仙境之國:亞特蘭蒂斯

■ 候濤

根據(jù)伊格內(nèi)修斯·L.唐納利所著的《亞特蘭蒂斯：大洪災(zāi)之前的世界》（1882年）繪制的亞特蘭蒂斯帝國版圖的構(gòu)想圖

在眾多失落的史前文明中，亞特蘭蒂斯是最著名的一個。追溯歷史，亞特蘭蒂斯這個詞最初出現(xiàn)在古希臘哲學(xué)家柏拉圖的《提邁奧斯篇》和《克里特阿斯篇》對話集中。在柏拉圖的記敘中，亞特蘭蒂斯是一個海洋強(qiáng)國，位于“海格力斯之柱”前方，亞特蘭蒂斯文明征服了現(xiàn)今西歐和非洲的部分地區(qū)，這一文明大約存在于公元前9600年之前。在入侵雅典失敗之后，亞特蘭蒂斯沉入了大海之中。

目前，學(xué)者爭議最多的在于柏拉圖的記載是否源于古老的傳說故事。一些學(xué)者認(rèn)為，柏拉圖借鑒了對過去事件的記憶，例如米諾斯火山噴發(fā)或特洛伊戰(zhàn)爭；還有一些學(xué)者則堅持說，他的靈感來自于他所生活的時代發(fā)生的事件，例如公元前373年赫里克的毀滅或公元前415年—公元前413年雅典入侵西西里島。

對于是否存在一個真正的亞特蘭蒂斯的爭論貫穿整個古典時代，時至今日，人類都沒有找出答案。英國古典學(xué)家艾倫·卡梅倫這樣寫道：“在現(xiàn)代，科學(xué)界一直對亞特蘭蒂斯進(jìn)行著認(rèn)真的研究。這種研究在中世紀(jì)曾受到過壓制，直到近代開始才得以復(fù)興。”

柏拉圖的《提邁奧斯篇》和《克里特阿斯篇》寫于公元前360年，其中包含有最初對亞特蘭蒂斯的描述，但不知什么原因，柏拉圖最終并未完成《克里特阿斯篇》。在《提邁奧斯篇》中，柏拉圖首提亞特蘭蒂斯這一概念，“在梭倫之前九千年左右，海格力斯的砥柱海峽對面，有一個很大的島，從那里你們可以去其他的島嶼。那些島嶼的對面，就是海洋包圍著的一整塊陸地，這就是亞特蘭蒂斯王國。當(dāng)時亞特蘭蒂斯正要與雅典展開一場大戰(zhàn)，沒想到，亞特蘭蒂斯突然遭遇地震和水災(zāi)，不到一天一夜就完全沉入海底，成為希臘人海路遠(yuǎn)行的阻礙……”

出現(xiàn)在這二本對話集中的四個人分別是政治家克里特阿斯、將軍赫莫克拉提斯、哲學(xué)家蘇格拉底以及洛克里，但只有克里特阿斯談到了亞特蘭蒂斯。在克里特阿斯的談話中，他宣稱亞特蘭蒂斯擁有無比先進(jìn)的文明，公元前9600年，亞特蘭蒂斯人為了向歐洲和北非推進(jìn)，在直布羅陀海峽同土著部落發(fā)生激戰(zhàn)，輕易占領(lǐng)了利比亞和埃及，隨后渡海進(jìn)入伊特魯里亞，將很多土著人抓為奴隸，建立起了一個龐大的亞特蘭蒂斯帝國。最終，這個龐大帝國毀于地震和水災(zāi)。

在古代，一些學(xué)者將亞特蘭蒂斯看成是虛構(gòu)的，另一些學(xué)者則認(rèn)為是真實的。哲學(xué)家克朗托認(rèn)為亞特蘭蒂斯是真實存在的歷史事實，不過，克朗托推測說，生活在亞特蘭蒂斯的人可能是史前另一代人類。一些研究柏拉圖哲學(xué)的學(xué)者對亞特蘭蒂斯的存在持否定態(tài)度，他們認(rèn)為有以下二個原因：①柏拉圖一貫提倡“理想國”，為了讓后人更容易明白什么是“理想國”，他虛構(gòu)出了亞特蘭蒂斯的故事；②他想勉勵當(dāng)時腐敗的雅典當(dāng)局，告訴他們自己的祖先曾與“理想人”（亞特蘭蒂斯人）英勇作戰(zhàn)，打敗了龐大的海洋帝國，以此證明雅典人具有超越全人類的力量，希望能借此讓腐敗的雅典子孫振作起來。

在傳說故事中，創(chuàng)建亞特蘭蒂斯王國的是海神波塞頓。在一個小島上，有個父母雙亡的少女，波塞頓娶了這個少女并生了五對雙胞胎，于是，波塞頓將整座島嶼劃分為十個區(qū)，分別讓十個兒子來統(tǒng)治，并以長子為最高統(tǒng)治者。由于長子名叫“亞特拉斯”，因此該國被稱為亞特蘭蒂斯王國。

在亞特蘭蒂斯王國大陸中央的衛(wèi)城中，有獻(xiàn)給波塞頓和他妻子的廟宇以及祭祀波塞頓的神殿，這個神殿內(nèi)部用金、銀、黃銅和象牙裝飾。亞特蘭蒂斯的沿海地區(qū)建有造船廠，船塢內(nèi)擠滿了三段槳的軍艦，碼頭上都是來自世界各地的商船和商人。亞特蘭蒂斯王國十分強(qiáng)大和富足，除了自身物產(chǎn)豐富外，還有利比亞、埃及和敘利亞等地中海國家源源不斷地向其朝貢。

亞特蘭蒂斯分封的下屬十個王國中，封國國王分別在自己的領(lǐng)土上擁有絕對權(quán)力，各自采用不同的國家組織形式。彼此間為了保持溝通，每隔五六年，便在波塞頓神殿齊聚一堂，討論彼此間的關(guān)系及其統(tǒng)治權(quán)力。當(dāng)協(xié)議簽訂后，就割斷飼養(yǎng)于波塞頓神殿中的母牛喉部，用母牛血液在波塞頓神殿的柱子上寫下協(xié)議條文，以增加協(xié)議神圣不可侵犯的權(quán)威性。這十位國王都很英明，他們各自的國家也都很強(qiáng)盛。不幸的是，這些國家不久后便開始出現(xiàn)腐化現(xiàn)象。眾神之首宙斯為了懲罰人類的墮落，引發(fā)地震和洪水，僅用了一天一夜時間，亞特蘭蒂斯王國便消失于海底。

在當(dāng)代，不少科學(xué)家認(rèn)為亞特蘭蒂斯是一個神話，柏拉圖只不過借此來比喻雅典社會的價值觀，但很多考古學(xué)家和歷史學(xué)家仍然在積極尋找亞特蘭蒂斯遺址。2011年3月，美國一個研究小組傳出消息說，亞特蘭蒂斯城被掩埋于西班牙南部的潮泥灘下方。研究小組借助探地雷達(dá)、水下探測等技術(shù)，通過衛(wèi)星照片鎖定亞特蘭蒂斯的位置。他們發(fā)現(xiàn)，一系列奇怪的城市遺跡就在西班牙南部潮泥灘下方，而且這些城市同傳說中的亞特蘭蒂斯城類似。美國康涅狄格州哈特福大學(xué)教授理查德·弗萊德說：“在史前時代，海嘯吞噬了亞特蘭蒂斯城，事實情況就是這樣?！睂Ρ劝乩瓐D對亞特蘭蒂斯的描述，地中海和大西洋確實是亞特蘭蒂斯最可能的所在地。

不過，在2011年3月之前，對于亞特蘭蒂斯所在地的猜測曾有過多種版本，主要有塞浦路斯說、克里特說、南極說、直布羅陀說和愛爾蘭說。

致力于研究神話學(xué)的美國探險家羅伯特·薩馬斯特在他的《發(fā)現(xiàn)亞特蘭蒂斯》一書中稱，亞特蘭蒂斯文明確實存在，柏拉圖提供了關(guān)于亞特蘭蒂斯所在地的45個“線索”。通過研究柏拉圖的著作可以發(fā)現(xiàn)，亞特蘭蒂斯位于塞浦路斯南部海域，海洋影像圖顯示的塞浦路斯古代地貌與柏拉圖的描述完全相符。薩馬斯特宣稱，他在塞浦路斯海域找到了很多柏拉圖曾經(jīng)提到過的地點(diǎn)，包括一個長方形平原，這個平原的中心就是亞特蘭蒂斯城。薩馬斯特的理論認(rèn)為，地中海盆地在史前時代曾發(fā)生過大洪災(zāi)，史前的地中海盆地延伸到直布羅陀，這個說法同柏拉圖所記載的大洪水淹沒亞特蘭蒂斯王國以及史前大洪水的說法相符。一些支持這一理論的人認(rèn)為，亞特蘭蒂斯可能就位于塞浦路斯附近，全世界的金字塔建筑源于亞特蘭蒂斯，亞特蘭蒂斯王國毀滅后，幸存者將這一文明傳播到世界其他地區(qū)。

“二戰(zhàn)”爆發(fā)前，英國考古學(xué)家埃文斯在希臘克里特島上發(fā)現(xiàn)了大量的史前文明遺跡，而且在克里特島以北的一個圓環(huán)狀小島——席拉島上發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在已經(jīng)成為內(nèi)海的火山口，由此埃文斯推斷亞特蘭蒂斯可能位于克里特島附近。埃文斯的研究表明，公元前15世紀(jì)，席拉島上的圣多里尼火山曾發(fā)生過一次大噴發(fā)，導(dǎo)致火山口上建立的文明城市遭到毀滅，同時還引發(fā)了海嘯，使盛極一時的亞特蘭蒂斯文明消亡。支持者聲稱，柏拉圖當(dāng)年寫對話集時把數(shù)字搞錯了，具體數(shù)字被整整夸大了10倍以上，900年前變成了9000年前，4萬平方千米變成了40萬平方千米。

南極說以考古學(xué)家葛瑞姆·漢卡克和蘭斯·弗列里亞斯為代表。這一說法認(rèn)為亞特蘭蒂斯位于南極半島，最終因“地殼滑動”導(dǎo)致了亞特蘭蒂斯文明的毀滅。南極說稱，亞特蘭蒂斯王國不僅遭受了火山噴發(fā)等災(zāi)難，緊隨而來的是嚴(yán)寒，在惡劣的自然條件下，亞特蘭蒂斯人不得不放棄了南極家園，南極半島隨后也被冰層覆蓋。

法國普羅旺斯大學(xué)地理學(xué)教授科林那·吉亞德，研究了人類在1.9萬年前從歐洲向北非移民的歷史后得出結(jié)論說，柏拉圖所描述的亞特蘭蒂斯位于今天的直布羅陀海峽一帶。吉亞德教授表示，在亞特蘭蒂斯大陸存在的時代，直布羅陀海峽高于海平面的陸地存在，而亞特蘭蒂斯大陸就在今天的安達(dá)魯西亞（西班牙南部）和摩洛哥之間。

2004年，瑞典地理學(xué)家烏爾夫·埃林森在《地理學(xué)家眼中的亞特蘭蒂斯：勘探仙境之國》一書中稱，愛爾蘭就是亞特蘭蒂斯王國所在地。根據(jù)他的論點(diǎn)，柏拉圖所描述的亞特蘭蒂斯面積和地貌同愛爾蘭島極其相似，并且二者都有巨石墓葬文化。

此外，還有一些學(xué)者提出，亞特蘭蒂斯可能位于加勒比海，例如神秘的百慕大魔鬼三角區(qū)。亞特蘭蒂斯位于太平洋和印度洋的說法有時也被提及，包括印度尼西亞附近、馬爾代夫附近和日本周邊海域。