農(nóng)村貧困高職生“心理弱勢(shì)”的表現(xiàn)及其特點(diǎn)的研究

天津 左春雨

農(nóng)村貧困高職生“心理弱勢(shì)”的表現(xiàn)及其特點(diǎn)的研究

天津 左春雨

本文運(yùn)用“心理弱勢(shì)”這一概念來(lái)強(qiáng)調(diào)農(nóng)村貧困高職生心理上所呈現(xiàn)的狀況。筆者重點(diǎn)從生活上、學(xué)識(shí)上、能力上分析了農(nóng)村貧困高職生心理弱勢(shì)的表現(xiàn)，總結(jié)出這類(lèi)群體不同于普通大學(xué)生心理發(fā)展的普遍問(wèn)題，即心理失衡、虛榮心理和心理過(guò)敏三個(gè)特殊的心理特點(diǎn)。通過(guò)闡述農(nóng)村貧困高職生“心理弱勢(shì)”的表現(xiàn)形式及其特點(diǎn)，希望為進(jìn)一步探討導(dǎo)致農(nóng)村貧困高職生心理弱勢(shì)現(xiàn)象的原因提供依據(jù)。

農(nóng)村；貧困；高職生；心理弱勢(shì)

近年來(lái)，高校貧困大學(xué)生心理問(wèn)題日益成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，對(duì)貧困大學(xué)生心理問(wèn)題研究也成為學(xué)術(shù)界研究的重點(diǎn)。但有關(guān)貧困大學(xué)生“心理弱勢(shì)”現(xiàn)象研究提及的很少，專(zhuān)門(mén)研究高職生“心理弱勢(shì)”問(wèn)題的更是空白。

弱勢(shì)原本指變?nèi)醯内厔?shì)和力量弱小的。本文提出“心理弱勢(shì)”這一概念意指在心理上所呈現(xiàn)的變?nèi)鹾土α咳跣〉臓顩r。農(nóng)村貧困高職生，是貧困大學(xué)生中的特殊群體。第一，高職生的學(xué)歷層次是大學(xué)生群體中的“底層”，高職生的身份就讓他們有一定的挫敗感。第二，來(lái)自農(nóng)村又貧困的高職生們，從農(nóng)村走向城市，經(jīng)濟(jì)上貧困使得他們?cè)谠S多方面與來(lái)自城市的大學(xué)生們存在著差距。城鄉(xiāng)文化的差異、貧富的懸殊、社會(huì)上的歧視和不公平現(xiàn)象等讓這些農(nóng)村貧困高職生在城市人的優(yōu)勢(shì)面前心理上呈弱勢(shì)狀況。因此，很多農(nóng)村貧困高職生性格自卑、孤僻，他們心中有對(duì)世俗的不滿(mǎn)，有對(duì)城市同學(xué)衣食無(wú)憂(yōu)的羨慕和妒忌。他們表面上顯得自強(qiáng)，甚至很自負(fù)，但事實(shí)上內(nèi)心脆弱而自卑，心理弱勢(shì)感突顯。

一、農(nóng)村貧困高職生“心理弱勢(shì)”的表現(xiàn)

自尊和自卑的沖突就是這一“心理弱勢(shì)”的最大表現(xiàn)。由于農(nóng)村貧困高職生原有受教育條件、自身經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)薄弱，使得他們?cè)谠S多方面自慚形穢。自卑是對(duì)自我認(rèn)識(shí)的一種消極情緒體驗(yàn)，是對(duì)個(gè)體得失、榮辱過(guò)于強(qiáng)烈的一種心理活動(dòng)。其心理狀態(tài)表現(xiàn)為對(duì)自己能力評(píng)價(jià)過(guò)低，懷疑自己，害怕別人瞧不起自己，擔(dān)心得不到別人的尊重等。其行為舉止表現(xiàn)為整天愁眉不展，情緒低落，郁郁寡歡，不茍言笑，遇事退縮，自嘆不如，盲目自卑。出于自尊，他們?nèi)菀桩a(chǎn)生自我保護(hù)意識(shí)，表現(xiàn)為敏感、偏執(zhí)和過(guò)激。因此，他們的心理長(zhǎng)時(shí)間處在自尊與自卑的沖突中，這種自卑與自尊的心理矛盾，使得他們?cè)械捻g勁、毅力和艱苦奮斗精神，慢慢地扭曲變形，逐漸形成了既自卑又自尊的心理狀態(tài)。他們過(guò)分地看重自尊是因?yàn)槌俗宰鹨酝馑麄兇蟮质且粺o(wú)所有的，而自我評(píng)價(jià)過(guò)低又使他們經(jīng)常陷入自卑的泥潭。農(nóng)村貧困高職生“心理弱勢(shì)”主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.生活上“心理弱勢(shì)”的表現(xiàn)

農(nóng)村貧困高職生們家庭經(jīng)濟(jì)條件差，整天緊衣縮食。面對(duì)經(jīng)濟(jì)貧困、生活困難的現(xiàn)實(shí)，在同學(xué)面前表現(xiàn)出己不如人，抬不起頭的自卑心理。在自卑心理的影響下，他們變得敏感多疑，同學(xué)之間一句不經(jīng)意的玩笑，都會(huì)深深地刺激他們的心靈，加重他們的自卑感。而寒酸的外表也常常使他們擔(dān)心被別人看不起，他們不自覺(jué)中模仿城市大學(xué)生的言行與著裝，使自己盡量不被別人瞧不起的行為，就是強(qiáng)烈自卑感的一種體現(xiàn)。物質(zhì)生活的貧乏也造成了他們精神文化生活方面的貧乏。由于囊中羞澀，難以在人際交往中“揮灑大方”。因而，不愿與同學(xué)交流，不愿參加社會(huì)活動(dòng)，常常郁郁寡歡、離群索居，遇事退避三舍。

2.學(xué)識(shí)上“心理弱勢(shì)”的表現(xiàn)

知識(shí)和見(jiàn)識(shí)上表現(xiàn)出缺乏自信和心理失重。當(dāng)代城市大學(xué)生由于從小就見(jiàn)多識(shí)廣，談起天文地理、自然科學(xué)、社會(huì)人文都能表述一二。相反，大部分農(nóng)村貧困高職生過(guò)去沒(méi)有走出過(guò)家門(mén)，對(duì)同學(xué)們談及的很多問(wèn)題都未曾聽(tīng)聞，每當(dāng)同學(xué)海闊天空談心時(shí)，他們總是沉默不語(yǔ)，害怕說(shuō)錯(cuò)了被別人瞧不起，缺乏信心和勇氣，自愧學(xué)識(shí)淺薄，悟所不及。加之大學(xué)校園里“高手云集”、“人才濟(jì)濟(jì)”，他們很難做到出類(lèi)拔萃，不少人為此終日憂(yōu)心忡忡，對(duì)學(xué)習(xí)感到彷徨失措，學(xué)習(xí)動(dòng)力性減弱，對(duì)未來(lái)感到迷惘不安。

3.能力上“心理弱勢(shì)”的表現(xiàn)

由于在經(jīng)濟(jì)上處于“弱者”地位，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題不僅制約了他們的生活，同時(shí)也抑制了他們能力的發(fā)揮。他們都希望能展示自己的個(gè)人能力，但由于經(jīng)濟(jì)狀況的制約，使他們不能過(guò)多地參加各種活動(dòng)，也不愿過(guò)多地表現(xiàn)自己，壓抑了這樣那樣的潛能。另外，受以往生活習(xí)慣的影響，他們的舉止有時(shí)難免不夠“文雅”，部分農(nóng)村大學(xué)生在言語(yǔ)表達(dá)能力、寫(xiě)作能力、社交能力、應(yīng)變能力等方面都不及其他同學(xué)。于是自視處處不如人，缺乏主動(dòng)與人交往的勇氣和信心，內(nèi)心感到自輕和苦澀。他們慢慢喪失了挑戰(zhàn)困難的勇氣和信心，消極地對(duì)待人生，消極地看待生活中的一切。有的學(xué)生還常常以人之長(zhǎng)比己之短，懷疑自己的能力，往往自怨自艾、悲觀失望。

二、農(nóng)村貧困高職生“心理弱勢(shì)”現(xiàn)象的特點(diǎn)

對(duì)于心理處于弱勢(shì)地位的農(nóng)村貧困高職生除具有普通大學(xué)生心理發(fā)展的普遍心理問(wèn)題外，有其特殊的心理特點(diǎn)：

1.心理失衡

皮亞杰認(rèn)為：“人體的認(rèn)知功能有兩個(gè)基本特征：組織和適應(yīng)。組織是把直覺(jué)和認(rèn)知的信息系統(tǒng)化到認(rèn)知結(jié)構(gòu)模式中去的傾向；適應(yīng)是個(gè)體利用已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生調(diào)節(jié)環(huán)境的傾向，兩者密不可分。個(gè)體通過(guò)對(duì)認(rèn)知的不斷平衡實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)?！碑?dāng)人體通過(guò)認(rèn)知不能平衡實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)時(shí)，我們稱(chēng)之為心理失衡。美國(guó)心理學(xué)家亞當(dāng)斯認(rèn)為，一個(gè)人對(duì)自己所得的報(bào)酬是否滿(mǎn)意取決于他與他人進(jìn)行的社會(huì)比較和與自己進(jìn)行的歷史比較所得的相對(duì)值。如果比較結(jié)果被認(rèn)為是合理的，人們就容易達(dá)到一種心理的自然平衡，相反就產(chǎn)生不公平感，心理產(chǎn)生失衡。

由于絕大多數(shù)大學(xué)設(shè)在大中城市，農(nóng)村貧困生要適應(yīng)大學(xué)生活，首先面臨的是如何“城市”化的過(guò)程，即對(duì)城市文化、生活習(xí)慣的適應(yīng)，而這需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如與經(jīng)濟(jì)較好大學(xué)生相比，他們不能輕易地?fù)碛须娔X、手機(jī)、MP3等現(xiàn)代日用品，就會(huì)產(chǎn)生一種心理上的不平衡，甚至紊亂的狀態(tài)。個(gè)體的愿望、需求得不到滿(mǎn)足或遭受挫折、經(jīng)歷失敗時(shí)，開(kāi)始抱怨學(xué)校、抱怨社會(huì)，甚至抱怨父母，認(rèn)為社會(huì)不公平，怨天尤人，表現(xiàn)為相對(duì)剝奪感，受挫情緒，安全感缺失，仇富心理的泛化和偏激化，越軌行為。

2.虛榮心理

虛榮心是一種追求假的虛榮而使自己獲得別人尊重或被別人羨慕時(shí)產(chǎn)生的自我滿(mǎn)足心理。這種心理是一種追求虛表的性格缺陷，也是一種錯(cuò)位的并被扭曲的自尊心。希望被人尊重是人的正常心理需求，而虛榮心強(qiáng)烈的人不是通過(guò)正常的真實(shí)努力獲得應(yīng)有的尊重，而是利用謊言、投機(jī)等不正常手段去沽名釣譽(yù)。

農(nóng)村貧困高職生的虛榮心理主要表現(xiàn)在物質(zhì)生活中的虛榮心行為，社會(huì)生活中的虛榮心行為，精神生活中的虛榮心行為。由于家庭背景、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)地位上的差距，一部分農(nóng)村貧困高職生的很多愿望和需求不能得到滿(mǎn)足，但又不愿正確的面對(duì)，行為方式上表現(xiàn)出與自己的現(xiàn)實(shí)條件極不相符，甚至相反的舉動(dòng)。例如，有的女生私下里節(jié)衣縮食換來(lái)表面上的花枝招展、用高檔手機(jī)，聚會(huì)時(shí)出手闊綽，裝“老大”，更有甚者故意做出一副凡事漠不關(guān)心、瞧不起別人的高傲姿態(tài)。還有些農(nóng)村貧困高職生對(duì)自身的貧困處境和寒酸外表感到羞愧，覺(jué)得經(jīng)常在別人面前抬不起頭，在虛榮心的驅(qū)使下，極力“包裝”自己。有的往往為追求面子上的好看，不切實(shí)際地向父母要錢(qián)，甚至向別人借錢(qián)，盲目攀比高消費(fèi)。

3.心理過(guò)敏

有些人對(duì)特別的事情有種特別的厭惡感，在接觸的時(shí)候會(huì)感覺(jué)特別的難受。就像過(guò)敏的人接觸到了過(guò)敏原一樣。輕則做事效率降低；重則什么事情都無(wú)法繼續(xù)做了，心里亂糟糟的。心理過(guò)敏的人，把自己看得過(guò)重，容不得別人的批評(píng)和議論；心理過(guò)敏的人，對(duì)恩恩怨怨最?lèi)?ài)斤斤計(jì)較，心胸狹窄，總愛(ài)以想當(dāng)然去觀察世界，并自以為是；心理過(guò)敏的人會(huì)活得很累，他既要對(duì)付那些夸大了的矛盾，又要慰撫自己無(wú)中生有的痛苦，還要裝模作樣地掩飾自己的“病態(tài)”，身心消耗很大，而且還可能危及旁人。

農(nóng)村貧困高職生對(duì)自己的身份很在意，一個(gè)是農(nóng)村的身份，一個(gè)是高職生的身份，一個(gè)是貧困的身份。這三重身份就像三座大山一樣，重重的壓在他們的身上，不管是觸及到哪一座，都會(huì)讓他們難以承受。這三座大山也可以稱(chēng)之為過(guò)敏原，他們不愿聽(tīng)到農(nóng)村、貧困、高職生這樣的字眼，不愿談及這樣的話(huà)題，一旦涉及他們會(huì)自然的認(rèn)為這是在談?wù)撟约海I諷自己，瞧不起自己。

綜上所述，農(nóng)村貧困高職生在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出心理弱勢(shì)現(xiàn)象且特點(diǎn)鮮明，我們需要全社會(huì)的扶持和幫助，關(guān)注這一群體在“優(yōu)勢(shì)大學(xué)生”面前心理上呈現(xiàn)的弱勢(shì)狀態(tài)，重視這種現(xiàn)象將對(duì)他們產(chǎn)生的負(fù)面影響，關(guān)愛(ài)他們的健康成長(zhǎng)。

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左春雨，天津師范大學(xué)發(fā)展與教育心理學(xué)碩士，天津青年職業(yè)學(xué)院商務(wù)系黨支部書(shū)記，教學(xué)主任，講師，國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師。主要研究領(lǐng)域：教育管理，發(fā)展與教育心理學(xué)，心理咨詢(xún)）

（編輯 劉麗娜）