當代中國馬克思主義大眾化的文化價值

江玉嵐，朱妍潔

(重慶交通大學思想政治理論教學科研部，重慶 400074)

胡錦濤主席在黨的十七大報告中指出:“大力推進理論創(chuàng)新，不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當代中國馬克思主義大眾化?！睍r代的發(fā)展需要推動當代中國馬克思主義的大眾化，因此當代中國馬克思主義大眾化是現(xiàn)階段社會發(fā)展面臨的一項重要任務。

黨的十七大報告指出:“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的愿望?！痹谛碌臅r代條件下，文化的力量已經(jīng)深深融入國家與民族的發(fā)展之中，社會各方面的發(fā)展，也離不開文化的浸潤。當代中國馬克思主義大眾化與文化的發(fā)展具有密不可分的關(guān)系，兩者相互促進，同步發(fā)展。推動當代中國馬克思主義大眾化，無論是其發(fā)展的目的、過程還是路徑等各方面都具有不可忽略的文化價值。

一、當代中國馬克思主義大眾化的內(nèi)涵

研究當代中國馬克思主義大眾化的文化價值，探析當代中國馬克思主義大眾化的內(nèi)涵以及相關(guān)理論是首要問題。

當代中國馬克思主義是中國共產(chǎn)黨在十四大闡述建設(shè)有中國特色社會主義理論體系的實質(zhì)時，第一次明確提出的一個時代命題，大會把建設(shè)有中國特色社會主義理論實質(zhì)概括為“當代中國的馬克思主義”。當代中國馬克思主義，就是指中國特色社會主義理論體系，它主要包括鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。

當代中國馬克思主義大眾化是胡錦濤同志在黨的十七大報告中提出的重要概念。當代中國馬克思主義大眾化既包括中國特色社會主義理論體系，是宣傳與推進中國特色社會主義理論體系的途徑，也包括馬克思主義基本原理和其他方面的最新研究成果。具體地說，當代馬克思主義大眾化的概念就是指“用通俗易懂的形式、方法，對廣大人民群眾進行當代中國馬克思主義的普及、宣傳、教育，力求把外在的理論內(nèi)化為人民群眾的思想觀念，用當代中國馬克思主義的基本理論、觀點、方法認識世界、改造世界，發(fā)展中國特色社會主義?！保?］

二、當代中國馬克思主義大眾化的文化價值

從當代中國馬克思主義大眾化的內(nèi)涵與相關(guān)問題可以看出，當代中國馬克思主義屬于意識形態(tài)的層面，意識形態(tài)與文化是緊密聯(lián)系的。文化有廣義與狹義之分，本研究探討的是狹義的文化，即文化是人類社會實踐活動的精神產(chǎn)物。當代中國馬克思主義大眾化與文化相互促進，相互發(fā)展，推動當代中國馬克思主義大眾化具有重要的文化價值［2］。

(一)確保主流文化的地位

當代中國的主流文化就是有中國特色的社會主義文化。黨的十五大報告指出:“建設(shè)有中國特色的社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，……發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學的大眾的社會主義文化。”十六大也指出:“在當代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，以不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量?！笔叽髲娬{(diào)文化的社會主義性質(zhì)，明確指出:“要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上?！?/p>

推動當代中國馬克思主義大眾化，繁榮和發(fā)展社會主義文化。中國特色社會主義理論體系是當代中國馬克思主義大眾化的重點。中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義的普遍真理與中國當代實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是發(fā)展中國特色社會主義必須長期堅持的重要指導思想。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。社會主義文化就是以馬克思主義為指導的，這是我們立黨立國之基，是社會主義文化建設(shè)的根本。推進當代中國馬克思主義大眾化，以中國特色社會主義理論體系為重點，融合與發(fā)展其他優(yōu)秀文化，不僅能弘揚主流文化，確保在文化建設(shè)中社會主義文化的地位，還能使社會主義文化體現(xiàn)出民族的科學的大眾的特征，進一步繁榮與發(fā)展社會主義文化［3］。

(二)發(fā)展社會主義和諧文化

當今社會各種思想文化相互激蕩，文化的發(fā)展處于多元狀態(tài)。在文化多元發(fā)展的進程中，不同文化模式會引起各種形式的文化矛盾和沖突，各種形式的文化對社會主義文化建設(shè)產(chǎn)生不同程度的影響。為了順應時代發(fā)展的潮流，為了找準我國文化發(fā)展的定位，我們應積極建設(shè)與發(fā)展社會主義和諧文化。建設(shè)社會主義和諧文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，在多種文化相互交織的背景下建設(shè)和諧文化，要以社會主義核心價值體系引領(lǐng)和整合多樣化的社會思潮。社會主義核心價值體系是指與社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)相聯(lián)系的、特定的、在意識形態(tài)中處于中心地位的思想形式的總和，主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

馬克思主義指導思想是社會主義意識形態(tài)的核心，也是社會主義核心價值體系的靈魂。當代中國馬克思主義大眾化是構(gòu)建社會主義核心價值體系的內(nèi)在要求。在社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域堅持以馬克思主義為指導思想，積極建設(shè)與發(fā)展社會主義和諧文化，充分發(fā)揮社會主義核心價值體系的功能，離不開當代中國馬克思主義大眾化。當代中國馬克思主義大眾化把當代中國馬克思主義最新理論成果與廣大人民群眾的世界觀、人生觀、價值觀等密切聯(lián)系起來，和群眾的學習、生活、工作，以及其他的社會實踐緊密結(jié)合，成為人民群眾精神世界的坐標與行動的指南。當代中國馬克思主義大眾化有鮮明的實踐性，能被人民群眾應用在實踐中，并指導人民群眾的理論，必定是有鮮明的實踐特色，實踐的觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點，大眾化，本質(zhì)上是一個實踐范疇［4］。因此，當代中國馬克思主義大眾化促進社會主義核心價值體系從理論到實踐的轉(zhuǎn)化，使其真正成為社會的普世準則，“內(nèi)化為人民大眾的價值追求，外化為人民大眾的行動自覺，”是實現(xiàn)“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量”這一目標的路徑。

(三)保持文化的先進性

我國文化主要是社會主義文化。江澤民在堅持馬克思主義文化基本原理的基礎(chǔ)上，提出“先進文化”的概念?！跋冗M文化”概念的提出，指出文化有先進與落后之分，文化具有發(fā)展性與方向性?！爸袊厣鐣髁x文化代表先進文化的前進方向，強調(diào)了文化發(fā)展的方向性，要向著人類社會發(fā)展的必然方向，向著人的全面而自由的方向前進和發(fā)展?！保?］歷史實踐證明，中國特色社會主義文化是先進的文化。毛澤東宣稱:“偉大的勝利的中國人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命，已經(jīng)復興了并正在復興著偉大的中國人民的文化。這種中國人民的文化，就其精神方面來說，已經(jīng)超過了整個資本主義的世界?！保?］

當代中國馬克思主義大眾化，體現(xiàn)中國特色社會主義文化的先進性。對文化先進性的價值評判就是要看作為評價對象的文化對特定社會的經(jīng)濟、政治起怎樣的作用，以及這種文化反映了誰的利益，為誰服務。凡是先進文化，都是有利于經(jīng)濟和政治發(fā)展的文化;凡是先進文化都是反映生產(chǎn)主體的利益和為勞動者服務的文化。社會主義是廣大人民群眾的根本利益所在，中國特色社會主義文化就是有利于發(fā)展社會主義的經(jīng)濟政治發(fā)展的文化，是能夠代表最廣大人民的根本利益的文化?！霸诋敶袊?，發(fā)展先進文化就是發(fā)展有中國特色社會主義的文化，就是建設(shè)社會主義精神文明?！碑敶袊R克思主義大眾化使馬克思主義為廣大人民群眾了解與認同，要把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為廣大人民群眾的自覺實踐，把精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，從黨和國家的路線方針政策中獲得利益。中國特色社會主義文化以發(fā)展著的馬克思主義為思想指導，推行當代中國馬克思主義大眾化，不僅確保中國特色社會主義文化的主導地位，而且當代中國馬克思主義大眾化所包含的為人民服務的思想，能體現(xiàn)出中國特色社會主義文化的先進性，并在當代中國馬克思主義大眾化的發(fā)展進程中，繼續(xù)保持這種先進性，為進行社會主義精神文明建設(shè)服務，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復興事業(yè)提供不竭的精神動力和智力支持。

(四)促進文化的創(chuàng)新發(fā)展

十七大指出:“在時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。”“創(chuàng)新是文化的本質(zhì)特征，是推動文化繁榮發(fā)展、提高國家文化軟實力的不竭動力。”文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。文化自身的繼承與發(fā)展，是一個新陳代謝，不斷創(chuàng)新的過程。一方面，社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新情況;另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。

當代中國馬克思主義大眾化推進文化的創(chuàng)新發(fā)展?！爱敶袊R克思主義的時代特色，就是指它始終體現(xiàn)時代精神、反映時代要求?！碑敶袊R克思主義具有鮮明的時代特色，推動當代中國馬克思主義大眾化的發(fā)展，就要始終走在時代發(fā)展的前列，敏銳把握時代特征，準確反映時代要求，與時俱進地推進理論與實踐創(chuàng)新。與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)，當代中國馬克思主義所具有的時代特色與創(chuàng)新品質(zhì)有益于社會主義文化的創(chuàng)新發(fā)展。在多元文化發(fā)展的背景下，我們不僅要鞏固馬克思主義指導地位，大力推動社會主義文化的發(fā)展，構(gòu)建社會主義核心價值體系，也要承認多元文化的存在，允許和鼓勵發(fā)展多元文化，形成黨對文化工作的正確引導模式。從文化意蘊來看，當代中國馬克思主義大眾化是對中華民族文化的融合、整合、提升的過程，必須正確處理我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實文化的關(guān)系，批判繼承和吸收東西方文化資源，走一條以馬克思主義為主導，多種文化資源互相借鑒、互相利用、互動互補的文化創(chuàng)新道路。在這條文化創(chuàng)新道路上，當代馬克思主義大眾化不斷增強文化的吸引力感染力，解放與發(fā)展文化生產(chǎn)力，提高文化的傳播能力，達到深入人民群眾日常生產(chǎn)生活，真實表現(xiàn)普通群眾的喜怒哀樂，大力推進內(nèi)容形式創(chuàng)新的目的。

三、鞏固與發(fā)展當代馬克思主義大眾化的文化價值

當代馬克思主義大眾化是一項復雜系統(tǒng)的工程，我們要從多個角度、多個方面去解讀與推動當代馬克思主義大眾化。當代馬克思主義大眾化所體現(xiàn)的文化價值不僅能促進中國特色社會主義文化的建設(shè)與發(fā)展，也有利于當代馬克思主義大眾化的進一步發(fā)展。在推動當代馬克思主義大眾化的過程中，我們必須注意在推動當代馬克思主義大眾化的過程中出現(xiàn)的一些問題，正確鞏固與發(fā)展當代馬克思主義大眾化的文化價值。比如，我們首先引導人民大眾正確解讀與內(nèi)化當代中國馬克思主義。在當代馬克思主義大眾化與人民群眾的生活實踐相結(jié)合時，一定要宣傳到位，教育到位，從人民群眾的根本利益出發(fā)，從人民群眾的日常生活實踐出發(fā)，防止人民群眾犯經(jīng)驗主義與教條主義的錯誤，使人民群眾更深入更貼切地理解與把握中國特色社會主義文化。其次，正確處理中國傳統(tǒng)文化與當代中國馬克思主義的關(guān)系。要認真區(qū)分中國傳統(tǒng)文化的精華與糟粕，堅持用當代中國馬克思主義化傳統(tǒng)文化，防止傳統(tǒng)文化對當代中國馬克思主義的同化。最后，辨析看待各種外來文化。在吸收各國優(yōu)秀的文明成果時，應該結(jié)合我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐需要，防止外來文明消解當代中國馬克思主義，吸收外來文明的精華思想，不斷增強中華文化的國際影響力。

［1］張博穎.關(guān)于當代中國馬克思主義大眾化的若干思考［J］.新華文摘，2008(17):24.

［2］阮東彪.當代中國馬克思主義大眾化研究［D］.北京:中國人民大學，2009:58.

［3］曹根記.當代中國馬克思主義大眾化研究［D］.長沙:湖南師范大學，2012:94.

［4］陳方劉.馬克思主義大眾化與大眾化馬克思主義［J］.理論視野，2010(11):27.

［5］江澤民文選:第3卷［M］.北京:人民出版社，2006.

［6］毛澤東選集:第2卷［M］.北京:人民出版社，1991.