唐朝武德年間與突厥可汗阿史那氏的關(guān)系探微

陳瑞芳

（新疆喀什師范學(xué)院人文系 新疆 喀什 844000）

在突厥汗國與唐朝兩個政權(quán)的交往過程之中，居于壟斷地位的突厥可汗阿史那氏起著舉足輕重的作用，它是兩個政權(quán)關(guān)系的反映，同時在一定程度上直接影響到兩個政權(quán)的關(guān)系發(fā)展走向。唐朝與突厥可汗阿史那氏在交往中不斷磨合，最終發(fā)展為友好的統(tǒng)一關(guān)系。以往學(xué)者大都從唐朝與突厥汗國政權(quán)的角度進(jìn)行研究，對于在突厥汗國政權(quán)中占有絕對權(quán)威的可汗族阿史那氏與唐朝的關(guān)系雖有涉及，但并沒有系統(tǒng)的論述。本文試以唐朝武德年間為主線，探討突厥可汗阿史那氏與唐朝的關(guān)系的發(fā)展，搞清突厥阿史那可汗王族與唐朝的關(guān)系，有助于從整體上認(rèn)識唐與突厥汗國兩政權(quán)之間關(guān)系發(fā)展的脈絡(luò)，把握唐初民族政策的制定及執(zhí)行細(xì)節(jié)。研究雙方的關(guān)系，以史為鏡，始終用和諧相處的思維方式處理民族問題，使民族關(guān)系和諧發(fā)展，達(dá)到民族團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展。

一、武德年間唐朝與東突厥可汗阿史那氏的關(guān)系

唐高祖李淵與突厥可汗阿史那氏的關(guān)系可以追溯到隋朝大業(yè)十三年（617年），李淵被隋煬帝任命為太原留守。王業(yè)基地太原，處于突厥和農(nóng)民起義軍兩支力量的夾擊之中。為了擺脫困境，李淵制定了“北和突厥”的策略，以爭取突厥的支持。當(dāng)時的突厥經(jīng)過啟民可汗時代十五年的休養(yǎng)生息，進(jìn)入發(fā)展的鼎盛時期，成為東亞霸主，其勢力范圍“東自契丹、室韋，西盡吐谷渾、高昌，諸國皆臣屬焉，控弦百余萬，北狄之盛，未之有也”。(1)正是由于突厥勢力的強大，當(dāng)時北方的割據(jù)勢力為了取得援助，幾乎都向突厥稱臣，受其封號。作為一方割據(jù)勢力的李淵也不例外，要想在太原起兵，實現(xiàn)平定中原的事業(yè)，也不得不借助突厥的勢力和威望，所以必須妥善處理與突厥可汗阿史那氏的關(guān)系，而能否處理好與突厥可汗阿史那氏的關(guān)系，則直接影響到唐朝與突厥汗國的民族關(guān)系，也直接關(guān)系到唐朝的統(tǒng)一事業(yè)。為此，李淵根據(jù)政治形勢的變化與需要，對突厥可汗阿史那氏的態(tài)度適時地加以調(diào)整。

從太原起兵到武德四年期間，李淵稱臣于突厥始畢可汗，這主要取決于突厥勢力的強大所致，史書上對此頗有微辭。李淵在“太原起兵”，就派出最為得力的謀士劉文靜去拜見突厥始畢可汗，請求始畢可汗出兵?！杜f唐書·劉文靜傳》記載了劉文靜為李淵出使突厥的史實。

此外，李淵為了取得突厥阿史那可汗的支持，于大業(yè)十三年（617年），在給突厥始畢可汗的書信中，“署云：‘某啟’，而不用‘書’”?！皢ⅰ笔窍录墝ι霞壍闹戮凑Z，這無疑是李淵在向突厥始畢可汗稱臣。宋人范祖禹道出了此舉的真諦，“稱臣于突厥，倚以為助”。(2)同年五月，李淵主動向突厥始畢可汗致書。

李淵以子女玉帛為誘餌，主動謀和，突厥始畢可汗很是歡喜，并于當(dāng)年六月，始畢可汗答應(yīng)了李淵起兵的要求，“遣其特勒康鞘利等獻(xiàn)馬二千匹，會于絳郡（今山西新絳），又遣二千騎助兵，從平京城”。(3)在突厥始畢可汗派兵幫助之下，平定京師，取得了滅隋戰(zhàn)爭的勝利。唐朝建立之后，突厥始畢可汗持功傲慢，唐高祖對突厥可汗不敢怠慢，采取以拉攏賄賂為主。入長安后，李淵對突厥始畢可汗“前后賞賜，不可勝紀(jì)”。(4)武德元年（618年），李淵派驃騎將軍高靜致幣于始畢可汗，以申國家賻贈之禮。同年，始畢可汗派兵會秦王軍，幫助唐朝消滅薛舉西秦政權(quán)。在共同利益的驅(qū)使下，突厥可汗也表面上維持與唐朝的結(jié)盟關(guān)系。突厥始畢可汗于唐朝建立后就隨即派遣使者阿史那骨咄祿特勒到達(dá)長安，唐朝政府盛情款待了突厥使者阿史那骨咄祿特勒，“宴之于太極殿，奏九部樂?！?5)同年九月，唐高祖派遣從子襄武公李琛與太常卿鄭元璹出使突厥并以女妓遺始畢可汗，又遣宇文歆賂建牙帳幽州北部的阿史那莫賀咄設(shè)（即后來的頡利可汗），使之絕交于割據(jù)隴右的地方勢力薛舉。始畢可汗于同年十月派遣阿史那骨咄祿特勒來唐朝貢。十月戊寅，高祖設(shè)宴款待阿史那骨咄祿。

唐朝政府對突厥阿史那可汗的賄賂、拉攏，并不能滿足其要求。突厥阿史那可汗還不斷地派兵侵?jǐn)_唐朝北部邊境。武德二年（619年）閏二月，突厥始畢可汗親率兵渡河到夏州，對此，唐高祖很是無奈，只好派遣右武候?qū)④姼哽o“奉幣使于突厥”，目的是希望突厥始畢可汗能夠退兵。但使者高靜還沒到達(dá)突厥，始畢可汗就病死。唐高祖就取消了使者的活動。但新繼位的處羅可汗非常不滿，于是派大兵入寇。無奈之下，唐高祖只好又讓高靜又奉幣出使，突厥處羅可汗這才罷兵。

對于始畢可汗的病卒，高祖為之舉哀，廢朝三日，詔百官就館吊其使者，又遣內(nèi)使舍人鄭德挺往吊處羅，賻物三萬段，這等隆重的禮儀分明是屬國所行的賻敬禮。新即位的處羅可汗即始畢可汗之弟、啟民可汗的次子阿史那俟利弗設(shè)，于武德三年（620年）派遣其弟步利設(shè)率二千騎兵與唐軍會合，幫助唐軍奪回太原，最終滅亡了劉武周。突厥可汗阿史那氏的軍事援助，有助于唐朝統(tǒng)一大業(yè)的完成。同年五月，突厥處羅可汗遣使朝貢，唐高祖給予隆重的接待。六月、十一月，突厥處羅可汗先后派遣使者朝貢方物。但是，后來處羅可汗在梁師都及義成公主的慫恿下，準(zhǔn)備聯(lián)兵進(jìn)攻唐朝。在強大的軍事進(jìn)逼之下，唐朝十分驚恐，于是，高祖派太常卿鄭元璹出使突厥，說服處羅可汗停止用兵，但處羅可汗不從。不久，處羅可汗病卒，唐高祖僅為之廢朝一日，詔百官往吊其使，派遣內(nèi)史舍人鄭德挺吊之，同時送了賻物三萬段。從唐高祖對突厥可汗吊唁規(guī)格變化上看，唐朝對突厥阿史那可汗的禮儀規(guī)格大大降低了，也說明唐朝對突厥阿史那可汗的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，試圖去改變稱臣突厥阿史那可汗的狀況。

武德元年（618年）秋七月，處羅可汗之弟阿史那闕度設(shè)遣使至長安內(nèi)附。處羅可汗有兩個兒子，長子阿史那摸末（郁射設(shè)或奧射設(shè)），次子阿史那設(shè)爾（拓設(shè)）。處羅可汗死后，義成公主以可賀敦的身份廢除了長子阿史那摸末的繼承權(quán)，《舊唐書·突厥傳》記載：其子奧射設(shè)丑弱，廢不立之，遂立處羅之弟咄苾。這次汗位的嬗遞繼承，無疑造成阿史那摸末與其叔叔阿史那咄苾的矛盾與疏離。阿史那咄苾繼位，為頡利可汗?！邦R利初立，承父兄之資，兵馬強盛，有憑陵中國之志”。(6)頡利可汗不僅繼續(xù)支持華北的割據(jù)勢力，而且直接率兵南下犯唐。武德四年（621年）四月，頡利可汗統(tǒng)兵萬騎，聯(lián)合割據(jù)勢力馬邑的范君璋，共攻雁門。

由此看出，面對唐高祖態(tài)度的強硬，突厥頡利可汗的主動示好，雙方的關(guān)系得以繼續(xù)穩(wěn)定下來。武德五年（622年），頡利可汗再入雁門，又分兵進(jìn)攻并州（今山西太原市）、汾、潞諸州，擄男女五千余人而去。此后，北邊歲無寧日，頡利、突利二可汗聯(lián)合入寇，甘、陜、晉、冀一帶唐民百姓，身受其害，生產(chǎn)、生活難以維持。面對頡利可汗的頻繁入境，高祖只能以忍讓和親為主，因為要集中力量對付境內(nèi)的割據(jù)勢力。為此，唐高祖派遣漢陽公李績以金帛賂頡利可汗；同年三月，高祖遣使者賂頡利可汗，且許結(jié)婚；高祖先后五次派遣熟悉突厥習(xí)俗的鄭元璹出使突厥，規(guī)勸頡利可汗與唐修好：“唐與突厥，風(fēng)俗不同，突厥雖得唐地，不能居也。今擄掠所得，皆入國人，于可汗何有？不如旋師，復(fù)修和親，可無跋涉之勞，坐受金幣，又可入可汗府庫，孰與棄昆弟積年之歡，而結(jié)子孫無窮之怨乎？”。(7)同年，頡利可汗遣使來唐更請和好，獻(xiàn)魚膠數(shù)十斤和朝貢方物。但是，頡利可汗一方面與唐朝和好，另一方面又不放松對唐朝的進(jìn)攻。同年八月，頡利可汗派遣精騎兵十萬入寇，“自介休至?xí)x州，數(shù)百里，填溢山谷”。(8)面對這種情況唐高祖采納了秦王李世民的建議，一面加強軍事力量，以便反擊突厥；另一方面與西突厥進(jìn)行和親，以威懾頡利可汗。鑒于此，頡利可汗武德六年（623年）九月，遣使來唐請婚，唐高祖未許；同月又遣使來唐又請和親，并答應(yīng)馬邑之地歸唐。同年十二月，頡利可汗派遣使者朝貢方物。但是頡利可汗仍不斷地興兵南下，武德七年（624年）八月，頡利與其侄小可汗突利舉國入寇，進(jìn)逼關(guān)中，聲勢浩大，直接威脅初生的唐政權(quán)。秦王李世民與頡利、突利雙方對峙于豳州。在擁有極大的軍事優(yōu)勢的情況下，秦王李世民親自率騎兵抵達(dá)敵營，并派人游說突利，于是李世民與突利有了“昆弟”之約。這樣秦王李世民巧妙地利用突利與頡利的矛盾，游說突利，結(jié)果導(dǎo)致頡利猜忌突利，二可汗矛盾加深，出現(xiàn)了突利不欲戰(zhàn)，而頡利非戰(zhàn)不可的局面。于是秦王李世民趁機率兵迎戰(zhàn)，潛師夜出，冒雨而進(jìn)，突厥大驚。在這種情況下，頡利可汗派遣小可汗突利和特勒阿史那思摩來唐朝請和親，唐高祖答應(yīng)了他的請婚，雙方的緊張關(guān)系得到改善。阿史那思摩遂與秦王結(jié)為兄弟?！独钏寄δ怪尽酚涊d：“去來塞下，屢為邊患。武德七年，因使入朝，蒙授和順王，賜物萬段。”貞觀十三年（639年），唐太宗在冊封阿史那思摩為可汗的詔書中追憶此事講：“李思摩器懷沉毅，識用祥明，早慕皇風(fēng)，夙效丹款，故寵以賜姓，榮以高爵?！?9)唐高祖對阿史那思摩的這種厚待，對阿史那思摩產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響，在以后唐朝與頡利可汗的矛盾對峙中，阿史那思摩極力勸告頡利可汗?！独钏寄δ怪尽酚涊d：“明曉去就，理鑒安危，每勸單于，啟顙魏闕?！睋?jù)《資治通鑒·唐紀(jì)七》記載：“先是，上與突厥書用敵國禮。秋，七月甲辰，上謂侍臣曰：‘突厥貪婪無厭，朕將征之，自今勿復(fù)為書，皆用詔赦?！碧瞥母摹皶睘椤霸t赦”說明雙方是一種藩屬關(guān)系，突厥阿史那可汗實際上就是唐朝的臣下。

這一階段雙方的關(guān)系較為復(fù)雜，唐朝統(tǒng)治者能夠從大局出發(fā)，采取靈活而又適當(dāng)?shù)拇胧╉樌赝呓馔回释焕珊沟能娛逻M(jìn)攻，這一方面和李世民個人的大智大勇有關(guān)系，但更重要的是李世民利用了和突利可汗的關(guān)系，巧妙地利用了突厥大小可汗之間的矛盾，使頡利可汗不敢貿(mào)然和唐王朝的軍隊決戰(zhàn)，維持了雙方之間的和平關(guān)系。

二、武德年間唐朝與西突厥可汗阿史那氏的關(guān)系

西突厥貴族阿史那大奈于大業(yè)七年（611年）隨處羅可汗入朝，其所統(tǒng)之內(nèi)附蕃眾被安置于樓煩郡（治所在今山西靜樂縣）。隋煬帝大業(yè)十三年（617年）七月，李淵率甲士起兵晉陽之時，西突厥特勒（即王子）阿史那大奈率其部眾隨從。在唐軍“垂敗”的危急時刻，大奈與新附的關(guān)中農(nóng)民軍領(lǐng)袖孫華以游騎從后面擊桑顯和，大破其軍，唐軍因而復(fù)振。李淵為褒獎其殊功，即拜光祿大夫?！凹捌骄┏?，以力戰(zhàn)功，賞物五千段，賜姓史姓?！?10)唐朝建立后，阿史那大奈一直跟隨秦王李世民征戰(zhàn)。武德元年（618年）曾長期追隨隋煬帝的西突厥曷薩那可汗，來到長安，歸附唐朝，被高祖封歸義王。游牧于會寧郡的曷薩那可汗之弟闕達(dá)度設(shè)亦率部內(nèi)屬，賜號吐烏過拔闕可汗。

唐高祖李淵與西突厥可汗阿史那氏的關(guān)系是建立在共同對付東突厥頡利可汗的基礎(chǔ)之上的。李淵必須對頡利可汗采取強硬政策，但強硬政策是需要以實力為后盾的，聯(lián)合西突厥統(tǒng)阿史那可汗即為唐朝所采取的重要戰(zhàn)略決策。于是，李淵積極轉(zhuǎn)向與西突厥統(tǒng)葉護(hù)可汗建立友好同盟關(guān)系，通過締結(jié)強援，從側(cè)翼打擊或牽制東突厥頡利可汗。而此時的西突厥正值統(tǒng)葉護(hù)可汗統(tǒng)治時期（619年～628年），勢力強盛。統(tǒng)葉護(hù)“勇而有謀，善攻戰(zhàn)，遂北并鐵勒，西距波斯，南接罽賓，悉歸之，控弦數(shù)十萬，霸有西域，據(jù)舊烏孫之地，又稱庭于石圍北之干泉。西戎之盛未有之地?！?11)就這樣，李淵和西突厥統(tǒng)葉護(hù)可汗在共同的戰(zhàn)略利益之上，形成了與援結(jié)盟的關(guān)系。雙方自武德三年遣使結(jié)好，之后友好關(guān)系迅速發(fā)展，對當(dāng)時中原及漠北的形勢都產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。

武德三年（620年），李淵和西突厥統(tǒng)葉護(hù)可汗結(jié)成共同對抗東突厥頡利可汗的軍事聯(lián)盟?！拔魍回式y(tǒng)葉護(hù)可汗遣使貢條支巨卵。時北突厥作患，高祖恩加撫結(jié)，與之并力圖北番。統(tǒng)葉護(hù)許以五年冬”。(12)李淵和西突厥統(tǒng)葉護(hù)可汗結(jié)成了政治的和親關(guān)系，雙方的友好關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展。武德四年（621年），“突厥統(tǒng)葉護(hù)可汗遣使朝貢”，(13)唐高祖給予極高的禮遇，特設(shè)國宴?！白嗑挪繕酚谕ィn帛各有差”。(14)此后李淵和西突厥統(tǒng)葉護(hù)可汗互派使者頻繁，雙方的友好關(guān)系迅速發(fā)展。二者的軍事和政治聯(lián)盟對東突厥頡利可汗是一個重大威脅，迫使東突厥頡利可汗不得不對唐朝采取和平姿態(tài)，“請和好，獻(xiàn)魚膠數(shù)十斤，欲令兩國同于此膠。帝（李淵）嘉之，放其使者特勒熱塞阿史德等還蕃，賜以金帛”。(15)

武德年間，唐朝與西突厥統(tǒng)葉護(hù)可汗的友好結(jié)盟關(guān)系有著重大的意義：牽制了強大的東突厥頡利可汗的力量，使初生的唐朝在統(tǒng)一全國的過程中減輕了軍事壓力；同時隨著唐高祖與統(tǒng)葉護(hù)可汗之間密切的使者往來，擴大、提高了唐朝的政治影響；另外動搖了東突厥頡利可汗統(tǒng)治的力量，突利與頡利的矛盾日益尖銳，最終演變?yōu)榇笠?guī)模的內(nèi)戰(zhàn)，削弱了東突厥的統(tǒng)治實力，促成其滅亡。

三、結(jié)論

武德年間，唐高祖鑒于突厥可汗阿史那氏統(tǒng)治的強盛和本國軍事經(jīng)濟力量的不足，為了生存和更長遠(yuǎn)的發(fā)展，主動地向突厥可汗阿史那氏謀和。但是隨著唐朝國內(nèi)政治、經(jīng)濟和軍事力量的日趨增強，尤其是在唐武德七年統(tǒng)一局面基本奠定之后，突厥可汗阿史那氏就加緊軍事進(jìn)攻唐朝。而唐朝并沒有盲目反擊，只是進(jìn)行了積極抵御，以戰(zhàn)求和，目的是積蓄力量，以圖更大的發(fā)展。同時，雙方的關(guān)系也在悄悄地發(fā)生變化，唐朝與突厥可汗阿史那氏的政治關(guān)系由臣屬變?yōu)榱藢Φ?。研究雙方的關(guān)系，以史為鏡，始終用和諧相處的思維方式處理民族問題，使民族關(guān)系和諧發(fā)展，達(dá)到民族團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展。唐朝與突厥可汗阿史那氏的關(guān)系在中華民族多民族國家的歷史發(fā)展過程中，具有非常典型的意義。雙方在交往過程中，結(jié)下了休戚與共的兄弟情誼，但是這種關(guān)系的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，雙方不斷產(chǎn)生摩擦，在磨合中尋找彼此共同的聯(lián)結(jié)點，最終達(dá)成團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

注釋：

（1）劉昫.舊唐書[M]卷一九四上.北京：中華書局，1975:5153。

（2）范祖禹.唐鑒[M]卷一.西安：三秦出版社，2003。

（3）劉昫.舊唐書[M]卷一九四上.北京：中華書局，1975:5153。

（4）劉昫.舊唐書[M]卷五四.北京：中華書局，1975:5153。

（5）劉昫.舊唐書[M]突厥傳上.北京：中華書局，1975:5154。

（6）劉昫.舊唐書[M]卷一九四上.北京：中華書局，1975:5155。

（7）司馬光.資治通鑒[M]卷一九O.上海：古籍出版社，1987:1270。

（8）司馬光.資治通鑒[M]卷一九O.上海：古籍出版社，1987:1270。

（9）董誥.全唐文[M]卷六唐太宗：封懷化郡王李思摩為可汗詔.山西教育出版社，2002:43。

（10）劉昫.舊唐書[M]卷一九四下：突厥傳下.北京：中華書局，1975:5180。

（11）劉昫.舊唐書[M]卷一九四：突厥傳下.北京：中華書局，1975:5181。

（12）劉昫.舊唐書[M]：突厥傳.北京：中華書局，1975:5181。

（13）王欽若.冊府元龜[M]卷卷九七O.北京：中華書局，1960:11396。

（14）王欽若.冊府元龜[M]卷一O九.北京：中華書局，1960:1300。

（15）劉昫.舊唐書[M].北京：中華書局，1975:5155。