淺談歷史教學(xué)中的語言藝術(shù)

◆亓?xí)韵?/p>

(山東省萊蕪市鳳城初級(jí)中學(xué))

淺談歷史教學(xué)中的語言藝術(shù)

◆亓?xí)韵?/p>

(山東省萊蕪市鳳城初級(jí)中學(xué))

教學(xué)語言是教師的基本修養(yǎng)和基本功。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z言不同，效果就可能相差20倍?！睂?duì)于教學(xué)語言的具體要求與標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)古代教育名著《學(xué)記》中就有明確的記載:“善教者，使人繼其志。其言也，約而達(dá)，微而臧，罕譬而喻，可謂繼志矣。”對(duì)于歷史教師來講，在教學(xué)過程中要通過藝術(shù)性和規(guī)范性相結(jié)合的語言表達(dá)，把枯燥乏味、年代久遠(yuǎn)的歷史知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、有趣、通俗易懂的課堂語言，讓學(xué)生聽得懂、喜歡聽、記得牢，才能收到良好的教學(xué)效果。

一、語言要簡(jiǎn)潔明快，增強(qiáng)有效性

簡(jiǎn)潔的教學(xué)語言才是最優(yōu)美的語言。因?yàn)檎Z言的簡(jiǎn)潔才會(huì)使得課堂內(nèi)容變得生動(dòng)，不拖沓冗長(zhǎng)，不令人乏味，才會(huì)使學(xué)生從繁冗的教學(xué)內(nèi)容下解脫出來，有時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)、消化、吸收，才會(huì)給學(xué)生留下思考的余地與空間。文學(xué)家契訶夫說“簡(jiǎn)潔是天才的姊妹”。所以，在一節(jié)歷史課上，盡可能用簡(jiǎn)潔的語言進(jìn)行授課，則會(huì)使課堂節(jié)奏更加快捷，內(nèi)容更加豐富，結(jié)構(gòu)更加完整，從而獲得事半功倍的效果。如在學(xué)習(xí)《北方民族大融合》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)北魏孝文帝改革的六項(xiàng)內(nèi)容，可以用簡(jiǎn)潔的語言進(jìn)行概括: (1)說漢語;(2)穿漢服;(3)改漢姓;(4)與漢聯(lián)姻;(5)用漢制;(6)用漢禮法。通過這種方法，學(xué)生不僅對(duì)繁雜的歷史知識(shí)記得準(zhǔn)、記得快、記得牢，而且養(yǎng)成了善于思維的好習(xí)慣，激發(fā)了學(xué)習(xí)的熱情。簡(jiǎn)潔的語言不僅優(yōu)美明快，而且提高了效率。同樣的事情，如果能用更簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)清楚，既能贏得時(shí)間，也能節(jié)約能源，還會(huì)最大限度地贏得機(jī)會(huì)。在歷史教學(xué)中充分運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的語言，不僅便于學(xué)生記憶，而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生概括、歸納能力，可謂一舉多得。

二、語言要生動(dòng)形象，增強(qiáng)趣味性

教學(xué)語言是傳授知識(shí)的最重要的手段。在講課的過程中，要通過生動(dòng)有趣、引人入勝的語言來調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，讓他們的思想因所學(xué)的歷史知識(shí)點(diǎn)而活躍起來。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說:“教師的語言素養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。如果教學(xué)語言能寓教于樂、寓莊于諧，所取得的效果是意想不到的。在講解齊國(guó)文化時(shí)，就可以插話說，如今大家為“中國(guó)足球，何時(shí)出頭”而焦慮，可是在歷史上，中國(guó)早就因?yàn)樽闱蚨鹛煜铝?，齊魯大地是世界足球的發(fā)源地，早在春秋時(shí)期齊國(guó)人已在玩“蹴鞠”了。這樣不僅能讓學(xué)生因?yàn)橥卣沟闹R(shí)感到驚喜，還會(huì)促使他們深思。夸美紐斯說:教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。這句話說明了教師語言的重要性。但是，教師的課堂語言要象清澈的溪流，浪花翻滾，生動(dòng)歡快，時(shí)時(shí)刻刻能碰撞激發(fā)出知識(shí)的火花，把學(xué)生的思維照亮，把課堂的氣氛點(diǎn)燃。而刻板、呆板的說教，像一潭死水的課堂語言，只能讓學(xué)生昏昏欲睡，失去對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。生動(dòng)的歷史課堂語言，不在于追求語言的形式上，而是與授課的內(nèi)容密切相關(guān)的、相輔相成，這既需要教師強(qiáng)化對(duì)語言基本功的提升，也需要教師進(jìn)行深入充分的備課，多方面涉獵與課文內(nèi)容緊密相關(guān)的內(nèi)容，從而選擇出一種適合于歷史內(nèi)容深入淺出、生動(dòng)形象的語言，一種學(xué)生樂于接受的語言，從而提高課堂效率。

三、語言要詼諧幽默，富于感染力

前蘇聯(lián)著名教育家斯維洛夫說:“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默?！痹跉v史教學(xué)中充分運(yùn)用詼諧、幽默的語言，寓教于樂，能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，提高學(xué)習(xí)效率。教師善于運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語言，不僅能有效地改變以往歷史課堂沉悶、枯燥乏味的現(xiàn)象，使學(xué)生易于接受知識(shí)，極大地增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣，也能讓學(xué)生在妙趣橫生的歷史課堂上享受學(xué)習(xí)的快樂。在學(xué)習(xí)秦漢文化中的“司馬遷與《史記》”一節(jié)內(nèi)容時(shí)，我對(duì)學(xué)生說，按照慣例，當(dāng)朝人一般不記錄當(dāng)朝史，而司馬遷卻敢于秉筆直書，記述了從黃帝到漢武帝的史事，你們說司馬遷“猛不猛啊，直接敢說當(dāng)朝老大的對(duì)錯(cuò)”，學(xué)生哈哈大笑之時(shí)，也牢牢記住了這一重點(diǎn)知識(shí)。借助于幽默的語言，會(huì)使歷史教學(xué)變得輕松、快樂，又趣味無窮。在歷史教學(xué)中，善于發(fā)揮幽默語言的作用，已不僅停留在對(duì)內(nèi)容記憶方面，而且表現(xiàn)在對(duì)內(nèi)容深度的認(rèn)識(shí)上，恰當(dāng)、幽默的語言會(huì)具有日常語言所無法達(dá)到的效果。在歷史教學(xué)中，根據(jù)課堂內(nèi)容需要增強(qiáng)幽默語言的運(yùn)用，不失為一個(gè)提高教學(xué)質(zhì)量的好方法。

四、語言要富于啟發(fā)，誘導(dǎo)思維拓展

教師授課時(shí)，如只就課本的知識(shí)點(diǎn)來講歷史，學(xué)生得到的只能是感情的表面認(rèn)識(shí)，難以發(fā)現(xiàn)本質(zhì)、規(guī)律的東西，因此，要緊緊圍繞教學(xué)目的要求和教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)富有較強(qiáng)啟發(fā)性、探索性、難易適度的問題，通過發(fā)揮語言藝術(shù)進(jìn)行激趣，適時(shí)提出學(xué)生所產(chǎn)生或要解決的懸念，創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生積極拓寬思維，思考展現(xiàn)在面前的歷史現(xiàn)象，從而培養(yǎng)學(xué)生的思考意識(shí)和認(rèn)知能力。例如，學(xué)習(xí)《三國(guó)鼎立》時(shí)，對(duì)學(xué)生提出這樣的問題:在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中，曹操的軍隊(duì)分別是作戰(zhàn)的一方，為什么相距僅八年，會(huì)一勝一負(fù)截然相反呢?再如，學(xué)習(xí)《大變革的時(shí)代》時(shí)，設(shè)置這樣的疑問:“秦孝公死后，太子即位。守舊的貴族誣告商鞅謀反，結(jié)果商鞅被處死。請(qǐng)大家議一議，商鞅變法是成功了，還是失敗了?為什么?商鞅變法對(duì)我們今天有何指導(dǎo)意義?”激起學(xué)生懸念，引導(dǎo)學(xué)生處于當(dāng)時(shí)歷史情景中深入思索，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，積極發(fā)表自己的見解，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)新問題，教師要及時(shí)釋疑解難，拓展學(xué)生思維，不斷提高其發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

作為新形勢(shì)下的歷史教師，要生動(dòng)鮮活地再現(xiàn)當(dāng)年的歷史，打造生動(dòng)、高效的歷史課堂，語言的藝術(shù)性至關(guān)重要。因此，一個(gè)優(yōu)秀的、一個(gè)高素質(zhì)的教師，必須在語言表達(dá)上多下功夫，要博覽群書，以掌握豐富的史學(xué)知識(shí)，提高文學(xué)修養(yǎng)，在實(shí)踐中不斷琢磨和加強(qiáng)自我訓(xùn)練，不斷提高語言素養(yǎng)，才能做一個(gè)課堂生動(dòng)、學(xué)生喜歡、教學(xué)相長(zhǎng)的好教師。

［1］蘇霍姆林斯基．教育的藝術(shù)．湖南教育出版社，1982．

［2］齊健．初中歷史新課程教學(xué)法．北京開明出版社，2003．

［3］袁騰飛．歷史是什么玩意．山西希望出版社，2010．