數(shù)學(xué)課堂中的愉快教學(xué)

江蘇 范迪山

數(shù)學(xué)課堂中的愉快教學(xué)

江蘇 范迪山

創(chuàng)設(shè)愉快、輕松的教學(xué)氛圍，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，讓他們在主動、積極的參與中，在對數(shù)學(xué)美的追求中，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，并獲得學(xué)習(xí)成功的愉悅和歡樂，從而“像向往幸福一樣，幻想在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造”（霍姆林斯基），達(dá)到在發(fā)展中求愉快，在愉快中求發(fā)展的境界。

愉快教學(xué)；情感；興趣；數(shù)學(xué)美

心理學(xué)的研究表明，當(dāng)學(xué)生的心理處于壓抑、不滿、失去信心、甚至恐懼之中時，它將直接阻礙、削弱、中斷智力活動，破壞學(xué)習(xí)的向心力，當(dāng)然也就談不上學(xué)習(xí)效率了。如何創(chuàng)設(shè)愉快、輕松的教學(xué)氛圍，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，讓他們在主動、積極的參與中，在對數(shù)學(xué)美的追求中，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，并獲得學(xué)習(xí)成功的愉悅和歡樂，從而“像向往幸福一樣，幻想在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造”（霍姆林斯基），達(dá)到在發(fā)展中求愉快，在愉快中求發(fā)展的境界呢？

一、以“情”導(dǎo)航

（一）發(fā)揮教師的楷模作用

在教學(xué)中，教師應(yīng)努力做到以充沛的感情、專注的精神、堅強(qiáng)的毅力、豐富的想象、生動的語言、高度的概括能力、嫻熟的演算與作圖技巧出現(xiàn)在學(xué)生面前，從各方面影響學(xué)生，使學(xué)生通過耳濡目染，激發(fā)起學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的熱情，堅定克服困難的意志，讓學(xué)生“親其師，信其道”。

（二）加強(qiáng)師生情感交流

情感交流的前提是教師要理解學(xué)生。理解是架設(shè)在師生心靈之間的橋梁，教師要深入了解每一個學(xué)生的內(nèi)心世界和他特有的個人品質(zhì)，關(guān)心學(xué)生的興趣、愛好和需求。正確對待不同的學(xué)生，使每個學(xué)生在情感上都能獲得最大程度的滿足。

情感交流的重要手段是語言。語言包括文字語言和形體語言，不同的語言形式能表達(dá)不同的思想感情。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中教師要善于用語言與學(xué)生進(jìn)行情感交流。在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生常會出現(xiàn)一些“不信”之處或“閃光”之點(diǎn)，此時教師要及時表揚(yáng)和鼓勵。因為及時的評價是利用剛剛留下的鮮明的記憶表象，不僅使學(xué)生進(jìn)一步產(chǎn)生獲得成功的、喜悅的愿望，而且?guī)熒g也得到一次情感交流。當(dāng)然，教師對學(xué)生的表揚(yáng)、鼓勵和評價要根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的方式，要表揚(yáng)和批評相結(jié)合，對經(jīng)常受表揚(yáng)的學(xué)生，應(yīng)該抓住他的不足給予批評，以防驕傲；對差生，由于經(jīng)常受到冷遇，因而學(xué)生自信心較差，教師要努力去發(fā)掘他們學(xué)習(xí)中的閃光點(diǎn)，抓住他們較小的進(jìn)步，不失時機(jī)地給予表揚(yáng)，設(shè)法打開他們的心靈進(jìn)行溝通。

適當(dāng)?shù)男误w語言也能進(jìn)行心靈的溝通。教師在課堂教學(xué)過程中一個贊美的手勢，一個會心的微笑，一個示意的眼神，一個贊許的點(diǎn)頭都可能會產(chǎn)生“無聲勝有聲”的效果。

二、以“趣”引路

孔子說“知之者，不如好之者”。德可樂利提出“興趣是水閘門，借助它，注意的水庫被打開，并規(guī)定了流向”，可見興趣對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。

教學(xué)過程是師生相互交流的雙邊活動過程。師生以什么樣的心態(tài)進(jìn)入教學(xué)過程，是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)并取得教學(xué)效果的前提?！爸鲃印卑l(fā)生于“愿意”，而不是“強(qiáng)迫”，而“愿意”來自于人們對事物和活動的興趣。因此，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

在教學(xué)過程中，如何吸引學(xué)生的注意力，我認(rèn)為教師不僅要在流暢幽默的教學(xué)語言、靈活多變的教學(xué)方法、工整清潔的板書、合理恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)順序安排等方面下功夫，更需要從教學(xué)內(nèi)容的趣味性著手。教學(xué)內(nèi)容的趣味性能引起學(xué)生思維的積極性、主動性和勤奮精神，使知識內(nèi)化得以順利進(jìn)行。作為數(shù)學(xué)教師的特殊性，不能只是教會學(xué)生就完事，應(yīng)想方設(shè)法把傳授的內(nèi)容予以加工，如擬人法、順口溜、找規(guī)律、抽象問題具體化等手法，力求找出某些關(guān)鍵點(diǎn)，從那里揭示出超出學(xué)生預(yù)期的東西而激發(fā)興趣。

三、以“成”激勵

我們經(jīng)常可以看到這樣的情景：有些平時成績較差的學(xué)生，雖然解決的是某個在旁人看來并非困難的問題，卻因為自己付出了艱辛的勞動而激動萬分，進(jìn)而重新燃起學(xué)好數(shù)學(xué)的熱情。經(jīng)常失敗、挫折是學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣的一個重要原因。學(xué)生在學(xué)習(xí)上的疲勞也往往是由于經(jīng)常的失望所造成的。相反的，如果能使學(xué)生看到成功的希望，即使有些問題以往會使他們望而生畏，此時他們也會克服困難，絞盡腦汁想出來，并由此發(fā)現(xiàn)他們身上蘊(yùn)藏著巨大的力量。

心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生之間的“智力不平等性”幾乎是絕對的。因此，教師必須從學(xué)生的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的心智技能的差異確定不同的教學(xué)要求，要努力創(chuàng)設(shè)競爭和取得成功的機(jī)會，讓不同層次的學(xué)生都能“跳一跳，摘到桃”，進(jìn)而增強(qiáng)他們學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。成功和愉快總是聯(lián)系在一起的，應(yīng)讓更多的學(xué)生體驗成功的喜悅，實現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)理論所倡導(dǎo)的“愉快教學(xué)”。

四、以“美”吸引

數(shù)學(xué)在很大程度上也是一門藝術(shù)，數(shù)學(xué)又是客觀的、實實在在的，甚至可以說是十分高尚的。

愛美之心人皆有之。愉快、喜悅的感情，最主要的基礎(chǔ)是美感。許多乍看枯燥無味的數(shù)學(xué)，生動形象的比喻能吸引學(xué)生在饒有趣味的求索中自覺進(jìn)入思考狀態(tài)。數(shù)學(xué)美是那樣實實在在存在著，也實實在在地以它特有的魅力吸引了不少學(xué)生。應(yīng)該看到，和其他藝術(shù)一樣，對數(shù)學(xué)美的認(rèn)識、鑒賞、體驗以至情感的進(jìn)一步升華是需要教育者去指導(dǎo)、幫助、培育的?，F(xiàn)實卻是，為數(shù)不少的數(shù)學(xué)教師忽視了數(shù)學(xué)教育中的美育功能，也忽視怠慢了數(shù)學(xué)美本身的存在，輕視了它在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的激勵作用。原本美的東西——數(shù)、式、方程、函數(shù)、圖象、變換等常常因不適當(dāng)?shù)胤磸?fù)進(jìn)行著固定程式的操練而顯得毫無生氣，枯燥無味，缺乏靈性。如果我們數(shù)學(xué)教師能經(jīng)常不失根本地、有計劃地引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)數(shù)學(xué)材料作為審美對象，因人制宜地展示數(shù)學(xué)材料中的美，不斷培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實踐體驗數(shù)學(xué)美，樹立審美理想，逐步提高審美意識和審美能力，那么不僅可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)持久不衰的熱情，而且將成為完善自我，追求至真、至善、至美的力量的源泉。

[1]李士锜.PME：數(shù)學(xué)教育心理學(xué)[M].華東師范大學(xué)出版社，2006．

[2]黃少勤.淡化洗耳恭聽激發(fā)數(shù)學(xué)交流[J].廣東教育，2004，（3）.

[3]王燦民.登上學(xué)習(xí)快車[M].上海：上海教育出版社，2004：73.

（編輯 劉麗娜）

（作者單位：靖江中等專業(yè)學(xué)校）