影視藝術(shù)兼具了時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)的特性,它在延續(xù)時(shí)間中展示畫(huà)面,構(gòu)成完整的銀幕形象;它在畫(huà)面空間上展開(kāi)形象,使作品獲得多種手段和方式的表現(xiàn)力。影視藝術(shù)作為近代新興的藝術(shù)門(mén)類(lèi),在社會(huì)文化傳播中起著積極的作用。
自1927年,世界上第一部有聲電影《爵士歌王》(The Jazz Singer)的誕生,影視作品進(jìn)入了有聲片時(shí)代。影視作品中的聲音從聲源角度進(jìn)行分類(lèi),可將影視聲音分為:語(yǔ)言、音響、音樂(lè)等三個(gè)部分。這三者與畫(huà)面結(jié)合,同樣具有造型作用,即聲音的造型美,他們能夠通過(guò)自己的物質(zhì)形態(tài),為影視作品增強(qiáng)真實(shí)性、表意性和表情性。
格塔式心理學(xué)的代表人物,第一位全面探討電影理論的馬克思主義者,匈牙利著名電影理論家巴拉茲?貝拉(Balázs Béla)在其著作《電影美學(xué)》中指出:在藝術(shù)里,只有當(dāng)它發(fā)現(xiàn)并展示了我們的眼睛或耳朵迄未看到或未聽(tīng)到過(guò)的某些東西時(shí),這才算是一樁創(chuàng)舉……獨(dú)具風(fēng)格的真正的有聲片不會(huì)僅僅滿(mǎn)足于讓觀(guān)眾聽(tīng)到人物的對(duì)白,它也不會(huì)僅止于利用聲音來(lái)表現(xiàn)事件。聲音將不僅是畫(huà)面的產(chǎn)物,它將成為主題,成為動(dòng)作的源泉和成因。換句話(huà)說(shuō),它將成為影片中的一個(gè)劇作元素。
那么,聲音也就在影視作品中占有了藝術(shù)創(chuàng)作的地位,而不僅僅作為畫(huà)面的附屬品而存在。影視藝術(shù)是視覺(jué)藝術(shù),更是視聽(tīng)的藝術(shù)。
影視音樂(lè)是影視藝術(shù)作品的重要組成部分,是影視藝術(shù)詮釋的紐帶。一首好的影視音樂(lè)作品,對(duì)整個(gè)影片的成敗起著至關(guān)重要的作用。通常一部電影或電視劇會(huì)由多首音樂(lè)相襯,以更好地襯托出其所需要表現(xiàn)的內(nèi)容。在藝術(shù)領(lǐng)域,造型藝術(shù)是通過(guò)視覺(jué)展現(xiàn)形象,具有直觀(guān)性;而音樂(lè)雖然是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),也恰恰因?yàn)槠漭^畫(huà)面而言的抽象性,反而能對(duì)具象或抽象的形象進(jìn)行闡釋。
音樂(lè)作為一種藝術(shù)形態(tài)存在于影視作品中,當(dāng)其以無(wú)源音樂(lè)存在時(shí),往往強(qiáng)烈地表現(xiàn)出創(chuàng)作者的意識(shí)形態(tài)。創(chuàng)作者的音樂(lè)意識(shí)與畫(huà)面敘事結(jié)合在一起,形成了強(qiáng)有力的音樂(lè)敘事風(fēng)格,闡釋影片主旨。
在電影《我的長(zhǎng)征》中,曲作者張千一創(chuàng)作的“跟著走”主題旋律,在片中多次進(jìn)行演繹。
1、“遵義會(huì)議”片段
由弦樂(lè)演奏主旋律,畫(huà)面表現(xiàn)遵義會(huì)議外景,兩個(gè)紅軍小戰(zhàn)士的交談。此段音樂(lè)情緒主要渲染了革命開(kāi)始的艱難歷程。
2、“婁山關(guān)大捷”片段
在婁山關(guān)大捷之后,由弦樂(lè)組加長(zhǎng)笛演奏主旋律,長(zhǎng)笛明亮的音色與弦樂(lè)組柔和而寬廣的音色配合,表現(xiàn)出戰(zhàn)后的寧?kù)o與安詳,樂(lè)器的增加也似預(yù)示著革命隊(duì)伍的不斷壯大。
3、“紅軍過(guò)雪山草地”片段
此段情景以一組快速的畫(huà)面展現(xiàn)了紅軍經(jīng)過(guò)雪山的艱難場(chǎng)面,由譚晶演唱主旋律。畫(huà)面與音樂(lè)配合展現(xiàn)出紅軍的英勇不屈,而主旋律在此以人聲的形式進(jìn)行表現(xiàn)是對(duì)紅軍精神的一種謳歌和放大,是對(duì)紅軍精神的肯定。
4、“遵義會(huì)議遺址”片段與片尾
在遵義會(huì)議遺址,老年王瑞重溫故地,點(diǎn)燃了隨身攜帶的紅蠟燭,由弦樂(lè)組加長(zhǎng)笛演奏出悠揚(yáng)的主旋律與畫(huà)面結(jié)合讓觀(guān)眾很容易聯(lián)想到之前全片表現(xiàn)的一幕幕故事情節(jié)。之后,音樂(lè)一直貫穿至片尾字幕,給觀(guān)眾以無(wú)盡的遐想和深思。
主題音樂(lè)分4次在全片貫穿,與劇情的發(fā)展緊密地結(jié)合在一起,造就了本片音樂(lè)的主體結(jié)構(gòu),不論是音樂(lè)風(fēng)格還是音樂(lè)情緒上,都對(duì)劇情的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用,從而塑造出紅軍戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)性格以及紅軍精神的世代延續(xù)。
歷史上的每個(gè)時(shí)代都有其自身的特色,音樂(lè)作為時(shí)代中的存在,也在創(chuàng)作中打上了時(shí)代的烙印。而一部好的影視藝術(shù)作品,其音樂(lè)的時(shí)代性要與影片相吻合,同時(shí)還需要與影片放映的時(shí)代接軌。
在電影《老井》中,就有一場(chǎng)戲是一群知識(shí)青年在寒冷的冬季的井邊跳迪斯科的場(chǎng)景。雖然本場(chǎng)戲的主旨是表現(xiàn)孫旺泉、孫旺財(cái)和趙巧英之間的矛盾,但是伴隨著人群的舞動(dòng),不難聽(tīng)出從錄音機(jī)中傳出的音樂(lè)被打上了那個(gè)時(shí)代的烙印,與影片表現(xiàn)的時(shí)代相吻合,樂(lè)曲的配器也符合影片上映時(shí)代的風(fēng)格。當(dāng)然有必要提及的是,錄音師對(duì)此段音樂(lè)的處理,從劇情和畫(huà)面上看應(yīng)該是一段有源音樂(lè),因?yàn)楫?huà)面上出現(xiàn)了聲源發(fā)聲體——錄音機(jī),但是從影片中音樂(lè)的音色和音樂(lè)的電平調(diào)整來(lái)看,完全是一段無(wú)源音樂(lè)的感覺(jué)。筆者認(rèn)為此處的音樂(lè)構(gòu)思很好,但其制作應(yīng)該算是一處敗筆。
與音樂(lè)的時(shí)代性一樣,音樂(lè)的地域性也很鮮明。就音樂(lè)本身來(lái)說(shuō),中國(guó)北方的梆子,南方的絲竹,以及各民族特有的旋律和樂(lè)器,都具有和當(dāng)?shù)氐纳剿?、?dāng)?shù)氐娜艘粯拥撵`性。
1、在影片《和你在一起》中,劉小春在江南小鎮(zhèn)的家鄉(xiāng)比賽贏得去北京的機(jī)會(huì),昏暗的燈光下,父子收拾行囊。此段畫(huà)面加入了琵琶演奏的旋律,讓江南小鎮(zhèn)的氣息撲面而來(lái)。
2、在電影《我的長(zhǎng)征》中,紅軍經(jīng)過(guò)彝區(qū)時(shí),出現(xiàn)了多段彝族風(fēng)格的音樂(lè)旋律,與片中的表現(xiàn)情景相融合。
音樂(lè)是影視藝術(shù)作品的聲音中最不準(zhǔn)確、最不具體的表現(xiàn)形式,音樂(lè)無(wú)法模仿生活中的真實(shí)存在,卻富于感染力,能讓人在觀(guān)影的過(guò)程中深刻體會(huì)其情感的深度和廣度,在故事情感中渲染氣氛,深化情感。
在1985年CCTV播出的大型系列專(zhuān)題片《話(huà)說(shuō)長(zhǎng)江》中,那首膾炙人口的主旋律《長(zhǎng)江之歌》在曲作者王世光的筆下,創(chuàng)造出了后浪推前浪的氣勢(shì),圓號(hào)的加入吹奏出長(zhǎng)江寬廣遼闊的情懷。在看似簡(jiǎn)單的旋律線(xiàn)條中,波濤洶涌、一瀉千里的長(zhǎng)江形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
(五)音樂(lè)塑造人物
在眾多的影視藝術(shù)作品中,音樂(lè)描寫(xiě)、塑造最多的應(yīng)該是人們豐富的內(nèi)心活動(dòng)了。人是社會(huì)中的人,人與人之間發(fā)生著必然和非必然的聯(lián)系,音樂(lè)在此當(dāng)然也能表達(dá)出很多人與人之間的關(guān)系。
在電影《老井》中通過(guò)同一段音樂(lè)多次對(duì)人物的心理活動(dòng)和人物關(guān)系進(jìn)行了闡釋。在片中存在著如下的人物關(guān)系(圖1):
(圖1)
趙巧英和孫旺泉互相曖昧,喜鳳喜歡孫旺泉并后來(lái)結(jié)婚,孫旺財(cái)喜歡趙巧英但沒(méi)有修成正果在一次下井中被砸死。旋律以一段民歌主題發(fā)展而來(lái),主要用于表現(xiàn)孫旺泉與趙巧英之間的人物關(guān)系。在片中幾乎所有兩人出鏡的場(chǎng)景都會(huì)出現(xiàn)這段音樂(lè),此外與兩人關(guān)系有關(guān)的場(chǎng)景也會(huì)出現(xiàn)這個(gè)旋律,以表現(xiàn)兩人或多人之間的關(guān)系。
1、“山中找井眼”片段
孫旺泉與趙巧英有矛盾,很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有說(shuō)話(huà),在一次兩人山中找井眼的路上,兩個(gè)人矛盾慢慢化解,此段旋律的一個(gè)樂(lè)句在這一場(chǎng)景分3次進(jìn)行演繹:
(1)由琵琶演奏主旋律,大提琴演奏副旋律之后轉(zhuǎn)入長(zhǎng)笛演奏主旋律片段;
(2)速度轉(zhuǎn)快,由琵琶、長(zhǎng)笛分別演奏主旋律上、下半樂(lè)句,大提琴以撥奏的形式伴奏;
(3)在保持速度的基礎(chǔ)上,由弦樂(lè)組演奏主旋律樂(lè)句。
通過(guò)3次配器的變化和速度上的演繹,音樂(lè)的旋律在觀(guān)眾的腦海中更加突出和鮮活,同時(shí)由于速度和音色的對(duì)比,讓兩人矛盾轉(zhuǎn)化的過(guò)程在音樂(lè)中得以展現(xiàn)。
2、“探病、暫別”片段
孫旺泉、孫旺財(cái)和趙巧英在打井塌方中被壓在井下,孫旺財(cái)在此次事故中死去,孫旺泉與趙巧英得救。醫(yī)院內(nèi)孫旺泉先出院,到病房探望趙巧英并與她告別,兩人沒(méi)有更多的言語(yǔ)。當(dāng)孫旺泉去撫平趙巧英輸液貼著的膠布時(shí),表現(xiàn)兩人關(guān)系的音樂(lè)再次響起。在這里還是由琵琶主奏的旋律緩緩流出,趙巧英的手指也向?qū)O旺泉的手掌伸了過(guò)去。音樂(lè)與畫(huà)面上兩人的“小”動(dòng)作配合,不難讓觀(guān)眾深切地體會(huì)到兩個(gè)人之間內(nèi)心情感的傾訴。
3、“洞房”片段
在喜鳳和孫旺泉的洞房里,理應(yīng)出現(xiàn)喜慶的場(chǎng)面與音樂(lè),但片中畫(huà)面我們卻看到了同床異夢(mèng)的兩個(gè)人,都睜著眼各有各的心事。此時(shí),觀(guān)眾熟悉的與趙巧英和孫旺泉有密切關(guān)系的音樂(lè)響起,畫(huà)面上的大紅喜字與夫妻兩人的狀態(tài)形成了鮮明的對(duì)比,音樂(lè)的情緒低沉與洞房場(chǎng)景格格不入。恰恰是這樣一種看似矛盾的狀態(tài),讓觀(guān)眾直觀(guān)地通過(guò)畫(huà)面看到喜鳳此時(shí)的內(nèi)心牽掛在躺在她旁邊的孫旺泉身上,而孫旺泉大睜的雙眼伴隨著音樂(lè)寫(xiě)滿(mǎn)了對(duì)趙巧英的思念。音樂(lè)與畫(huà)面通過(guò)音畫(huà)分離的方式,將矛盾沖突淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。
4、“井邊會(huì)面”片段
趙巧英出院與孫旺泉在坍塌的井邊見(jiàn)面,表現(xiàn)兩人關(guān)系的音樂(lè)伴隨著環(huán)境中的風(fēng)雪聲悠悠流出,當(dāng)趙巧英的一句:“旺財(cái)埋在哪兒啦?”之后,畫(huà)面給到一個(gè)滿(mǎn)屏的墳堆,由充滿(mǎn)哀傷的第二旋律伴隨著第一旋律以復(fù)調(diào)音樂(lè)的形式奏出。此時(shí)的音樂(lè)帶有了更多的形象,第一旋律在講述趙巧英與孫旺泉的關(guān)系,第二旋律在講述這兩個(gè)人對(duì)孫旺財(cái)?shù)膽涯?。在這里人與人、心與心之間的關(guān)系被拉近,將創(chuàng)作者的意圖通過(guò)復(fù)調(diào)音樂(lè)的手法直觀(guān)地傳遞給觀(guān)眾。
影視音樂(lè)的魅力在于用心去感知,音樂(lè)塑造的種種形象是觀(guān)眾暢游在影視藝術(shù)作品中感受到的。在這里借用《公民凱恩》(Quarto Potere)的曲作者伯納德?海爾曼(Bernard Herrmann )的話(huà):“音樂(lè)實(shí)際上為觀(guān)眾提供了一系列無(wú)意識(shí)的支持。它不總是顯露的,而且你也不必知道它,但是它卻起到了它的作用。”
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[7]http://baike.baidu.com/view/566843.htm(百度百科:影視藝術(shù))