淺談聲樂(lè)教學(xué)中的綜合素質(zhì)培養(yǎng)

葉 靜 （三亞學(xué)院音樂(lè)分院 海南三亞 572022）

聲樂(lè)的教學(xué)，依據(jù)目前的審美層次，在教學(xué)方法上既要注重對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)訓(xùn)練、逐步提高，重視培養(yǎng)高、精、尖的專(zhuān)業(yè)人才，也要注意到廣大人民群眾的審美要求，使學(xué)生畢業(yè)后能適應(yīng)演出及工作單位的需要。因此，培養(yǎng)聲樂(lè)學(xué)生要從多方面來(lái)加強(qiáng)訓(xùn)練，不僅要有全面的聲樂(lè)技巧、良好的歌唱素質(zhì)，還要有較全面的藝術(shù)修養(yǎng)和知識(shí)結(jié)構(gòu)。

在當(dāng)今的聲樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域中，仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，各種各樣的歌唱方法爭(zhēng)奇斗艷、異彩紛呈。在聲樂(lè)教學(xué)中，每位教師擁有不同的觀(guān)點(diǎn)和教學(xué)方法。無(wú)論是任何觀(guān)點(diǎn)和教學(xué)方法，只要能在演出中、比賽中取得好成績(jī)，就足以證明實(shí)踐在聲樂(lè)教學(xué)中起到的作用，聲樂(lè)理論必須通過(guò)實(shí)踐來(lái)證明它的價(jià)值。

一、聲樂(lè)教學(xué)之舞臺(tái)表現(xiàn)

聲樂(lè)表演不單是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，也是視覺(jué)的藝術(shù)。對(duì)于演唱者來(lái)說(shuō)，兩者同樣重要。不單要有優(yōu)美動(dòng)人的嗓音和完美的聲樂(lè)技巧，還要有優(yōu)雅大方的演唱風(fēng)度和氣派，二者互相作用、密切配合，共同形成完整的藝術(shù)表演。我們可以從以下兩個(gè)方面來(lái)著手，提高舞臺(tái)表現(xiàn)力：

（一）歌唱者的生理心理調(diào)節(jié)

在歌唱的發(fā)聲過(guò)程是由發(fā)聲系統(tǒng)來(lái)完成的，在歌唱的過(guò)程中需要放松的生理狀態(tài)和正確的心理狀態(tài)。

正確的心理狀態(tài)，是指與唱歌有關(guān)的各個(gè)器官處在協(xié)調(diào)、自然、靈活的狀態(tài)下，可以隨著我們的意志去調(diào)節(jié)、指揮和活動(dòng)。在訓(xùn)練或演唱時(shí)，全身放松但不松懈；注意力高度集中，但不緊張；積極主動(dòng)聽(tīng)講、訓(xùn)練和演唱，但不慌亂。因?yàn)橹挥性诰穹潘傻臓顟B(tài)下，才能使與唱歌有關(guān)的肌肉群處在自然地狀態(tài)，可以根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)節(jié)。如果心理有負(fù)擔(dān)，都會(huì)影響發(fā)聲。比如：本人在教學(xué)中出現(xiàn)過(guò)這種情況：有些學(xué)生在發(fā)聲練習(xí)中，高音一時(shí)解決不了，就越唱越緊張。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，高音并不是解決不了，也不是自身?xiàng)l件不好，主要是心理上沒(méi)把握好。他們?cè)诰毬晻r(shí)盯著鋼琴，看到快到那幾個(gè)高音時(shí)，就開(kāi)始緊張，氣息用不上，聲帶緊張，口型打不開(kāi)，一連串的連鎖反應(yīng)使全身處在僵硬緊張的狀態(tài)。如果換一種心理狀態(tài)去面對(duì)，在練習(xí)高音的時(shí)候充滿(mǎn)信心，清楚地分析所存在的問(wèn)題，和老師配合融洽，相信自己就能取得好的效果。歌唱中的生理、心理調(diào)節(jié)是很重要的，心理上的失控導(dǎo)致生理上的失調(diào)；而生理上的調(diào)控失敗直接影響到歌唱心理，他們是相互制約，相互影響的。

（二）注重藝術(shù)實(shí)踐鍛煉

我國(guó)聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀分為理論、實(shí)踐教學(xué)兩部分。大部分藝術(shù)院校在音樂(lè)表演教學(xué)中會(huì)偏重學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技巧要求，以課堂教學(xué)為重。而學(xué)生在課堂練習(xí)中往往會(huì)為了尋求高的專(zhuān)業(yè)技巧忽略了對(duì)歌曲情感的表達(dá)和形體的表現(xiàn)，這樣久而久之影響了今后的舞臺(tái)表演和藝術(shù)實(shí)踐能力。我們今后要培養(yǎng)的事高、精、尖的專(zhuān)業(yè)人才，聲樂(lè)教學(xué)要求全面發(fā)展，藝術(shù)實(shí)踐對(duì)聲樂(lè)學(xué)生尤其重要，通過(guò)舞臺(tái)表演不但可以使教師發(fā)現(xiàn)并解決教學(xué)中的問(wèn)題，還能增加師生在實(shí)踐中的磨合，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和應(yīng)用技能。專(zhuān)業(yè)技術(shù)的問(wèn)題相對(duì)是易解決的，平日勤學(xué)苦練能很快地得到提高，主要是舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)和心理素質(zhì)，需要通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐才能得到更好地解決。只有通過(guò)教學(xué)和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，才能得到不斷提高，逐漸擁有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)基本素質(zhì)，豐富舞臺(tái)表現(xiàn)力，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)吃苦耐勞的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

二、聲樂(lè)教學(xué)之藝術(shù)表現(xiàn)

在聲樂(lè)演唱中，藝術(shù)表現(xiàn)是不可忽視的重要環(huán)節(jié)。在音樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)中情感是最重要的審美特征，音樂(lè)是最富表現(xiàn)性的藝術(shù)，它能全面深入地表現(xiàn)人們感受和情感愿望。為使演唱的歌曲，達(dá)到感情真摯動(dòng)人，扣人心弦，在解決好聲音技巧的同時(shí)，不可忽視歌唱的藝術(shù)表現(xiàn)。

（一）深入理解歌詞的內(nèi)容

如何熟悉、深入所要表現(xiàn)的聲樂(lè)作品，關(guān)鍵在于做好歌唱前的準(zhǔn)備工作，在演唱前，先聽(tīng)聽(tīng)歌曲的旋律，輕聲讀歌詞，對(duì)整首歌的內(nèi)容、曲調(diào)風(fēng)格有一個(gè)概括的了解；不帶歌詞把旋律背下來(lái)，決定好合適自己的調(diào)式，以及曲調(diào)風(fēng)格的調(diào)整；聯(lián)系歌詞的含義，朗誦歌詞，把換氣點(diǎn)分好，確定歌曲的速度和力度，研究旋律的華彩部分和特殊的節(jié)奏問(wèn)題；結(jié)合自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，表現(xiàn)好這首歌。

在我國(guó)戲曲演唱理論方面，提出“會(huì)、通、精、化”的四個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。具體的就是要求唱歌的人對(duì)所唱的曲子，首先要學(xué)會(huì)，然后學(xué)通，再由通達(dá)到精，從精達(dá)到化?；褪钦麄€(gè)過(guò)程的最后一個(gè)階段，歌唱者把所學(xué)的東西都消化了，結(jié)合自己的自身?xiàng)l件和特點(diǎn)，靈活地進(jìn)行二度藝術(shù)創(chuàng)造。

（二）提高自身音樂(lè)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)

要演唱好一首歌，必須不斷提高自身的音樂(lè)素養(yǎng)，對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏等演唱技巧嚴(yán)格加以訓(xùn)練。首先要準(zhǔn)確、適度。準(zhǔn)確是指音高、節(jié)奏的準(zhǔn)確。適度是指速度、力度以及各種表情變化的適度。作為演唱者，在一定的限度之內(nèi)，有處理速度、力度及其變化的自由，但不能把這種自由理解成隨意，必須從更好地表達(dá)作品內(nèi)容出發(fā)，而不是單純?cè)谛问缴献兓?。其次是讀字和分句。歌唱者要有表現(xiàn)思想感情的優(yōu)美歌聲，也要有清晰、準(zhǔn)確、生動(dòng)的讀字和語(yǔ)言的表現(xiàn)能力。歌詞唱的是否清楚和發(fā)聲方法也有關(guān)系，語(yǔ)言特點(diǎn)和發(fā)聲方法對(duì)歌詞的表達(dá)更有直接的影響，有的人吐字不清，最大的原因是在發(fā)聲方面，因此唱不同語(yǔ)言的歌曲，有時(shí)候需要調(diào)整發(fā)聲方法的某些方面。再次是達(dá)意和表情。著名女高音歌唱家翰博爾說(shuō)過(guò)：“如果有人問(wèn)我歌唱藝術(shù)的定義是什么？我不會(huì)從聲音技藝方面去作說(shuō)明，我要說(shuō)那就是感動(dòng)聽(tīng)眾的能力。歌唱者如果僅僅是把音符唱了出來(lái)，那只不過(guò)是一個(gè)技術(shù)匠。”

除此之外，歌唱者要廣泛觀(guān)賞各類(lèi)不同藝術(shù)形式的表演，如歌舞、戲劇、話(huà)劇、電影以及電視節(jié)目等，還要觀(guān)賞一些畫(huà)展、影展等藝術(shù)展覽，廣泛閱讀詩(shī)歌、散文、人物傳記等文學(xué)作品。果戈里曾說(shuō)：“迷人的雕塑使人陶醉，繪畫(huà)引起靜謐的歡樂(lè)和幻想，音樂(lè)引起靈魂的激情……”開(kāi)闊的藝術(shù)視野既可豐富多元化文化修養(yǎng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，又能從中受到藝術(shù)的感染和啟示，激發(fā)自身對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的理解和創(chuàng)作思路。因此，作為一名聲樂(lè)演唱者和學(xué)習(xí)者，也應(yīng)當(dāng)從姊妹藝術(shù)中汲取寶貴的營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)借鑒有益的東西，提高自己藝術(shù)審美水平和音樂(lè)表現(xiàn)能力是，各類(lèi)藝術(shù)形式和作品都是人類(lèi)的文化結(jié)晶和藝術(shù)家們的創(chuàng)造成果，觀(guān)摩學(xué)習(xí)各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)作品，從中受到感染和啟迪，對(duì)聲樂(lè)演唱者在演唱中豐富音樂(lè)表現(xiàn)力，增強(qiáng)藝術(shù)魅力有著積極的意義。

聲樂(lè)是一門(mén)表演藝術(shù)，表演是表演者內(nèi)在情感和情緒的外部表現(xiàn)。歌唱表演則是歌唱者通過(guò)演唱，把詞曲作者的創(chuàng)作變成活的，運(yùn)動(dòng)的、有情感的語(yǔ)言和旋律，不僅可以形成聽(tīng)覺(jué)表象，還可以轉(zhuǎn)換為視覺(jué)形象。聲樂(lè)教育家石惟正指出：“美的感受來(lái)自聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的統(tǒng)一，來(lái)自聽(tīng)覺(jué)美的互為補(bǔ)充，交相輝映?！甭晿?lè)表演是歌唱者全面素質(zhì)和能力的展示，它要求演唱者既要有精湛的歌唱技巧，又要有良好的藝術(shù)修養(yǎng)與優(yōu)美的表演形態(tài)，健康的表演心理和創(chuàng)造性的表演實(shí)踐，從而達(dá)到歌唱的完美藝術(shù)表現(xiàn)。

[1]金鐵霖.金鐵霖聲樂(lè)教學(xué)文集[M]北京：人民音樂(lè)出版社.2008

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[3]王雙鳳.聲樂(lè)演員的歌唱姿態(tài)與舞臺(tái)風(fēng)度[J].青年文學(xué)家.2005.

[4]張華.再論“素質(zhì)教育”的本質(zhì)[J].江蘇教育研究，1997.