莫扎特歌劇的藝術(shù)風(fēng)格——以《唐璜》為例

⊙湯曉霞［山東工商學(xué)院社科部， 山東 煙臺(tái) 2640057］

作 者：湯曉霞，山東工商學(xué)院社科部講師。

一、莫扎特歌劇《唐璜》劇情介紹

唐璜是一個(gè)歷史人物，是生活在15世紀(jì)的西班牙貴族，他誘拐了一個(gè)少女，接著又把那個(gè)少女的父親謀殺了。他本質(zhì)上是反面人物，但又具有一些正面的特點(diǎn)。所有劇情都是圍繞唐璜和為了保護(hù)自己的女兒而被唐璜殺死的司令官這個(gè)中心而發(fā)展的。令人意想不到的是，這樣一個(gè)人物卻啟發(fā)了后來很多的作家、詩人和音樂家的創(chuàng)作靈感，這部歌劇把生活和哲理的因素糅合在一起，著重于人物的心理刻畫，為19世紀(jì)發(fā)展壯大起來的音樂心理戲劇開創(chuàng)了先例。其中還是以莫扎特以此為題材創(chuàng)作的歌劇《唐璜》最為著名。國內(nèi)外無數(shù)專家評(píng)價(jià)說，如果在莫扎特二十二部歌劇中評(píng)選出一部最經(jīng)典的，那么無疑是——《唐璜》。唐璜是西班牙一個(gè)具有傳奇色彩的人物，而莫扎特的歌劇《唐璜》則更留下一段令人嘆服的傳奇瑰寶，二百多年來，這部歌劇一直被看做歌劇中最完美的作品，它讓無數(shù)人對(duì)莫扎特的非凡音樂才華頂禮膜拜……莫扎特的兩幕歌劇《唐璜》初演于1787年。劇中的主人公唐璜是中世紀(jì)西班牙的一個(gè)專愛尋花問柳的膽大妄為的典型人物，他既厚顏無恥，但又勇敢、機(jī)智、不信鬼神；他利用自己的魅力欺騙了許多村女和小姐們，但他終于被鬼魂拉進(jìn)了地獄；他本質(zhì)上是反面人物，但又具有一些正面的特點(diǎn)。歌劇《唐璜》把生活和哲理的因素糅合在一起，著重于人物的心理刻畫，為19世紀(jì)大為發(fā)展的音樂心理戲劇開創(chuàng)了先例?！短畦分薪?jīng)典的詠嘆調(diào)《鞭打我吧》《狂歡吧，歡樂吧》《喂，到窗前來吧》等更是傳承二百多年，打動(dòng)了全世界無數(shù)的人。直到現(xiàn)在，這部經(jīng)典歌劇仍久唱不衰。莫扎特的天才令所有人懾服。柴科夫斯基曾評(píng)價(jià)說：《唐璜》“充滿了高度的美，具有大量戲劇真實(shí)性的因素；他的曲調(diào)異常優(yōu)美，和聲配置特別豐富多彩而饒有興味?！毕啾取顿M(fèi)加羅的婚禮》，《唐璜》的這首序曲的篇幅相對(duì)較長(zhǎng)，創(chuàng)作手法也相異。

二、莫扎特歌劇《唐璜》的藝術(shù)風(fēng)格

1.聲部的創(chuàng)新歌劇是一門綜合的藝術(shù)，但它最主要的是通過音樂這種載體來組織劇情，演繹情節(jié)的。莫扎特的歌劇也不例外，他始終以音樂為歌劇創(chuàng)作的靈魂。莫扎特在當(dāng)時(shí)的歌劇作曲家中是個(gè)異類，18世紀(jì)80年代，他為了尋找合適的主題閱讀了大量劇本，但無一滿意，于是他邀請(qǐng)了頗受歡迎的達(dá)·蓬特與自己一同創(chuàng)作。達(dá)·蓬特的風(fēng)流韻事相比唐璜也毫不遜色。達(dá)·蓬特的劇本帶給了莫扎特靈感，并促使他改造了歌劇中的重唱形式。在此之前的大多數(shù)喜歌劇通過宣敘調(diào)來透露信息、推進(jìn)情節(jié)，詠嘆調(diào)與重唱?jiǎng)t為總結(jié)情感所用。而在莫扎特的重唱中，角色們會(huì)互相打擾，他們通常經(jīng)過喬裝打扮，從衣櫥和窗子中爬進(jìn)爬出、陷入窘境、發(fā)現(xiàn)秘密、圖謀報(bào)復(fù)……所有這一切發(fā)生時(shí)，樂隊(duì)從容應(yīng)和。與此同時(shí)，三重唱毫不間斷地延續(xù)成了四重唱、五重唱、六重唱，全劇在越來越快的節(jié)奏中達(dá)到高潮，所有人物齊聚舞臺(tái)，共同演繹最后的終曲?！短畦分衅鹣鹊凝R奏充滿著挑釁，而小提琴則用一種輕蔑的嘲弄來應(yīng)答。序曲的這一部分非常關(guān)鍵，作曲家以這個(gè)對(duì)比段落作為展開部的基礎(chǔ)。隨后的部分在調(diào)性色彩和器樂編配上顯得更為豐富多彩，旋律和節(jié)奏越來越激動(dòng)人心，其實(shí)這個(gè)高潮部分正預(yù)示著主人公唐璜為追求享樂生活而與那些阻礙他自由的對(duì)立者所展開的斗爭(zhēng)。隨后的再現(xiàn)部，唐璜那充滿自信卻風(fēng)流倜儻的“浪子”形象重新出現(xiàn)，音樂隨之變得清澈，并舒緩地過渡到歌劇的序幕

2.人物的鮮活性莫扎特歌劇中都是活生生的人物，他們都可以在社會(huì)生活中找到原型。莫扎特用音樂將他們都推上舞臺(tái)，賦予角色個(gè)性化的音樂語言，劇中人物不論男聲、女聲，高音、低音，各種類型的人物和聲部都能在他的歌劇中找到著名的詠嘆調(diào)。通過他們的詠唱來復(fù)活劇中人物形象，讓觀眾更好地了解劇中人物的內(nèi)心世界，從而把每個(gè)角色活靈活現(xiàn)、生動(dòng)、真實(shí)地展現(xiàn)在觀眾面前。莫扎特賦予每個(gè)角色以獨(dú)特的音樂形象，使每個(gè)角色的音樂都符合自己的基本性格。莫扎特在《唐璜》里用音樂的方式給出了兩個(gè)完全對(duì)立的人物形象——嚴(yán)肅而古板的司令官與貪圖自由享樂的唐璜，因此直接借用了部分劇情旋律。歌劇終場(chǎng)司令官石像出現(xiàn)在唐璜家晚宴上的場(chǎng)景音樂。這段沉重而略顯陰森的旋律將石像冷漠的神情言談以及唐璜內(nèi)心的忐忑不安描繪得淋漓盡致，也仿佛預(yù)示出最終等待著不思悔改的主人公的將是一個(gè)悲劇性結(jié)局。唐璜好色一生，始亂終棄。他有著過人的魅力與精力，讓許多純真的姑娘投懷送抱。即使是曾被他拋棄的傷心人，在他花言巧語之下，亦不得不小鳥歸巢了。唐璜即使在面對(duì)最后審判時(shí)，還不肯悔過的性格，所突顯出那種人與生俱來的自大。本來，人是太脆弱了，脆弱到不敢面對(duì)自己和道德永難協(xié)調(diào)的事實(shí)。唐璜自信滿滿，根本不買石像的賬，而導(dǎo)致永遠(yuǎn)的毀滅，多少看來像是一個(gè)無奈的悲劇英雄。他之所以是英雄，并不是因?yàn)樗鏊鶠槟茏尡娙斯_地贊頌。

3.人文性凸顯有傳聞?wù)f莫扎特為人自私，缺乏教養(yǎng)，而他的歌劇卻流露出一種對(duì)人性的不可思議的深刻理解。他始終堅(jiān)持賦予角色人性化的信條，正是這一點(diǎn)無意中對(duì)歌劇創(chuàng)作起到了改革作用。師承格魯克的《伊多梅紐》是第一部名副其實(shí)的莊嚴(yán)優(yōu)雅又勢(shì)不可擋的正歌劇杰作?！顿M(fèi)加羅的婚禮》則證明了即便是看似低級(jí)趣味的喜歌劇也可以表現(xiàn)得精巧復(fù)雜、大氣磅礴，并富有真情實(shí)感。莫扎特在喜歌劇中探究了階級(jí)沖突、社會(huì)道德觀及兩性間的對(duì)立等命題。此外，盡管《魔笛》保留了德國說唱?jiǎng)〉幕咎刭|(zhì)，采用了通俗對(duì)話，莫扎特仍然使得這部異想天開的神話故事變成了深刻的倫理劇，并保留了荒唐可愛的喜劇成分。

4.充斥著戲劇性莫扎特自稱這部歌劇為“愉快的喜劇”，他強(qiáng)調(diào)這是內(nèi)容深刻的音樂悲劇和喜歌劇的統(tǒng)一體，并在其中采用了很多全新的表現(xiàn)手法，而許多特點(diǎn)在這部作品的序曲中就得到了很突出的體現(xiàn)。以歌劇《唐璜》的開場(chǎng)為例。唐璜想占有安娜，可是安娜誓死不從，于是她唱出：“殺了我也絕不離開”那堅(jiān)定有力的聲音。同時(shí)唐璜唱道：“如果我被人認(rèn)出來，那該怎么辦?”他的聲音應(yīng)是極為控制的，因?yàn)樗ε卤蝗税l(fā)現(xiàn)。唐璜的男仆萊波雷洛是非常氣憤唐璜的做法的，所以他唱道：“這簡(jiǎn)直是胡鬧!”三個(gè)不同的音樂及聲部交織在一起表達(dá)各自的心聲。同樣接下來，唐璜刺死了安娜的父親這一情境中，唐璜的驚慌及對(duì)安娜父親的憐憫、他的仆人的害怕和安娜父親的奄奄一息經(jīng)過一段不安的、簡(jiǎn)短的三重唱，將每個(gè)人當(dāng)時(shí)的心境都刻畫了出來。莫扎特通過不同人物在同一情境下的出場(chǎng)，制造出諸多的矛盾沖突，給每個(gè)人物賦予不同的音樂形態(tài)，通過不同聲部的演唱將人物之間的對(duì)立、爭(zhēng)執(zhí)、曖昧、仇恨、報(bào)復(fù)等關(guān)系交代得一清二楚，并豐富了音樂，增強(qiáng)了歌劇的可看性、可聽性。

5.題材的時(shí)代性作為莫扎特最經(jīng)典的一部歌劇，《唐璜》首次將赤裸裸的勾引和謀殺放在了歌劇舞臺(tái)上，上演了一幕關(guān)于愛和激情的迷人故事。劇中，主人公唐璜的愛情艷遇竟然有二千零六十五次之多，情人遍布?xì)W洲各國?！短畦纷詣?chuàng)作以來二百二十多年常演不衰，說明它本身便極具生命力，很多導(dǎo)演重新導(dǎo)演演繹了這部歌劇，充分說明了這部歌劇不朽的生命力與時(shí)代特征，例如對(duì)于導(dǎo)演烏韋·埃里克·勞芬伯格而言，唐璜的故事永遠(yuǎn)沒有結(jié)束，因此他特意玩了一次跨越時(shí)代的大“穿越”：在這版制作中，我把唐璜這個(gè)中世紀(jì)的大浪子放到了21世紀(jì)的“花花世界”，于是14世紀(jì)的私人別墅變成了現(xiàn)代都市的豪華公寓、鄉(xiāng)村莊園變成了開著party的夏威夷海灘、身著宮廷華服的女人們則穿上了時(shí)裝與高跟鞋，而唐璜那本最重要的“尋芳花名冊(cè)”則變成了iphone，并且改用GPS搜索美女，尋芳獵艷。導(dǎo)演勞芬伯格解釋道：“這些令人耳暈?zāi)垦５臅r(shí)尚與高科技，以及愛情、美食和高爾夫，對(duì)于現(xiàn)代人而言近在咫尺，說不定你的身邊就有這樣的‘唐璜’?！?/p>

縱觀莫扎特平凡而偉大的一生，始終都是圍繞著音樂進(jìn)行的。當(dāng)今無論是在重大的音樂會(huì)還是歌唱比賽中，甚至于在所有普通高等音樂院校學(xué)生的學(xué)習(xí)中，他的作品都是屢見不鮮。他所創(chuàng)作的歌劇被世人稱之為經(jīng)典，作為一位歌劇作曲家，莫扎特所創(chuàng)作的歌劇作品無論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上都很少有人能夠超越。歌劇《唐璜》把生活和哲理的因素糅合在一起，著重于人物的心理刻畫，為19世紀(jì)大為發(fā)展的音樂心理戲劇開創(chuàng)了先例。莫扎特作品貼近生活、貼近新興的市民階層的娛樂，符合了時(shí)代發(fā)展的潮流。他所作的歌劇不僅僅只是古典主義時(shí)期的典范，同時(shí)開創(chuàng)了19世紀(jì)浪漫主義及現(xiàn)實(shí)主義歌劇的先河，這就是莫扎特的偉大之處。

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