美術(shù)鑒賞的教學(xué)探索

顧 燦（湖南省衡陽幼兒師范學(xué)校 湖南 衡陽 421008）

統(tǒng)觀各級美術(shù)教材，美術(shù)鑒賞的內(nèi)容總在其中占有一定的比例，小學(xué)、初中、中職等普及性的美術(shù)教材中，更是把美術(shù)鑒賞內(nèi)容放在了教材的開始部分。美術(shù)鑒賞對于提高學(xué)生的審美能力、開拓學(xué)生知識視野，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，提升素質(zhì)教育具有重要的作用。

在美育工作中，教師首先就要充分認(rèn)識美術(shù)鑒賞課的價值和重要性，不把美術(shù)鑒賞流于照本宣科的形式。在課堂教學(xué)中，要針對學(xué)生的實際情況和發(fā)展現(xiàn)狀，有規(guī)律的提高學(xué)生鑒賞水平，幫助學(xué)生掌握鑒賞的方法，并引導(dǎo)學(xué)生用掌握的方法去發(fā)現(xiàn)生活中的美，創(chuàng)造生活的美，實現(xiàn)鑒賞教育的功能。美術(shù)鑒賞的教學(xué)方法要適應(yīng)青少年，依據(jù)教學(xué)改革的設(shè)想，進行可操作性的實踐教學(xué)。

在以往的課中老師們常采?。航榻B作品、作者，比如作者的字、號、朝代，然后用多媒體展示作品的大圖、局部圖，或者與同時代的作品做比較的方法開展美術(shù)鑒賞教學(xué)，這樣的作品介紹對于老師來說是簡單的，但是對于學(xué)生來說沒有深層次的理解，學(xué)生是在被動的欣賞，老師講學(xué)生聽，學(xué)生沒有參與和體驗，達(dá)不到“鑒賞”目的。試想就像是在電視里看到圖像，而學(xué)生不懂得鑒賞的方法，這樣的教學(xué)也僅僅不過只是讓學(xué)生“看了看畫”而已。

經(jīng)過多年實踐和學(xué)習(xí)我總結(jié)了一些行之有效的教學(xué)法，歸納如下：

一、引導(dǎo)學(xué)生主動參與鑒賞

美術(shù)鑒賞課是一堂要求課前準(zhǔn)備十分充分的課，除了要求老師對于要介紹的作品、作者充分了解，并備好相關(guān)圖片之外，在實際教學(xué)中我著重在課前要求學(xué)生也做好學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備。我給學(xué)生分組，給出學(xué)生查找資料的詞條，然后要求學(xué)生搜索相關(guān)知識，例如：在鑒賞中國傳統(tǒng)人物繪畫《韓熙載夜宴圖》的時候，我提供了：“顧閎中”“韓熙載”“工筆”幾個詞條，課前學(xué)生們通過網(wǎng)絡(luò)和圖書，從自己的途徑查找相關(guān)內(nèi)容。在這個過程中學(xué)生就已經(jīng)開始了自主學(xué)習(xí)，有的學(xué)生查到顧閎中是五代南唐畫家，江南人，曾任畫院待詔，擅畫工筆人物特別是人物神情，用筆圓勁，設(shè)色濃麗；有的學(xué)生了解了畫面主人公的歷史故事；有的學(xué)生對工筆畫的特點做了一番了解……這些都為欣賞《韓熙載夜宴圖》奠定了興趣基礎(chǔ)，上課后的欣賞過程就輕松很多，學(xué)生一直保持濃厚的興致。鑒賞的過程中仍然注重學(xué)生的參與，用問題引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，例如，這幅作品的表現(xiàn)手法是什么？畫中根據(jù)故事情節(jié)可以分成幾段？在各段中，主人公韓熙載是什么形態(tài)？從這些姿態(tài)中我們可以看出韓熙載的什么心情？作者要表達(dá)什么？你能從這幅畫中感受到什么？通過這樣由易到難的一組問題引導(dǎo)，學(xué)生能感受到作品所反映出來的當(dāng)時統(tǒng)治階級的生活場面，理解到畫家用驚人的觀察力對主人公命運與思想的深刻同情。為使鑒賞更深刻，我也嘗試采用討論的教學(xué)方式，例如要學(xué)生們討論蒙娜麗莎的微笑代表了什么？或者由學(xué)生提問的方式，展開討論，使學(xué)生對于枯燥的理論產(chǎn)生興趣，打破了只是老師講學(xué)生聽的弊端，開展了探索合作式教學(xué)。

二、多形式結(jié)合設(shè)計鑒賞

在鑒賞美術(shù)作品時，我們要引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)鑒賞的知識引申，可以在課堂中設(shè)計將作品與相關(guān)的文學(xué)、音樂相鏈接，例如我在色彩鑒賞課，介紹《色彩的情感》時，就引用聞一多的詩歌《色彩》:“生命是張沒價值的白紙，自從綠給了我發(fā)展，紅給了我熱情，黃教我以忠義……”，使學(xué)生理解色彩情感的共鳴性。將作品的背景以講故事形式導(dǎo)入，是吸引學(xué)生注意力的好方法。美術(shù)鑒賞課的作業(yè)形式也在創(chuàng)新。學(xué)生可以根據(jù)一幅作品寫感想，寫心得，也可以臨摹優(yōu)秀的作品。對于一件優(yōu)秀的作品，學(xué)生僅僅靠眼睛去看，用耳朵去聽，用嘴去說，還是不夠完整的。要想使審美感受轉(zhuǎn)化為能力，臨摹是最直接的方法。例如：介紹后印象派大師梵高的《星月夜》時，學(xué)生通過臨摹，體驗到梵高畫中扭曲的筆觸、火焰般的激情，學(xué)生大膽地變換作品的色調(diào)和構(gòu)圖，嘗試運用畫家特有的筆觸和色彩畫自己喜歡的畫面，增強學(xué)生對大師作品的表現(xiàn)，激發(fā)創(chuàng)作的靈感。通過臨摹，增強學(xué)生對作品的體驗，豐富審美經(jīng)驗，在動手的過程中使學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴。另外在工藝美術(shù)內(nèi)容的欣賞中也可采用這種方法。要學(xué)生收集工藝作品，或者自己制作剪紙、泥塑作品帶到課堂里。有了實踐，就能更好地理解與認(rèn)識作品。

三、多角度鑒賞

對作品的理解要升華，就不要孤立的去分析一幅作品，可以把學(xué)生的思維引導(dǎo)到另一作品的鑒賞中，不被一幅作品所約束，例如我在介紹《虢國夫人游春圖》時，讓學(xué)生了解唐朝人物繪畫的造型特點和政治經(jīng)濟背景之后，學(xué)生再自己分析和鑒賞《搗練圖》《簪花仕女圖》，學(xué)生舉一反三主動鑒賞，學(xué)會了鑒賞的方法，并能恰到好處的歸納與總結(jié)。除了把同一時期、同一畫派、風(fēng)格近似的作品做比較欣賞；還可以把不同時期、不同畫派、風(fēng)格迥異的作品，甚至于現(xiàn)在的生活做比較?，F(xiàn)代著名畫家、美術(shù)教育家關(guān)山月先生曾說過“不是生活中缺乏美，而是缺乏觀察美的眼睛”，美術(shù)鑒賞要經(jīng)常性的聯(lián)系生活，例如生活中的建筑、服裝以及生活用品等，把審美知識中對作品的時代背景、構(gòu)成、色彩、形式、材料的認(rèn)識等有機的結(jié)合在一起。例如：在講述《建筑藝術(shù)》一課時，我讓學(xué)生回想自己曾經(jīng)去過的旅游景點，回憶代表性的寺廟、民居建筑，對照介紹國外教堂形式、布局特點，把建筑與文化，造型與感受，藝術(shù)與宗教等等知識，有機而直觀的聯(lián)系在一起。在這個過程中教師要梳理出教學(xué)內(nèi)容的脈絡(luò)，把握教材的主干，始終做到思路清晰、知識系統(tǒng)。對有獨到見解的學(xué)生要給予高度的贊揚、熱情的鼓勵，培養(yǎng)他們積極健康的審美情趣和正確的審美評價標(biāo)準(zhǔn)。不要把美術(shù)鑒賞課的內(nèi)容局限在課堂里和畫面上，開展環(huán)境美化、學(xué)生形象設(shè)計等校園文化活動，以及培養(yǎng)學(xué)生其他的愛好興趣，例如攝影、書法、旅游、電影評論等，也是延伸審美能力的有利途徑。

美術(shù)鑒賞課對教師的素質(zhì)提出高要求。教師語言要精煉富有感染力，要熟悉教材和學(xué)生，同時教師還要不斷涉獵廣泛的知識，熟練運用優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，開拓創(chuàng)新教學(xué)方法，以適應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育的需要。

［1］陳琳，美術(shù)教學(xué)中欣賞課的重要性，決策探索［J］， 2007年

［2］朱敬東，三極式小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)模式的設(shè)計與實驗， 中國美術(shù)教育［J］， 2001年2期