王曉艷 西安市第十九中學(xué) 710025
讓歷史課堂煥發(fā)生機(jī)與活力
王曉艷 西安市第十九中學(xué) 710025
一堂充滿生機(jī)與活力的歷史課,應(yīng)該是在貫徹課堂教學(xué)最基本的功能——傳授知識(shí)的同時(shí),促進(jìn)人的發(fā)展、生命的完善,能夠使教師和學(xué)生思考生命的真諦、尋找生活的意義、體驗(yàn)生命的情感、感受生命的律動(dòng)、創(chuàng)造生命的價(jià)值和輝煌。每一個(gè)教育工作者都有必要思考如何讓課堂充滿生機(jī)與活力,從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
創(chuàng)設(shè)情境; 理論指導(dǎo); 有效整合; 實(shí)踐活動(dòng)
《中學(xué)歷史課程標(biāo)》強(qiáng)調(diào),歷史課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施“應(yīng)有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí),倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),在多樣化、多層次、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,培養(yǎng)主動(dòng)探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度”,“在探究歷史問(wèn)題的過(guò)程中善于獨(dú)立思考和交流合作,切實(shí)提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力”,使學(xué)生逐漸形成主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)和交流合作的學(xué)習(xí)方式,讓課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力。
心理學(xué)認(rèn)為,人的一切行為都是由動(dòng)機(jī)引起的。在教學(xué)中我盡量利用各種手段,創(chuàng)設(shè)引人入勝的意境,創(chuàng)設(shè)豐富多彩、生動(dòng)有趣的教學(xué)情節(jié),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,從而使學(xué)生產(chǎn)生參與探究的動(dòng)機(jī)。在學(xué)習(xí)《鄭成功收復(fù)臺(tái)灣》這一歷史內(nèi)容時(shí),我以“鄭成功拒絕荷蘭使者愿年年納貢,長(zhǎng)留臺(tái)灣”的請(qǐng)求為題材,編排一小品,讓學(xué)生在班里當(dāng)場(chǎng)表演。這一活動(dòng),不僅活躍了課堂氣氛,也使學(xué)生親身體驗(yàn)和領(lǐng)略了民族英雄鄭成功的凜然正氣,并感受到堅(jiān)持正義是自豪偉大的。通過(guò)較為直觀的參與式教學(xué),學(xué)生不僅自然地萌發(fā)了愛(ài)國(guó)主義情感,也激發(fā)了其學(xué)習(xí)歷史新教材的動(dòng)機(jī)。這樣將歷史知識(shí)有機(jī)地和日常生活緊緊結(jié)合在一起,同學(xué)們興趣盎然,大膽、積極地思考,教學(xué)效果非常好。
在歷史學(xué)習(xí)中,必須堅(jiān)持以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導(dǎo)。只有運(yùn)用這一“歷史學(xué)科的認(rèn)識(shí)指南,才能揭示歷史發(fā)展的規(guī)律,培養(yǎng)思維能力,以收到良好的效果”。因?yàn)橛辛丝茖W(xué)的歷史觀,才能使思維有正確的方向,從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。例如《秦統(tǒng)一六國(guó)》一節(jié)中,對(duì)秦統(tǒng)一的意義與影響的分析滲透著順應(yīng)歷史潮流的統(tǒng)一可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。秦始皇順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的客觀要求,統(tǒng)一才取得了成功,因而他是一位雄才大略的封建帝王。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)封建社會(huì)以高度發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和文化,屹立在世界文明的前列,而且能有效抵御外來(lái)侵略,保持國(guó)家獨(dú)立,這與秦統(tǒng)一的開(kāi)創(chuàng)之功,有著不可分割的歷史聯(lián)系。
中學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)期,歷史教育無(wú)疑成為思想教育的重要媒介和載體之一。作為歷史老師,我們應(yīng)多借鑒歷史發(fā)展和人類生活的成敗得失,多幫助學(xué)生體會(huì)人與社會(huì)和諧共處的真諦等等。我在《工業(yè)革命帶給人類的“禮物”》的工業(yè)革命的教學(xué)處理中,沒(méi)有按照慣常的教學(xué)思路去反復(fù)強(qiáng)調(diào)工業(yè)革命產(chǎn)生的前提和條件等知識(shí)內(nèi)容,而是適時(shí)地切換了學(xué)習(xí)和思考問(wèn)題的角度。我一方面向?qū)W生交代隨著18世紀(jì)工業(yè)革命的興起、科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,人們?cè)絹?lái)越陶醉于自然科學(xué)帶來(lái)的成就,忽視了人的地位、價(jià)值,淡化了人的情感;另一方面我又聯(lián)系核武器威脅、恐怖主義橫行、環(huán)境惡化等問(wèn)題與同學(xué)們一起討論,讓大家對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)文明與精神文明進(jìn)行新的思考……試想,生命與生命的對(duì)話方式,人類共同命運(yùn)的話題,怎能不引起廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?課堂氣氛活躍而理性,師生共同奏響了新時(shí)期思想教育的主旋律。
《中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“通過(guò)歷史必修課,培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的情操,弘揚(yáng)民族精神,進(jìn)一步提高人文素養(yǎng),形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?!比缭谥v授“秦始皇統(tǒng)一全國(guó),建立中央集權(quán)制度,奠定統(tǒng)一的多民族的國(guó)家基礎(chǔ)”時(shí),教師可適時(shí)地補(bǔ)充秦始皇四處尋找長(zhǎng)生不老藥,但最終無(wú)法使其長(zhǎng)生不老的故事后,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解“人生的價(jià)值不在于生命的長(zhǎng)度,而在于生命的寬度”的真諦。林則徐“海納百川有容乃大,壁立千仞無(wú)欲則剛”的人格魅力等,生動(dòng)、形象、直觀地展示在學(xué)生面前,使學(xué)生受到潛移默化的影響,從而形成堅(jiān)強(qiáng)的意志、高貴的品質(zhì),樹(shù)立以民族、國(guó)家的繁榮富強(qiáng)為己任的遠(yuǎn)大理想。
性格是個(gè)性最鮮明的表現(xiàn),是個(gè)性心理特征中的核心特征。新教材中的“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測(cè)評(píng)”“活動(dòng)建議”都是培養(yǎng)開(kāi)朗性格的最佳資料。通過(guò)分組討論、編短劇、講故事、看圖分析、辯論賽等形式,可以強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力,不斷提高探究問(wèn)題的能力,努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,使學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)活潑開(kāi)朗、敢于創(chuàng)新的性格。如在講完《王安石變法》后,開(kāi)展針對(duì)“王安石變法成功”說(shuō)和“王安石變法失敗”說(shuō)的辯論賽。通過(guò)這種活動(dòng)不僅讓學(xué)生體會(huì)到自主學(xué)習(xí)的快樂(lè),而且鍛煉了查詢資料、組織和表達(dá)歷史語(yǔ)言的能力,還培養(yǎng)了學(xué)生樂(lè)于同他人合作,共同探討問(wèn)題,交流學(xué)習(xí)心得的開(kāi)朗性格。
總之,用好新教材,將有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提高。只有在這樣的課堂上,我們才能感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng);也只有在這樣的課堂上,學(xué)生才能獲得多方面的發(fā)展,教師的勞動(dòng)才會(huì)閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人格的魅力,歷史課堂才會(huì)煥發(fā)出生機(jī)與活力。
[1]《中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》《中學(xué)歷史課堂教學(xué)的幾點(diǎn)思考》《讓歷史教學(xué)“活”起來(lái) 》.