高原的夜晚

第一次站在蒙古高原之上的時(shí)候，只覺(jué)得蒼天真如穹廬，籠蓋四野，而草原上丘陵如海浪般的起伏，置身于其中，一方面深深感覺(jué)到自己的渺小，一方面卻又覺(jué)得和大地如此貼近是一種無(wú)法形容的幸福。

后來(lái)，常有在草原上趕夜路的經(jīng)驗(yàn)。一九九四年的夏天，從大興安嶺回海拉爾，在呼倫貝爾草原上夜行，另外一輛車落后了，我們這輛就在草原中間停了下來(lái)。我本來(lái)已經(jīng)很困了，就想賴在車上睡覺(jué)，朋友卻在車外聲聲呼喚，要我下來(lái)伸伸腿，走動(dòng)走動(dòng)，我只好不情不愿地下了車。

開(kāi)始的時(shí)候，馬達(dá)和車燈都開(kāi)著，我們幾個(gè)人就在車燈前的光圈里聊天，旁邊黑漆漆的，什么也看不見(jiàn)，也不想去理會(huì)。

但是，久等不見(jiàn)車來(lái)，我們的司機(jī)就把馬達(dá)停了，把燈熄了。

燈一熄，才發(fā)現(xiàn)就在整片黑暗的大地之上，群星燦亮！閃爍在無(wú)邊無(wú)際的穹蒼中，那浩瀚的天穹和我們這幾個(gè)渺小的旅人的不成比例，令我驚悚屏息，真的覺(jué)得自己縮得比螻蟻還要渺小。可是，就在同時(shí)，我的心里又充滿了一種狂喜的震撼，好像是才開(kāi)始真正認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。

這震撼久久不曾稍退。

有一次，在臺(tái)北，與一位心儀已久的朋友初次見(jiàn)面，我們談到了蒙古高原，談話中，忽然問(wèn)我：“快進(jìn)入二十一世紀(jì)了，蒙古高原在未來(lái)的日子里，會(huì)對(duì)這個(gè)世界有些什么樣的貢獻(xiàn)和影響呢？”

雖然，我并不認(rèn)為日子一定要照著這樣的方式來(lái)計(jì)算，不過(guò)，在他問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題之后，呼倫貝爾的黑暗大地和燦亮星空忽然都來(lái)到眼前。

那個(gè)夏天的夜晚，腳下的土地堅(jiān)實(shí)而又溫暖，高處的星空深邃浩瀚，是從多么久遠(yuǎn)的年代開(kāi)始，這片草原就是這樣承載著、哺育著我們的先祖。那時(shí)萬(wàn)物皆有魂魄，群星引領(lǐng)方向，人與自然彼此敬重，彼此善待。但是，一路走來(lái)，到底有多少勇氣與美德都被我們拋在身后？多少真誠(chéng)與謙卑的記憶都消失了，非得要等到有一天，重新站在這片土地之上，仰望夏夜無(wú)垠的星空之時(shí)，才會(huì)猛然省悟，原來(lái)，這里就是我們的來(lái)處，是心靈深處最初最早的故鄉(xiāng)。

所以，我的回答是這樣的：

“在二十一世紀(jì)，我也許不能預(yù)知蒙古高原會(huì)有些什么特別巨大的貢獻(xiàn)和影響，也許，一般人總會(huì)多往經(jīng)濟(jì)或者科技方面去追求，但是，我認(rèn)為，蒙古高原的存在，有遠(yuǎn)比這些追求更為重要的價(jià)值?！?/p>

她的存在，讓這個(gè)世界覺(jué)得心安。

她的存在，讓我們知道，無(wú)論世事有多么混亂，無(wú)論人類在科技文明充斥的環(huán)境里(當(dāng)然其中也包括了蒙古國(guó)的烏蘭巴托或者內(nèi)蒙古的呼和浩特等等城市)變得多么軟弱，在這一塊土地上，生命總能找到更為積極和安定的本質(zhì)。

蒙古高原在某種意義上來(lái)說(shuō)，其實(shí)不只是北亞游牧民族的家鄉(xiāng)而已，她更是人類在地球上最后僅存的幾處原鄉(xiāng)之一了。

對(duì)蒙古高原有著更深一層的了解，也是對(duì)生命本身得到更多一層的領(lǐng)悟。

在每個(gè)人的心靈深處，所有的記憶其實(shí)來(lái)自一樣的地方。

（選自《席慕蓉散文》）