我國(guó)體育生活方式研究綜述

呂 彥

(常熟理工學(xué)院體育部，江蘇 常熟 215500)

我國(guó)體育生活方式研究綜述

呂 彥

(常熟理工學(xué)院體育部，江蘇 常熟 215500)

文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料和邏輯分析法的研究方法，對(duì)我國(guó)有關(guān)體育生活方式的研究進(jìn)行綜述分析，從體育生活方式的概念、體育生活方式的理論研究、體育成為人們生活方式的可行性研究三個(gè)方面進(jìn)行了歸類與總結(jié)，以期梳理我國(guó)體育生活方式的研究脈絡(luò)，為相關(guān)研究提供理論參考。

體育 生活方式 研究

1 生活方式的概念解析

早在20世紀(jì)初，馬克思、恩格斯就在他們的著作中多次使用過(guò)生活方式的概念，但未能為生活方式建立起完整的理論體系。在20世紀(jì)60年代，西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家和以前蘇聯(lián)為首的東歐社會(huì)主義國(guó)家也對(duì)生活方式有所研究，而我國(guó)在這方面的研究開(kāi)展較晚。前蘇聯(lián)學(xué)者認(rèn)為，生活方式包括人們活動(dòng)的所有重要領(lǐng)域：勞動(dòng)、勞動(dòng)的社會(huì)組織形式、日常生活中人們利用自由時(shí)間的形式、他們參加政治與社會(huì)生活、滿足其物質(zhì)與精神需求的形式以及進(jìn)入日常生活實(shí)踐的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。[1]《中國(guó)大百科全書(shū)·社會(huì)學(xué)卷》對(duì)生活方式的定義是：“不同的個(gè)人、群體或社會(huì)全體成員在一定的社會(huì)條件制約和價(jià)值觀約束下，所形成的滿足自身生活需要的全部活動(dòng)形式與行為特征的體系。[2]”盧元鎮(zhèn)(1993)對(duì)生活方式的定義為：社會(huì)生活中人們的全部活動(dòng)，包括物質(zhì)活動(dòng)、政治活動(dòng)和精神生活的形式與特征的總和。[3]王雅林(1995)認(rèn)為：“作為科學(xué)范疇，生活方式是指在一定社會(huì)客觀條件制約下，社會(huì)中的個(gè)人、群體或全體成員為一定的價(jià)值觀念所制導(dǎo)的、滿足自身生存發(fā)展需要的全部生活活動(dòng)的穩(wěn)定形式和行為特征。[4]冒君剛在(1996)年提出，“生活方式是在一定的物質(zhì)條件下，不同的社會(huì)、民族、階級(jí)、階層中的人群為滿足生活需要，在一定的人生觀念支配下，在各種生活領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的行為習(xí)慣的基本特征”。[5]于琨奇(1999)認(rèn)為，所謂生活方式，就是指人們?cè)鯓由?，是人們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)條件制約下和價(jià)值觀念的指導(dǎo)下所形成的滿足自身需要的生活活動(dòng)形式和行為特征的總和。它包括生活活動(dòng)條件(自然條件和社會(huì)條件)、生活活動(dòng)主體、生活活動(dòng)形式三個(gè)構(gòu)成要素。[6]《哲學(xué)大辭典》認(rèn)為，狹義的生活方式指?jìng)€(gè)人及其家庭日常生活的活動(dòng)方式，包括衣、食、住、行以及閑暇時(shí)間的利用等。廣義的生活方式指人們一切生活活動(dòng)的典型方式和特征的總和，包括勞動(dòng)生活、消費(fèi)生活和精神生活等活動(dòng)方式。[7]《體育社會(huì)學(xué)》一書(shū)對(duì)于生活方式的定義為：“指關(guān)于社會(huì)活動(dòng)的人們?nèi)炕顒?dòng)，包括物質(zhì)活動(dòng)、政治活動(dòng)和精神生活的形式與特征的總和，包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)的全部過(guò)程”。[8]

綜上所述，學(xué)者們認(rèn)為廣義的生活方式指，人們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)條件制約和一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下形成的滿足自身需要的生活活動(dòng)特征及其表現(xiàn)形式。狹義的生活方式是指人們?nèi)粘Ｉ罨顒?dòng)特征及其表現(xiàn)形式，主要包括：工作(學(xué)習(xí))活動(dòng)、基本生理需要活動(dòng)(睡眠、吃飯、穿衣、洗漱、如廁等)、閑暇活動(dòng)(消費(fèi)購(gòu)物、社會(huì)交往、文化娛樂(lè)等)和其他生活活動(dòng)(鍛煉、談戀愛(ài)、喝酒、抽煙、就醫(yī)等)。[9]

2 體育生活方式理論研究

2.1 體育生活方式的界定

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)體育界有少數(shù)專家和學(xué)者根據(jù)社會(huì)體育發(fā)生的變化，已將其視野跨出了傳統(tǒng)體育的范疇，注意到了研究體育與生活方式的關(guān)系，甚至研究體育生活方式的問(wèn)題。胡曉風(fēng)(1985)在西寧舉行的全國(guó)體育發(fā)展戰(zhàn)略研究學(xué)術(shù)討論會(huì)上的講話中就指出：“體育是滲透在人類社會(huì)中比較復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。體育活動(dòng)是人類社會(huì)生活中的一個(gè)重要組成部分，是個(gè)人生活方式的一項(xiàng)重要內(nèi)容。[10]”李夢(mèng)華在1986年8月16日的講話中也曾指出：“體育會(huì)越來(lái)越成為提高生活質(zhì)量，滿足人的機(jī)體需要和精神享受的一個(gè)重要手段，成為人們文明、科學(xué)、健康的生活方式不可缺少的組成部分，甚至可能上升成為人們業(yè)余生活的第一需要。[11]”熊斗 在1987年發(fā)表的《現(xiàn)代體育發(fā)展的大趨勢(shì)》一文中也曾指出：“社會(huì)體育是現(xiàn)代社會(huì)的一種生活方式，是現(xiàn)代人的一種生活必需，也是提高生活質(zhì)量必不可少的手段。[12]”《奧林匹克運(yùn)動(dòng)》一書(shū)中指出：“現(xiàn)代體育發(fā)展了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的思想體系。它反映現(xiàn)代體育作為人類共有的生活方式這樣一種新的體育價(jià)值”，[13]日本學(xué)者佐伯聰夫也指出：“作為21世紀(jì)的體育應(yīng)該是總體體育，是一種文化生活方式，即體育生活方式(Sports Lifestyle)”。[14]李文川(2010)指出：體育生活方式從“手段”向“生活內(nèi)容”的發(fā)展，是體育向更高層次發(fā)展的必然結(jié)果。體育與生活的融合，讓體育回歸自然、回歸生活，使人們?cè)谏钪邢硎荏w育，是體育發(fā)展的高級(jí)層次。[15]庹權(quán)(2004)提出，體育參與是當(dāng)前人們體育生活方式的一種最主要形式。隨著體育逐步深入到人們的生活中，人們的體育參與行為己經(jīng)從一種“運(yùn)動(dòng)式”的被動(dòng)參與轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄硇浴钡闹鲃?dòng)參與。其產(chǎn)生的原因在于人們自我觀念的增強(qiáng)和價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變。[16]邵云2009年指出，習(xí)慣參與將成為人們體育活動(dòng)的基本原因；大段的休閑時(shí)間從事體育活動(dòng)則滿足了人們愉悅身心和體驗(yàn)生活的需要；在空間上，“虛擬”體育將成為一種重要的體育生活方式；在人群分布上，知識(shí)分子和青少年將成為現(xiàn)代體育生活方式的主導(dǎo)力量。[17]李建民(2008)認(rèn)為社會(huì)的生產(chǎn)方式對(duì)體育生活方式具有決定性影響；體育生活方式是一種體育文化；體育生活方式與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緊密相聯(lián)；健身價(jià)值是體育生活方式的本質(zhì)特征。體育在潛移默化地影響人們的生活方式，同時(shí)也在文明與健康的生活方式中占有重要地位。[18]

2.2 體育生活方式的要素及結(jié)構(gòu)

研究體育生活方式的結(jié)構(gòu)，就要研究體育生活方式是由哪些要素構(gòu)成的，以及研究這些要素的功能和相互作用的機(jī)制。我國(guó)學(xué)者苗大培認(rèn)為體育生活方式的構(gòu)成要素主要包括：體育需要、行為習(xí)慣、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)空間和消費(fèi)形式等。其中，體育需要是是體育生活方式的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，行為習(xí)慣是延續(xù)體育生活方式的軌道，時(shí)間和空間是體育生活方式的表現(xiàn)形式，而消費(fèi)形式則是體育生活方式的實(shí)現(xiàn)形式。鑒于體育生活方式是個(gè)極為復(fù)雜的系統(tǒng)，因此我們借鑒生活方式的結(jié)構(gòu)主要由生活活動(dòng)主體、生活活動(dòng)條件、生活活動(dòng)形式這三個(gè)要素構(gòu)成的理論，把體育生活方式結(jié)構(gòu)分解為體育活動(dòng)主體、體育活動(dòng)條件及體育活動(dòng)形式這三個(gè)要素[19]。

(1)體育活動(dòng)的主體。體育行為的主體只能是人，有意識(shí)的人是體育生活方式行為主體的根本特點(diǎn)?！霸谏鐣?huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的，全是具有意識(shí)的、經(jīng)過(guò)思想或憑激情行動(dòng)的、追求某種目的的人；任何事情的發(fā)生都不是沒(méi)有自覺(jué)的意圖，沒(méi)有預(yù)期目的的”[20]，體育行為參與也不例外。而價(jià)值觀在體育生活方式中占據(jù)著核心地位，體育生活方式的差異實(shí)際上就是價(jià)值的差異。一個(gè)人之所以參加體育活動(dòng)，是因?yàn)樗约哼x擇了這樣的活動(dòng)形式，即具有選擇“怎么生活”的主觀性。動(dòng)機(jī)是人類一切行為的動(dòng)力源泉，是促使個(gè)人或群體參與體育行為的內(nèi)部動(dòng)力，包括人的意圖、愿望、預(yù)期目標(biāo)等。按照馬斯洛的需求層次理論，動(dòng)機(jī)源于個(gè)體的各種需求，當(dāng)人們有了某種需求之后，就會(huì)有滿足這一需求而從事某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。

(2)體育活動(dòng)的條件。體育活動(dòng)條件是構(gòu)成體育生活方式的另一個(gè)重要因素。在現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)人、群體和社會(huì)對(duì)體育活動(dòng)的需要是在外部條件的制約下實(shí)現(xiàn)的。作為滿足人們對(duì)體育活動(dòng)需要的體育活動(dòng)條件，包括自然條件、社會(huì)條件和人的自身?xiàng)l件。自然條件主要指構(gòu)成體育活動(dòng)的天然自然條件和人工自然條件。社會(huì)條件指包括社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等宏觀社會(huì)條件；也包括人自身的條件，諸如教育程度、收入水平、消費(fèi)水平和結(jié)構(gòu)、閑暇時(shí)間等。人的自身?xiàng)l件分為人的自然條件：性別、年齡、身高、體重、健康情況、個(gè)人嗜好等；人的社會(huì)條件：職業(yè)、文化程度、婚姻、收入、居住地等。[21]

(3)體育活動(dòng)的形式。體育活動(dòng)形式是主體和客體條件相互作用的表現(xiàn)形式和結(jié)果，是它在體育活動(dòng)主體和客體條件之間建立了現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，使體育生活方式具有可見(jiàn)性和固定性，是體育生活方式之所以成為體育生活方式的主要標(biāo)志。[22]體育活動(dòng)形式主要包括體育活動(dòng)內(nèi)容的確定和形式的選擇，此外還包括體育活動(dòng)的手段及體育活動(dòng)形式的類型與結(jié)果。[23]

2.3 中學(xué)生體育生活方式研究

張玉秀(2005)在對(duì)體育生活方式主要特點(diǎn)的研究描述為:對(duì)體育生活方式進(jìn)行靜態(tài)性研究占大多數(shù)，動(dòng)態(tài)研究的比較少。局限于對(duì)體育生活方式現(xiàn)狀調(diào)查與簡(jiǎn)要分析，運(yùn)用深層次理論指導(dǎo)和深入的應(yīng)用性政策分析的研究尚不多見(jiàn)。對(duì)體育生活方式研究建立普遍聯(lián)系尚還欠缺。一些概念需要明確，主要有鍛煉(exercise)、體力活動(dòng)(physical activity)、身體活動(dòng)(body movement)等。關(guān)于體育生活方式研究方法的研究比較少，這樣在研究時(shí)就缺乏必要方法的指導(dǎo)。[24]

張子沙(1990)通過(guò)調(diào)查，對(duì)我國(guó)部分城市中學(xué)生體育生活方式現(xiàn)狀及其成因作了較為深入的探討。研究表明：中學(xué)生無(wú)論在體育需要與體育價(jià)值觀等體育生活精神層面，或是在體育內(nèi)容、體育時(shí)空、體育消費(fèi)、體育績(jī)效等體育生活物質(zhì)層面都產(chǎn)生了適應(yīng)性變化，并表現(xiàn)出引人注目的特點(diǎn)。其發(fā)生機(jī)制主要受體育環(huán)境、商品經(jīng)濟(jì)等5大因素影響。針對(duì)存在的問(wèn)題，提出了加強(qiáng)中學(xué)生體育生活方式培養(yǎng)指導(dǎo)的若干對(duì)策。[25]

儲(chǔ)亞娟(2007)指出，(1)城市中學(xué)生的體育消費(fèi)水平較高，體育消費(fèi)意識(shí)逐漸增強(qiáng)，已成為城市體育消費(fèi)中舉足輕重的群體，這與江蘇省城鎮(zhèn)居民的收入不斷增加有關(guān)。(2)城市中學(xué)生的體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)上以實(shí)物性消費(fèi)為主，其中體育服裝、鞋帽的消費(fèi)最高，達(dá)到53.58％。(3)江蘇省城市中學(xué)生體育消費(fèi)受社會(huì)文化因素、學(xué)校體育和社區(qū)體育氛圍、家庭的經(jīng)濟(jì)及成員的教育程度和職業(yè)、周圍同學(xué)朋友的影響、商品廣告的影響、本人心理特征的影響。[26]

李永剛(2008)提出，文明、健康的體育生活方式，有助于青少年樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，促進(jìn)青少年身心全面、和諧的發(fā)展。對(duì)青少年進(jìn)行體育生活方式教育是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和素質(zhì)教育的需要，也是落實(shí)學(xué)校教育“健康第一”指導(dǎo)思想的需要。為了加強(qiáng)青少年體育生活方式教育，對(duì)學(xué)校體育工作進(jìn)行切實(shí)的改革，如加強(qiáng)體育教師的繼續(xù)教育，改革體育教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)校體育文化氛圍，豐富學(xué)生業(yè)余體育生活，建立青少年體育生活方式評(píng)價(jià)體系是十分必要的。[27]

3 體育成為人們生活方式的可行性研究

隨著人們生活水平的不斷提高，人們最關(guān)心的問(wèn)題不再停留在吃喝方面了，而是如何擁有健康的體魄和和諧的生活。當(dāng)今肥胖、神經(jīng)衰弱、糖尿病、心血管疾病等許多現(xiàn)代“富貴病”發(fā)病率較高。臨床心理學(xué)的研究證明，一些如消化性潰瘍、原發(fā)性高血壓的患者，在通過(guò)體育鍛煉的輔助治療后，不僅生理疾病減輕，心理狀態(tài)也得到了明顯改善。

這些研究結(jié)果顯示，體育運(yùn)動(dòng)和某一時(shí)間的心理健康水平之間存在一定的關(guān)系。在這種情況下，體育運(yùn)動(dòng)便成了人們抵御社會(huì)發(fā)展中負(fù)面影響的“無(wú)藥處方”，正在逐步的改善人們的生活習(xí)慣和生活方式。張杏波(2004)認(rèn)為，適量體育運(yùn)動(dòng)是保持與促進(jìn)身心穩(wěn)定與健康的最積極、最有效的方法之一。而且體力勞動(dòng)不能代替體育運(yùn)動(dòng)，因?yàn)榍罢呤且粋€(gè)不規(guī)則的體力消耗，是一種輸出，而體育運(yùn)動(dòng)是一種有規(guī)則的健康補(bǔ)償與調(diào)節(jié)，具有強(qiáng)身治病的功能。所以現(xiàn)代人不能因?yàn)楣ぷ髅Χ艞夡w育鍛煉，應(yīng)堅(jiān)持適度的體育鍛煉，以保持身心健康。[28]盧元鎮(zhèn)(2001)指出，體育可以提高人的勞動(dòng)素質(zhì)，培養(yǎng)和造就全面發(fā)展的人格；體育是消除身心疲勞、保障健康生活最積極的手段：是戒除惡習(xí)，改善不良社會(huì)生活的有利措施；還可以滿足人們的多種文化需求、精神需求和情感需求，改變?nèi)藗兊哪承﹥r(jià)值觀念；可以緩解現(xiàn)代生活給人帶來(lái)的緊張情緒，融洽人際關(guān)系，克服社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的冷酷和孤獨(dú)，陶冶人的精神情操，使參與者體驗(yàn)到人生真諦；體育活動(dòng)還可以豐富人的社會(huì)交往，調(diào)節(jié)人的精神狀態(tài)，增強(qiáng)人與人之間的理解，促進(jìn)交流合作等。[29]

現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)方式需要體育走入人們的生活中，現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)方式與過(guò)去相比發(fā)生了巨大的變化，體力勞動(dòng)在生產(chǎn)過(guò)程中所占的比例越來(lái)越少。機(jī)械化、自動(dòng)化的操作使人們體力活動(dòng)越來(lái)越少。生產(chǎn)過(guò)程的工作巨大壓力和緊張程度提高，都給人的健康和生產(chǎn)勞動(dòng)帶來(lái)不良影響。

許多發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)體育在勞動(dòng)生產(chǎn)中作用的研究表明：體育可以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，可以預(yù)防和減少工傷事故的發(fā)生。在法國(guó)一項(xiàng)為期5年的研究中，對(duì)經(jīng)常從事體育活動(dòng)和很少?gòu)氖麦w育活動(dòng)的青年工人進(jìn)行了跟蹤比較研究，發(fā)現(xiàn)前者只有8％發(fā)生工傷事故，而后者有38.5％。這就要求社會(huì)在進(jìn)行人力資本投資時(shí)不能忽略體力資本的投資，體育運(yùn)動(dòng)能改善人的體力狀況，造就與現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)相適應(yīng)的勞動(dòng)力。[30]科學(xué)技術(shù)讓人們從直接的體力勞動(dòng)中解放出來(lái)，成為自動(dòng)化、機(jī)械化生產(chǎn)勞動(dòng)的管理者?？墒歉鼜?fù)雜的技術(shù)，更加準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)的操控過(guò)程，對(duì)勞動(dòng)者身體條件的要求并沒(méi)有降低。所以體育走進(jìn)人們的生活方式就顯得尤為迫切和重要。

現(xiàn)今人們生活水平大幅度提高，在精神生活上不斷追求，人們從事體育運(yùn)動(dòng)、讀書(shū)、旅游、娛樂(lè)等其他休閑活動(dòng)的時(shí)間越來(lái)越多。受到奧運(yùn)效應(yīng)的影響，國(guó)家對(duì)于體育越來(lái)越重視，對(duì)于體育的資金投入使我們可以使用更多的體育場(chǎng)館及其他公共體育設(shè)施，讓人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中得到滿足。不難看出，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)使體育成為人們生活方式的基本條件。體育運(yùn)動(dòng)有助于智力發(fā)展、提高身體機(jī)能和工作、學(xué)習(xí)效率的觀念已經(jīng)為人們所接受。奧運(yùn)會(huì)及各種體育比賽如火如荼地開(kāi)展，迅捷地從互聯(lián)網(wǎng)、電視、報(bào)刊雜志等獲得體育比賽情況和體育信息，就是親自到賽場(chǎng)觀看比賽也不是什么難事，還有體育明星巨大的影響力，使體育運(yùn)動(dòng)深入人心，逐漸改變了人們的生活觀念。綜上所述，體育生活方式作為一種文明的、健康的、新型的生活方式成為人們的生活方式是可行的。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著體育生活方式研究的深入，體育生活方式的概念、范疇和內(nèi)涵等將不斷深化，體育生活方式的研究廣度和深度將進(jìn)一步提高，我國(guó)體育生活方式在近些年的研究逐步升溫，這和我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人們對(duì)體育健身的迫切需求是密不可分的，本研究只是對(duì)體育生活方式研究現(xiàn)狀的一種總結(jié)和歸納，希望拋磚引玉，引起學(xué)者們對(duì)體育生活方式進(jìn)一步的關(guān)注和探討。

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Review of Sports Lifestyle

Lv Yan
(P.E.Department,Changshu Institute of Technology,Changshu Jiangsu 215500)

With themethodsof literatureand logical analys is,thepaper res earchess portslifes tyle,from theas pectsof s port life concept,s port life waystheoretical s tudies,the feas ibility of s portsbecoming people'life s tyles,the three as pectscan s ummariezes port s tylechanges,hopesto comb Chines es port lifes tyle,to find s omereferencesfor relevant s tudies.

Sports Lifes tyle Res earch

G80-05

A

1004—5643(2011)07—0114—03

呂 彥(1982～)，男，碩士，講師。研究方向?yàn)椋后w育教學(xué)與訓(xùn)練。