民族音樂元素在我國(guó)流行音樂中的體現(xiàn)

趙 燕

流行音樂這個(gè)概念最早出現(xiàn)在西方國(guó)家，它是一種符合社會(huì)生活的音樂行為，為豐富大眾生活而延續(xù)下來，到現(xiàn)在已經(jīng)成為一種藝術(shù)形式，經(jīng)過年代的不斷變革與創(chuàng)新會(huì)產(chǎn)生與本年代想符合的音樂形式，所以說其實(shí)每個(gè)年代的流行音樂都是不相同的。當(dāng)代流行音樂的發(fā)展現(xiàn)狀可謂是百花齊放，但是在這些繁華當(dāng)中難免會(huì)遇到低俗惡劣的作品為了迎合市場(chǎng)的需求而出現(xiàn)，這也從客觀的角度反映了社會(huì)發(fā)展的情況。源于我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的不同時(shí)期，流行音樂也會(huì)隨之產(chǎn)生變化，所以說中國(guó)流行音樂有著屬于自身的發(fā)展特色。最早期的中國(guó)流行音樂是在西方流行音樂的基礎(chǔ)之上加以改善的，這種開放式引進(jìn)心態(tài)也從客觀的角度促進(jìn)了我國(guó)流行音樂的發(fā)展，到現(xiàn)在已交有了60多年的發(fā)展歷史。作為中國(guó)流行音樂的奠基者，黎錦暉為中國(guó)流行音樂所作出的貢獻(xiàn)也是不容忽視的，有他發(fā)起的新音樂運(yùn)動(dòng)主張與新文化運(yùn)動(dòng)共同學(xué)習(xí)先進(jìn)的西方文化，從而促進(jìn)我國(guó)流行音樂的發(fā)展。因?yàn)榱餍幸魳繁旧砭驮从谖鞣?，所以基本上沒有我國(guó)文化的跡象，從最早期的流行音樂我們就不難看出，我國(guó)優(yōu)秀的詞曲作家就已經(jīng)開始協(xié)調(diào)這樣的外來文化，將我國(guó)的民族的音樂元素漸漸融于其中，從而創(chuàng)造出一種既不具有我國(guó)文化元素的流行音樂。

流行音樂在中國(guó)作為一個(gè)尚且在發(fā)展中的現(xiàn)象，必然會(huì)存在許多不足之處，中國(guó)的流行音樂產(chǎn)業(yè)近年來陷入低迷，八九十年代一片紅火的景象一去不回，唱片銷量、作品質(zhì)量和歌手表現(xiàn)均明顯下滑。與此同時(shí)，無線音樂、數(shù)字音樂、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨也造成一批粗制濫造的音樂作品的出現(xiàn)，整個(gè)產(chǎn)業(yè)迫切呈現(xiàn)出一種更新?lián)Q代的趨勢(shì)。

當(dāng)代的流行音樂發(fā)展依然不再是單純的追求向西方學(xué)習(xí)的拿來主義，近年來“中國(guó)風(fēng)”的火熱發(fā)展情況就真實(shí)的證明了這一點(diǎn)，在歌曲創(chuàng)作的過程當(dāng)中融入民族音樂元素已經(jīng)成為一種前衛(wèi)的、時(shí)尚的表現(xiàn)。我國(guó)民族音樂元素與當(dāng)代流行音樂的結(jié)合開創(chuàng)了我國(guó)流行音樂發(fā)展的一個(gè)新的篇章，尤其是將古詩(shī)詞改變成為流行音樂的歌詞依然成為一種時(shí)尚，以傳統(tǒng)的民族樂器與現(xiàn)代電音樂器進(jìn)行融合創(chuàng)作出的曲風(fēng)也是清新婉約，令人回味無窮。這樣的歌曲創(chuàng)作形式也頗受當(dāng)代年輕人的歡迎，在發(fā)展當(dāng)代流行音樂的同時(shí)也進(jìn)一步弘揚(yáng)的我國(guó)優(yōu)秀的民族音樂文化。流行音樂作為一種全球性的文化現(xiàn)象，其本身的發(fā)展就擁有者海納百川的音樂元素，所以將民族音樂元素與我國(guó)流行音樂進(jìn)行一種結(jié)合就成為發(fā)展我國(guó)流行音樂一個(gè)重要環(huán)節(jié)，才能夠是我國(guó)的流行音樂作品在世界藝術(shù)的大舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)亮。

在具有民族音樂元素的歌詞創(chuàng)作方面，詞作者往往喜歡將歌詞內(nèi)容來展現(xiàn)我國(guó)深厚的文化內(nèi)涵，詞的創(chuàng)作模式是傳統(tǒng)的，但是大膽的采用當(dāng)代流行音樂的唱法并且將編曲予以小小技巧，以淡雅的民族音樂作為背景與當(dāng)代的創(chuàng)作節(jié)奏進(jìn)行融合，從而就能產(chǎn)生或是清新淡雅，或是哀婉纏綿的流行音樂曲風(fēng)。我國(guó)的民族音樂在世界藝術(shù)的舞臺(tái)上都是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，是其他音樂形式所無法替代的。而我國(guó)在幾千年的文明發(fā)展過程當(dāng)中也一度創(chuàng)造出許多優(yōu)秀經(jīng)典的民族音樂作品，有著深厚內(nèi)涵的民族音樂體系，也曾經(jīng)在世界藝術(shù)的舞臺(tái)上占有重要的地位，中華民族民族音樂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝聚著我國(guó)華夏子孫智慧的結(jié)晶，但是隨著流行音樂的盛行，民族音樂正在漸漸的淡化出人們的視野。

我國(guó)當(dāng)代盛行的流行歌曲多是東西方音樂融合的結(jié)果，以怎樣的形式才能夠使得民族音樂元素在當(dāng)代流行樂中得到最好的發(fā)揮已然成為不少音樂創(chuàng)作者熱衷研究的話題之一。而每個(gè)民族的音樂也多是其民族文化的展現(xiàn)平臺(tái)，在我國(guó)早期的一起歌頌祖國(guó)的歌曲當(dāng)中就很容易可以發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族音樂元素的出現(xiàn)，如《延邊人民熱愛毛主席》《草原上升起不落的太陽》就是將民族音樂元素融入流行歌曲當(dāng)中，歌曲中悠揚(yáng)的民族樂器也為那時(shí)候的流行音樂注入了新鮮的血液，同時(shí)也贊揚(yáng)的祖國(guó)對(duì)于少數(shù)民族的關(guān)愛之情，一直傳唱至今。隨著我國(guó)民族意識(shí)形態(tài)的逐漸覺醒，當(dāng)代流行音樂多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，觀念上的轉(zhuǎn)變也進(jìn)一步促進(jìn)了我國(guó)民族音樂元素在流行音樂當(dāng)中的融入。當(dāng)代一直延續(xù)至今的不少優(yōu)秀流行音樂作品都植根于民族民間音樂的沃土之中，并都表現(xiàn)出各國(guó)的民族特色和民族風(fēng)格。越是能沖破民族和國(guó)家的界限，為全國(guó)人民接受的音樂作品，越具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格和民族特色。

民族音樂中不但擁有原生態(tài)、民族化豐富資源，其不斷的改革與創(chuàng)新更是融合了比較時(shí)尚的流行音樂創(chuàng)作方面，有著不可低估的潛力和實(shí)力。在流行歌曲《蘇三說》當(dāng)中就融合了深厚民族文化底蘊(yùn)，在濃郁的地方特色中，滲進(jìn)了流行的表現(xiàn)手法，給人以耳目一新的視覺和聽覺感受。這首歌在民族和時(shí)尚的結(jié)合上是成功的，且不說在歌中展現(xiàn)了人們不多見的少數(shù)民族樂器是個(gè)創(chuàng)新，只說現(xiàn)代說唱、搖滾和R&B在歌曲演唱中的配合默契也很見功力。旋律優(yōu)美，反復(fù)演繹而讓人一聽即愛，甚至情不自禁加入其中。在另一位優(yōu)秀創(chuàng)作歌手王力宏的《牡丹亭》中表達(dá)了古代人民傳承民族文化的精神，歌曲展現(xiàn)了我國(guó)優(yōu)秀民族文化，民族信仰文化精神的執(zhí)著。經(jīng)過力宏特殊的聲音處理和創(chuàng)作，你不僅可以聽到傳統(tǒng)的中國(guó)戲劇而且新的曲調(diào)中還加入了更多的東方韻味。中國(guó)的流行樂缺少顯著的特色，我們可以從我們深厚的中國(guó)文化中汲取豐富的資源來著重發(fā)展自己的音樂，而不是一味地摹仿別國(guó)的流行樂。這也正是中國(guó)流行音樂發(fā)展趨勢(shì)所在。隨著我國(guó)流行音樂的發(fā)展和不斷的完善，它已然成為大眾生活中不可或缺的重要生活元素，而面對(duì)世界流行音樂的不斷創(chuàng)新與發(fā)展，我國(guó)流行音樂對(duì)于必須找到屬于自身的特色才能夠在世界藝術(shù)的舞臺(tái)上擁有自己的一席之地。在我國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展的今天，流行音樂不斷突破傳統(tǒng)格局的束縛，以創(chuàng)新的態(tài)度將流行音樂元素與民族音樂元素相結(jié)合，對(duì)我國(guó)的音樂藝術(shù)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。流行音樂是我國(guó)當(dāng)代音樂體系中最為活躍的音樂形態(tài)之一，流行音樂與民族音樂元素的融合，激發(fā)更多聽眾對(duì)于民族音樂興趣，進(jìn)一步拓展對(duì)于本民族文化的了解?！爸挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹边@句話確實(shí)體現(xiàn)了當(dāng)前我國(guó)流行音樂的發(fā)展趨勢(shì)，這樣的發(fā)展形勢(shì)不僅僅能夠創(chuàng)作出更多邁出國(guó)門的音樂作品，更重要的是使得我們的民族音樂得到了更好的傳承。曾經(jīng)民族音樂也一度被認(rèn)為沒有課發(fā)揮的空間，但是通過多年的發(fā)展，我國(guó)流行音樂逐漸走向成熟，在此期間也漸漸產(chǎn)生了一種現(xiàn)象，流行音樂在民族音樂的滋養(yǎng)之下有了更加廣闊的發(fā)展空間，尤其是情歌天后鄧麗君的作品中更是將民間小調(diào)融于其中。現(xiàn)代不少歌手更是將京劇唱腔與R&B創(chuàng)作形式進(jìn)行融合改進(jìn)，這樣創(chuàng)作形式更加受到當(dāng)代青少年的歡迎。深厚的民族音樂寶庫(kù)為流行歌曲的成長(zhǎng)提供了充足的養(yǎng)分，既讓民族音樂在新時(shí)期有了拓展和變化，也為我們的流行歌曲點(diǎn)綴出更濃厚的中國(guó)色彩。

當(dāng)代流行歌曲中無處不在的民族風(fēng)格借助于流行這一快速通道廣泛迅速地傳播開來，并感染著整個(gè)民族，加固著民族情節(jié)，將極大地促進(jìn)國(guó)家、民族的文明和發(fā)達(dá)。流行歌曲的生命力也將在民族化的有了更加廣闊的發(fā)展空間。它之所以成為大家音樂文化生活中較受歡迎的一種音樂形式，除題材、內(nèi)容方面，就其旋律方面來說它具有大眾所能接受、且倍感親切優(yōu)美的民族民間音樂語言，通俗易懂、近語言化聲情并茂的演唱，宣泄性的音調(diào)和活潑動(dòng)感的節(jié)奏，貼近大眾的世俗音樂的審美意識(shí)。