李鳳啟
(運河高等師范學(xué)校 江蘇 徐州 221300)
再論諸葛亮軍事失誤
李鳳啟
(運河高等師范學(xué)校 江蘇 徐州 221300)
歷史上,諸葛亮雖然表現(xiàn)出諸多才智,但也有令人難以理解的決策和做法,導(dǎo)致了蜀漢應(yīng)可避免的一些失誤。輔政后,其過分“謹慎”性格在指導(dǎo)伐魏戰(zhàn)爭中不敢出奇制勝,造成諸多機遇的喪失,伐魏無果而終。
諸葛亮;軍事失誤;不作為;謹慎
眾所周知,諸葛亮既是政治家又是軍事家,在隱居期間他就精于戰(zhàn)略思維,規(guī)劃了《隆中》戰(zhàn)略,在出山之后,為實現(xiàn)他的理想,諸葛亮曾不顧一切地去努力去奮斗,他所設(shè)計的目標也一步一步地得以實現(xiàn),就在“跨有荊益”的目標達成之后,《隆中》戰(zhàn)略卻止步不前了,諸葛亮似乎也失去了往日為實現(xiàn)《隆中》戰(zhàn)略目標而獻身奮斗的精神。那么,是何種原因?qū)е轮T葛亮表現(xiàn)出“不作為”行為?是諸葛亮個人進取心減退,還是《隆中》戰(zhàn)略不合時宜?從諸葛亮輔政的歷史看,這些都不是導(dǎo)致諸葛亮“不作為”行為的原因,就是說,還有更為深層次的原因,迫使諸葛亮不得不暫時收斂起積極作為的鋒芒。
諸葛亮從建安十二年(公元207年)跟隨劉備至劉備章武三年(公元223年)病逝永安止的十六年間,與劉備的關(guān)系并非始終“情好日密”。隨著孫劉在荊州問題上的爭奪,劉備與諸葛亮的關(guān)系也逐漸惡化。諸葛亮之所以跟隨劉備出山,是建立在共同的政治基礎(chǔ)上,在劉備占據(jù)益州之前,無論是諸葛亮還是劉備都在忠實執(zhí)行《隆中》戰(zhàn)略所規(guī)劃的步驟和目標,所以他們進展得都非常順利,應(yīng)該說這時,劉備還是很信任諸葛亮的,當劉備進圍成都最為緊張時刻,調(diào)諸葛亮率兵增援益州即是最好例證。劉備占領(lǐng)益州后,劉備對諸葛亮開始越來越不信任了,一是劉備在處理荊州問題上不再貫徹“結(jié)好孫權(quán)”的策略,偏離《隆中》戰(zhàn)略的部署,這顯然是不信任諸葛亮的政治表現(xiàn)。在劉備占據(jù)益州后,孫權(quán)加緊了索要荊州的力度,而且多次派諸葛亮的哥哥諸葛謹前來當說客,面對孫權(quán)的態(tài)度,劉備采取各種手段加以拒絕,為避免諸葛亮受其哥哥親情關(guān)系的影響,劉備決定在涉及荊州問題上,不讓諸葛亮插手,而是自行處理。劉備的決定,諸葛亮也敏銳地覺察到了,當他的哥哥諸葛謹來到成都時,除了在公場合見面外,“退無私面”[4]。當然劉備如此決策也有他的道理,他知道諸葛亮是主張聯(lián)吳的,他的做法很可能遭到諸葛亮的反對,為了聯(lián)吳戰(zhàn)略,諸葛亮很可能阻止劉備的一些做法。然而,此時劉備在對待荊州問題處理與諸葛亮的想法已完全不同了,他已決意不用諸葛亮《隆中》戰(zhàn)略中“外結(jié)好孫權(quán)”的策略了,為了荊州的利益,在與孫權(quán)斗爭中不惜拋棄主要敵人,與自己兵戎相見。建安二十年,當孫權(quán)遣呂蒙督兵二萬取南三郡時,劉備毫不猶豫地率兵五萬東出與孫權(quán)爭江南三郡,由于曹操的進兵漢中,劉備不得已與孫權(quán)求和,以湘水為界中分荊州,避免了孫劉聯(lián)盟的解體。關(guān)羽丟失荊州后,劉備并不是很好的總結(jié)教訓(xùn),而是意氣用事,再一次偏離《隆中》戰(zhàn)略,發(fā)兵報復(fù)孫權(quán),從上得知,劉備與諸葛亮在處理荊州問題上存在著很大分歧,已失去了信任的共同政治基礎(chǔ)。二是諸葛亮與其東吳重臣的哥哥日益密切的關(guān)系也確實令劉備擔憂,劉備不得不加以防備。諸葛謹是孫權(quán)的重臣,代表孫吳多次到蜀漢處理兩國關(guān)系問題,巧合的是隨著孫劉在荊州問題的上緊張而他們兄弟卻更加親近,諸葛亮竟然將其兄的二兒子過繼來作為自己的嗣子。劉備雖然沒有證據(jù)表明諸葛亮對自己的不忠,但對他們密切行為不能不產(chǎn)生懷疑,諸葛亮倡導(dǎo)的聯(lián)吳是不是諸葛兄弟的聯(lián)合?是不是他們內(nèi)外聯(lián)手為東吳共謀荊州?果真如此,如果一味地執(zhí)行諸葛亮的聯(lián)吳政策,劉氏的利益總有一天不就交給孫權(quán)了嗎?劉備的這種猜測在關(guān)羽丟失荊州后表現(xiàn)更為明顯,他認為荊州丟失,都是諸葛亮聯(lián)吳政策所造成的,“結(jié)好孫權(quán)”得益的是東吳,是諸葛亮的兄弟諸葛謹,而非劉備。史載,諸葛亮的兄長諸葛謹“從討關(guān)羽”有功,被孫權(quán)封為宣城侯,“代呂蒙領(lǐng)南郡太守,住公安”,直接與蜀軍相拒。更令劉備惱怒的是,劉備伐吳的消息傳出后,又是諸葛瑾給劉備寫信求和,說:“奄聞旗鼓,來至白帝,或恐議臣以吳王侵取此州,危害關(guān)羽,怨深禍大,不宜答和。此用心于小,未留意于大者也。試為陛下論其輕重,及其大小。陛下若抑威損忿,暫省瑾言者,計可立決,不復(fù)咨之于群后也。陛下以關(guān)羽之親,何如先帝?荊州大小,孰與海內(nèi)?俱應(yīng)仇疾,誰當先后?若審此數(shù),易于反掌?!保?]諸葛謹?shù)膩硇偶觿×藙鋵χT葛亮不信任,劉備看完諸葛謹?shù)膩硇?,更為“盛怒”?],這種“盛怒”的情緒無處發(fā)泄便遷移于諸葛亮身上,就是這個諸葛謹當年代表孫權(quán)不斷索要荊州,現(xiàn)在孫權(quán)殺了關(guān)羽搶奪了荊州,反過來勸我不要打?qū)O權(quán),這是何道理?這不都與諸葛亮的結(jié)好孫權(quán)有關(guān)嗎?孫權(quán)這一行為更加重了劉備對諸葛亮的防范,成功地離間劉、諸關(guān)系,所以,在關(guān)羽攻荊襄、劉備伐兵東吳的重大問題上諸葛亮無所作為也就是必然之事了。
如果說劉備在攻下成都之前讓諸葛亮率領(lǐng)關(guān)羽、張飛和趙云鎮(zhèn)守荊州是重用的話,那么,諸葛亮進入益州后他在劉備心目中的位置發(fā)生了較大的變化,實質(zhì)上并沒有得到劉備的重用,表現(xiàn)主要有兩:一是諸葛亮的晉升明顯比別人慢,職務(wù)由原來的軍師中郎將只升為軍師將軍,依然是雜號將軍,幫助處理左將軍府事。而其他將吏的晉升遷均在諸葛亮之上,如,“拜羽為前將軍,假節(jié)鉞”[7]“拜飛為右將軍,假節(jié)”[8]“拜超為左將軍,假節(jié)”[9];黃忠為后將軍;許靖為太傅等。作為謀士,投靠劉備的時間比諸葛亮晚的法正,其地位和權(quán)勢也在諸葛亮之上,被授以“蜀郡太守,揚武將軍,外統(tǒng)都畿,內(nèi)為謀主”[10]。二是在許多重大行動中,不給諸葛亮積極表現(xiàn)的機會,如劉備進軍益州、與孫權(quán)中分荊州、奪取漢中、東征伐吳等,諸葛亮沒有在劉備身邊出謀劃策,只留守后方,籌措軍需,正如史書所載“先主外出,亮常鎮(zhèn)守成都,足食足兵”[11]。雖說后勤工作也十分重要,但相比于前方軍事征戰(zhàn)來說就顯得次要了。田余慶先生在其《〈隆中對〉再認識》一文中也指出了諸葛亮沒被重用的現(xiàn)象:“劉備并未以《隆中對》的方略為念,孜孜以求實現(xiàn),當然也沒有把諸葛亮放在運籌帷幄的地位,大事向他咨詢。劉備死前,諸葛亮長時間內(nèi)并不在劉備身邊,戎機大政,并無諸葛亮參贊其間的事實,決計入蜀和叛攻劉璋,是法正、龐統(tǒng)之謀。他在荊不得預(yù)入蜀之謀,在蜀不得參出峽之議,這些關(guān)鍵之事不論正確與否,都與他無干系”[12]。三是劉備對諸葛亮所提用人建議,加以否決,如諸葛亮認為蔣琬是一位百里之才,希望劉備給以提升使用,可是劉備不聽,并長期以閑職待之,這無疑是對諸葛亮的打擊。諸葛亮之所以沒能得到重用,原因除了上面提到的諸葛亮得不到劉備的信任外,還有就是劉備占據(jù)益州后手下匯聚了一批優(yōu)秀人才,真可謂“有志之士,無不競勸”[13],在眾多的人才中諸葛亮也很難顯示出其卓越的智謀。如法正就是一位杰出的人才,其才能當在諸葛亮之上,劉備攻取成都,攻占漢中,始終離不開法正的出謀劃策,法正也表現(xiàn)出非凡的智慧。相比之下,諸葛亮的作用顯得較小,得不到重用也在情理之中。
鑒于劉備的猜忌與不信任,諸葛亮即使想有所作為也無處可施,因此,“不作為”便成為諸葛亮不得已而為之的選擇。從內(nèi)心深處分析,諸葛亮還是想有所作為,一如隆中時的志向,成就一番偉大的事業(yè)。因而,諸葛亮在“不作為”期間并沒有沉淪,為了未來有所作為,為實現(xiàn)《隆中》戰(zhàn)略目標,諸葛亮不得不韜光養(yǎng)晦,藏而不露地做了一些“有作為”的事,從這個角度而言,諸葛亮的“不作為”是一種權(quán)宜之計,是為問鼎丞相之位作準備的。諸葛亮認識到,在當前劉備集團中,要有所作為首先要問鼎丞相之位,只有問鼎丞相之位,握有位極人臣的最高權(quán)力,才能為實現(xiàn)《隆中》戰(zhàn)略目標創(chuàng)造現(xiàn)實條件。為此,諸葛亮從兩個方面入手,為居丞相之位創(chuàng)造條件,一是要贏得劉備的信任和賦以重任。為取得劉備的信任,諸葛亮開始使出各種手段取信劉備,借劉備領(lǐng)兵長期在外作戰(zhàn)無暇顧及益州治理之機,組織人力編寫《蜀科》,希望從法律的角度盡快穩(wěn)定益州的秩序,并嚴格執(zhí)法,以扭轉(zhuǎn)益州敗壞的社會風氣,遇到阻力堅決地予以克服,將益州治理得井井有條;重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),有力保證劉備在前線對兵員和糧草的需要,確保劉備無后顧之憂,展示自己過人的政治才能;劉備在外征戰(zhàn),很少有時間過問太子劉禪的教育學(xué)習(xí),諸葛亮選擇并親自抄寫《申》、《韓》、《管子》、《六韜》等書籍,教育劉禪以帝王之道,諸葛亮這一做法在劉備臨終之前終于得到了他的認可;維護劉備的尊嚴,當有人告之以法正的不法行為時,他不僅不報告劉備反而為法正開脫罪責;迎合劉備心理極力勸諫其登基稱帝;盡力隱藏自己的心志,不插手劉備決策的軍政大事,對關(guān)羽出兵荊襄,劉備出兵東吳皆緘默其口,做著自己該做的事,不至劉備對他疑心加重等。二是掃除問鼎丞相之位道路上的各種障礙。除了取信劉備外,諸葛亮還在暗中為謀求丞相之位作準備,只要是對諸葛亮有威脅的人,他都要想盡辦法將其鏟除。現(xiàn)實威脅最大的就是關(guān)羽和法正,對關(guān)羽,諸葛亮是驕其氣,諸葛亮在荊州與關(guān)羽共事達五年之久,對關(guān)羽的脾氣性格還是相當了解的,諸葛亮針對關(guān)羽目空一切,盛氣凌人的心態(tài),將其推向極至,在關(guān)羽與馬超關(guān)系、關(guān)羽與黃忠關(guān)系的處理上,諸葛亮不僅不阻止關(guān)羽狂妄與不可一世的行為,反而曲意逢迎,討其歡心,這正是諸葛亮工于心計、深藏不露的韜略。這種策略終將關(guān)羽推向絕路,關(guān)羽以這種盛驕的性格對待部下,造成部屬離心離德,在與孫權(quán)交往過程中,其輕視與傲慢更惡化了雙邊關(guān)系,從某種意義上說,諸葛亮是借孫權(quán)之手除掉了關(guān)羽這一自己的勁敵。對待深得劉備信任和依賴的法正,諸葛亮的對策是在適當時機盡可能的削弱其權(quán)力,上述提到劉備與曹操爭奪漢中,因兵力不足,急書諸葛亮發(fā)兵,諸葛亮有意拖延詢問楊洪一事,其實是諸葛亮有目的和有打算的,漢中是“益州咽喉”,得失關(guān)系到蜀漢政權(quán)的“存亡”,對此諸葛亮焉有不知之理?諸葛亮之所以詢問楊洪,目的只有一個,就是借機推薦楊洪興辦蜀郡發(fā)兵之事,從而以楊洪取代法正蜀郡太守的職位。楊洪不負諸葛亮所望,將軍隊、糧草等物資及時運送到漢中前線,“眾事皆辦”[14],劉備也不得不提升楊洪為蜀郡太守,法正失去“外統(tǒng)都畿”[15]的重任,權(quán)勢大為削弱。好在歷史對諸葛亮的偏愛,法正不長壽,很快病逝,這樣,諸葛亮又失去了一位爭奪相位的強硬對手。當然楊洪的提拔使用,也為諸葛亮以后用人作了鋪墊。接下來,諸葛亮就是處理廣漢人彭羕。彭羕本是劉璋部下,經(jīng)法正推薦,為劉備賞識,多次令他“宣傳軍事,指授諸將”,因“奉使稱意,識遇日加”,劉備打下成都后,彭羕被提為治中從事,彭羕得到劉備重用后很快表現(xiàn)出得意狀,“形色囂然”。諸葛亮看到彭羕自矜得意,心大志廣,提升之快,心中十分不安,雖“外接待羕,而內(nèi)不能善”,于是暗中多次在劉備面前說彭羕的壞話,說他“難可保安”,經(jīng)諸葛亮的多次“密言”,劉備終于“意以稍疎”[16],將彭羕貶為江陽太守。諸葛亮還嫌不夠,后借彭羕欲勾結(jié)馬超行謀反事之機,將其處死。從消除其對手看,諸葛亮也是不遺余力的,看來彭羕也是諸葛亮強有的競爭對手。諸葛亮不僅逐一消除對相位有覬覦之心的對手,而且對相位有很強制約力的未來太子人選也加防范。在諸葛亮的心目中,劉備之后的繼承人最好是劉禪,而非別人,因為劉禪性格懦弱,才能平庸,這樣的人當了皇帝,便于諸葛亮輔政后與之易相處,不會發(fā)生君臣之間的猜忌與沖突,更利于諸葛亮實現(xiàn)自己的志向與理想。反之,如果蜀漢皇位被性格剛猛的劉備養(yǎng)子劉封奪得,那將會是一個什么結(jié)局?劉封不僅性格剛猛而且握有軍權(quán),雖然劉備生前冊封劉禪為太子,但難保他死后劉封為了皇位而不訴諸武力,因此,此人不除將對太子位是一個強有力的挑戰(zhàn)者,更重要的是對諸葛亮實現(xiàn)自己的理想也將十分不利,于是諸葛亮在尋找機會將其除掉。機會終于來了,諸葛亮借劉封不救關(guān)羽致使荊州丟失之誤,以“(劉備)易世之后終難制御”[17]為借口,建議劉備將其除掉,劉備雖認為劉封不致死罪,但為了蜀漢未來的穩(wěn)定,還是含淚將其賜死。諸葛亮除掉劉封達到了一舉兩得之效,一是劉備死后劉禪果真沒有人與他爭搶皇位,蜀漢政權(quán)得以平穩(wěn)過渡;二是自己在問鼎相位后沒有任何掣肘的開始實施隆中戰(zhàn)略了。諸葛亮在“不作為”期間,也真是機關(guān)算盡,不動聲色地將敵手一一除掉了,在劉備稱帝時,如愿以償?shù)氐巧狭素┫嗟膶氉?,一年多之后,當劉備病重永安,交代自己身后事時,環(huán)顧四周,因時間的流逝,許多跟隨他出生的一些大臣老將相繼去世,此時,也只有諸葛亮能付以托孤之重任了。諸葛亮終于成為握有實權(quán)的丞相,他也責無旁貸地擔起了歷史賦予他的責任,從此蜀漢歷史掀開了新的一頁。
從上分析,正是在諸葛亮“不作為”期間蜀漢政權(quán)發(fā)生了重大的變故,雖說諸葛亮有不得已的苦衷,但眼睜睜地看著蜀漢犯重大錯誤而不挺身而出,身處高位的諸葛亮是不能不負有一定責任的。在這場謀求權(quán)位的政治斗爭中,諸葛亮變得更加小心謹慎了。這種性格的形成既有優(yōu)點,又有缺點,尤其是對此后指導(dǎo)蜀漢進行戰(zhàn)爭帶來很大的制約作用。
[1]陳壽.三國志[M].北京.中華書局,1959.
[2]田余慶.秦漢魏晉史探微[M].北京.中華書局,1993.
[3]司馬光.《資治通鑒》[M].北京.中華書局,1956.
[4]《三國志·諸葛謹傳》P1232
[5]《三國志·諸葛謹傳》P1232-1233
[6]《三國志·先主傳》P890
[7]《三國志·關(guān)羽傳》P941
[8]《三國志·張飛傳》P943
[9]《三國志·馬超傳》P946
[10]《三國志·法正傳》P960
[11]《三國志·諸葛亮傳》P916
[12]田余慶.秦漢魏晉史探微 [M].北京:中華書局, 1993.158-159.
[13]《三國志·先主傳》P883
[14]《三國志·楊洪傳》P1013
[15]《三國志·法正傳》P960
[16]《三國志·彭羕傳》P995
[17]《三國志·劉封傳》P994
李鳳啟(1968—),男,江蘇邳州人,歷史學(xué)學(xué)士,運河高等師范??茖W(xué)校講師,主要從事魏晉南北朝研究。