試論聲樂(lè)演唱、訓(xùn)練中的跨界問(wèn)題

孫和安

跨界演唱首先涉及的是“界別”的認(rèn)定，也就是演唱究竟跨越了什么樣的“界別”的問(wèn)題。關(guān)于這一點(diǎn)，劉大巍先生曾撰文將演唱跨界概括為：不同聲樂(lè)藝術(shù)流派間的跨越；不同唱法藝術(shù)分類(lèi)體系的超越或融合；不同演唱藝術(shù)門(mén)類(lèi)的跨界；人聲聲部和歌者性別的跨越；不同角色、行當(dāng)?shù)姆创c換行等五類(lèi)情況。

聲樂(lè)訓(xùn)練及演唱的界別并非固有的客觀藝術(shù)存在，它們只是人們依據(jù)人類(lèi)歌唱實(shí)踐中的聲樂(lè)演唱藝術(shù)形式、演唱風(fēng)格和唱法藝術(shù)、技術(shù)規(guī)范，而人為設(shè)定的唱法技藝流派的界限。而所有聲樂(lè)藝術(shù)形式和演唱方法均出自多元文化架構(gòu)下不同人類(lèi)種族、群體、個(gè)人的歌唱藝術(shù)實(shí)踐，是人類(lèi)在不同歷史階段、時(shí)期、年代于不同人類(lèi)文化背景因素綜合制約下的人類(lèi)音樂(lè)乃至歌唱文化發(fā)展、演變的客觀產(chǎn)物。所謂歌唱藝術(shù)的界別，就是特定聲樂(lè)演唱形式和演唱風(fēng)格在歷代歌唱家的長(zhǎng)期實(shí)踐積累中，逐步形成和確立的約定俗成的流派歌唱藝術(shù)體系。它們更多地涉及嗓音歌唱聲音美學(xué)觀念及其關(guān)聯(lián)的歌唱審美情趣、意趣和價(jià)值取向，是人聲嗓音美對(duì)作品藝術(shù)形象塑造中的演唱風(fēng)格的習(xí)慣性審美支撐的結(jié)果。而當(dāng)歌唱方法被人為限定于唱法技術(shù)層面時(shí)，歌唱藝術(shù)的界別則更成了唱法技術(shù)差異的代名詞。但實(shí)際上，唱法技藝應(yīng)當(dāng)不僅僅只是包括歌唱生理操作技術(shù)方法，它還應(yīng)當(dāng)涉及與流派唱法藝術(shù)關(guān)聯(lián)的藝術(shù)表現(xiàn)和審美創(chuàng)造等相關(guān)因素和內(nèi)容，所以任何唱法技藝的形成都是特定歌唱審美藝術(shù)需求及其歌唱藝術(shù)表現(xiàn)創(chuàng)造需要的客觀產(chǎn)物。聲樂(lè)演唱訓(xùn)練則因其必然服務(wù)于特定聲樂(lè)演唱藝術(shù)形式，致其必定順應(yīng)特定聲樂(lè)演唱流派的審美藝術(shù)規(guī)范，順應(yīng)與之關(guān)聯(lián)的人才培養(yǎng)模式，故聲樂(lè)訓(xùn)練的界別自然因受聲樂(lè)演唱藝術(shù)和技術(shù)流派、風(fēng)格體系的制約而應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生。

所謂跨界演唱，說(shuō)白了就是歌者在現(xiàn)有唱法體系下駕馭不同流派技藝的兼有能力的體現(xiàn)，是一種相當(dāng)于體育全能性質(zhì)的演唱實(shí)踐嘗試；而跨界訓(xùn)練則不僅是對(duì)歌唱者演唱技藝兼有能力，更是對(duì)歌唱教師的演唱技藝和教學(xué)技藝兼有能力的考驗(yàn)。因此，無(wú)論是跨界演唱還是跨界教學(xué)，都是對(duì)歌者或歌唱教師的演唱與教學(xué)能力的挑戰(zhàn)。稱(chēng)量的是他們對(duì)不同聲樂(lè)流派唱法技術(shù)和表演藝術(shù)知識(shí)、理論、技能的綜合認(rèn)知、理解、執(zhí)行和駕馭能力。

事實(shí)上，在聲樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域，跨界演唱與跨界教學(xué)一樣，不可能也不應(yīng)當(dāng)成為歌唱藝術(shù)的主體。因?yàn)?，?duì)任何一位歌者或教師來(lái)說(shuō)，唱好或教好一種唱法，擅長(zhǎng)或精通一種演唱風(fēng)格，遠(yuǎn)比同時(shí)唱好、教好、精通多種唱法來(lái)得容易。這不僅從歌唱者培養(yǎng)的實(shí)際效率，而且從因材施教的操作可能性角度看，都是再明白不過(guò)的事情。至于涉及超越或兼具不同風(fēng)格的跨界演唱，實(shí)際上可視為唱法藝術(shù)風(fēng)格的實(shí)踐創(chuàng)新和演唱流派藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)探索，所涉及的依然只是一種唱法的單一訓(xùn)練，因而其意義不能與同時(shí)兼有多重唱法的演唱能力及歌唱訓(xùn)練相提并論。因此，針對(duì)特定唱法藝術(shù)體系的教學(xué)訓(xùn)練，仍然應(yīng)當(dāng)且必定會(huì)成為歌唱訓(xùn)練的主體。不過(guò)，即使是在針對(duì)單一流派藝術(shù)風(fēng)格的歌唱教學(xué)中，人們也還是會(huì)遇到類(lèi)似的跨界教學(xué)問(wèn)題。比如，在我國(guó)民族聲樂(lè)體系中，不同民族、地區(qū)、唱種唱法的自身復(fù)雜性，往往導(dǎo)致歌者或教師不得不同時(shí)涉及或兼顧不同唱法技術(shù)或演唱風(fēng)格。如民族唱法的歌者或教師就經(jīng)常會(huì)在面對(duì)藏族以真聲為主的唱法和維族真假聲結(jié)合的唱法之間產(chǎn)生困惑；亦或是在面對(duì)江南委婉柔媚的江南小調(diào)和陜北蒼勁高亢的信天游演唱之間面臨困難的選擇。就是同為蒙族演唱風(fēng)格的長(zhǎng)調(diào)與呼麥的唱法技藝，也時(shí)常會(huì)讓歌者和教師怯步于演唱能力的局限。因而，盡管我們可以在技術(shù)和藝術(shù)層面上將我國(guó)各民族、地區(qū)、民間的歌曲演唱視為同一聲樂(lè)藝術(shù)流派，但千差萬(wàn)別的民族、民間、區(qū)域文化、藝術(shù)背景下的民歌文化，根本不可能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)加以衡量和評(píng)判，因而實(shí)際上無(wú)人能夠真正通曉和熟練駕馭風(fēng)格迥異的所有民歌演唱方法和藝術(shù)風(fēng)格。

一般而言，跨界演唱需要的是歌者在實(shí)際跨越不同唱法的藝術(shù)表現(xiàn)中同時(shí)達(dá)到高水平和高標(biāo)準(zhǔn)，要求演唱者對(duì)不同唱法藝術(shù)風(fēng)格的演繹和詮釋都是高質(zhì)量和嚴(yán)規(guī)范，否則便成了鸚鵡學(xué)舌式的機(jī)械模仿，使跨界演唱失去現(xiàn)實(shí)意義。與跨界演唱不同的是，跨界教學(xué)、訓(xùn)練對(duì)教師跨界歌唱能力的要求卻并不很高。在涉及同一教師的跨界教學(xué)中，對(duì)教師駕馭不同唱法藝術(shù)風(fēng)格的技術(shù)、藝術(shù)能力的要求，通常大大低于其對(duì)不同唱法和風(fēng)格的理解、詮釋能力的要求。而以不同唱法的教師分別教授同一歌者的跨界歌唱訓(xùn)練，因?qū)嶋H涉及的只是單一唱法的訓(xùn)練，因而不會(huì)對(duì)這些教師提出跨界演唱、教學(xué)的能力要求。另外，師范聲樂(lè)技能教學(xué)所面對(duì)的學(xué)生中還包括了許多非聲樂(lè)方向的學(xué)員，這些學(xué)生大多并不具備成為歌唱家的基本生理素質(zhì)，因而不能強(qiáng)求他們的演唱能夠達(dá)到很高水平。再者，為了勝任未來(lái)的中小學(xué)歌唱教學(xué)工作，師范音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生往往需要具備最基本的跨界演唱和教學(xué)輔導(dǎo)能力。所以，針對(duì)同一學(xué)生的跨界教學(xué)活動(dòng)總是更多地出現(xiàn)在師范而非音樂(lè)藝術(shù)院校的課堂教學(xué)中，而有關(guān)跨界演唱或跨界教學(xué)的真正挑戰(zhàn)，則多半出現(xiàn)在同時(shí)兼唱或兼教不同演唱流派藝術(shù)風(fēng)格的歌手或教師之間，他們面臨的是不同唱法藝術(shù)風(fēng)格的跨界問(wèn)題，而“不同唱法藝術(shù)分類(lèi)體系的超越或融合；人聲聲部和歌者性別的跨越；不同角色、行當(dāng)?shù)姆创c換行的跨越”等，則因其面臨的情況相對(duì)簡(jiǎn)單而較少困難和障礙。

跨界演唱訓(xùn)練的困難主要來(lái)自歌者和教師兩個(gè)方面。對(duì)歌者而言，最頭疼的是如何在演唱中兼顧不同唱法在發(fā)聲機(jī)制和技術(shù)手段上的控制差異，如何根據(jù)不同風(fēng)格的演唱需要及時(shí)規(guī)范地調(diào)節(jié)肌體歌唱發(fā)聲生理運(yùn)動(dòng)方式、狀態(tài)，如何協(xié)調(diào)因唱法交替變更所引起的生理機(jī)能的運(yùn)動(dòng)障礙。當(dāng)然這些問(wèn)題并非不可以解決，因?yàn)椴煌ㄉ婕暗降牟煌璩獧C(jī)能、技能、技巧，都是由歌者肌體歌唱器官的生理運(yùn)動(dòng)機(jī)能、方式、狀態(tài)所決定，都是可以通過(guò)系統(tǒng)的重復(fù)性訓(xùn)練逐一掌握、熟練直至應(yīng)用自如，雖然建立這種因唱法區(qū)分造成的歌唱生理運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)與平衡并不容易，但畢竟是可以辦到的事。

對(duì)教師而言，跨界訓(xùn)練的最大困難就在于自己必須對(duì)不同唱法的歌唱運(yùn)動(dòng)方式、方法、狀態(tài)及相關(guān)唱法的教學(xué)訓(xùn)練程序、步驟、手段，還有對(duì)不同演唱風(fēng)格的認(rèn)識(shí)、理解、區(qū)分等，擁有足夠的把握、判斷、掌控能力。其中或許還應(yīng)包括教師能否幫助歌者認(rèn)同、接受、適應(yīng)不同唱法藝術(shù)風(fēng)格的問(wèn)題。不過(guò)，如果教師只是通過(guò)單一唱法訓(xùn)練來(lái)幫助歌者學(xué)習(xí)新的唱法，亦或是對(duì)不同學(xué)員實(shí)施不同唱法的跨界教學(xué)，類(lèi)似的麻煩便會(huì)少一些。其中，前者依仗的是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新唱法的訓(xùn)練駕馭、執(zhí)行能力；后者依靠的是教師對(duì)不同學(xué)生施以不同唱法的教學(xué)訓(xùn)練執(zhí)行能力。

在跨界教學(xué)中，準(zhǔn)確區(qū)分不同唱法的技術(shù)和藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)，正確把握不同唱法的教學(xué)訓(xùn)練方法、手段、步驟，有效規(guī)避不同唱法在演唱訓(xùn)練中的相互混淆和干擾，合理安排跨界教學(xué)訓(xùn)練的重點(diǎn)和難點(diǎn)，從而盡可能安全地幫助歌唱者融合跨界演唱技藝，而又不使其思想、行為陷于混亂的境地，進(jìn)而高水準(zhǔn)地詮釋、演繹不同唱法藝術(shù)風(fēng)格的作品，才是跨界教學(xué)的真正難題。