《希臘神話》中冥王哈迪斯形象的藝術(shù)魅力

⊙陳克鑫［沈陽大學(xué)新民師范學(xué)院， 沈陽 110300］

《希臘神話》中冥王哈迪斯形象的藝術(shù)魅力

⊙陳克鑫［沈陽大學(xué)新民師范學(xué)院， 沈陽 110300］

《希臘神話》在古希臘藝術(shù)史上發(fā)揮著重要的作用，而《希臘神話》中眾神之一的哈迪斯可以稱得上是希臘神話藝術(shù)魅力的一抹瑰紅。冥王這個字眼會讓大家不寒而栗，但哈迪斯身上的藝術(shù)魅力確實(shí)是無法阻擋的，雖然很少有研究希臘神話的文人和愛好者著迷于此。本文從哈迪斯神格形成的世界、個性特點(diǎn)和審美價值著手，詳細(xì)剖析了冥界之神哈迪斯的藝術(shù)魅力。

哈迪斯 個性特點(diǎn) 審美價值

一、冥王哈迪斯的世界

哈迪斯，這三個字是《希臘神話》中冥王Hades的音譯。哈迪斯是宙斯（Zeus）和波賽冬的哥哥，得墨忒爾的兄長，是冥界的統(tǒng)治者和捍衛(wèi)者。四匹黑馬拉的戰(zhàn)車?yán)?，手持雙叉戟，鏟除任何障礙的，就是冥王哈迪斯。哈迪斯的世界與陽界接觸不多，如果他走入陽界那必然是帶領(lǐng)犧牲者的靈魂去冥府，或是檢查陽光是否攝入。地獄大門前蹲守的，剛好是哈迪斯那條名叫薩貝拉斯（Cerberus）的三頭獵犬，很少有人在進(jìn)入地獄后還能重返陽間。希臘神話中的冥界和陽界一樣是個廣大的世界，蘊(yùn)藏著豐富的礦物質(zhì)。希臘神話中不存在地獄和天堂的惡與善，冥界是所有死者唯一的去處。因此，哈迪斯的神話形象雖表現(xiàn)的冷酷但并非帶有大多宗教神話中的惡神色彩，古希臘神話中的哈迪斯形象也是很典型的英俊男子，只不過他身上有一股巨大的腐爛臭味。這也是為什么很多人對哈迪斯很敬畏的原因之一。由于冥府位于地下，哈迪斯同時也被視為地下礦產(chǎn)的支配者。很多人認(rèn)為哈迪斯的老婆是他搶來的，但是他并沒有被當(dāng)做強(qiáng)盜看待，反而他與妻子珀耳塞福涅（Persephone）的故事被當(dāng)做佳話傳遍世界。

這就是冥王哈迪斯的精彩世界，在這個被許多人錯誤認(rèn)識的世界中，發(fā)生了很多令人深思的故事，每個故事都會讓人對哈迪斯的印象有全新的認(rèn)識。在這篇文章中，我選取了幾個故事來談?wù)勎已壑械内ね豕纤埂?/p>

二、從哈迪斯的故事中尋求冥王的個性特點(diǎn)

1．哈迪斯的愛情觀——內(nèi)斂但不“花”心

說到哈迪斯的愛情那就一定要提到除了他妻子珀耳塞福涅以外的三個女性神：明塔、琉刻和典伊。明塔（Mintha）曾經(jīng)是冥王哈迪斯最寵愛的情人，是哭河之神科庫托斯（Cocytus）的女兒，冥王哈迪斯娶了珀耳塞福涅這件事情讓明塔非常嫉妒，她心里極不平衡。講到這里，一定有讀者會有這樣的疑問：哈迪斯是不是個花心的神明呢？其實(shí)不然，如果您細(xì)細(xì)研讀《希臘神話》，你會發(fā)現(xiàn)是哈迪斯覺得明塔不是他將來的妻子，明塔還不能勝任冥后一職。這就像是當(dāng)代人的愛情一樣，男女雙方首先是自愿地互相尊重、互相愛慕；其次，無論存在什么樣的差異，包括個性差異、行為差異等，男女雙方都要相互包容，絕對不能出現(xiàn)原則性的問題；再次，男女雙方應(yīng)保持強(qiáng)烈持久的深厚感情，從而保證愛情關(guān)系的持久性和穩(wěn)定性；除了以上這些要點(diǎn)之外，還有就是男女雙方對待感情的專一，等等。不同的人對愛情的觀點(diǎn)不同，但是按照當(dāng)代人的普遍愛情觀點(diǎn)，我們不能簡單地歸納冥王哈迪斯是一個花心的神明。人的觀點(diǎn)千奇百怪，各有不同，最為人們敬仰的神也應(yīng)如此。也正是因?yàn)檫^去情人的嫉妒，使得冥王堅(jiān)定地選擇了溫柔美麗的珀耳塞福涅。雖然后來因?yàn)榧刀?，明塔惹來了殺身之禍，但是哈迪斯卻念記舊情，讓明塔的骨灰中長出了薄荷草。哈迪斯不善言談，他的行為表明了他對曾經(jīng)寵愛的明塔的悼念。

哈迪斯也曾經(jīng)愛過琉刻（Leuce），河流海洋之神俄刻阿諾斯（Oceanus）與滄海女神泰西絲（Tethys）的女兒。哈迪斯將她帶往福島（Elysium）后，琉刻憂郁而死。此時的哈迪斯沒有像其他的神那樣說些冠冕堂皇的話，也沒有落淚，而是又一次用行動表明了自己的情感，他把琉刻變成了白楊樹，并將此樹作為自己的圣樹。為什么選擇把琉刻變成白楊樹呢？喜歡文學(xué)的人可能讀過著名作家袁鷹的作品《白楊》。白楊的形象是高大挺拔的，白楊的品格是迎難而上的。白楊在任何作品中都是堅(jiān)韌不拔的形象，這也正是哈迪斯為什么要把琉刻變成白楊樹，他希望琉刻用另外一種態(tài)勢堅(jiān)韌地生存下去。無需過多的言語修辭，他的行為是最好的證明。他是一位內(nèi)斂的神明。

典伊（Canon Iraq）是哈迪斯最為信任的部下，也被稱做“冰神”，后來因?yàn)樾袨檫^激，被宙斯逐出了神系。典伊是一直默默陪伴冥王左右的部下，她在哈迪斯抽簽成為冥界神明以后，寧肯為了哈迪斯舍棄陽界的所有，來到冥界陪伴哈迪斯，典伊甚至可以為了哈迪斯?fàn)奚约旱男悦?。而冥王哈迪斯卻一直喜歡宙斯的私生女，這讓原本善良的典伊燃起了熊熊的憤怒火焰。在最后一次與冥王哈迪斯的爭執(zhí)中，典伊終于痛心解開了無頭冰怪的封印，由于憤怒的典伊失去了理智，使冰怪也失去了控制，把古老神秘的冰之神殿給徹底毀滅。因此，宙斯大怒，將典伊逐出了神系，最后象征圣潔及冷酷的冰之女神典伊與冰之殿一起消失在神界。傳說典伊被封印在一座長年不化雪的雪山上，并與她的武器和護(hù)法一起守護(hù)圣潔的冰雪。雖然典伊的過激行為傷害了冥王和冥后，但是哈迪斯還是說了永遠(yuǎn)不會忘記之類的話語。這些足可以證明，冥王哈迪斯雖然除了珀耳塞福涅外也接觸過其他的女性神，但是哈迪斯和其他花心的神明不同，他對愛情有他獨(dú)特的觀點(diǎn)，他性格內(nèi)斂，不善于表達(dá)自己，但是同時也看出他絕對不是“花花”神明。

2．哈迪斯的婚姻——行事直截了當(dāng)

哈迪斯做了冥王之后，希望給自己找一個王后。他喜歡上了姐姐得墨忒爾的女兒——美麗溫柔的珀耳塞福涅。當(dāng)然，也有一種說法是愛神看他實(shí)在不尊重愛情，才重重地射了哈迪斯的心臟一劍。隨后哈迪斯才喜歡上了珀耳塞福涅?？墒牵绻纤勾┲谏L袍，手中拿著一支水仙花，向心上人求愛，這是絕對的笑話。哈迪斯并不是花心的神，也不擅長追求女孩子。哈迪斯采取了最直接、最有效的辦法，在出現(xiàn)在自己心愛的人面前時，也沒有想起來要把那一套壓抑的黑色套裝換掉。哈迪斯把珀耳塞福涅帶入冥府后想方設(shè)法地讓她高興，準(zhǔn)備了很多好吃的。但就是言談過少。珀耳塞福涅是自愿吃掉十六籽的，并不是被逼迫的。雖然很多人喜歡用“搶”字來營造哈迪斯的婚姻，但是，搶得值得搶得可愛。每每讀《希臘神話》，我都會被哈迪斯可愛的地方所吸引，可能是自己的偏好，也可能哈迪斯就是個簡單的神。他喜歡把自己的臉遮住，喜歡穿一身代表黑暗的衣服，但不代表他很邪惡。我喜歡用低調(diào)來形容哈迪斯的黑色，他做事很低調(diào)，從來沒有華麗的色彩，也不用過多的裝飾。他喜歡把自己的權(quán)力和妻子一起分享，行事干練果斷，很有王者的風(fēng)范。因此，可以說，哈迪斯是用自己的方式選擇了他的婚姻，無對錯之分，只是方式不同。

3．哈迪斯的黑暗頭盔——冷酷有情，但不邪惡

宙斯有“晴天霹靂”、波塞冬有攪動海水的“三叉戟”，代表冥界的哈迪斯有的是一頂黑暗頭盔。有人說頭盔是起保護(hù)作用的，沒有攻擊性，算不上武器，也有人覺得這樣的法寶，總給人一種勢單力薄的感覺。但這個獨(dú)眼巨人特意為他量身訂制的黑暗頭盔，雖不起眼，但是它的神奇之處是，它幫助哈迪斯保護(hù)了宙斯。宙斯剛剛消滅了泰坦巨人確立了自己的地位，他的妻子赫拉、哥哥波塞冬和太陽神阿波羅聯(lián)合起來反抗宙斯。很快，其他奧林匹斯山諸神也加入了造反的行列。眾神用皮帶打了一百個結(jié)把宙斯牢牢地綁在椅子上。但哈迪斯戴著他的黑暗頭盔隱身進(jìn)入了關(guān)押宙斯的地方，并帶來了百手巨人阿柔斯，百手齊下，迅速地解開了一百個結(jié)，從而解放了宙斯，也避免了奧林匹亞諸神之間的惡戰(zhàn)。我們在明了宙斯偏袒哈迪斯的原因后，也可以從哈迪斯的行為中深深體會到，他是怎樣的一個神。他非常喜歡黑暗；他不喜歡和眾神打交道，不善言辭；但是當(dāng)他看到眾神為了爭權(quán)弄得奧林匹亞大亂的時候，他知道要讓所有的戰(zhàn)爭結(jié)束，他希望和平。有人說哈迪斯孤僻，但這種孤僻少了欲望少了爭端。他知道，在眾神混亂的時候如何恢復(fù)神明之間的紀(jì)律，他知道，保護(hù)地下的寶藏是他的責(zé)任。他不容許人犯錯誤，他的妻子珀耳塞福涅在這一點(diǎn)上和他很像?？赡苌钤谝黄饡r間久了的人會在行為方式上很相似，但我更愿意相信是哈迪斯的個人魅力影響到了珀耳塞福涅。有人說哈迪斯無情，如果他真的無情，就應(yīng)該放任宙斯被綁，眾神爭斗，就不會讓奧爾甫斯、赫拉克勒斯、奧德修斯、埃涅阿斯等返回陽界。

可能還會有人說，冥界有很多殘酷的刑罰和三頭犬看門。那讀者們一定知道復(fù)仇三女神的作用了，就像大家知道愛神一樣。冥王的世界中有很多神明，他們按照紀(jì)律辦事，復(fù)仇三女神實(shí)施很多殘酷的刑罰，哈迪斯監(jiān)督，那是因?yàn)闅埧岬男塘P都是懲戒邪惡的壞人的。因此所有的妖魔鬼怪都害怕哈迪斯，因?yàn)樵谮そ?，這些鬼怪要為他們所犯下的錯誤負(fù)責(zé)任。難道這就是少數(shù)人眼中的邪惡嗎？當(dāng)然不是！這是秉公辦事，按紀(jì)律辦事。哈迪斯從來不懲罰那些生前在陽界中無惡行的人。這就是我們眼中冷酷，但不無情、不邪惡的哈迪斯。哈迪斯的黑暗頭盔象征的不是爭斗，而是力量，是一位有責(zé)任又喜歡獨(dú)行的神明的武器。這也能解釋為什么“黑暗頭盔”不叫做“邪惡頭盔”的原因之所在。

4．哈迪斯和三頭犬——視物己出

哈迪斯的狗有三個頭，嘴里總是滴出毒涎，長著一條龍尾，頭上和背上的毛全是盤纏著的條條毒蛇。它是冥府大門的看門狗。赫拉克勒斯受命要帶回這條看門狗。冥王哈迪斯在門口攔住了赫拉克勒斯，不讓他進(jìn)去。赫拉克勒斯射去一箭，傷到哈迪斯的肩膀，所以當(dāng)赫拉克勒斯要他交出三頭犬時，他沒有拒絕，但是哈迪斯提出的條件是：赫拉克勒斯不能使用武器。赫拉克勒斯同意了，三頭犬被帶到陽界后，又被安全地送了回來。哈迪斯是眾神都很敬畏的神，在自己受傷的時候還能想到保全自己的三頭犬，不受武器傷害。我們應(yīng)該贊揚(yáng)的是他神格的偉大。只是一頭看門犬，就如此的愛惜，這也能解釋為什么三頭犬對主人的誓死忠心。哈迪斯善待冥府的每位部下，在生活和工作中嚴(yán)格按照紀(jì)律辦事，因此，所有的部下，包括他的三頭犬都忠心耿耿，至死不渝。

三、哈迪斯的審美價值

哈迪斯的名字令人想到死亡，人們很少稱呼他的真名，因?yàn)樗冀K穿著大衣，遮住臉和全身。人們都喜歡活在世間享受樂趣，但在《希臘神話》中冥界只是不同于陽界的另外一個世界。只有那些作惡多端的人才害怕進(jìn)入冥界，害怕死亡，害怕見到哈迪斯。哈迪斯把冥界管理得井然有序、紀(jì)律嚴(yán)明。哈迪斯應(yīng)該用他長得很帥來形容，喜歡黑暗，黑暗是哈迪斯的代表。他公正有責(zé)任感。哈迪斯是一個令人敬畏的神。他主管著冥界，力量很強(qiáng)，但性格平和，是眾神中最神秘的神。眾人對哈迪斯的恐懼，也從另一個側(cè)面說明了哈迪斯的力量之所在。希臘神話中沒有誰能打倒哈迪斯，雖然赫拉克勒斯在帶回地獄的三頭犬時傷到了哈迪斯，但在人們心中，哈迪斯的力量和地位仍然無人能撼動。無論前面有任何障礙他都能鏟除。古希臘人不喜歡哈迪斯，也只給哈迪斯設(shè)立了一座神殿。那是古人對哈迪斯的偏見。哈迪斯不是殘忍，他是紀(jì)律嚴(yán)明；哈迪斯不是粗暴，他是力量強(qiáng)大；哈迪斯不是野性十足，他是雷厲風(fēng)行；哈迪斯不是毫無感情，他是內(nèi)斂沉穩(wěn)。哈迪斯的形象有其獨(dú)特的魅力。從哈迪斯故事中，我們能看到，哈迪斯的世界是簡單而又豐富的世界，他的世界代表著死亡，同時也代表著財(cái)富。因?yàn)槿硕紩稿e誤，因此大部分人死去進(jìn)入冥府后都會受到懲罰，但這不代表哈迪斯有權(quán)力隨便處置進(jìn)入冥府的人，他也從來沒有違反規(guī)矩而去隨便處置誰。無論對待身邊的人或事或物，哈迪斯都很認(rèn)真，講究原則；冷靜地面對，頭腦清楚，行事果斷；在冷峻的外表和黑色的外衣下，哈迪斯形象的光輝清晰可見。藝術(shù)形象的魅力不是簡單地用好壞來評價的。我們應(yīng)當(dāng)從客觀的角度，用空間的視角分析和學(xué)習(xí)。

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作 者：陳克鑫，碩士，沈陽大學(xué)新民師范學(xué)院助教，研究方向?yàn)橛⒄Z語言文學(xué)和課程與教學(xué)論。

編 輯：錢 叢 E-mail:qiancong0818@126.com