耿霄云 新鄉(xiāng)市第二十三中學
語文教學中整體感悟策略淺談
耿霄云 新鄉(xiāng)市第二十三中學
在語文教學中,“感悟”是一個有著特定內(nèi)涵的專門術(shù)語,它強調(diào)對文本的“整體感知”和“整體把握”。這種“整體感知”和“整體把握”是建立在聯(lián)想和想象、圖式加工及完形心理能力的基礎(chǔ)之上的。語文教學是一個由“感”而“悟”、合“感”而“悟”的心理過程,從心理學的角度來看,語文教學就是“感悟教學”。 因此,我們的老師就要為學生創(chuàng)造一個感悟的“機緣”,營造一個感觸的“氛圍”,設(shè)定一個觸發(fā)感悟的“情境”,讓學生幡然猛省,獲得認識上的飛躍,達到“柳暗花明又一村”的境界。
感悟; 朗讀; 積累; 想象; 標新
是語文,讓我們感受到了“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫”的空靈與愜意;是語文,讓我們了解了“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的憐惜與豪情;是語文,讓我們知道了“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”的自強不息與愛國情懷;是語文,讓我們體會到了“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的思念;是語文,讓我們認識了“山窮水盡已無路,柳暗花明又一村”的大自然……在語文的世界里,我們知道了屈原的憂傷,杜甫的憂國,岳飛的忠誠,譚嗣同的熱血……在成長的歲月里,是語文帶我們進入了奇妙的世界! 但是,我們的語文教學卻不容樂觀,我們的學生卻感受不到語文的魅力,我們的課堂缺乏生命的碰撞,思想的火花。叩問執(zhí)教將近二十年的語文,整體感悟能力的缺乏是原因之一。
《義務(wù)教育語文課程標準(實驗稿)》在“課程的基本理念”中對語文教育的特點是這樣表述的:“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語文的熏陶漸染作用,注重教學內(nèi)容的價值取向,同時也應(yīng)尊重學生在學習過程中的獨特體驗?!?/p>
葉瀾教授說:“人是世界上最豐富的生命,要把課堂作為師生生命發(fā)展的載體,讓課堂充滿生命活力,要讓學生主動地發(fā)展,要關(guān)注學生潛能的發(fā)展?!?/p>
確實,語文教育的主陣地是課堂。課堂上只有還語文本色,語文課堂才能充滿醉人的魅力,語文教育才有生命的活力。如何達到此境地?無錫市育紅實驗學校校長強洪權(quán)給出了一個方子:語文是崇尚本色的,要激活語言文字潛在的魅力;語文是弘揚主體的,要激發(fā)學生精神需求的動力;語文是情趣濃郁的,要揚起學生燃燒激情的活力;語文是智慧挑戰(zhàn)的,要培養(yǎng)思考感悟的能力;語文是擁抱生活的,要拓展學生閱讀積累的功力……
因此,我們的老師就要為學生創(chuàng)造一個感悟的“機緣”,營造一個感觸的“氛圍”,設(shè)定一個觸發(fā)感悟的“情境”,讓學生幡然猛省,獲得認識上的飛躍,達到“柳暗花明又一村”的境界。筆者認為應(yīng)從以下幾個方面去培養(yǎng)學生感悟:
“沒有情感的波瀾,絕不會高揚欣賞的風帆?!币寣W生“欣賞的風帆”高揚,必須注入情感,讓語文課洋溢激情,閃爍智慧。
感悟教學最常用的辦法當然是誦讀。 “讀書百遍,其義自見?!崩首x感悟是傳統(tǒng)閱讀教學經(jīng)驗的精華,它追求以讀促悟,讓學生在讀中悟情,讀中悟境,讀中悟意,讀中悟法。
關(guān)于誦讀,經(jīng)典的敘述有很多,劉國正曾記敘過一位教他學詩的先生:“一概讓我自己讀。但他常常吟誦,讓我靜聽或者跟著哼,吟誦到好句子,他就停下來,仰起臉來晃晃頭,說聲‘好啊,嗯!’我就是在這‘好啊’聲中體味到其中的妙處的。 ”誦讀的法子為什么有這么大的教學效果呢?關(guān)鍵是有“悟”的因素在里面。葉圣陶先生曾大力提倡“美讀”,“就是把作者的情感在讀的時候傳達起來”,我理解葉老所說的“傳達”也就是“示悟”。誦讀教學的魅力和奧秘,不僅在聲音的感官“感動” 更是在教師通過聲音和其他手段向?qū)W生展示了自己對文本的“悟”的過程和結(jié)果?!笆疚颉笔钦b讀教學的精要。
教學時,教師要用朗讀掀起情感的波瀾,用自己的情感去點燃學生的情感,學生入境后,同樣會感染老師,當師生都進入心與心的碰撞、情與情的交融時,智慧火花就會進出,感悟就出現(xiàn)了。經(jīng)常這樣浸潤感染,學生就會“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!薄?/p>
“不積跬步,無以至千里,不積細流,無以成江河?!庇辛素S富的積累,才會有良好的悟性。積累包括情感的積累、生活的積累和語言的積累,其中尤以語言的積累最為關(guān)鍵。
要積累語言材料,一靠多讀,要廣泛閱讀課內(nèi)外讀物,在閱讀中自讀自思、自我領(lǐng)會、自問自解、自求得之,閱讀面擴大了,思路就會拓展,領(lǐng)悟力就會提高;二靠多記,要充分利用無處不在、無時不有的語文教育資源,鼓勵學生勤動手摘錄好詞佳句,勤動口背誦精彩片斷,使其不斷“厚積”;三靠多用,要鼓勵學生把摘錄的好詞佳句運用于平時的口頭表達或習作中,使“消極語言”變?yōu)椤胺e極語言”,或組織參觀訪問、辦報、開故事會等活動,使學生在運用語言中增加積累。學生通過“讀、記、用”,為“薄發(fā)”儲存了豐富的材料,無疑會促進口頭語言和書面語言的順暢表達,促進感悟力的提高。要提高悟性,生活的積累也很重要。教師要鼓勵學生不斷豐富自己的生活實踐,擴大自己的生活視野,在閱讀中緊密聯(lián)系生活,用生活的活水幫助理解,促進感悟。
由文本導向作者的經(jīng)驗,稱為“經(jīng)驗再現(xiàn)”;由文本導向作品所描寫的客觀事件的聯(lián)想和想象,則可以稱之為“情境還原”。這種聯(lián)想和想象,也是一種“感悟”。
這種情境還原還可以表現(xiàn)為情境模擬。如初中教材的戲劇單元,《鄒忌諷齊王納諫》等故事性較強的課文,讓學生按劇情表演,這種“表演的方法”,其實是情境模擬的方法,因為這種表演并非是演給別人看,而是通過模擬劇中人物的情境來使自己體驗一種感覺;而體驗的目的并不僅在于對劇中所寫情境的具體化、情感化,更在對劇中情境有所“悟”,即有所聯(lián)想,有所想象,有所加工改造和創(chuàng)造發(fā)揮。
我在教學中經(jīng)常采用課本劇表演的方式,學生通過改編、表演、再創(chuàng)造,對課文有了更深的理解和感悟。
通俗地說,就是課文描寫的形象讓學生仿佛看到、聽到、觸摸到,感受就真切了,這樣,文章的主旨才會被學生悟出?!堵槿浮芬晃闹杏羞@樣一句:“突然,一只麻雀從樹上飛下來,像一塊石頭似的落在獵狗面前?!弊鳛榻處煈?yīng)讓學生體會語言的形象性,讓他讀出畫面,這樣,學生才會悟出母愛的偉大。
詩畫大家鄭板橋說:“刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標新二月花”。要想學生的感悟獨特,必須引導學生求異思維的閃現(xiàn)。
同是寫秋,我們不僅記住了馬致遠的“夕陽西下,斷腸人在天涯”李清照的“雁過也,正傷心”,更欣賞劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的氣魄。也正是學生的大膽想象,在《假如人類有尾巴》一課,學生們才有了天馬行空的猜想。因此,我們應(yīng)鼓勵學生“標新立異”,這樣他的求異思維才會閃現(xiàn)。他對課文的領(lǐng)悟才會到達一個更高的境界。
[1]劉國正.《讀稿漫想我和語文教學》.
[2]王榮生.《語文科課程論基礎(chǔ)》.
[3]葉圣陶.《文章例話》.
[4]新課程標準.