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      關于我國手風琴普及教育現(xiàn)狀的幾點思考

      2011-08-15 00:42:11李公羽
      戲劇之家 2011年2期
      關鍵詞:手風琴樂器音樂

      □李公羽

      關于我國手風琴普及教育現(xiàn)狀的幾點思考

      □李公羽

      對于中國人來說,手風琴這種樂器可以說是舶來品。至今在我國已有一百余年的歷史。在20世紀七八十年代,全國上下掀起一陣學習手風琴的熱潮,我國的手風琴教育事業(yè)在此時得到了飛速的發(fā)展,手風琴藝術在我國進入了一個春天。近幾年我國多名手風琴選手在國際大賽上屢次獲獎,更表明了我國手風琴專業(yè)教育的高層次、高水平。

      然而,在我國手風琴專業(yè)教育水平如此之高的情況下,為什么學習手風琴的人卻越來越少?為什么手風琴的普及教育變得如此困難?作為手風琴教育工作者們又應該怎樣做才能使這種局面得到改善呢?基于這樣的問題,我對我國手風琴普及教育的現(xiàn)狀做了如下幾方面的思考:

      一、手風琴普及教育必須植根于大眾文化土壤

      任何一種事物或文化的存在與發(fā)展,都必須有與其相適應的客觀環(huán)境。

      建國初期,由于我國與前蘇聯(lián)的友好往來,許多留蘇歸國人員將蘇聯(lián)的文化帶入國內。受這種文化影響,手風琴在我國進入了它的“紅色歲月”。這之后,隨著群眾歌詠和集體舞蹈的蓬勃發(fā)展,手風琴以其攜帶方便,音色優(yōu)美,和聲豐富,表現(xiàn)力強,既可用于獨奏、重奏、合奏,又可為聲樂、器樂伴奏等諸多特點,深受人們的喜愛。因此,在社會上一度形成了十分廣泛的手風琴學習熱潮。

      到了九十年代中期,隨著經(jīng)濟的發(fā)展、科技的進步、與西方文化交流的增多以及人們的物質生活水平的提高,先后出現(xiàn)了“電子琴熱”、“鋼琴熱”、“小提琴熱”等諸多學習熱潮。表面上看,似乎是由于人們學習音樂的選擇面拓寬而分流了學生,但主要根源還是手風琴普及教育的立足點逐漸偏離了大眾文化。社會在發(fā)展,時代在變化,人們的文化品位也在不斷的變化,老一套的教學模式、教學思路勢必已經(jīng)不能適應當今人們的文化需求,因循守舊,墨守成規(guī),只能使手風琴離我們的生活越來越遠。要改變手風琴普及教育的現(xiàn)狀,更好地推動手風琴事業(yè)的發(fā)展,就要更新教學觀念,改進教學方式及教學內容,比如引進國外的流行手風琴音樂、結合我國民族音樂元素創(chuàng)作一些符合當今時代特點的新樂曲、培養(yǎng)學生即興演奏能力等等,只有不斷嘗試、不斷探索新的途徑,才能使手風琴普及教育的發(fā)展跟上時代的發(fā)展,才能贏得大眾的喜愛,而大眾的喜愛才是手風琴事業(yè)的生存土壤。

      二、將手風琴的普及教育與專業(yè)教育區(qū)分開來

      手風琴專業(yè)教育培養(yǎng)的是從事演藝和音樂教學工作的專業(yè)人才,這決定了接受手風琴專業(yè)教育的學生必須有較高的手風琴演奏水平以及較好的音樂表現(xiàn)力,因此,接受手風琴專業(yè)教育的學生必須在手風琴演奏的技術、技巧等方面進行較系統(tǒng)、較嚴格的學習與訓練,并且還要涉獵與之相關的各方面音樂理論,建立完備的專業(yè)音樂理論體系。而手風琴普及教育則是面向廣大人民群眾的、讓人們能夠普遍接受的音樂培訓,這種培訓的目的在于讓人們通過較短時間的學習,掌握一般的演奏技巧,達到一定演奏水平,從而能夠自娛自樂,抒發(fā)內心情感,豐富日常文化生活,提高個人審美品位。

      然而,有些手風琴教師卻忽視了普及教育與專業(yè)教育的區(qū)別,過分強調對技術技巧的訓練,而忽視對學生審美心理的培養(yǎng),使得學生身陷于枯燥乏味的重復練習,逐漸對學習手風琴失去興趣,進而放棄學習手風琴。還有一些老師和學生急功近利,將考級作為衡量學習成績的唯一標準,并且盲目的追求高等級,揠苗助長,致使演奏技術欠缺,音樂表現(xiàn)能力也就更無從談起,時間久了,漸漸對自己的演奏失去信心,也就不再堅持學習手風琴了;還有一些年齡較小的學生由于盲目拔高,被迫更換大琴,給孩子的體能上造成了很大負擔,能夠繼續(xù)堅持學琴的也就寥寥無幾了。

      三、盲目追求樂器的工藝性,忽視情感表達在音樂活動中的地位

      手風琴這種樂器自誕生之日起,它的演變與更新就沒有停止過。特別是近幾十年,手風琴的發(fā)展更是日新月異。傳統(tǒng)低音手風琴、自由低音手風琴、雙系統(tǒng)手風琴;鍵盤式手風琴、鍵鈕式手風琴等等,種類繁多。同時,手風琴制造業(yè)的發(fā)展也使得手風琴的制造工藝更為精良。誠然,選用優(yōu)質材料、作工精良的琴,其音質也勢必優(yōu)于普通琴,但其造價也是不菲的,盲目的追求,也勢必給我們的經(jīng)濟帶來一定的壓力,脫離了中國大眾現(xiàn)有的物質基礎。

      在藝術領域,追求心靈的袒露和思想的展現(xiàn)才是它的崇高目的,藝術的真正價值應該是能夠最大限度地滿足人們健康的精神生活之需。手風琴普及教育作為一門學科,它的發(fā)展前提應該是以藝術的表現(xiàn)為最終指向,并面對中國的實際物質條件以及幾十年教學傳承的現(xiàn)實,片面強調樂器的更新?lián)Q代,追求手風琴的“國際化”,這雖然能夠滿足局部的“接軌”,但忽略了整體的方向,其后果只會使廣大琴童遠離手風琴。

      以上幾點是我的一點不甚成熟的想法。中國手風琴今天正處在一個歷史轉折的十字路口,我堅信,只要廣大的手風琴愛好者和教育工作者不斷努力,堅持手風琴普及教育與社會融合,不斷探索手風琴藝術在新形勢下的教育規(guī)律,捕捉大眾的音樂需求,手風琴這種樂器一定能再次回歸大眾,手風琴藝術一定會重新煥發(fā)出勃勃生機,迎接新的輝煌!

      作者單位:哈爾濱師范大學音樂學院碩士研究生

      責任編輯 王一亮

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