毛澤東與鄧小平現(xiàn)代化戰(zhàn)略思想之比較

■劉紅

現(xiàn)代化戰(zhàn)略思想是毛澤東思想的重要部分，也是鄧小平理論的核心內(nèi)容。深入比較毛澤東、鄧小平在這方面思想認(rèn)識的異同，總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn)，對于我們今天順利地進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的理論意義和現(xiàn)實意義。

一、關(guān)于中國現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的比較

毛澤東作為我國社會主義現(xiàn)代化的奠基人，在新中國成立以前，主要是從工業(yè)化角度來理解現(xiàn)代化含義的。他對中國經(jīng)濟現(xiàn)代化目標(biāo)的認(rèn)識經(jīng)歷了從工業(yè)現(xiàn)代化到四個現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變。毛澤東在《論聯(lián)合政府》、《論人民民主專政》等著作中強調(diào)的是工業(yè)化，即在革命勝利以后,迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，對付國外的帝國主義，使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設(shè)成一個偉大的社會主義國家。

從50年代中期開始，毛澤東對我國社會主義建設(shè)目標(biāo)的構(gòu)思，由實現(xiàn)工業(yè)化逐步向?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。針對當(dāng)時極端落后的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科學(xué)技術(shù),以及迫切需要加強的國防，毛澤東在多次講話中逐步提出了“四個現(xiàn)代化”的思想。1954年9月，周恩來根據(jù)毛澤東的講話精神，在一屆人大《政府工作報告》中指出了“建設(shè)起強大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運輸業(yè)和現(xiàn)代化的國防”的任務(wù)。這是對四個現(xiàn)代化的最初表述，主要體現(xiàn)了對物質(zhì)文明的要求。1957年3月,《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》中毛澤東提出：“要建設(shè)一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家”，并講到“要把我們這個經(jīng)濟落后、文化落后的國家建設(shè)成為富裕的、強盛的、具有高度文明的國家”。這里，首次將科學(xué)文化納入社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，體現(xiàn)了現(xiàn)代化對精神文明的內(nèi)在要求。

后來，毛澤東在讀蘇聯(lián)的《政治經(jīng)濟學(xué)》教科書時，第一次完整地表述了四個現(xiàn)代化的思想，即“建設(shè)社會主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加快國防現(xiàn)代化”。①1964年12月,根據(jù)毛澤東的建議，周恩來在三屆人大一次會議上的《政府工作報告》中，向全國人民正式提出了“全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)。毋庸置疑，“四個現(xiàn)代化”戰(zhàn)略目標(biāo)的確立，極大地調(diào)動了全國人民投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性，推動了我國各項事業(yè)的發(fā)展。但又不可否認(rèn)，“四個現(xiàn)代化”僅僅停留在現(xiàn)代化的物質(zhì)層面。

鄧小平繼承和發(fā)展了毛澤東的現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)思想，提出建設(shè)“富強、民主、文明”的社會主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略目標(biāo)。1979年鄧小平指出：“我們要在大幅度提高社會生產(chǎn)力的同時，改革和完善社會主義的經(jīng)濟制度和政治制度，發(fā)展高度的社會主義民主和完備的社會主義法制。我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會主義精神文明?！雹谶@段話對我國社會主義發(fā)展的目標(biāo)作出了新的概括。1981年6月《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》將黨在新的歷史時期的奮斗目標(biāo)規(guī)定為：“把我們的國家，逐步建設(shè)成為具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的具有高度民主和高度文明的社會主義強國”。這里把“四個現(xiàn)代化”與“高度民主”、“高度文明”并提。1987年，黨的十三大在社會主義初級階段的基本路線中，規(guī)定了黨的奮斗目標(biāo)是“為富強、民主、文明的現(xiàn)代化國家而努力奮斗”。用“富強、民主、文明社會主義現(xiàn)代化”代替了“四個現(xiàn)代化”，使中國現(xiàn)代化目標(biāo)更加全面、科學(xué)，并更具有中國特色。

二、關(guān)于中國現(xiàn)代化戰(zhàn)略步驟的比較

戰(zhàn)略步驟是對實現(xiàn)總體目標(biāo)所做的階段性的計劃和安排。建國初，考慮到中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的艱巨性，毛澤東在思考中國現(xiàn)代化戰(zhàn)略發(fā)展步驟時還比較實事求是。

毛澤東在時間的估計上曾做過多種設(shè)想。1953年，黨在過渡時期的總路線規(guī)定：要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，基本上實現(xiàn)國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。這里“一個相當(dāng)長的時期”，毛澤東估計是10年到15年或者更多一些時間。1955年3月，他在全黨代表會議上說：“要建成為一個強大的高度社會主義工業(yè)化的國家，就需要有幾十年的艱苦努力。比如說，要有五十年的時間，即本世紀(jì)的整個下半世紀(jì)。”在這一階段，毛澤東是比較慎重的。

50年代中期以后受國際共產(chǎn)主義趕超戰(zhàn)略的影響以及三大改造迅速勝利的鼓舞，毛澤東頭腦開始發(fā)熱，改變了原來的設(shè)想，提出了不切實際的“超英趕美”計劃。1957年11月28日的會議上，他提出中國用15年趕上并超過英國。往后，隨著“左”傾思想的發(fā)展，超英趕美的時間表不斷提前。1958年5月在八大二次會議上提出，“7年超過英國，15年趕上美國”的口號。6月22日，毛澤東在薄一波的《兩年超過英國》的報告上批示：“超過英國不是15年也不是7年，只需要2年到3年，2年是有可能的?！彪S著趕超時間一再提前,現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略就越來越脫離實際。但嚴(yán)酷的現(xiàn)實使毛澤東又恢復(fù)了清醒。在1962年1月的中央工作會議上，他說道：“中國的人口多，底子薄，經(jīng)濟落后，要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來，要趕上和超過世界上最先進的資本主義國家，沒有一百年的時間，我看是不行的?！?/p>

在發(fā)展步驟上，根據(jù)毛澤東的提議，1964年在全國人民代表大會上周恩來明確提出了分“兩步走”的設(shè)想：第一步，從第三個五年計劃(1966年)開始，用15年時間，即在1980年以前，建成一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系；第二步，在本世紀(jì)內(nèi)全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，使我國國民經(jīng)濟走在世界的前列?？梢钥闯?，毛澤東是以趕超戰(zhàn)略來指導(dǎo)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的，這忽略了中國生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的客觀事實，違反了經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律，結(jié)果欲速則不達(dá)，使我國經(jīng)濟建設(shè)偏離了正確的發(fā)展軌道而遭受挫折。

十一屆三中全會后，鄧小平從我國的基本國情出發(fā)，提出了“分三步走”基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的臺階式發(fā)展戰(zhàn)略，即“我國經(jīng)濟發(fā)展分三步走，本世紀(jì)走兩步，達(dá)到溫飽和小康，下個世紀(jì)用三十年到五十年時間再走一步，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平?！编囆∑健叭阶摺钡默F(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略步驟是總結(jié)新中國成立以來經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)提出的科學(xué)構(gòu)想，具有兩個突出的特點：第一，它以人均國民生產(chǎn)總值為標(biāo)準(zhǔn)，對我國現(xiàn)代化建設(shè)的速度和目標(biāo)進行量化，具有科學(xué)性，既能反映我國當(dāng)前的綜合國力，又便于與世界各國進行比較,使我們時刻保持清醒的頭腦。第二，它以人民生活水平的改善和提高為具體目標(biāo)，反映了中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾利益的根本宗旨。

三、關(guān)于中國現(xiàn)代化戰(zhàn)略發(fā)展途徑的比較

毛澤東主要通過變更生產(chǎn)關(guān)系，搞階級斗爭和“大躍進”等方式來推動現(xiàn)代化的進程。毛澤東很重視生產(chǎn)力的發(fā)展，但是在如何發(fā)展生產(chǎn)力上，毛澤東更加重視生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用，尤其是在晚年，他不同程度地忽視了生產(chǎn)力的基礎(chǔ)性的、決定性的作用，過分夸大了生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用，企圖以越來越脫離生產(chǎn)力水平的生產(chǎn)關(guān)系的變革來促進生產(chǎn)力的發(fā)展，其結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了他的初衷。毛澤東很欣賞人民公社制，認(rèn)為它的好處和特點是“一大二公”，有利于促進生產(chǎn)力的發(fā)展，從而把人民公社作為由集體所有制向全民所有制過渡的最好形式。這種企圖以變革生產(chǎn)關(guān)系和變革所有制結(jié)構(gòu)來促進生產(chǎn)力發(fā)展的方法，違背了生產(chǎn)關(guān)系必須要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀規(guī)律，結(jié)果延緩了生產(chǎn)力的發(fā)展。毛澤東把階級矛盾當(dāng)成社會的主要矛盾，企圖通過搞階級斗爭的方式來推動現(xiàn)代化的進程，導(dǎo)致了一系列人為的階級斗爭，使黨的工作重點長期不能轉(zhuǎn)到經(jīng)濟建設(shè)上來，使真正的社會主要矛盾得不到解決，延緩了現(xiàn)代化的進程?！按筌S進”運動也由于忽視了生產(chǎn)力發(fā)展的自身規(guī)律，結(jié)果適得其反，造成了生產(chǎn)力的極大破壞。

鄧小平通過不同的戰(zhàn)略發(fā)展途徑來推動現(xiàn)代化的進程。鄧小平充分重視生產(chǎn)力在社會發(fā)展中的決定性作用。1978年在黨的十一屆三中全會上，他果斷地把黨的工作心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。鄧小平總結(jié)了沒有從生產(chǎn)力發(fā)展實際需要出發(fā)去處理生產(chǎn)關(guān)系變革的經(jīng)驗教訓(xùn)，從生產(chǎn)力發(fā)展的實際需要出發(fā)去變革生產(chǎn)關(guān)系。他指出：“改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路”“我們所有的改革都是為了一個目的，就是掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙?！雹垡簿褪钦f，改革直接為生產(chǎn)力的發(fā)展掃除政治體制、經(jīng)濟體制等生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑方面的障礙，即改革是中國社會主義現(xiàn)代化的直接動力。改革也包括對外開放，鄧小平提出要大膽吸收和借鑒人類社會所創(chuàng)造的一切文明成果。鄧小平在為中國現(xiàn)代化設(shè)計道路時，不僅強調(diào)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，而且特別注重經(jīng)濟與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。他認(rèn)為在社會主義建設(shè)中要一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，“兩手抓，兩手都要硬”。

毛澤東和鄧小平在探索中國現(xiàn)代化問題的過程中，提出了不同的構(gòu)想。毛澤東對中國社會主義現(xiàn)代化道路的探索，呈現(xiàn)給后人的是一幅成功與失誤相互交織而構(gòu)成的歷史畫卷。鄧小平對中國社會主義現(xiàn)代化道路的探索與毛澤東的探索是承前啟后，繼往開來的關(guān)系。一方面，毛澤東在探索中所取得的成就以及積累的實踐經(jīng)驗為后來鄧小平形成系統(tǒng)、成熟的現(xiàn)代化構(gòu)想奠定了重要的基礎(chǔ)；另一方面，鄧小平解決了毛澤東許多沒有解決或沒有解決好的問題，糾正了毛澤東在探索中的失誤，科學(xué)回答了中國這樣經(jīng)濟文化較為落后的國家如何實現(xiàn)現(xiàn)代化的問題，開拓了一條中國式的現(xiàn)代化道路。

注釋：

①《毛澤東文集》第八卷，人民出版社，1999年，第116頁。

②《鄧小平文選》第二卷，人民出版社，1994年，第208頁。

③《鄧小平文選》第三卷，人民出版社，1993年，第136、134頁。