武山縣木梯寺石窟藝術(shù)的調(diào)查與研究

鄧煒煜 （西北民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院 甘肅蘭州 730000）

木梯寺位于甘肅省武山縣城西南約三十公里的馬力鎮(zhèn)柏林山上。為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，編號(hào)為Ⅳ－59。具體建造年代已無籍可考，根據(jù)近年發(fā)掘出的明代重建寺序(木牌)載:“隴川東北有山，曰林寺，又曰木梯寺?！背踅ㄓ跐h，自漢迄唐三百余年，歷代有經(jīng)營?！懊骱槲涑跄杲?jīng)林僧黨郁剛重建?！薄白匀f歷十五年，有平?jīng)龈〉驴h居士任演明捐資重修?！庇钟懈拭C省文物保護(hù)研究所所得研究結(jié)論：木梯寺石窟開鑿于北魏。

木梯寺離地面30米有余，南北橫跨九梁十溝，長約五百余米。三面皆為懸崖峭壁，僅北側(cè)有山門可入寺內(nèi)。木梯寺殿閣精巧，造像逼真?zhèn)魃?。所有建筑都依山而建，因山體陡峭，建筑面積有限，佛殿都較小，精巧玲瓏，本土建筑元素明顯，且采用窟殿結(jié)合的建筑形式，其寺內(nèi)窟龕設(shè)計(jì)獨(dú)特，構(gòu)造精巧，塑像神態(tài)逼真，生動(dòng)含蓄；由于寺院歷史悠久，建造時(shí)間跨度大，歷代塑作內(nèi)容廣泛，取材豐富。并且風(fēng)格炯異。石窟中的塑作技法靈活多變，以石胎泥塑居多。四周及天花板繪有佛教故事，傳神地描繪出古代人的生活與精神追求。木梯寺在明代前已有石窟造像，從現(xiàn)存窟龕造像風(fēng)格看，有一部分頗具北魏、唐代塑像風(fēng)格，是研究我國石窟藝術(shù)的寶貴實(shí)物資料。煞有“鑿山導(dǎo)伊流，中斷老天辟；殿宇鄰峭壁，精舍繞層蔭”“山樹含煙淡，野花經(jīng)雨肥；野香牽客衣，亂石響流泉”的迷人意境，為武山著名風(fēng)景名勝之一。

在這些石窟群中，開鑿時(shí)間較早的有6號(hào)、8號(hào)、9號(hào)、10號(hào)這4個(gè)窟，唐代開鑿了14號(hào)窟。宋代開鑿了5號(hào)，7號(hào)窟這2窟，元代在開鑿11號(hào)窟的基礎(chǔ)上鑿建了舍利塔。明代在13號(hào)窟外修建了玉皇閣，增修了祖師殿，16號(hào)的三宮殿，12號(hào)的藥王殿，15號(hào)的魁星閣，19號(hào)的靈官殿，17號(hào)的菩薩殿。

一、各窟調(diào)查結(jié)果

木梯寺石窟第一號(hào)窟

木梯寺石窟第一號(hào)窟又名“朝陽洞”原建于明代，重修于清代，位置于石窟群的最東段，已出現(xiàn)構(gòu)件糟朽現(xiàn)象，急需保護(hù)維修，石窟坐北朝南，正面為山崖，左右有建筑與其前廊相通，窟龕依據(jù)山的走勢(shì)修建，窟門為四扇六抹槅扇門，洞窟內(nèi)部有佛像一尊，坐北朝南，洞窟頂部懸掛清代木匾一方，書寫內(nèi)容為“木梯古寺”，為隸書字體，左側(cè)寫有光緒三十二年歲次丁未初冬—谷旦。木匾上方書寫內(nèi)容為“大清光緒丁未菊月同從姓弟子重建”。

木梯寺石窟第二號(hào)窟

二號(hào)石窟窟龕較小，位與桐樹灣東側(cè)的山崖上，洞龕下僅有一條不足80公分的土路，窟龕內(nèi)部無造像，三面墻上和頂部有殘留的壁畫?？邇?nèi)鑿一倒形臺(tái)基，應(yīng)為早期佛像臺(tái)級(jí)。

木梯寺石窟第三號(hào)窟

木梯寺石窟第三號(hào)窟位于東側(cè)崖面，殿前為硬山建筑佛殿，殿前為廊，廊左側(cè)有一門，右側(cè)封堵， 正面有斗栱4攢，檐柱間為木質(zhì)護(hù)欄。殿面闊一間。廊殿間有六抹四扇槅扇門?？邇?nèi)正面有三尊坐像，洞窟頂面繪有藻井圖案，繪制內(nèi)容為：梅花、牡丹、蘭草、山石等傳統(tǒng)題材，左右兩側(cè)各有兩尊立像。

木梯寺石窟第四號(hào)窟

此洞窟空間較小，右鄰3號(hào)窟。洞窟內(nèi)部腐蝕嚴(yán)重，壁畫全部脫落，正中為一四抹四扇隔扇門，內(nèi)部塑有一大肚彌勒佛，高約一米有余，置于一石上，左右各立一弟子。

木梯寺石窟第五號(hào)窟

五號(hào)窟為木梯寺石窟群中教大的一個(gè)，現(xiàn)存塑像共計(jì)10塑。高4.9米，寬6.7米，深5.4米，地面鋪有青磚，規(guī)模宏大，開鑿于宋代，10尊佛像分別開鑿于宋代，明清亦有重建，主佛燃燈大佛高2.2米，坐于須彌座上，主佛神態(tài)生動(dòng)，形體比例優(yōu)美，作演法造型，兩側(cè)分別著釋迦佛、明王佛、文殊和普賢菩薩，弟子迦葉和阿難、侍女、以及牛王神和護(hù)法神。這些侍從身姿靈秀，面帶柔情；其中護(hù)法魁梧莊嚴(yán)，身披戰(zhàn)袍，神態(tài)威武勇猛，這些作品為木梯寺中的精品。

木梯寺石窟第六號(hào)窟

木梯寺六號(hào)窟面積較小，左鄰7號(hào)窟，右鄰5號(hào)窟。開鑿時(shí)間早于唐代，此洞窟開鑿年代久遠(yuǎn)，可看到原窟檐遺跡，洞窟內(nèi)部塑有佛像三尊，中間塑像為坐姿，兩側(cè)為立像，洞窟墻壁繪制有藤草紋，火焰紋、云紋，和左右兩壁的六條山水條屏，其中兩條屏寫有“善惡報(bào)應(yīng)”，落款提有“民國三十八年孟冬陳理順敬書。”

木梯寺石窟第七號(hào)窟

七號(hào)窟為宋代開鑿。為典型的宋代作品，對(duì)研究宋代北方佛教雕塑有一定的價(jià)值，窟內(nèi)正面一佛二菩薩，為釋迦牟尼坐像，莊嚴(yán)端正，雖經(jīng)歷史香火熏染，但感覺靈氣逼人，左側(cè)有一佛一菩薩一弟子，右側(cè)有一佛一菩薩，造像合計(jì)8身。坐于蓮臺(tái)之上的為舒相菩薩，造型生動(dòng)，線條流暢，自由多變，可以看出作者技法嫻熟，為木梯寺的上乘藝術(shù)作品。

木梯寺石窟第八號(hào)窟

八號(hào)窟位于桐樹灣西側(cè)崖面，窟龕較小?？啐悶槠矫娣叫纹巾斂?，窟內(nèi)有一臺(tái)基，窟內(nèi)正面有一坐佛，左、右兩側(cè)各立一菩薩，造像合計(jì)3身，無壁畫保留，門為四抹門對(duì)開，地面為砂石鋪裝。

木梯寺石窟第九號(hào)窟

此窟為木質(zhì)窟檐門，洞窟內(nèi)部雕塑為:正面為一佛二弟子，左右兩側(cè)各為一佛兩菩薩。正面墻壁上繪有七級(jí)浮屠浮雕，數(shù)量為九尊，壁畫上繪制的圖案為佛教故事，和風(fēng)俗題材，是珍貴的藝術(shù)作品。

木梯寺石窟第十號(hào)窟

此窟為一小型窟?？邇?nèi)有一坐佛，兩側(cè)各立一弟子，造像合計(jì)3身，造像已重新彩繪。

木梯寺石窟第十一號(hào)窟

此窟為一淺龕，在龕外新建有窟檐及木質(zhì)欄桿?？邇?nèi)崖壁上并列有兩座舍利塔，在窟檐右側(cè)崖壁上另有一舍利塔殘跡。三塔形狀相同，為疊澀式覆缽塔，在兩塔覆缽上部有一凹槽。覆缽之上為十三天，塔頂有華蓋及塔剎。

木梯寺石窟第十二號(hào)窟

第十二當(dāng)?shù)厝罕娪置幫醯?，面闊一間，進(jìn)深一間。門為六抹對(duì)開，門兩側(cè)有檻窗，檻墻上有八卦圖案。殿內(nèi)地面現(xiàn)鋪為混凝土地面?？邇?nèi)正面塑藥王孫思邈及呂洞賓，左右各壁一立像，塑像合計(jì)4身。龕內(nèi)頂部有藻井，前墻右上部掛木匾一塊，正中書：“濟(jì)世靈丹”，行書。右側(cè)書：“宣統(tǒng)二年九月吉日谷旦”。

木梯寺石窟第十三號(hào)窟

又名玉皇閣下鄰祖師殿。該建筑是木梯寺最早的土木建筑之一。前殿后窟式結(jié)構(gòu)，殿前是廊，殿后為窟。在廊前檐柱間有木質(zhì)欄桿，前檐有三組斗栱，其中柱頭科兩攢，平身科一攢，昂為象鼻昂。廊殿間做六抹四扇門。門上有“玉皇閣”匾額。殿內(nèi)地面鋪條磚，條磚下是山體。殿內(nèi)橫梁上掛一方木匾，正中刻“蒼天賜福”，楷體。

木梯寺石窟第十四號(hào)窟

是木梯寺的主要建筑，又名大佛閣，為一兩層建筑，主佛高630厘米，后體靠山，二樓有一回廊，二層左右對(duì)稱，有兩尊菩薩。

木梯寺石窟第十五號(hào)窟

十五號(hào)窟為一明代歇山頂建筑，又名魁星閣，是木梯寺最早的土木建筑，立瓜柱，三架梁，具有典型的明代建筑特色，門為六抹四扇。槅心為木刻，正面塑一魁星像，赤眉紅面，單腿戰(zhàn)立。

二、藝術(shù)綜述

寺內(nèi)現(xiàn)存窟龕18個(gè)，殿堂4座，造像78尊，壁畫234幅2100平方米；玉皇閣、三官殿、無量殿、雷神殿、魁星閣、南海菩薩殿等10余處建筑。佛像從大佛殿中的釋迦牟尼像到小佛龕中的佛、菩薩、金剛、力士、飛天等，栩栩如生。尤其最高處的釋迦牟尼像，比例勻稱，結(jié)構(gòu)合理，大佛垂腿端坐，雙目微含，凝視著遠(yuǎn)方，佛的慈善、恢弘大度全然可感。

木梯寺中第5、7、9三窟規(guī)模較大，保存較好，7號(hào)窟有塑像8尊，風(fēng)格別具中唐到五代特點(diǎn)，16窟則具有濃郁的唐塑風(fēng)格。其余各窟均具典型的宋塑風(fēng)格，為全寺的精華，具有相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值。每窟都有方形平頂、方楣窿頂、四面坡頂和矩形等?？邇?nèi)塑體技巧精超拔俗，以其獨(dú)具古風(fēng)兼承傳統(tǒng)的形式，為木梯寺現(xiàn)存塑像中的珍品，其中以“蹺腳菩薩”最為著名，藝術(shù)價(jià)值和歷史研究價(jià)值頗高。

[1] 李焰平.趙頌堯.關(guān)連吉《甘肅窟塔寺廟》[M].甘肅教育出版社，1999年9月.

[2] 周箐葆.《絲綢之路藝術(shù)研究》[J].新疆人民出版社，1994年1月.