男權(quán)陰影下的女性悲劇:淺析《玉米》中的女性書寫

■何娟

畢飛宇的《玉米》系列展現(xiàn)了一群農(nóng)村女性在面對(duì)男性身體和心靈上的壓迫，或順從，或依附，或抵抗，甚至造成了心理的扭曲。她們沉淪在男性話語(yǔ)的漩渦中無(wú)法自拔，最終用自己的青春和生命展現(xiàn)了一出出的悲劇。

從《玉米》到《玉秀》，再到《玉秧》，畢飛宇的《玉米》系列書寫，為我們刻畫了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的農(nóng)村女性形象，描繪了一群在男權(quán)陰影下苦苦掙扎而心理扭曲的鄉(xiāng)村女性。文章對(duì)《玉米》系列中的幾個(gè)比較典型的女性形象進(jìn)行分析，解讀她們?cè)谀袡?quán)陰影下人性是如何被腐蝕而最終成為權(quán)力欲望的犧牲品。

玉米作為村支書王連方的長(zhǎng)女，在耳濡目染中漸漸懂得了權(quán)力的重要性。父親的荒唐，母親的平庸，使她過(guò)早成熟了。她看不起和別的女人亂搞的父親王連方，她厭惡那些和他父親睡覺(jué)的女人，她在那些和他父親上過(guò)床的女人家門口，“一家一家地站，其實(shí)是一家一家地揭發(fā)，一家一家地通告”，使得那些女人一看見(jiàn)玉米的背影便禁不住心驚肉跳。不得不說(shuō)，作為一個(gè)本應(yīng)不諳世事的少女，這些做法看起來(lái)十分老道，甚至讓人感到沉重而可怕。

但這種做法，也體現(xiàn)出了她對(duì)男性權(quán)力的默認(rèn)。她從來(lái)沒(méi)有將自己的父親王連方作為報(bào)復(fù)、刺傷的對(duì)象，卻肆意打擊報(bào)復(fù)跟父親有肉體關(guān)系的王家莊其他女人，把父親的荒淫無(wú)度歸結(jié)于女人的放蕩無(wú)恥。

后來(lái)父親卻因?yàn)E性倒了臺(tái)，隨后兩個(gè)妹妹被人糟蹋。玉米的戀人彭國(guó)梁也因?yàn)榇耸虏录捎衩椎那灏锥c玉米分手。父親失勢(shì)后突如其來(lái)的家庭變故讓玉米切實(shí)感受到權(quán)力的重要性，玉米選擇了與權(quán)力的媾和，下嫁郭家興，將之視為光耀門楣的唯一捷徑，心甘情愿的屈從了依附政治權(quán)力的男性霸權(quán)，最終走向了女人隱忍屈辱的命運(yùn)。

玉米的三妹玉秀個(gè)性要強(qiáng)，向往美好的生活。即使在遭強(qiáng)暴后她也不甘沉淪，沒(méi)有失去對(duì)美好生活的渴望。為了過(guò)上好日子，她耍了好多小聰明，拿自己的青春做賭注。盡管她曾努力試圖抓住一切機(jī)會(huì)改變命運(yùn)，其結(jié)果也是枉然。

其實(shí)玉秀的悲劇的根源，便是男性話語(yǔ)權(quán)下的貞節(jié)觀。王連方因?yàn)橛|犯軍婚而倒臺(tái)后，那些曾經(jīng)沉默的村民竟把父親的賬記在了他的女兒身上，可憐漂亮的玉秀在麥場(chǎng)被村民輪奸。

而如果不是因?yàn)樨懝?jié)的喪失，美麗嬌媚的玉秀想收獲一份美滿的愛(ài)情是十分容易的。但是正是遭受了蹂躪之后，她不僅沒(méi)有了再愛(ài)情中的主動(dòng)權(quán)，甚至有了一份自卑和恐懼。更值得注意的是，在玉米故意向郭左透露玉秀的丑事以后。郭左不能接受被人強(qiáng)暴過(guò)的玉秀，他主動(dòng)與玉秀發(fā)生了關(guān)系然后一走了之，理由是“反正七八個(gè)了，多自己一個(gè)也不算多”，這種狹隘自私甚至是陰暗丑陋的心理背后，還是傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想觀念在作怪。生活在男權(quán)思想嚴(yán)重、女性貞操被看得比生命還重要的社會(huì)里，玉秀永遠(yuǎn)也走不出被傷害、被侮辱、被遺棄的陰影。

在整部小說(shuō)中，最受人憐愛(ài)的當(dāng)屬柳粉香了。柳粉香的漂亮嬌媚不僅沒(méi)給她帶來(lái)任何幸福，卻使她遭受到命運(yùn)殘酷的打擊。未婚先孕的柳粉香成為男權(quán)倫理所不齒的下賤女人，匆匆嫁給另一個(gè)沒(méi)有感情的男人，后又因?yàn)槠牌诺墓室馔妻鳟a(chǎn)，導(dǎo)致了不孕。

一直深受男權(quán)傷害的柳粉香，只能在艱難的環(huán)境中選擇依附權(quán)力，因?yàn)樗靼鬃约好\(yùn)早由男權(quán)社會(huì)所決定，毫無(wú)更改的可能。盡管她身上也不乏高貴氣質(zhì)，但既已失足，就再也沒(méi)有獲得尊嚴(yán)的權(quán)利，只有自輕自賤一路墮落。其實(shí)柳粉香是個(gè)有情有義而又不甘墮落的女性，她的身上有著她身邊許多婦女沒(méi)有的優(yōu)良品格。盡管玉米無(wú)數(shù)次的詆毀柳粉香，但她對(duì)玉米真誠(chéng)，在玉米與彭國(guó)梁相親的時(shí)候主動(dòng)將自己的漂亮衣服送給了玉米，并且當(dāng)玉米被彭國(guó)梁拋棄時(shí)候，她毫無(wú)虛偽地去關(guān)心、安慰受傷的玉米，這讓玉米的深受感動(dòng)。

但是單薄無(wú)助的柳粉香，也注定不能在這樣的大環(huán)境下取得個(gè)人的勝利，她注定成為了那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)悲劇女性中的一個(gè)。“天大的本事也只有嫁人這么一個(gè)機(jī)會(huì)”。我們看到了柳粉香在高揚(yáng)女性自我意識(shí)時(shí)，也在無(wú)意識(shí)中陷入了男權(quán)社會(huì)的圈套：她終究是把自己放在了第二性，她終究沒(méi)能逃脫這羅網(wǎng)，終究是為男人而活的。至此，柳粉香徹底淪為了男性的奴隸，失去了自己，被男權(quán)社會(huì)所異化。

除了令人印象深刻的玉米、玉秀及柳粉香這三個(gè)女性，王家莊那些被王連方蹂躪過(guò)的老中青三代女人，如女會(huì)計(jì)、富廣家的、裕貴家的、秦紅霞等,她們都抵擋不住封建思想的浸染,更難逃權(quán)力觀念的侵蝕。因而她們被層層禁錮，憂思沉重，是真正的悲劇。

作者冷峻揭示女性在男權(quán)中心的社會(huì)中無(wú)處遁逃的真實(shí)處境?！拔摇镁猛钠鋵?shí)還是人的命運(yùn)，準(zhǔn)確地說(shuō)，我們的命運(yùn)，我們心靈的命運(yùn)，我們尊嚴(yán)的命運(yùn)，婚姻的命運(yùn)，性的命運(yùn)?！弊x《玉米》，我們讀出了畢飛宇文字背后那種遮蔽不住的憤怒與同情。

[1]黃河.鄉(xiāng)村女性的生存悲歌——論畢飛宇小說(shuō)《玉米》的人物塑造[J].名作欣賞,2005（04）.

[2]李子云.汁液飽滿的《玉米》[J].當(dāng)代作家評(píng)論,2002（05）.

[3]楊喜鈞,邱戈.對(duì)女人式生存突圍的世俗描寫——小議畢飛宇“玉女三部曲”的女人形象[J].當(dāng)代文壇,2003（03）.

[4]畢飛宇《.玉米》之外的點(diǎn)滴[J].文藝爭(zhēng)鳴,2008（08）.