寫實油畫和攝影藝術(shù)的異同

劉艷榮 （遼寧錦州市財經(jīng)學(xué)校 遼寧錦州 121000）

寫實油畫和攝影藝術(shù)的異同

劉艷榮 （遼寧錦州市財經(jīng)學(xué)校 遼寧錦州 121000）

寫實油畫，作為具象繪畫的一種重要表現(xiàn)形式，在繪畫史上乃至今天都在發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。眾所周知，寫實油畫興起于西方，從文藝復(fù)興時期一直發(fā)展到現(xiàn)代。但是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在照相機與攝影藝術(shù)的誕生以后，人們開始對寫實油畫開始產(chǎn)生質(zhì)疑，畫家費盡周折畫的寫實油畫，竟不如一張相片表現(xiàn)的真實，這使很多畫家苦惱，但如果我們從藝術(shù)語言的角度來分析，我們就會發(fā)現(xiàn)攝影藝術(shù)永遠也取代不了寫實油畫。因為寫實油畫區(qū)別于攝影藝術(shù)的關(guān)鍵之處在于寫實油畫家在描繪對象時所使用的藝術(shù)語言。下面就從藝術(shù)語言的構(gòu)成因素中加以分析寫實油畫與攝影藝術(shù)在藝術(shù)語言上的異同。

我們大家都熟知藝術(shù)語言是人類用于說明對世界的認識、表達思想感情以達到心靈交流的一切手段或途徑。具體表現(xiàn)在寫實油畫中，就是人們運用繪畫工具和繪畫語言來表達對客觀對象的情感，而攝影藝術(shù)則是人們運用攝影工具和語言完成對客觀物象的再現(xiàn)。這使兩種藝術(shù)具備共同的特征，即都能夠成為審美對象，并在此基礎(chǔ)上供人欣賞和玩味以得到使人們的精神逾越、審美享受和心靈慰藉。我們接下來研究的這種藝術(shù)語言具體包含意念（主觀情感）、物象（客觀物象）、藝術(shù)形式、工具材料和技術(shù)、藝術(shù)方法等構(gòu)成因素。

寫實油畫較之攝影藝術(shù)，具有自己獨特的藝術(shù)語言這就是意念，即主觀感情，是藝術(shù)家在其作品中所表達的想法，具體指一種思想、觀念，或是某種感情、趣味和情調(diào)。藝術(shù)是人們表達思想情感以達到交流目的的一種語言，寫實油畫家正是藝術(shù)家運用這種語言來表達自己內(nèi)心的情感，也就是說無目的、無想法、無情感很難構(gòu)成藝術(shù)作品。在孫美蘭主編的《藝術(shù)概論》中也指出：“‘意念’是藝術(shù)家在作品中表達出來的主觀思想感情，但它不是純粹憑空的主觀想象的產(chǎn)物，而是藝術(shù)家在藝術(shù)實踐中由于受到某種客觀存在的刺激或啟示而在頭腦中形成的。意念是促使藝術(shù)家產(chǎn)生創(chuàng)作的愿望和沖動，因而是藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思的起點。藝術(shù)作品中的意念往往和相應(yīng)的‘物象’融而為一，借助一定的藝術(shù)形式、工具材料，才能有效地傳達出來?！睂憣嵱彤嫾艺菍⒃诂F(xiàn)實藝術(shù)實踐中受到某種刺激或啟迪，運用油畫的表現(xiàn)形式，通過油畫作品表達自己的主觀思想感情。這是攝影藝術(shù)無法與之相媲美的。

藝術(shù)語言的構(gòu)成因素之二是指物象即客觀物象，也是藝術(shù)家為了表達“意念”而選擇的相應(yīng)的自然藝術(shù)形象。此時的“物象”接近“題材”，是藝術(shù)家為了表達“意念”而精心選擇、加工衍化出來的。它已不再是原來生活中的具體物象，而是摻入了藝術(shù)表達的意念，這也是攝影藝術(shù)較之寫實油畫藝術(shù)所達不到的。我們知道攝影只是對生活中的具體物象的描摹、再現(xiàn)（這是攝影藝術(shù)的基本特征）。而寫實油畫作品則是藝術(shù)家在對現(xiàn)實物象觀察、對物象理解之后，在大腦中產(chǎn)生主觀意念，再運用繪畫工具和繪畫語言將這種意念具體表現(xiàn)出來，是藝術(shù)家在主觀意念的作用下對現(xiàn)實物象的主觀描摹、再現(xiàn)。在寫實油畫中“物象”是高度寫實的。如法國古典主義畫家安格爾，以他寫實的藝術(shù)造型表達“意念”上的完美理想，應(yīng)該算是成功的。

藝術(shù)語言的構(gòu)成因素之三，是藝術(shù)形式，它是藝術(shù)作品中的形式因素，如美術(shù)（包括油畫）中的線條、形體、塊面、空間、色彩、透視、肌理等。這也是攝影藝術(shù)所無法具有的。油畫作品中運用線條、形體、塊面、空間、色彩、透視、肌理等因素描繪出的現(xiàn)實物象，肯定是不同于攝影藝術(shù)所描摹、再現(xiàn)的物象。油畫作品具有藝術(shù)形式的多樣性，可以說形式是意象得以在藝術(shù)作品中體現(xiàn)的直接媒介，或者說，藝術(shù)形式的作用就是為意象在作品中得以顯現(xiàn)服務(wù)，油畫家要把他頭腦中的意象實際表現(xiàn)出來，就必須依靠線條、空間、色彩、透視和結(jié)構(gòu)等油畫的形式因素為媒介。在寫實油畫作品中，畫家的意圖是要引起人們對他表現(xiàn)的“物象”本身的注意，形式因素只不過是為了突出或或烘托這些人、物或事的，其自身的意味和價值似乎難以得到顯現(xiàn)的機會。但形式因素不可能絕對受物象的支配，它本身所具有的意味多少能得到顯現(xiàn)。寫實油畫作品中的形式意味雖被壓縮到了最低點，但并沒有也不可能完全被掩蓋或泯滅。

藝術(shù)語言的構(gòu)成因素之四，即藝術(shù)語言的工具材料及技術(shù)。工具和材料是創(chuàng)造藝術(shù)形式并為之提供存在場所，以表達意象的物質(zhì)手段。具體表現(xiàn)在油畫中，即筆、刀、顏料、畫布、畫框等。這是攝影藝術(shù)無法企及的。

最后藝術(shù)語言的構(gòu)成因素之五。即藝術(shù)方法，調(diào)動和運用以上各種因素以最后表達意象的總方法。如文藝復(fù)興的大師達?芬奇用四年的時間創(chuàng)作的世界名畫《蒙娜麗莎》，在其藝術(shù)創(chuàng)作中呈現(xiàn)為一種難以測量的深度和那難以捉摸的靈府之內(nèi)的神秘感。這也是單純的攝影藝術(shù)所無法達到的。同時攝影作品只是單純的瞬間性記錄，而油畫作品可以跨時空多空間記錄，可以將現(xiàn)實生活中不可能再現(xiàn)的場景表現(xiàn)在油畫作品中，表達到畫面當中。畫家作畫時用什么樣的筆、紙、顏料才能達到預(yù)期的效果，是由他要表達的想法所決定的，他的一切行為、藝術(shù)形式、工具材料和技術(shù)及方法都受著他的意念的支配，只不過這種意念可能僅僅是一種趣味，甚至是說不清的某種下意識。這種藝術(shù)的偶然性，也同樣發(fā)生在攝影藝術(shù)中。如攝影家在某個情境下對某個瞬間的捕捉，即可達到這種下意識。

通過以上對寫實油畫的藝術(shù)語言五個構(gòu)成因素的具體分析，我們可以看出，雖然寫實油畫在攝影藝術(shù)的興起與發(fā)展的影響下的發(fā)展與變化，但攝影藝術(shù)無法從根本上替代寫實油畫的地位，因為寫實油畫具有自己獨特的藝術(shù)語言，這種獨特的藝術(shù)語言是攝影藝術(shù)無論如何也無法達到的。但我們也從中分析出了寫實油畫與攝影藝術(shù)在藝術(shù)語言上的異同之處。寫實油畫在科技高度發(fā)達的信息時代，寫實油畫與科學(xué)技術(shù)以及其他藝術(shù)形式的結(jié)合，衍生出了多樣化的寫實油畫。這同時也揭示了以后寫實油畫的發(fā)展趨勢，顯現(xiàn)了藝術(shù)的多樣性。我們也相信在這種形勢下寫實油畫藝術(shù)的道路也會越走越寬。

劉艷榮，女 1980年6月生人，籍貫朝陽凌源，現(xiàn)任遼寧錦州市財經(jīng)學(xué)校中級講師。