企業(yè)VI標(biāo)志中文字設(shè)計的技巧

（中國地質(zhì)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院 湖北武漢 430000）

我們都知道因為文字標(biāo)記它主要基于文字的視覺效果，要做到一個非常強(qiáng)烈的視覺沖擊效果和比較獨特的視覺效果反應(yīng)，必須先從應(yīng)用在標(biāo)志設(shè)計中文字的字體出發(fā)，要提前考慮需要增加字體設(shè)計方法來達(dá)到視覺效果，其次在考慮如何與其他視覺元素的相結(jié)合，可以實現(xiàn)我們概念的表達(dá)，實現(xiàn)一體化。

一、變形歸納方法

加強(qiáng)對基本筆畫的創(chuàng)造力研究，能夠從字體相關(guān)的形狀基本要素尋找新的形象。發(fā)掘來源于現(xiàn)實社會中具有種種特性字體筆畫。比如，國外的可口可樂公司的標(biāo)志。白色的 “Coca-Coca”印在鮮紅的底色，整個圖像就像一條彩帶揮舞著。紅色背景下，令人產(chǎn)生興奮的活躍感，流動的線條、優(yōu)雅的感覺溢于言表。文字的字體筆畫因為筆形的不同，我們可以從中衍生出多種字體，帶來非常豐富的創(chuàng)作素材，而且相關(guān)設(shè)計人員可以根據(jù)字與字之間的使用，對筆形進(jìn)行藝術(shù)化的處理，利用字與字之間、筆畫與筆畫之間的相關(guān)聯(lián)系，對每一個細(xì)節(jié)的調(diào)整，使文字的筆形達(dá)到完整而統(tǒng)一的形象，達(dá)到寓意深刻又具有美感的效果。使得我們的筆畫讓看者更易懂。

二、文字圖形化

通常文字是可以幫助我們促進(jìn)交流的圖形符號。盡管圖形和文字出現(xiàn)的都比較早，可是文字的出現(xiàn)，它所具備直觀可讀性不能被圖形來取代的。而文字由象形到抽象的轉(zhuǎn)變過程，向設(shè)計師提供了一個非常良好的設(shè)計理念和思路交替的過程。因此充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力是設(shè)計師們所必備的，對文字進(jìn)行圖形化的設(shè)計方式應(yīng)該在古文字的造字規(guī)律上著手?，F(xiàn)代文字標(biāo)志由文字圖形與文字內(nèi)容的表現(xiàn)形式組成，在很大程度意義上，標(biāo)志中的內(nèi)容決定了文字設(shè)計表現(xiàn)形式的思路。圖形比文字的視覺傳達(dá)信息更快速，而且一目了然的知道所要傳達(dá)的內(nèi)容，因此圖形在被文字全面取代之前，其意義已經(jīng)同文字本身的意義相差甚遠(yuǎn)，甚至毫不相干。如此情況下，我們看到的都是整體的圖形文字，來擴(kuò)大他們的想象力。如，2008年北京奧運(yùn)會的標(biāo)志是漢字書法的圖形化，以“京”字為例像一個正在運(yùn)動的人，又像一個人在練太極拳，還結(jié)合了表達(dá)中國篆刻的手法，這樣，中國古代文字和現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合的方式使得文字設(shè)計藝術(shù)更加明顯，更加充分體現(xiàn)了奧運(yùn)理念。平面設(shè)計方面，設(shè)計師和觀眾使用設(shè)計來進(jìn)行溝通，能夠表達(dá)出自己的平面設(shè)計理念，由簡單的文字溝通，進(jìn)化到更強(qiáng)、更高的水平。站在廣義的圖形的角度，文字也可以作為一種圖形，標(biāo)志設(shè)計當(dāng)中，文字在整體構(gòu)圖上常常被作為圖形來運(yùn)用，針對文字形象或者內(nèi)容，抓住要被表達(dá)的企業(yè)文化理念的突出特征，用文字結(jié)合某種事物加以聯(lián)想化處理，也可以采用另一種方式把文字變成圖形元素來表現(xiàn)。甚至還可以結(jié)合不同的光線和素描元素關(guān)系來展現(xiàn)一定的視覺識別形象。提煉表現(xiàn)手法，使標(biāo)志具有更高的傳播價值以及審美價值。所以說，從單純的說明轉(zhuǎn)向運(yùn)用字體圖形本身表達(dá)內(nèi)容，在對內(nèi)容研究的不斷深入過程中字體圖形化也是不斷發(fā)展的，并不是停留在表面的裝飾和美化上。

三、裝飾方法

在文字的筆畫中添加附屬的圖形物質(zhì)。這樣的目的可以有效地達(dá)到美觀的效果。在現(xiàn)代文字中無論是漢字或是拉丁字母，都已被用來裝飾字體設(shè)計方案了。比如拉丁字母中的花園體等等，漢字的鳥蟲篆和花鳥字，都是具有裝飾風(fēng)格的字樣。使整個看起來更加有新意和獨特的味道。想象力和創(chuàng)造力比較豐富的設(shè)計師，早在上世紀(jì)50年代就已經(jīng)能夠設(shè)計出幻想般的創(chuàng)作風(fēng)格來裝飾各種字體，迎接新的文字風(fēng)格裝飾設(shè)計的到來。這樣的風(fēng)格設(shè)計通常沒采用具體的印刷方法，多數(shù)方法都是設(shè)計師手工制作的設(shè)計應(yīng)用。這樣的手工技術(shù)比較廣泛，在現(xiàn)代設(shè)計中常見的裝飾風(fēng)格的設(shè)計都可以用到。我們以一個典型的例子，柒牌服裝標(biāo)志將數(shù)字“7”的筆畫進(jìn)行了完美的裝修，讓它像一面迎風(fēng)舞動的旗幟。全數(shù)字“7”代表“柒牌”品牌的身份，旗幟的形狀看起來是展示企業(yè)品牌形象的，一看就知道是本服飾的的標(biāo)志。柒牌主要業(yè)務(wù)是男性服裝，因此此標(biāo)志也是為了給人感官上塑造一種毅力不倒、不服輸勇往直前的男子漢的氣概。

四、符號替代

簡單的來說符號替代法是用不同的圖形來替代所某個字或某幾個字的字體設(shè)計方法。不僅讓觀眾識別出詞的含義，可以提高視覺傳達(dá)的效果，可以吸引觀眾的注意力。通過不同的圖形在文字中各個部位的填制，也稱為局部可視化設(shè)計。初期的字體設(shè)計風(fēng)格形象更加廣泛，在民間，其中最廣泛應(yīng)用于剪紙藝術(shù)。在設(shè)計過程中，結(jié)合圖像和文字，使文字的樣式形成特定形狀。為方便節(jié)省更多的空間，它應(yīng)該在筆畫中加入圖畫或者是用圖畫代替筆畫。使文字顯示出一個整體的視覺效果的圖形整合。例如，我們結(jié)婚時有的剪紙“喜”，把“口”作為一個心形圖案來取代“口”字，可以更生動地表達(dá)婚禮上的喜慶，掀起了婚禮現(xiàn)場喜慶的氣氛。這是文字形象所反映出生活中的設(shè)計靈活性的風(fēng)格。標(biāo)志設(shè)計使用符號替代，要求設(shè)計人員有敏銳的觀察力，豐富的想象力。在文字圖形選擇時，充分考慮文字和圖形概念一致性原則。圖形替代能夠?qū)鬟_(dá)文字的意義起到促進(jìn)作用。要整合圖形和文字，使標(biāo)志可以準(zhǔn)確傳達(dá)公司的經(jīng)營理念。以杉杉集團(tuán)標(biāo)志來說，與第一個字母“S”和杉樹形象組合起來，兩個“S”型圖形圖像的巧妙地利用，把公司打造成從單一品牌到多元化的公司，以適應(yīng)公司的發(fā)展理念，使得公司不斷發(fā)展。端莊豎立的標(biāo)志，整體感覺非常強(qiáng)烈。

結(jié)論

一個企業(yè)要發(fā)展，我們必須首先創(chuàng)建一個良好的品牌形象。但要建立品牌形象，都是先創(chuàng)建一個動人的、有吸引力的，并能減少空間的距離，打破了國界信息的傳播載體，推動綜合性Ⅵ標(biāo)志的發(fā)展。

[1]邊文剛.論漢字在標(biāo)志設(shè)計中獨特作用.華章.2009.9.

[2]王君潔.淺談文字在設(shè)計中的視覺力量.科學(xué)之友.2009.6.

[3]梁金紅.基于文字的現(xiàn)代平面標(biāo)志設(shè)計.安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報.2009.3.