胡龍青
達(dá)夫妮《蝴蝶夢》中的主要人物分析
胡龍青
發(fā)表于1937年的《蝴蝶夢》是達(dá)夫妮的成名作。細(xì)膩的情感刻畫、曲折的情節(jié)描寫,使小說自面世以來一直受到廣泛好評?!逗麎簟放c《簡愛》《傲慢與偏見》《飄》《呼嘯山莊》等五部英語小說,在2005年被英國浪漫小說家協(xié)會(huì)評為浪漫經(jīng)典之作。小說中刻畫的人物角色栩栩如生,給讀者留下了深刻的印象。其中主要人物形象分析如下:
邁克西姆把呂蓓卡的放蕩看作是造成婚姻悲劇的唯一原因,那么他本人在這段不幸的婚姻中又該承擔(dān)什么樣的責(zé)任呢?他本人在這場失敗的婚姻中充當(dāng)了一個(gè)怎樣的角色呢?通讀完小說之后基本上可以斷定,他充當(dāng)了一個(gè)“破壞者”的角色。事實(shí)上,是他一手毀掉了自己的婚姻與幸福。令人嘆息的是,他不僅對自己的過錯(cuò)與缺點(diǎn)毫無察覺,也從來沒有反省過自己的言行,而是讓呂蓓卡承擔(dān)所有罪責(zé)。邁克西姆對土壤、土地的愛超越對人的愛,是他性格上最嚴(yán)重的缺陷。他把曼陀麗莊園置于一切之上,自己也承認(rèn)深深地愛著曼陀麗,這其實(shí)是一種不正常的感情。他容忍呂蓓卡放蕩居然是為了保護(hù)曼陀麗的名聲。對曼陀麗的管理成了邁克西姆生活的主題,而沒認(rèn)識到正是對曼陀麗畸形的愛使他忽略了呂蓓卡、他的奶奶和姐姐這些親人。僅僅是為了盡到孫子的義務(wù),他每年看望奶奶三次。也不常和姐姐見面,更談不上分享心里的秘密、傾述貼心話了。事實(shí)上邁克西姆是毫無親情觀念的。最了解他的姐姐對他有這樣的評價(jià):“他很沉靜,感情從不外露。你根本猜不透他那古怪的腦袋里裝著些什么樣的想法?!背领o的人總是給人城府很深、工于心計(jì)的印象。他從不與人分享內(nèi)心的秘密,對第二任妻子“我”也是如此?!拔摇焙瓦~克西姆在一起要忖度他的想法,揣摩他的心思。在和他分開時(shí),“我”竟然感受到前所未有的輕松。這表明邁克西姆常常讓人感受到莫名的壓抑。
另外,邁克西姆還是一個(gè)極端自私的人,從他對妻子的態(tài)度就能夠得知。他從不關(guān)心妻子的感受和情感,認(rèn)為給了她充裕的物質(zhì)條件就足夠了。邁克西姆的婚姻總是與真正的愛情無關(guān),他和呂蓓卡結(jié)婚也并不是因?yàn)檎娴膼鬯?,他僅僅是垂涎她的美貌,對他來說更為重要的是:呂蓓卡擁有與曼陀麗莊園相配的出身、教養(yǎng)、頭腦與姿色,可以為曼陀麗錦上添花,提高聲望。呂蓓卡最初可能并不知道邁克西姆的真實(shí)意圖,當(dāng)她明白真相時(shí)內(nèi)心一定充滿了被愚弄的憤恨,于是開始用放蕩的生活報(bào)復(fù)丈夫,并最終讓他動(dòng)了殺機(jī)。邁克西姆對呂蓓卡的人格進(jìn)行了惡意攻擊,他這樣做的目的其實(shí)是為了掩蓋自己的罪行,讓其他人認(rèn)為他是為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)才這樣做的。為減輕犯罪引起的心理恐慌,他出外旅游并結(jié)識了現(xiàn)任妻子。他閃電般地再婚的動(dòng)機(jī)似乎是想利用她的單純與無知來沖淡因犯罪產(chǎn)生的憂慮與恐慌。邁克西姆把全部都獻(xiàn)給了曼陀麗,以至于連自己都不愛。他對自己缺乏關(guān)心與喜愛,整天生活在空虛與絕望中,他毫無幸福感可言,并焦慮地在生活中滿足自己的欲望,但他又把這種滿足隔離在自己的心靈之外。一個(gè)連自己都不愛的人怎么會(huì)去給身邊的人以關(guān)愛呢?對身邊的人缺乏認(rèn)識、尊重、關(guān)心和責(zé)任,導(dǎo)致邁克西姆喪失了愛人的能力。
呂蓓卡本人并未直接在作品中出現(xiàn),讀者完全是由其他人的描述來認(rèn)識她的,而旁人對她的描述也僅僅限于她的外貌和外在的表現(xiàn),至于她的情感及內(nèi)心體驗(yàn)旁人是無法得知的。邁克西姆與呂蓓卡相識及結(jié)婚的過程,小說中并未介紹,但由丹弗斯太太的轉(zhuǎn)述中能夠了解到,呂蓓卡與其表兄從小青梅竹馬,感情很好,“他們才是真正的一對”。呂蓓卡的表兄也曾說呂蓓卡與他是彼此真心相愛的。呂蓓卡對丹弗斯太太曾說過這樣一番話:“我愛怎么生活就怎么生活,全世界的人都站出來也攔不住我?!钡菂屋砜▍s與邁克西姆結(jié)了婚,這的確是一件很令人費(fèi)解的事?;楹笫艿秸煞虻睦溆?,呂蓓卡雖然表現(xiàn)了順從:為了迎合邁克西姆對曼陀麗山莊的癡迷,她精心將莊園布置成為世人心目中的人間天堂;同時(shí)她做出了一些違背社會(huì)道德準(zhǔn)則的行為,暗示著內(nèi)心的強(qiáng)烈反抗。她在倫敦認(rèn)識了很多男子,并且邀請他們來曼陀麗山莊共度良宵,盡管他們都向她表達(dá)了愛意,但她確認(rèn)為是逢場作戲而毫不在意。
呂蓓卡的形象是天使與魔鬼的完美結(jié)合。西方的男權(quán)主義者曾經(jīng)將女性形象簡單地分為兩種:“天使”和“魔鬼”。在傳統(tǒng)男性作家的小說里,女性形象一般都是以這兩類表現(xiàn)形式出現(xiàn)。呂蓓卡的出現(xiàn)徹底顛覆了這種傳統(tǒng)刻板的女性地位和形象,她美艷動(dòng)人、高貴優(yōu)雅,渾身散發(fā)著無窮的魅力,看上去具有所有男性所愛慕的“天使”形象,然而她又有著精明、強(qiáng)悍、自私和自戀等個(gè)性特質(zhì),這些正是男性厭惡和恐懼的“魔鬼”特征。她身上具有一種巨大的破壞性,使得看似強(qiáng)悍的男權(quán)統(tǒng)治不堪一擊,這是女性對男性的壓抑而萌發(fā)一種反抗形式。在小說里,呂蓓卡和邁克西姆并沒有感情基礎(chǔ),剛結(jié)婚時(shí)她就提出:兩人只維持公開場合的夫妻關(guān)系,互不干涉對方的私人生活。她了解這樣會(huì)導(dǎo)致邁克西姆的怨恨和不滿,但他還是會(huì)無奈地接受。因?yàn)閷τ谒@樣一個(gè)上流社會(huì)人士來說,離婚會(huì)損害他的尊嚴(yán)和形象,他會(huì)為了面子勉強(qiáng)維系婚姻。正是由于深諳邁克西姆的這種心理,呂蓓卡才能夠擺脫婚姻的束縛,隨心所欲、任意妄為。表面上她是反抗和拋棄了邁克西姆,然而在深層意義上,她卻是用欺騙和不忠的方式,用近乎瘋狂的狀態(tài)來報(bào)復(fù)男權(quán)社會(huì)里男性對女性的壓抑。這是她對男權(quán)社會(huì)家庭的一種公然的挑戰(zhàn)和蔑視。
小說中敘事者“我”從小父母雙亡,很早就承擔(dān)起了生活的重?fù)?dān),被中年婦女范·霍珀夫以每年九十英鎊的報(bào)酬雇為“伴侶”。靦腆羞澀,和邁克西姆結(jié)婚后性格也沒有改變。在“我”的內(nèi)心深處,渴望成為呂蓓卡那樣的人物:優(yōu)雅、自信、善于和各色人等交際,同時(shí)又能將家里管理得井井有條。在眾人眼里,呂蓓卡是一個(gè)完美到無可挑剔的成功女子。然而,作為一種強(qiáng)大壓制力量的化身,邁克西姆將呂蓓卡槍殺于無形,而“我”面對這一無形的力量時(shí)選擇了屈服,不得不小心翼翼,循規(guī)蹈矩。為了達(dá)到邁克西姆的標(biāo)準(zhǔn),“我”隱藏了自己真實(shí)的欲望和情感。這種壓抑令“我”感到身心疲倦,當(dāng)邁克西姆要去倫敦辦事時(shí),“一種無拘無束的自由感在心頭油然而生,大有無牽無掛一身輕的味道,來曼陀麗后我還從未有過這樣的感覺。想必是邁克西姆到倫敦而不在身邊的緣故吧。我竟產(chǎn)生這種大不敬的念頭,為此我頗為吃驚。真不明白這是怎么回事。我不希望他離開身邊。而現(xiàn)在卻如此輕松愉快,步履輕盈,……”雖然“我”對這種不敬的念頭感到驚訝,但這種自由的美好是“我”結(jié)婚以來從未感受到的,“我”內(nèi)心渴望有這種獨(dú)處的機(jī)會(huì)。
“我”是一個(gè)不斷地壓抑自身欲望的典型的例子,同時(shí)又無法抗拒對內(nèi)心的自由渴望感。“我”曾經(jīng)想化身為呂蓓卡,“我”穿上呂蓓卡曾經(jīng)穿過的衣服,參加了一生中唯一的一次化裝舞會(huì),所有的人都以為呂蓓卡復(fù)活了,嚇得目瞪口呆。邁克西姆整晚沒有回家,“我”顏面盡失。巧合的是,第二天有人意外地發(fā)現(xiàn)了呂蓓卡的沉船和尸體?!拔摇笔〉膰L試最終讓冰封一年的事情真相大白。
[1]葉超.女性哥特視野下的《蝴蝶夢》[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2010,(3).
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[3]康建明,黨文叢.逢迎父權(quán)文化面具下的女權(quán)主義——解讀達(dá)夫妮·杜穆里埃的《蝴蝶夢》[J].中州大學(xué)學(xué)報(bào),2008,(10).
胡龍青,上海電力學(xué)院外語系副教授,碩士)