張華楠 (河北師范大學美術(shù)與設(shè)計學院 河北石家莊 050091)
對具象靜物油畫空間規(guī)律的研究
張華楠 (河北師范大學美術(shù)與設(shè)計學院 河北石家莊 050091)
自歐洲文藝復(fù)興起,在人文主義思想指導(dǎo)下,人們從宗教的癡迷中清醒過來并認真思索了人的價值和生命的意義。畫家們也開始以現(xiàn)實生活中具體事物為表現(xiàn)的新題材。此時,靜物畫作為繪畫中一個獨立的門類應(yīng)運而生。本文將重點分析從文藝復(fù)興到20世紀初,具象靜物油畫在藝術(shù)語言、表現(xiàn)手法等各個方面在空間表現(xiàn)上的不同特征。
畫面構(gòu)成;空間規(guī)律;透視法;色彩規(guī)律
在繪畫中,畫面的基本形式結(jié)構(gòu)是畫畫語言的核心,以人們時空觀念的發(fā)展變化為根本出發(fā)點,在二維空間的平面上進行三維空間甚至四維空間的表現(xiàn),如貢布里希所說:“繪畫的全部歷史,就是將我們引向解放視點的歷史。”[1]任何一幅作品都是從畫面的組合與構(gòu)成開始的。
1.畫面均衡——對角線的運用
畫面追求一種均衡美,而非決定的對稱美。在具象靜物油畫作品中,傳統(tǒng)的構(gòu)圖方法有,三角形構(gòu)圖,菱形構(gòu)圖,X形構(gòu)圖,弓形構(gòu)圖等,而對角線式構(gòu)圖的運用為藝術(shù)品創(chuàng)作帶來了新的能量。在畫面中,運用對角線能夠有意識地構(gòu)成四方形畫面,讓畫面更加均衡。許多靜物畫中都使用了這一方法。比如說,卡拉瓦喬的《水果籃》,夏爾丹的《銅水箱》等。
2.色彩要素——色彩構(gòu)成以及同時效應(yīng)
說道色彩,更多指它在明暗、色相、明度、純度等方面的問題。而色彩的同時效應(yīng),就是指將兩種顏色并置或相鄰地放在一起后所產(chǎn)生的視覺效果。比如說純紅色與黃綠色并置在一起,相對于紅色來說,在視覺上則要求綠色作為補色;對于黃色來說,則求紫色作為視覺上的補色,這種視覺效果就是色彩的同時效應(yīng)。它決定了繪畫的情感表現(xiàn)以及美的效果,同時反映了藝術(shù)家的繪畫個性與特征。[2]如梵?高的《向日葵》。馬蒂斯的《紅色和諧》等作品都體現(xiàn)了這一特點。
3.平面化——畫面構(gòu)成意識的萌芽
在西方繪畫史中,文藝復(fù)興可以說是繪畫藝術(shù)的一個分水嶺,文藝復(fù)興之前的繪畫是圖像學式的繪畫,畫面追求和諧美。在文藝復(fù)興之后,確立了“錯覺”表現(xiàn)的遠近法,其目的就是在二維空間的畫面中尋找三維空間的世界。塞尚開創(chuàng)了平面化的先河,并且平面化的藝術(shù)形式開始向兩個方向發(fā)展,①把握空間平面化,進行再構(gòu)成的方法。塞尚的許多作品都運用了這一方法,如《有蘋果的靜物》《有蓋湯盤與瓶子的靜物畫》《高腳果盤》等。②具有裝飾性的平面化方法。如畢加索的《格爾尼卡》,勃拉克的《曼陀鈴》《單簧管》等。
1.靜物畫中透視法的運用
透視學是從“形”這一角度對平面上的圖形進行研究,進而表現(xiàn)物象立體感及空間感的原理和規(guī)律的學科。我們學習透視法的目的就是運用這一規(guī)律來指導(dǎo)我們正確認識事物,并能在二維平面上表現(xiàn)三維的物象。物體在二維平面上的位置關(guān)系體現(xiàn)著它在空間范圍內(nèi)的位置關(guān)系。發(fā)展至今,用以表現(xiàn)物象空間關(guān)系的遠近法有多種。(1)單點透視法,是指在畫面中存在一消失點,所有物象將圍繞這一點達到符合近大遠小的透視規(guī)律,以表現(xiàn)畫面中物象的空間感。這是傳統(tǒng)寫實靜物畫中最常見的一種透視法。(2)重疊遠近法,就是利用前面的物體部分遮擋后面的物體來表現(xiàn)空間感。這種方法深深地影響了后來的立體派。在塞尚的畫面中有著這種方法的體現(xiàn)。(3)多個不同消失點的組合,這種方法使畫面中多個消失點,從視覺角度看給人一種心里不安的效果。我們可以在契里科的作品中領(lǐng)悟到這一方法。(4)視點移動的組合。此方法使畫面的內(nèi)容具有站著和坐著等不同角度的多個視點,根據(jù)不同的構(gòu)成情況在畫面中進行變形。這樣以來。可以對畫面進行自由地處理,開創(chuàng)了新的平面化方法。這些方法對表現(xiàn)畫面的空間有著深遠的影響,是空間表現(xiàn)的重要因素。
2.靜物油畫中畫面虛實的表現(xiàn)
簡單來說,“虛”與“實”就是模糊和清晰?!疤搶崱标P(guān)系是靜物畫中不可少的因素。而且物象自身也有“虛實”變化,受光面“實”,背光面“虛”。如果沒有“虛”與“實”的對比,畫面就沒有了“秩序”,對于物體來說就缺少立體感,對于畫面來說便少了空間感。這一規(guī)律是按“焦點透視”的原理發(fā)揮其作用的。而且它遵循了“近大遠小”“近實遠虛”的法則?!疤摗迸c“實”是相對的,畫面中的“虛”也是為“實”服務(wù)的,以此來增強“實體”印象,進而起到突出主體、集中畫面、加強畫面空間感的作用。這一點對寫實靜物油畫的空間表現(xiàn)起著重要的作用。
3.靜物油畫的色彩規(guī)律
色彩是表現(xiàn)畫面空間感的另一重要的因素。畫面的色彩規(guī)律可以概括為“近暖遠冷,近純遠灰,近明遠暗”。
色彩的冷暖對比其實是畫家不滿足于對形體的物質(zhì)表現(xiàn)而轉(zhuǎn)向純粹的情感表現(xiàn)的重要標志。同時,畫面中冷暖的對比給人以不同的視覺效果,進而體現(xiàn)空間的縱深關(guān)系。由于光源的作用,純度高的色彩具有一種強烈的張力,容易給人往前沖的感覺,而純度相對低的色彩有著縮減感。這對畫面空間的表現(xiàn)也有著不容忽視的作用。明度的對比非常善于表達空間的縱深感、質(zhì)量感和視幻覺。[3]它在表現(xiàn)形體空間能力的同時,因其色調(diào)的豐富性,具有極強的表現(xiàn)力。在古典寫實靜物畫中,畫家大多都會以明暗對比為主要傾向,精確地繪制物象的空間色調(diào),進而體現(xiàn)細微的色彩感覺,使作品顯得色彩豐富,色調(diào)動人。給觀者一種高雅、靜態(tài)、理智的感覺。
1.靜物畫中的“卡拉瓦喬主義”
卡拉瓦喬這位推開17世紀大門的人,不僅繼承了文藝復(fù)興時期的繪畫傳統(tǒng),也引領(lǐng)了現(xiàn)實主義。他的作品擺脫了宗教的束縛,畫面里出現(xiàn)了現(xiàn)實生活中的具體物象。在他的眾多人物畫作品中,靜物畫《水果籃》也給人們留下了深刻的印象。在此,作者采用了傳統(tǒng)的透視法則,并運用對角線構(gòu)圖,將人們的目光直接引向中心物體——水果籃。同時,這幅作品在色彩的運用上打破了以往宗教畫中褐色調(diào)子的制約,背景用淺黃色平涂的手法襯托籃中新鮮的水果。在光源的作用下,畫中靜物的暗部統(tǒng)一籠罩在陰影中,明暗交界線呈柔和的過渡,造就了畫面集中而渾然的效果,形成了主次分明的清晰層次。物體錯落有序地存在于真實的空間范圍內(nèi),有實有虛,充分體現(xiàn)了一種現(xiàn)實的、非理想化的繪畫精神。
2.嚴謹真誠的“夏爾丹特色”
《銅水箱》是18世紀法國著名靜物畫、風俗畫家夏爾丹的作品。這幅畫作描繪了現(xiàn)實生活中的一角。作者將裝有水的古銅色水箱居于畫面中心,通過對角線構(gòu)圖形成幻覺的深度空間。在此,畫中的景物與現(xiàn)實中定向的瞬間視覺感受相同。在透視學的支撐下作者將物體的形態(tài)準確而又生動地描繪出來,真實地再現(xiàn)了當時市民的生活場景。同時,在柔和的光源照射下,夏爾丹用真實而沉著穩(wěn)健的色彩充分描繪了物體的質(zhì)感、體積感及空間感。并將其筆下的靜物賦予生命,給觀者一種樸實、親切、寧靜與和諧的動人美感
3.“印象色彩”的馬奈
印象主義運動可以被視為傳統(tǒng)與現(xiàn)代美術(shù)的鏈條。19世紀的法國畫家首次從室內(nèi)走了出來,以求表現(xiàn)室外的真實場景。這為靜物畫的發(fā)展提供了有利的條件。馬奈是位以人物畫為主要內(nèi)容的印象派畫家,但是在其靜物畫《水晶瓶中的康乃馨與鐵線蓮》中,畫家用寫實的手法,將背景處理為冷綠色,閃光的白色和樹葉的綠色構(gòu)成了畫面的主要基調(diào)。他以洗練的筆法自如地將不同深淺的冷暖色塊涂抹于畫布,使得畫中粉紅色的康乃馨表現(xiàn)出一種高雅明朗的氣質(zhì)。馬奈是位杰出的色彩畫家,他善于運用干凈美妙的色彩捕捉身邊生動的形象。
4.塞尚式的結(jié)構(gòu)美
被譽為“現(xiàn)代繪畫之父”的塞尚,是后印象派的代表人物之一??陀^上來說,塞尚的靜物畫藝術(shù)已完全超越了傳統(tǒng)靜物畫的審美范疇,而被融入到大藝術(shù)之中。他認為,自然萬物是需要用圓柱、球體、圓錐體來處理的。一切物象都處在一定的透視關(guān)系中。所以,一個物體或是一個平面的每一邊都趨向一個中心點。而且,與地平線相平行的線條可以產(chǎn)生廣度;與地平線相垂直的線條可以產(chǎn)生深度。在色彩的運用上,他力求將足夠量的藍色加進被我們用各種紅色和黃色表現(xiàn)出來的光的顫動里去,使之具有空氣感?!队刑O果的靜物》是塞尚眾多靜物畫中的代表作之一。畫家兼顧著每一個物體的結(jié)構(gòu),使物體具有堅實永恒的性格。同時,作者明確地描繪著物象的輪廓線,簡略了畫面中明暗的塑造。所以說,塞尚的作品并不是通過透視線和明暗的對比來表現(xiàn)空間關(guān)系,而是追求用色彩的協(xié)調(diào)與對比來塑造形體,來追求一種堅實深遠的空間感。塞尚曾經(jīng)說過,線條和明暗都不存在,只存在色彩之間的對比,物象的體積是從色調(diào)準確的相互關(guān)系中表現(xiàn)出來的。[4]他的藝術(shù)主張為之后的現(xiàn)代主義繪畫的出現(xiàn)作出了更充分的理論基礎(chǔ)。
5.獨特的立體主義
進入現(xiàn)代主義之后,靜物畫在風格樣式上開始了一個嶄新的時代,野獸主義與立體主義不僅拓寬了靜物畫的表現(xiàn)手法。20世紀五六十年代興起的許多藝術(shù)家常常將靜物畫作為自己探索、闡釋造型規(guī)律和視覺語言的特定對象。
《水缸和小提琴》是立體主義畫家勃拉克的主要作品之一。畫面中那個被形與色團團包圍的樂器,被隱沒在塊面、色彩與節(jié)奏的振顫中,各個要素都與具有音響特質(zhì)的陰影、光線、倒影等產(chǎn)生了不約而同的共鳴。整個畫面被形狀各異的幾何碎塊充斥,我們在此幾乎找不到一點空地,也找不到一點不具動感的區(qū)域。四處彌漫的光和不同方向傾斜的塊面,相互之間彼此呼應(yīng)。正如勃拉克所描述的那樣:“回聲應(yīng)隨著回聲,所有一切都發(fā)出了共鳴?!边@件作品顯示出勃拉克善于控制和處理畫面空間的本領(lǐng)。
總之,藝術(shù)家通過對外部事物的觀察和描摹,以油畫的形式親身感受和理解再現(xiàn)具體的物象。靜物油畫作為表達藝術(shù)觀念的語言與載體,其形式多種多樣,技術(shù)也日趨成熟,代表著嶄新的思想?,F(xiàn)實主義、印象主義、抽象主義等等的風格都顯示出非凡的藝術(shù)魅力和強大的生命特征。從文藝復(fù)興到20世紀初的具象靜物油畫,雖然在藝術(shù)語言、表現(xiàn)手法等各個方面對空間的表現(xiàn)都有著各自不同的特征。但是它們在空間表現(xiàn)方面有著共同的問題,即透視法、畫面虛實問題、色彩構(gòu)成等。只不過在不同時期下,畫家們對這些問題的處理方法有所不同。而且,這些規(guī)律將貫穿于具象靜物油畫發(fā)展的始終。
[1]白鴿 朝騰譯.畫面構(gòu)成技法》.北京工藝美術(shù)出版社,1989.
[2]白鴿 朝騰譯.《畫面構(gòu)成技法》.北京工藝美術(shù)出版社,1989.
[3]楊滟君 石春爽著.《形態(tài)構(gòu)成?色彩》.遼寧美術(shù)出版社,2008.
[4]陳洛加著.《外國美術(shù)史綱要》.西南師范大學出版社,1995.