高校足球文化建設(shè)對(duì)促進(jìn)中國(guó)足球文化事業(yè)發(fā)展的影響

張曉健

（蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215000）

高校足球文化建設(shè)對(duì)促進(jìn)中國(guó)足球文化事業(yè)發(fā)展的影響

張曉健

（蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215000）

本文就高校足球文建設(shè)的內(nèi)涵、意義發(fā)表了筆者的看法，并對(duì)積極構(gòu)建高校足球文化建設(shè)以更有利于發(fā)展中國(guó)足球文化事業(yè)提供了一些思路和結(jié)論，希望能對(duì)今后的研究者提供一定的借鑒，希望藉此能為中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)。

足球文化；高校；足球文化事業(yè)；影響

中國(guó)男子足球長(zhǎng)期沖不出亞洲，女子足球淡出世界足壇領(lǐng)先行列，不得不讓我們重新審視一下足球的發(fā)展?fàn)顩r，診斷一下中國(guó)足球的病垢。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)足球的落后被冠以基礎(chǔ)、精神、體制、腐敗、拜金、場(chǎng)地、青少年足球的差距，不可否認(rèn)，在青少年培養(yǎng)、球隊(duì)的基礎(chǔ)建設(shè)、舉國(guó)體制的封閉局勢(shì)、球員文化素質(zhì)培養(yǎng)方面存在一些體制和制度方面的問(wèn)題，然而隨著高校體育文化的迅速發(fā)展，人們?nèi)諠u意識(shí)到高校足球文化發(fā)展對(duì)中國(guó)足球整體水平提高有積極的促進(jìn)作用。本文將從高校足球文化的內(nèi)涵、發(fā)展的前景、內(nèi)外因素進(jìn)行詳細(xì)的闡述，希望借此能對(duì)中國(guó)足球文化事業(yè)的發(fā)展帶來(lái)理論方面的指導(dǎo)。

1 足球文化的內(nèi)涵

文化是人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。體育文化是社會(huì)文化的一個(gè)重要組成部分，是關(guān)于人類(lèi)體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度、精神文化的綜合。它包括體育認(rèn)識(shí)、體育道德、體育情感、體育價(jià)值、體育理想和體育的物質(zhì)條件等。體育運(yùn)動(dòng)之所以屬于文化的范疇，就因?yàn)轶w育本身具備了文化的特征，諸如文化的繼承性、文化時(shí)代性、文化名族性、文化階級(jí)性。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代體育文化發(fā)展具備了一定的功能狀態(tài)，其目的在于實(shí)現(xiàn)身、心、群的合理發(fā)展，為社會(huì)提供和造就時(shí)代所需要的具有完整人格和理想體格的社會(huì)成員。足球文化隸屬體育文化范疇，是校園文化建設(shè)的一部分。它是以足球競(jìng)賽為軸心內(nèi)容開(kāi)展而來(lái)的，同時(shí)融入了足球比賽廣告宣傳、足球理論知識(shí)的講座、足球藝術(shù)表演、足球圖片攝影展覽等一系列體育行為。可以說(shuō)，足球文化的開(kāi)展是顯性和隱性的雙重表現(xiàn)，因?yàn)榧扔凶闱蜻\(yùn)動(dòng)基本的形式，又有足球運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的足球氛圍、足球道德情操、足球人際關(guān)系等隱性的特征。正是因?yàn)橛辛诉@種雙重的特征，足球運(yùn)動(dòng)才得以在大學(xué)校園這個(gè)傳授文化知識(shí)的環(huán)境中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果，同時(shí)大學(xué)校園圣潔醇厚的文化底蘊(yùn)也有利于足球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)能夠健康發(fā)展、良性發(fā)展、純潔發(fā)展。

2 開(kāi)展高校足球文化的意義

將足球文化融入校園文化有其合理性和必要性。首先，足球文化是體育文化，校園體育文化以其特有的健身、育人價(jià)值成為促進(jìn)校園文化發(fā)展的重要手段，是校園內(nèi)涵發(fā)展中必不可少的潛在力量。其次，足球文化融入了民族文化，隨著足球運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，足球運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡世界，成為世界第一的運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)在國(guó)際上的足球比賽更能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的足球?qū)嵙?，進(jìn)而成為民族運(yùn)動(dòng)形式，久而久之成為一種民族力量和政治力量，尤其在現(xiàn)在的中國(guó)，亟需重整中國(guó)足球的雄風(fēng)。在此，足球在現(xiàn)在的中國(guó)有一定的群眾基礎(chǔ)，很大一部分參與群體來(lái)自高校學(xué)生，高校足球文化的開(kāi)展為“把我國(guó)新一代球員培養(yǎng)成有文化、會(huì)踢球、受社會(huì)歡迎的高素質(zhì)人才”提供了精神高地和智力保障。最后，隨著高校足球文化的深入發(fā)展和高校競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，內(nèi)部可以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，豐富大學(xué)生業(yè)余文化生活，提供其精神食糧。外部能夠提高高校在本地區(qū)甚至整個(gè)國(guó)家的知名度，通過(guò)賽事贊助商和傳媒的宣傳借此來(lái)推動(dòng)和提升高校的知名度在CUBA聯(lián)賽中已可見(jiàn)一斑，大學(xué)生足球聯(lián)賽可以效仿。

3 如何從提高中國(guó)足球整體水平的高度構(gòu)建高校足球文化

3.1 取消功利化

伴隨著足球職業(yè)化、商業(yè)化的發(fā)展，足球運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了極端效應(yīng)，商業(yè)運(yùn)作本身隨帶來(lái)的一些問(wèn)題，導(dǎo)致足協(xié)、商家、球隊(duì)、教練、球員之間的利益得不到很好的平衡，表現(xiàn)的最為嚴(yán)重的就是球員培養(yǎng)體制的功利化、比賽形式的功利化、發(fā)展模式的功利化，似乎一切都與“錢(qián)”說(shuō)不清道不明。而中國(guó)足球要想走向世界，必須營(yíng)造一種去功利化的足球氛圍。只有真正地去保有一種熱情和興趣從事一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)才能真正發(fā)展起來(lái)，而這也正是開(kāi)展所有運(yùn)動(dòng)的初衷。大學(xué)校園是一個(gè)片心靈的“凈土”，它所摻雜的物質(zhì)成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于社會(huì)和市場(chǎng)，真正地開(kāi)展好大學(xué)校園足球運(yùn)動(dòng)，真真切切地抓好足球的基礎(chǔ)工作，就能從更多的高素質(zhì)人才中挖掘出真正的足球天才。

3.2 融入民族文化性

將足球融入中文化中來(lái)，并從文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，這在國(guó)外很多國(guó)家都有成功的例子，英國(guó)人創(chuàng)造了現(xiàn)代足球，巴西人發(fā)揚(yáng)了藝術(shù)足球，德國(guó)人擴(kuò)大了足球精神，這是足球運(yùn)動(dòng)的魅力，也是民族精神的體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，在足球運(yùn)動(dòng)中，最能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家或民族的傳統(tǒng)精神文化。在今天的國(guó)際足壇上我們往往被歐美足球的意志和堅(jiān)強(qiáng)所激動(dòng)不已，往往被拉美足球的酣暢淋漓、灑脫美感而羨慕不已，往往被日韓足球團(tuán)結(jié)奮進(jìn)而激情四起?？梢哉f(shuō)，在這些國(guó)家里足球運(yùn)動(dòng)將他們的民族精神體現(xiàn)的淋漓盡致。中國(guó)是一個(gè)擁有上下五千年悠久歷史的民族，在古代曾經(jīng)創(chuàng)造出了輝煌的歷史文明，其中蹴鞠在我國(guó)古代盛行了兩千多年，中華民族勤勞、樸素、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)在古代就被世人所傳唱，然而隨著時(shí)代的發(fā)展，我們球員喪失了在足球場(chǎng)上中華民族應(yīng)有的精神面貌，場(chǎng)上不拼不博、場(chǎng)下走捷徑等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重了損壞了中華民族應(yīng)有的民族精神文化形象。在足球這項(xiàng)激烈的身體鍛煉和對(duì)抗中，體現(xiàn)了人的思想品德，考驗(yàn)著人的意志力和堅(jiān)韌度，同時(shí)期待著人的創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮。高校足球文化的開(kāi)展中要注重大學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)，訓(xùn)練過(guò)程中要著力創(chuàng)新，開(kāi)拓思路，培養(yǎng)大學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力，足球運(yùn)動(dòng)開(kāi)展中要加強(qiáng)隊(duì)員自律規(guī)范性教育，加強(qiáng)民族文化教育，唯有如此，才能將民族的精神原味持久的輸入到足球運(yùn)動(dòng)中去。

3.3 注重團(tuán)體性

足球運(yùn)動(dòng)本身就是一項(xiàng)講究合作、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的運(yùn)動(dòng)。高校足球文化的開(kāi)展本身就是一種規(guī)范性的群體性活動(dòng)的開(kāi)展，通過(guò)群體性的足球比賽、足球表演、足球文化沙龍、足球娛樂(lè)，提高大學(xué)生的集體團(tuán)隊(duì)意識(shí)，通過(guò)這些具體的活動(dòng)將團(tuán)隊(duì)合作精神滲透到大學(xué)生足球運(yùn)動(dòng)員的思想中去，形成持久的價(jià)值觀(guān)和道德約束，讓足球隊(duì)員在日常的生活學(xué)習(xí)中相互照顧、學(xué)會(huì)寬容、懂得容忍，在足球交流中形成思想、態(tài)度、情感、價(jià)值觀(guān)念的認(rèn)同感和信任感，形成良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和培養(yǎng)優(yōu)秀的集體主義精神，從校園足球比賽中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作，調(diào)動(dòng)學(xué)生能在復(fù)雜多變的比賽環(huán)境下冷靜踢球，尋找最好的傳球時(shí)機(jī)和助攻配合，這也是足球運(yùn)動(dòng)的一種魅力。最終形成良好的足球風(fēng)氣。

3.4 講究持續(xù)性

高校足球文化的發(fā)展不能急于一時(shí)，必須要有一個(gè)形成的的過(guò)程——培養(yǎng)過(guò)程。一方面是指足球文化的培養(yǎng)；另一方面是高校足球聯(lián)賽的培養(yǎng)。足球文化的培養(yǎng)包括高校足球體育設(shè)施的配備、足球社團(tuán)的開(kāi)展、足球文化氛圍的形成等，高校足球聯(lián)賽的培養(yǎng)則是指某個(gè)地區(qū)或者某高校內(nèi)部足球聯(lián)賽開(kāi)展要具有持久的連續(xù)性和現(xiàn)實(shí)的可行性。目前，我們高校足球基礎(chǔ)設(shè)備的配置相對(duì)落后，大多數(shù)足球文化活動(dòng)都帶有一定的強(qiáng)制性，同學(xué)們參加愛(ài)足球社團(tuán)的興趣不高，此外各個(gè)地區(qū)校際校內(nèi)之間開(kāi)展的足球賽事少之又少，在某些高校甚至沒(méi)有自己的足球隊(duì)，對(duì)于上級(jí)要求，地方學(xué)校采取遮掩式的應(yīng)付政策，不管是足球文化的培養(yǎng)還是足球聯(lián)賽的開(kāi)展都需要一個(gè)持久連續(xù)的過(guò)程，這本身需要各級(jí)各類(lèi)高校能有良好的自律能力而并非強(qiáng)制性的政策執(zhí)行。筆者認(rèn)為，大學(xué)校園培養(yǎng)持續(xù)性的足球文化最為有效的方式就是開(kāi)展校園足球俱樂(lè)部，首先，校園俱樂(lè)部屬于社團(tuán)性質(zhì)，它隸屬于高校團(tuán)委機(jī)構(gòu)，接受學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)，在一定程度上能得到學(xué)校的支持，并得以延續(xù)。此外，校園俱樂(lè)部制定俱樂(lè)部章程，實(shí)行會(huì)員自治，交納一定的會(huì)員費(fèi)用，在一定程度上為足球活動(dòng)的開(kāi)展提供一定的經(jīng)濟(jì)支持。此外，足球俱樂(lè)部的開(kāi)展是一種群體性的互動(dòng)，在一定程度上能消除學(xué)生因自己參加而不能堅(jiān)持的思想惰性，有利于足球運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展和足球校園文化的傳播。最后，足球俱樂(lè)部的發(fā)展有利于校際間的足球交流，在一定程度上有利于足球文化的外延性發(fā)展，從而培養(yǎng)更寬泛的足球文化。

3.5 加強(qiáng)廣泛性

曾經(jīng)有位外國(guó)評(píng)論家這樣評(píng)價(jià)中國(guó)的職業(yè)足球，葉公好龍、好高騖遠(yuǎn)的做法拯救不了正在退步的中國(guó)足球，根治中國(guó)足球頑癥的藥方在“草根足球”之中。中國(guó)足球的巨大投資沒(méi)能制造一支成功的男子國(guó)家隊(duì)，自上而下的模式不可能產(chǎn)生世界足球冠軍，也不可能培育忠實(shí)的球迷群體。因?yàn)樽闱蚴且豁?xiàng)受眾最廣泛的體育運(yùn)動(dòng)，無(wú)論從它的參與性還是從它的觀(guān)賞性來(lái)說(shuō)，它都是人類(lèi)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中，最具看點(diǎn)，最聚斂人氣的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，而大學(xué)校園無(wú)異是人氣最為旺盛的地方，大學(xué)校園文化是一個(gè)集娛樂(lè)、學(xué)習(xí)、生活于一體的群體文化，據(jù)有關(guān)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，足球愛(ài)好者的興趣培養(yǎng)大多集中在上學(xué)期間，而大學(xué)校園為足球愛(ài)好者提供了一定氛圍和場(chǎng)所，廣泛的興趣愛(ài)好，良好的價(jià)值觀(guān)念，積極的校園傳播效應(yīng)為足球愛(ài)好者提供了一個(gè)熱愛(ài)足球、喜歡足球、傳承足球事業(yè)的廣闊天地。校園足球文化的廣泛性不僅表現(xiàn)在校園草根足球的增多，而更多地是通過(guò)通過(guò)校園足球的的基礎(chǔ)性來(lái)達(dá)到一種傳播和推廣，讓更多的社會(huì)人和以前沒(méi)有接觸足球的人喜歡并融入到足球運(yùn)動(dòng)中來(lái)，培養(yǎng)他們的足球精神，形成終身足球運(yùn)動(dòng)，以此來(lái)推動(dòng)足球事業(yè)群眾基礎(chǔ)性工作的開(kāi)展。

4 結(jié)束語(yǔ)

高校足球文化的建設(shè)應(yīng)該重視大學(xué)生精神層次的交流，注重培養(yǎng)大學(xué)生的時(shí)代精神風(fēng)貌，營(yíng)造良好的、健康向上的、積極的校園文化氛圍，對(duì)促進(jìn)高校體育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、高校傳統(tǒng)體育文化特色的提升以高校校園文化內(nèi)涵式發(fā)展具有重要的影響力。高校足球運(yùn)動(dòng)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，是中國(guó)足球發(fā)展的重要組成部分，如何在高校校園中讓更多的學(xué)生了解足球、熱愛(ài)足球、并把足球作為一項(xiàng)終身運(yùn)動(dòng)來(lái)參加，讓大學(xué)生在大學(xué)文化殿堂里接受足球文化的魅力是我們每個(gè)體育教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。

[1] 盧元鎮(zhèn).中國(guó)體育社會(huì)學(xué)[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2000.

[2] 李宏，朱曉武.高校體育文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考[J].上海體育科技，2000（5）.

[3] 張凡.足球運(yùn)動(dòng)對(duì)高校發(fā)展的影響[J].科技資訊，2010（10）.

[4] 許奮奮.體育文化和校園文化的融合和發(fā)展[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（7）.

G843

A

1674-151X（2011）12-031-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2011.12.014

投稿日期：2011-09-07

張曉?。?976 ～），助教。研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練。