聲聲慢
——淺談詞的欣賞

孫 麗 （聊城大學(xué) 山東聊城 252000）

聲聲慢
——淺談詞的欣賞

孫 麗 （聊城大學(xué) 山東聊城 252000）

中國(guó)是詩(shī)詞的國(guó)度。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，給我們留下了浩如煙海的古詩(shī)詞經(jīng)典。唐宋詞以其特有的陰柔美在古詩(shī)詞經(jīng)典中占據(jù)了重要地位。本文從業(yè)余愛(ài)好者的角度來(lái)談詞的鑒賞。認(rèn)為欣賞唐宋詞我們除了要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神和意志，還要立足詩(shī)本身，從詞的概念、風(fēng)格、構(gòu)思、語(yǔ)言、意境上欣賞、分析詞，只有這樣才能達(dá)到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的妙境。

曲詞；風(fēng)格；構(gòu)思；語(yǔ)言

中國(guó)是詩(shī)詞的國(guó)度。以細(xì)膩委婉的筆觸表現(xiàn)微妙個(gè)人情感見(jiàn)長(zhǎng)的唐宋詞在古詩(shī)詞經(jīng)典中占據(jù)了重要地位。眾多學(xué)者往往對(duì)其進(jìn)行學(xué)理性研究，而忽略其作為文學(xué)作品所蘊(yùn)含的生動(dòng)情趣。本文從業(yè)余愛(ài)好者的角度來(lái)談詞的鑒賞，認(rèn)為欣賞唐宋詞除了要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神和意志，還要立足于對(duì)詞本身的認(rèn)識(shí)及其理解，只有這樣才能達(dá)到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的妙境。

一、從唱到吟——詞的概念

詞最初被稱(chēng)為“曲詞”，是由詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合，配樂(lè)歌唱的一種格律詩(shī)體。起源于五代與唐，流行于宋。填詞以協(xié)律為要，表意以婉約為宗，詞附庸于音樂(lè)。作者要制詞，必須先依曲子的節(jié)拍長(zhǎng)短，倚聲入調(diào)。因此，詞有許多調(diào)子，每調(diào)有一個(gè)名稱(chēng)，如〈菩薩蠻〉等。由于配合不同的樂(lè)曲歌唱，每調(diào)的句數(shù)、每句的字?jǐn)?shù)，以及用韻的位置、字聲的平仄，都有一定的格式。比之五七言詩(shī)，詞最顯著的特點(diǎn)是絕大多數(shù)詞調(diào)的句子都長(zhǎng)短不齊，因此又稱(chēng)為“長(zhǎng)短句”。大致可分為：小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三類(lèi)。有人認(rèn)為：五十八字以?xún)?nèi)為小令，五十九至九十字為中調(diào)，九十一字以外為長(zhǎng)調(diào)。這種分法雖然有些絕對(duì)，但大概的情況還是這樣。為了樂(lè)曲的反復(fù)吟唱，每調(diào)一般分為上下二闋，稱(chēng)為上闋、下闋，或上片、下片。也有不分闋的單調(diào)，如〈十六字令〉等小令。后來(lái)，隨著音樂(lè)的發(fā)展，詞與樂(lè)曲逐漸分離，到蘇軾時(shí)代，詞基本脫離音樂(lè)而變?yōu)椤安桓瓒鳌?。詞的發(fā)展實(shí)際上就是一個(gè)從唱到吟的過(guò)程。

二、婉約嫵媚如美人——詞的風(fēng)格

唐五代以來(lái)，詞在風(fēng)格上婉約為宗。就像魏唐學(xué)士所講“詞之為體如美人，而詩(shī)則壯士也”，即所謂的“詩(shī)莊詞媚”。詩(shī)多大筆勾勒、歌唱廣闊的世界，落筆擲地有聲。詞則更多的是“簸弄風(fēng)月，陶寫(xiě)性情”，細(xì)膩微妙、深切入骨。詞中被千古絕唱的名句大都是“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”（李清照《醉花陰》），“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保馈队炅剽彙罚齻兊墓餐幘褪俏窦?xì)膩，具有女性陰柔美。

詞具有獨(dú)到的抒情性。正所謂“詩(shī)言志”“詞言情”。關(guān)于國(guó)計(jì)民生的的社會(huì)生活、實(shí)事評(píng)論由“詩(shī)”來(lái)代言；而個(gè)人生活和私人情趣和感情生活則由“詞”來(lái)表達(dá)。詩(shī)面向的是客觀(guān)外部世界，詞面向的是個(gè)人內(nèi)在心靈?！霸?shī)境闊大，多陽(yáng)剛之調(diào)”“詞境幽微，以陰柔為美”。從內(nèi)容看，出現(xiàn)“詩(shī)莊詞媚”的不同風(fēng)格是必然的。比較李清照作品，便不難發(fā)現(xiàn)其間的明顯差異。她在《烏江》中詩(shī)云：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！绷芾祗w現(xiàn)了她可歌可泣的民族氣節(jié)和雄大志向。然而在詞中，卻看不到這樣慷慨悲壯的語(yǔ)句。前期詞多寫(xiě)少婦閨怨，詞風(fēng)比較清新，如《如夢(mèng)令》：“昨夜雨疏風(fēng)驟。濃睡不消殘酒?！毙≡~借宿酒醒后詢(xún)問(wèn)花事的描寫(xiě)，曲折委婉地表達(dá)了詞人的惜花傷春之情，語(yǔ)言清新，詞意雋永。以尺幅之短給人以足夠的美的享受。后期詞則轉(zhuǎn)向悲哀深沉，如《聲聲慢》： “尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息?！币酝ㄋ鬃匀坏恼Z(yǔ)言、鋪敘的手法寫(xiě)景抒情，盡管含蓄，但讓人讀來(lái)愁腸百結(jié)、嗚咽滿(mǎn)紙?？梢?jiàn)，“詞別一家”的說(shuō)法是成立的。

三、層層深入似螺旋——詞的構(gòu)思

“詞貴愈轉(zhuǎn)愈深”1。詩(shī)詞中常使用層層深入的藝術(shù)手法，進(jìn)而達(dá)到較高的審美境界。以柳永的《雨霖鈴》，淺談此藝術(shù)手法。柳永《雨霖鈴》云：

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說(shuō) 。

此詞書(shū)寫(xiě)離情，詞的開(kāi)頭以“寒蟬”“長(zhǎng)亭”點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)，加上“凄慘”的叫聲、凄涼的秋雨等渲染傷別氣氛。接下來(lái)寫(xiě)離人心情?！岸奸T(mén)”設(shè)酒宴，無(wú)情無(wú)緒，“蘭舟催發(fā)”更覺(jué)別情難堪，依依不舍。詞從環(huán)境、內(nèi)心鋪敘出離情，似乎難以繼續(xù)了。但詞人峰回路轉(zhuǎn)，又從實(shí)入虛寫(xiě)?！澳钊トァ⑶Ю餆煵ā笔且粚酉胂?，從空間展開(kāi)，筆勢(shì)飛起。無(wú)邊的景象中蘊(yùn)含著無(wú)限離情。“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆保@千古傳唱的名句雖然寫(xiě)的具體清晰，但仍是虛想。昨日離情雖苦，但還有雙手可執(zhí)、淚眼可對(duì)，今朝醒來(lái)，卻伊人已杳。只有殘?jiān)略谔?，相思之情又可向何人訴說(shuō)？全詞以實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)構(gòu)成兩大鋪敘層次，在實(shí)寫(xiě)時(shí)，又從環(huán)境、內(nèi)心、外形三層鋪敘；在虛寫(xiě)時(shí)，又以“千里煙波”“曉風(fēng)殘?jiān)隆薄按巳ソ?jīng)年”三層設(shè)想鋪敘。這樣在大開(kāi)大闔中，使詞對(duì)離情的抒寫(xiě)層層深入，淋漓盡致。

可見(jiàn)，詞曲都采用層層深入的藝術(shù)手法抒情，只不過(guò)有的層層鋪敘、有的層層轉(zhuǎn)折、層層遞進(jìn)，手法各不相同，顯示出藝術(shù)創(chuàng)作的多樣性、豐富性。

四、濃妝淡抹總相宜——詞的語(yǔ)言

詞的語(yǔ)言特點(diǎn)眾多，本段著重從詞的色彩語(yǔ)言進(jìn)行敘述。色彩是生命的外部象征，給人強(qiáng)烈直覺(jué)，豐富人的想象，激發(fā)人的感情。古人做詞，很善于運(yùn)用色彩這種絢麗的視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)心的情感。明亮色澤，使人愉悅；凝重色調(diào)，則令人傷感怨悱。經(jīng)研究，出現(xiàn)在詞里的顏色詞匯主要有：紅、綠、黃、白等，而“紅”又可與相近的朱、丹、絳、赤等換用，“綠”也可用翠、青來(lái)代替。還可在詞前加上表示深淺、明暗、新舊等形容詞。此外，詩(shī)中還有“春色”“秋色”“秀色”等詞，概括性極強(qiáng)。構(gòu)成五彩繽紛、色彩斑斕的藝術(shù)境界。這種色彩的運(yùn)用融入了作者主觀(guān)感情，形成豐富意象。秦觀(guān)在《如夢(mèng)令》“鶯嘴啄花紅溜，燕尾點(diǎn)波綠皺”中連用兩組色彩，黃嘴啄紅花，黑尾點(diǎn)綠波，色彩分明，搭配和諧，不僅在直觀(guān)上引起讀者對(duì)色彩的聯(lián)想，而且增加意境美，生動(dòng)形象地展現(xiàn)如畫(huà)春光，表達(dá)作者歡快的心情。從這首詞中我們也可看出詞人用色很注意搭配。使它們彼此烘托，互相映襯，這也是許多詩(shī)人常用的藝術(shù)手法。還有李清照的《如夢(mèng)令》，“綠肥紅瘦”、作者或以“紅”襯“綠”，使“綠”更為突出；或以“綠”托“紅”，使紅更加耀眼；或紅綠互相映襯，形象鮮明，達(dá)到“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的完美境界。

總之，古代詩(shī)人以五彩詩(shī)筆繪出彩色詩(shī)句、詩(shī)篇，給我們視覺(jué)上無(wú)限的審美愉悅，不由輕輕自問(wèn): 赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？

注釋?zhuān)?/p>

1.沈祥龍《論詞隨筆》

[1]《珠吟玉韻---詩(shī)詞曲比較審美》武漢大學(xué)出版社2009.1.

[2]《人間詞話(huà)》江蘇文藝出版社2007.4.

[3]《流行歌曲與中國(guó)古典詩(shī)詞》北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)2007（1）.