評價理論下的相親節(jié)目中的男女對話分析——以江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》為例

袁 萃

（袁萃：暨南大學華文學院09級研究生，專業(yè)：語言學及應用語言學）

從2010年開始，全國各地的電視臺的相親節(jié)目如雨后春筍般地興起，引起了很大的社會反響，其中反響最大的莫過于江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》節(jié)目。面對這種現(xiàn)象，很多學者從文化、社會、大眾傳媒、婚戀觀念等角度對這股相親熱進行了分析，但是很少有人從語言本身對相親節(jié)目中男女的對話進行分析，本文試圖用評價理論的角度來分析男女對話。

一、評價理論簡介

評價理論是功能語言學在對人際意義的研究中發(fā)展起來的，它關注語篇中可以協(xié)商的各種態(tài)度。評價系統(tǒng)包括三大次系統(tǒng)：介入、態(tài)度和級差。其中態(tài)度系統(tǒng)是整個評價系統(tǒng)的核心，由它引出其他系統(tǒng)。本文隨機選取了五期江蘇衛(wèi)視的相親交友節(jié)目《非誠勿擾》，運用態(tài)度系統(tǒng)展開分析，期望揭示出一些男女在語言使用方面的異同，并試圖解釋背后的原因。

（一）態(tài)度系統(tǒng)

態(tài)度系統(tǒng)表達說話者對人或事物的感情，可以進一步細分為情感、判斷和鑒賞三個系統(tǒng)。情感表示說話者對人或事物的感情反應和傾向，情感主要有三種情況：幸福感、安全感和滿意感。

（1）大家好，我叫ⅹⅹ，今年二十二歲，很高興認識大家。（幸福感）

（2）男嘉賓：不是一點緊張，是非常緊張。（安全感）

（3）對他的職業(yè)我不是很滿意。（滿意感）

（二）判斷系統(tǒng)

判斷是指依據(jù)特定的社會規(guī)范對人類行為作出評價。判斷系統(tǒng)還分為社會評判和社會約束。通過社會評判我們可以評價一個人是否與眾不同、是否有能力、是否堅韌下定決心。如：

（4）我在一家公司工作，月薪三千，我屬于國家A級的三無產品，無女朋友無車無房。（社會評判）

（5）我覺得他的開場白好油嘴滑舌。（社會約束）

（三）鑒賞系統(tǒng)

鑒賞是指依據(jù)美學原則和其他的社會價值觀對事物或產品作出評價，包括反應、構成和價值三方面。

（6）我覺得你今天非常漂亮。（反應）

（7）他的鞋子不搭褲子，褲子不搭上衣，上衣不搭發(fā)型。（構成）

（8）你那純爺們已經過時了。（價值）

二、評價系統(tǒng)與相親節(jié)目中的男女對話分析

《非誠勿擾》是江蘇衛(wèi)視開辦的一檔新派交友節(jié)目，每期節(jié)目由24位女嘉賓和5位男嘉賓組成，男生通過VCR的介紹以及現(xiàn)場的交流提問，達到男女雙方的互相了解，最后決定是否牽手成功。與以往的相親節(jié)目不同的是，《非誠勿擾》把24位女嘉賓定位為話語權利的中心，一掃男女比例均衡的傳統(tǒng)模式，女性處于話語權力的優(yōu)勢地位，這必然會與傳統(tǒng)的男女會話分析的結果會有不同。本文隨機抽取五期《非誠勿擾》節(jié)目，運用定性和定量的方法進行分析，共得出1348條評價資源，男女各占48%和52%，也就是男女都比較傾向于使用表達態(tài)度資源表達自己的主觀感覺，但是在態(tài)度系統(tǒng)的三個子系統(tǒng)中卻存在著不同，男性使用的排名是情感（52%）、判斷（28%）、鑒賞（20%），而女性使用的態(tài)度資源的排名卻是情感（47%）、鑒賞（27%）和判斷（26%）。也就是說，在《非誠勿擾》的節(jié)目中女性比男性更多地使用鑒賞資源，也就是女性會更多地從美學的價值來評價人、事和物。而相同點是男女使用得最多的都是情感資源，這和以前認為的女性比較羞于表達自己感情相反，這和節(jié)目本有很大關系，在這種有時長限制的相親交友節(jié)目中，男女要達到快速的了解和溝通，往往很直接地表達自己內心的喜好。另外，男女都較多地使用了判斷資源，從社會倫理和道德的角度來對人進行評價，因為這是一檔相親交友類節(jié)目，男女雙方都很重視對方的人品、能力、道德等內在因素。

除了總體上的男女的差異外，筆者還把肯定和否定作為一個因子，所以又把情感、判斷、鑒賞分成了肯定和否定，經過統(tǒng)計，在態(tài)度系統(tǒng)的各個子系統(tǒng)還有一些差別。

據(jù)統(tǒng)計，在情感資源中，男性的肯定資源是74%，女性是肯定62%，判斷資源中男性肯定資源73%，女性55%，在鑒賞資源中，男性的肯定資源是71%，女性是61%，由此看出雖然男女的評價資源雖然都是肯定大于否定，但是在具體的比例上女性在情感、判斷、鑒賞中肯定的態(tài)度資源均低于男性分別低于男性12%，15%，10%，這表明在態(tài)度系統(tǒng)中女性比男性更傾向于使用否定的評價，這跟《非誠勿擾》的節(jié)目設置和導向有很大關系，因為節(jié)目是每次一位男嘉賓面對臺上24位女嘉賓，女生擁有率先選擇滅燈的權利，在這種情況下，常常會說出一些不禮貌甚至刻薄的話。而男生在未進入到男生特權之前處于一個被挑選的地位，為了能走到男生權利，即使面對女生的言語攻擊時往往采取的是解釋或是回避的態(tài)度，說話比較委婉。

同時，在情感子系統(tǒng)中，男女也存在這差異，男性在情感中占前三位的是滿意感（40%）、幸福感（36%）和安全感（24%），而女性則是幸福感（58%）、滿意感（35%）和安全感（17%），男性更多地表達自己對人對事的滿意感，而女性則更著重表達自己的幸福感，并且否定的幸福感比男性多了10%，這是因為《非誠勿擾》把24位女嘉賓定位為話語權利的中心，女性一般很直接地表達了自己不喜歡然后選擇滅燈。

在判斷子系統(tǒng)中，男性的社會評判為87%，社會約束為13%，女性社會評判72%，社會約束28%，男女都是社會評判比社會約束的比例大很多，但是女生的否定的判斷資源為45%，而男性為27%，女性比男性多了18%，主要體現(xiàn)在女性對男性的誠實、忠誠方面的否定評價，即對男性的花心和喜歡撒謊等方面的擔憂。男性最多的是肯定的社會評判，即從行為的正常、能力和堅韌等方面給予自己和對方肯定的評價和要求。

在鑒賞子系統(tǒng)中，男女也呈現(xiàn)出一些不同。首先是女性的鑒賞資源總數(shù)高于男性，即女性更喜歡對事物進行美學方面的評價，主要是集中在外貌、衣著及價值等方面。除了總體上男性（71%）的肯定鑒賞資源比女性（61%）多10%外，在具體的分布上男女也有所不同。男性占前三位的分別是反應（50%）、價值（32%）和構成（23%），而女性卻是反應（54%）、構成（28%）和價值（17%），即男性在鑒賞系統(tǒng)中的更多地關注事物和人的價值，而女性語言中更多地關注構成，即事物的平衡和細節(jié)，主要表現(xiàn)在對形體和衣著搭配等方面的評價。

三、結語

綜上所述，在《非誠勿擾》的節(jié)目中，我們能通過評價理論的態(tài)度系統(tǒng)，看出男女在語言使用上的主要區(qū)別是女性比男性更多地使用鑒賞資源，并且在情感、判斷、鑒賞的三個子系統(tǒng)中，女性比男性更多地使用否定的負面的評價，這和以往的研究結果認為女性男性更禮貌更含蓄有著很大的不同，原因當然有很多，但如果僅從節(jié)目本身來看，《非誠勿擾》中節(jié)目的環(huán)節(jié)設置在一定程度上有利于女性語言和意識的表達，而許多女性為了體現(xiàn)自己的個性在語言的使用上往往是“語出驚人”，這無形中增加了節(jié)目的話題性和沖突，也就增加了節(jié)目的關注度和收視率，當然也會造成了一些負面影響，需要相關部門的規(guī)范。

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