色彩設(shè)計(jì)的啟示與靈感

史花霞 （濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河南濟(jì)源 454650）

色彩設(shè)計(jì)的啟示與靈感

史花霞 （濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院 河南濟(jì)源 454650）

藝術(shù)設(shè)計(jì)中離不開色彩這一重要的表現(xiàn)元素，色彩設(shè)計(jì)值得重視。進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)時(shí)，我們完全可以探求和借助一定的途徑與方法，懂得如何從大自然、姊妹藝術(shù)、民族傳統(tǒng)文化等方面去獲得色彩設(shè)計(jì)的啟示與靈感，并掌握把獲得的靈感與啟示變成色彩創(chuàng)意的一些方法，從而不斷拓展設(shè)計(jì)色彩的空間，不斷進(jìn)行色彩創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

色彩設(shè)計(jì)；啟示；靈感

當(dāng)人們欣賞一件藝術(shù)作品時(shí)，或進(jìn)入到一個(gè)環(huán)境空間中，最敏感的就是色彩，首先被吸引的往往也是色彩。色彩給人的印象是第一印象，而且特別強(qiáng)烈，所以一位優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師會(huì)重視色彩這一重要的表達(dá)語言，重視色彩設(shè)計(jì)。

確實(shí)存在某方面有天資的人，當(dāng)他們拿到題目，就會(huì)在腦子里綜合各方面要素轉(zhuǎn)換為需要的直接到位的色彩方案。但絕大多數(shù)人，在構(gòu)思進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)時(shí)，還是需要講求和借助途徑和方法的。

色彩設(shè)計(jì)可以到生活中去獲得啟示和尋求靈感，就像繪畫藝術(shù)創(chuàng)作需要去生活中采風(fēng)。當(dāng)然不只是藝術(shù)、文學(xué)，許多科技發(fā)明也是出自生活啟示，現(xiàn)代許多的發(fā)明創(chuàng)造都是利用了“仿生學(xué)”。過去曾發(fā)布過的流行色：諸如秋林色、沙灘色、青銅色、唐三彩色等等，靈感的來源都是生活。在生活中，有許多觸發(fā)我們靈感的事物，可能在大自然中、也可能在歷史文化里，總的說，在我們?nèi)粘Ｉ钪車目臻g里，都可以尋找和獲得色彩的啟示與靈感。

一、獲得啟示與靈感的來源

1.從大自然中

豐富奇妙的大自然擁有無限的色彩資源，可以為我們提供無限的色彩啟示，而且這些色彩是如此的和諧美麗。不同地域、不同時(shí)間、季節(jié)、氣候條件下的大自然景色，包括不同的動(dòng)植物的身上，都存在取之不盡的色彩素材。曼妙的晨曦、暮靄……青幽的草原、蔥蘢的雨林、如荼的紅楓林……美妙絕倫的蝴蝶翅膀的顏色、嘆為觀止的熱帶魚的顏色都會(huì)給我們提供太多太美的啟示。紡織出版社于60年代曾出版過一本《蝴蝶色彩研究》，將蝴蝶色彩的啟示應(yīng)用于紡織圖案的設(shè)計(jì)，是一本關(guān)于色彩啟示研究的很好的范例。還曾有一本書《長(zhǎng)白山色彩啟示》，研究長(zhǎng)白山的植物、礦石的色彩啟示與應(yīng)用?！?】

在人文環(huán)境中，在城市環(huán)境中，在第二自然里，由各種建筑和設(shè)施構(gòu)成的環(huán)境色彩，同樣也可以為我們提供啟示。

2.從姊妹藝術(shù)作品中

繪畫、音樂、影視、戲劇、文學(xué)等姊妹藝術(shù)，通過自己獨(dú)特的藝術(shù)形式直接或間接的都可以對(duì)色彩進(jìn)行表達(dá)，包含色彩方面的因素，也給我們提供了這方面的啟示與靈感。

繪畫中的色彩是情感表現(xiàn)的最直接的載體，是最具表現(xiàn)力的要素，優(yōu)秀的繪畫作品中的色彩更是有著超乎尋常的魅惑，從優(yōu)秀的繪畫作品中去采集色彩，是一條更直接、更有效的的途徑。尤其是近現(xiàn)代的一些極具現(xiàn)代感和現(xiàn)代精神的作品，諸如塞尚、梵高、馬蒂斯、畢加索等大師們的作品，具有現(xiàn)代作品審美理念，而且極富于個(gè)性?！案鶕?jù)這些作品獲得的色彩靈感所進(jìn)行的創(chuàng)作，將具有不同變化的新鮮的配色效果，特別有利于擺脫自己固有的用色習(xí)慣，突破自己用色的局限性，從而涉足更廣闊的色彩世界，體驗(yàn)更多的色彩情韻。”【2】

音樂與色彩應(yīng)該是有著更多的相通之處。人的感覺器官是互相聯(lián)系、互相作用的整體，任何一種感覺受到刺激以后，都會(huì)誘發(fā)其他感覺系統(tǒng)的反應(yīng)，這在心理學(xué)上稱為“通感”?！耙魳仿曋苯幼饔糜谛撵`并在那里激起回響，因?yàn)闃犯惺侨怂逃械摹?，?】聽覺與視覺之間會(huì)得以自然而然地轉(zhuǎn)化。音樂作品《維也納的森林》《藍(lán)色多瑙河》就是音樂對(duì)景色與情感的寫照。同樣欣賞繪畫作品，也會(huì)體會(huì)到音樂般的陶醉。色彩和音樂同樣能給人以明朗、鮮明、溫暖、暗淡等感覺，同樣具有節(jié)奏與韻律感。我們通過與音樂元素的相比較、相結(jié)合，就可以在音樂與色彩之間搭建一個(gè)互通的橋梁。

影視作為視覺藝術(shù)的一種，可以說是極致完美的藝術(shù)形式，其中場(chǎng)景和后期修飾的色彩也是美輪美奐，《英雄》中的“紅”、《臥虎藏龍》中的“青綠”、《十面埋伏》的瀟瀟浪漫之景色、《東京審判》中壓抑的冷調(diào)……讓我們回味無窮，喜愛不已，在適當(dāng)?shù)淖髌分薪梃b這些優(yōu)秀影視中的色彩，效果會(huì)很出眾。

文學(xué)作品中優(yōu)美辭藻對(duì)色彩的描繪也是相當(dāng)精彩，令人遐想，其意境的描繪，會(huì)漾起色彩的意蘊(yùn)。

還有戲劇、攝影藝術(shù)等姊妹藝術(shù)的欣賞中，給我們以情感體驗(yàn)，我們通過色彩的情感表現(xiàn)與轉(zhuǎn)換，可轉(zhuǎn)換為讓我們動(dòng)心的色彩。我們當(dāng)然也可以借鑒成功的優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品中色彩，并可以在其基礎(chǔ)上通過加工審定，調(diào)整為我們需要的一套顏色?；蛘邊⒄崭黝惓商椎纳V，進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)，這些是比較直接的來源。

3.從民族傳統(tǒng)文化中

中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)有著五千年的積淀，博大精深。當(dāng)我們的設(shè)計(jì)作品風(fēng)格需要體現(xiàn)古典的民族的特色與精神時(shí)，我們可以從偉大的民族傳統(tǒng)中去感悟和汲取。

原始的彩陶、漢代的漆器、絲綢、唐三彩、蘇杭蜀的織繡、明清的雕梁畫棟等，處處閃耀著智慧的光芒。以及民間的那些物質(zhì)的與非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)：面人、泥人、年畫、蠟染、扎染、民族服飾等等，都給了我們可以說是太多的恩賜，這些存在于民族傳統(tǒng)文化中的色彩，充滿純真質(zhì)樸的氣息，充滿鮮艷濃烈的生活熱情，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地域情韻。張大千老一輩藝術(shù)家多次到敦煌莫高窟臨摹壁畫，大批藝術(shù)家經(jīng)常到各地、民間采風(fēng)。至今在各類商品和設(shè)計(jì)中，仍然久盛不衰的存在著民間傳統(tǒng)風(fēng)格。傳統(tǒng)的民間藝術(shù)瑰寶，永遠(yuǎn)是我們借鑒學(xué)習(xí)的范本?！?】

那么國(guó)外民族的藝術(shù)精華，同樣是我們涉獵的對(duì)象，只要是優(yōu)秀的、適宜的，我們都可“拿來”為我所用。

二、把啟示與靈感變成創(chuàng)意的方法

1.采集移植法

采集到的色彩，與想表達(dá)的作品內(nèi)容完全吻合，這時(shí)就可以把原汁原味地挪移到自己的設(shè)計(jì)作品中去，變成自己作品中的色彩表現(xiàn)。其色相、明度、彩度關(guān)系不變，甚至也可以保持色彩的面積比例、色塊鄰接關(guān)系，以及圖形風(fēng)格的一致性。這種方法通常比較直接，更易掌握，運(yùn)用起來最為簡(jiǎn)單?！?】

2.采集變調(diào)法

如果賦予我們靈感的原色彩本身就很美，但可能稍微有點(diǎn)不太符合我們?cè)O(shè)計(jì)方案的色調(diào)，比如我們可能需要暗調(diào)、鮮調(diào)，或是某種傾向性的色調(diào)，這時(shí)候我們可以對(duì)原色彩的彩度和明度這兩個(gè)主要方面進(jìn)行微調(diào)，使其變得更鮮亮或更雅致一些，一般不必大動(dòng)干戈，可在采集到的每一種色彩中調(diào)入同一種粉色或其他顏色，且仍保持著原有色彩的節(jié)奏美感，最終更適合新作品的口味和風(fēng)格。這種方法是我們較常使用的方法。

3.采集重構(gòu)法

如果使我們獲得啟示的色彩不是很完美，或者很完美，但不符合我們的設(shè)計(jì)作品需要時(shí)，當(dāng)然包括我們上面提到的色調(diào)的調(diào)整，可以對(duì)提煉出的色彩的各元素，進(jìn)行調(diào)整補(bǔ)充，加入、搭配一些新色彩，重新構(gòu)架，以適應(yīng)設(shè)計(jì)需要。采集重構(gòu)法對(duì)采集色變化調(diào)整較多，但第一感覺仍是原色彩的印象，因?yàn)楸Ａ粝碌娜匀皇窃实闹髁魃?，那正是打?dòng)我們的地方。

4.通過色彩情感與表現(xiàn)的訓(xùn)練程序，將獲得的情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)換為色彩表現(xiàn)。如當(dāng)我們欣賞到一段音樂、一場(chǎng)電影，我們會(huì)有情緒反應(yīng)，可以把這種反應(yīng)用純色彩形式表現(xiàn)出來，就像“蒙德里安”的繪畫一樣，能完全與音樂相通。這類訓(xùn)練和方法可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)色彩的敏銳感覺力及色彩語言的表達(dá)能力，不過這需要時(shí)間和過程來逐步掌握和適應(yīng)?！?】

5.利用現(xiàn)代科技手段?，F(xiàn)代社會(huì)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)幾乎完全離不開電腦，離不開現(xiàn)代科技手段。色彩設(shè)計(jì)也可以利用這一手段來進(jìn)行與完善。將采集的景色，以數(shù)碼圖片的形式輸入電腦進(jìn)行分析，通過提煉、歸納、變調(diào)等嘗試性調(diào)整，最終掌握自然色彩的組合色譜?！?】這對(duì)于電腦軟件來說是極為便捷的操作。借助現(xiàn)代科技手段，雖然偏重理性，但它所揭示的分析手段與配色換調(diào)的方法，是值得我們掌握和利用的。

依循一定的方法和途徑，來獲得色彩設(shè)計(jì)的啟示與靈感，大大地拓展了設(shè)計(jì)色彩的空間，也起到了事半功倍的效果。用心去體會(huì)與采擷存在于生活空間中的色彩，江郎不會(huì)才盡，靈感會(huì)源源而來。

在言談之中,在一瞥的剎那，在凝神的一瞬，把積聚已久的“見識(shí)”在心中閃現(xiàn)出渴望的色彩，快速記錄下它們，并適當(dāng)修正，那正是我們需要的效果。

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[2]陳重武．新色彩構(gòu)成[M]．天津：天津人民美術(shù)出版社．2003．

[3]王瑛，王雅儒．圖案設(shè)計(jì)全程訓(xùn)練[M] ．天津：天津人民美術(shù)出版社．2003．

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[5]李躍紅，牛惠芳．設(shè)計(jì)色彩[M]．鄭州：大象出版社．2007．

[6]王向勤．如何啟發(fā)色彩設(shè)計(jì)靈感[J]．色彩科學(xué)應(yīng)用與發(fā)展——中國(guó)科協(xié)2005年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集．2005 年．

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史花霞（1976-）女，河南濟(jì)源人，濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑裝飾工程系助教。