奇山大谷，藏著最真實(shí)的金佛

奇山大谷，藏著最真實(shí)的金佛

The Most Authentic Golden Buddha Hidden in the Great Valley

文化基因：

金佛山之稱謂是來自眾生剎那間的靈感，還是上蒼冥冥之中的安排？

金佛山是大自然的造化，還是上蒼留給人類的寓言？

讓我們踏入金佛山的玄妙世界，一起去領(lǐng)略她的無上神韻。

“群山環(huán)繞，帶山紆流”。南川，這座發(fā)育了兩千多年的城市，金佛山獨(dú)有的佛文化與巴渝文化在這里交匯，融為一體。

喀斯特地貌造就了這里的大山大水，山水文化中最樸實(shí)的一面在南川扎根。金佛山峽谷縱橫，山靈水秀，奇觀層出不窮，地靈人杰。

踏著當(dāng)年馬幫馱隊(duì)來往販運(yùn)留下的歷史印痕，穿過古老的龍濟(jì)橋，同樣古老的尹子祠便展現(xiàn)在人們的面前，這便是南川文化的發(fā)祥地。

尹子祠地理位置特殊，鳳嘴江自南面來此曲流成環(huán)，形成半島，沿岸高處青棡翠柏參差森蔚，祠內(nèi)有石欄種夾竹道。

正是這一處風(fēng)光旖旎之地，成為了南川文明薪火傳遞之處。巴渝文化在這里逐漸凝聚，傳承千年。

巴人一直生活在大山大川之間，大自然的熏陶、險(xiǎn)惡的環(huán)境，練就出一種頑強(qiáng)、彪悍的性格，因此巴人以勇猛、善戰(zhàn)著稱。當(dāng)年，巴人的軍隊(duì)參加武王伐紂的戰(zhàn)爭(zhēng)，總是一邊唱著進(jìn)軍的歌謠，一邊跳著沖鋒的舞蹈，勇往直前，被古代典籍稱之為“武王伐紂，前歌后舞”。

式中，y、a、b和x分別代表變量的回歸結(jié)果，時(shí)間趨勢(shì)、截距以及年份。通常地，當(dāng)a>0時(shí)，表明變量y呈增加的趨勢(shì)，反之則呈減少的趨勢(shì)。

龍巖城位于金佛山區(qū)龍巖山上，海拔1784米，真可謂是“萬仞山上一孤城”。在素有“黔蜀喉襟，巴渝險(xiǎn)要”之稱的南川，龍巖城被稱為“南國(guó)第一屏障”。

這座發(fā)育了2000多年的古城，因?yàn)榻鸱鹕降拇嬖?，巴渝文化在這里又有了“返璞歸真”的特質(zhì)。

曾經(jīng)的金佛山，樹木參天，狼蟲出沒，人跡稀少。直到最近兩三百年間，才逐漸有人光顧，并以山的視野來審視它，逐漸留下了探索的足印。

恰恰在人跡所不能至的地方，“佛”卻悄悄地建立起了自己的國(guó)度，為人們留下解不盡的謎團(tuán)。

在人們虔誠(chéng)地朝拜了幾百年之后，金佛山名字的由來卻仍然是一個(gè)謎，從未有過一個(gè)令人信服的佐證，而人們對(duì)它的解釋，也都是憑著自己的想象力和創(chuàng)造力。

當(dāng)?shù)赜幸环N比較通俗的說法，稱金佛山全年有250天起霧，115天有陽光，不知道哪一個(gè)夏秋晚晴，落日余暉把絕壁山崖映染得金碧輝煌，金光燦燦。此時(shí)，有人叢遠(yuǎn)處觀望，就像一尊巍峨聳立的金身大佛，于是金佛山從此得名，并一直叫到今天。

山即是佛，佛即是山。提起金佛山，首先想到的是有著金碧輝煌的金佛奇觀，它既是一處風(fēng)光旖旎之地，又與自然奇妙相結(jié)合，大自然賦予了這塊風(fēng)水寶地以靈氣。千百年來，人們?cè)谶@里虔誠(chéng)朝拜，人未近其里，就能感受到一股返璞歸真的神韻在漾溢。

關(guān)于“金佛山”這三個(gè)字的來歷，除了神話傳說，未見任何史料記載。相傳，金佛山是由九條水龍變化而成，當(dāng)年李冰父子修筑都江堰，一共鎮(zhèn)了九條孽龍，百姓才得安居樂業(yè)。哪料九龍趁李冰父子出視水情，掙脫鎖鏈逃跑，奔向三峽，想堵塞夔門，截住江水，令蜀中變滄海。當(dāng)它們逃到南川地界，李冰的兒子二郎設(shè)計(jì)將其擒住，正待斬殺，突然觀音菩薩現(xiàn)身，經(jīng)點(diǎn)化，九龍就地生根，自成一峰，九個(gè)梯次巨大山形，被當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“九遞山”。

一位云游詩人來到大山，見山頂云霧蒸騰，竟是一幅阿彌陀佛與觀音菩薩示現(xiàn)凈土的巨幅畫面，他隨口吟出：“朝看金佛山，暮看金佛山；金佛何崔巍，飄渺云霞間”。因?yàn)榫琵堃研蕹烧粡浲咏右?，而金佛現(xiàn)身，之后老百姓便將九遞山稱為金佛山了。

這只是一則民間相傳的優(yōu)美故事。然而，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歲月中，佛教文化一度讓金佛山成為一方佛教凈土。金佛山是南川最早的佛教活動(dòng)場(chǎng)所，起于宋，興于明，盛于清及民國(guó)中期，至今已有700多年歷史，是全世界為數(shù)不多的以“佛”字命名的山體。據(jù)史載，金佛山在明代時(shí)，梵宇之多，不可勝數(shù)，金佛寺、鳳凰寺、蓮花寺、鐵瓦寺尤為著名。

明末清初，南川戰(zhàn)事頻頻，寺廟漸次朽壞。清康熙至道光年間（1662—1850年），南川經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，宗教復(fù)盛，使金佛山佛教第二次振興，知名廟宇多達(dá)300來座，于是便有了“北峨嵋，南金佛”的說法。位于南川城區(qū)的大雄寶殿，至今依然留有旺盛香火的痕跡。

神奇的是，金佛山上百余座寺廟突然之間一起消失了，從目前可見的書籍中卻并沒有找到任何有價(jià)值的記載，人們只能從民間傳說中得窺一絲蹤跡。據(jù)說，金佛寺旁原有一口水井，來此朝拜的人喝了井水，便能返老還童，百病消除。一天，廟里的方丈在山上遇見一位云游仙人，仙人說：廟井邊有一顆何首烏，千年修煉已成精。和尚們挖了七天七夜，終于挖出何首烏精，放在鍋里熬了七天七夜，大家分而食之，方丈將剩下的湯潑在了寺廟周圍。不一會(huì)兒，寺廟和那些和尚就全都消失了。如今，那些驚心動(dòng)魄的故事已經(jīng)塵封，但是金山大佛卻幸運(yùn)地保存下來，巍然靜立在萬山之中，以它的寬容蔭庇著這一方百姓子孫。

那么，這金佛奇觀到底是“山形”還是“佛相”呢？這座海拔2250多米、橫跨幾十公里的金佛，原本就是兩個(gè)臥佛連成一體構(gòu)成的山脈，在夏末秋初之時(shí)，落日照在西坡，全山閃耀金色，山頂輪廓線和巖層線對(duì)應(yīng)勾勒出完美的體態(tài)，猶如阿彌陀佛和觀音菩薩靜臥云端，金光似佛光，金山如佛山，金、佛、山三者互為依托，三端合一而成金佛山，這或許正是金佛山的精神與靈魂所在。

如今的金佛山依然山川毓秀，也只有充滿想象力的南川人才能將這一獨(dú)特民間文化與山川形勝完美搭配在一起。金佛山，這個(gè)沾染了仙靈之氣的地方，千百年來，總會(huì)吸引人們不斷前來朝拜，由心去感悟佛境的高深，并為大自然的奇秀而驚呼。