銘刻在絕壁上的歷史

文/王風(fēng)竹 胡昌健 編輯/陳 陸

長江三峽萬峰聳峙，一水穿騰，是長江風(fēng)景旅游線上最為奇秀壯美的山水畫廊。在這醉人山水之間遺留下很多歷代文人騷客、官宦游子抒情詠懷或紀(jì)事宣教的石刻題記。經(jīng)過千百年的歷練，這些題刻已與當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光融為一體，成為三峽景色的一個(gè)重要內(nèi)容。

三峽地區(qū)石刻的形式主要分為碑刻、摩崖題刻和自然石刻等幾種。這些題刻主要鑿刻在峽江兩岸的巖壁或江灘礁石上，內(nèi)容既有關(guān)于洪水、枯水的水文題記，也有魚坊、山林權(quán)屬界限分割的約束條款，也不乏治理險(xiǎn)灘、疏浚河道等工程、善事的記事銘刻，而更多的還是詠嘆山川形勝、抒發(fā)情懷的詩文題刻。

左：《我行示周》題刻。

右：《巴風(fēng)》題刻。

三峽地區(qū)石刻的形式主要分為碑刻、摩崖題刻和自然石刻等幾種。這些題刻主要鑿刻在峽江兩岸的巖壁或江灘礁石上，內(nèi)容既有關(guān)于洪水、枯水的水文題記，也有魚坊、山林權(quán)屬界限分割的約束條款，也不乏治理險(xiǎn)灘、疏浚河道等工程、善事的記事銘刻，而更多的還是詠嘆山川形勝、抒發(fā)情懷的詩文題刻。

水文、航運(yùn)題刻：峽江兩岸留存千年的珍貴史料

長江三峽水急、礁多、灘險(xiǎn)，往來船舶航行極為困難，所以有關(guān)航運(yùn)內(nèi)容的題記較多，為研究歷代峽江航運(yùn)史提供了重要資料，也是我國有關(guān)河道、航運(yùn)歷史的珍貴史料。

在新灘南岸的江瀆廟內(nèi)，有一塊記載關(guān)于疏通新灘河道的石碑，這也是目前保存的關(guān)于新灘巖崩災(zāi)害的惟一石刻。石碑高1.49米，寬0.8米，厚0.1米。碑文共93字，魏體，筆力雄渾，字跡工整。

全文為：“宋皇佑三年前進(jìn)士曾華旦撰碑稱。因山崩石壓成此灘，害舟不可勝記。于是著令自十月至十二月禁行。知?dú)w州尚書都官員外郎趙誠聞?dòng)诔?，疏，鑿之。用工八十日而灘害始去，時(shí)皇佑三年也。蓋江絕于天至中，至此而后通。見《陸游入蜀記》?！?/p>

西陵峽中的秭歸縣新灘是峽江地區(qū)滑坡災(zāi)害最嚴(yán)重的區(qū)域，歷史上因?yàn)樾聻┗?、崩石而壅塞河道阻絕交通的災(zāi)害時(shí)有發(fā)生，所以這里有關(guān)整治、恢復(fù)航運(yùn)的石刻遺存也較多。快楫，誤落江心，十無一全，逐年壞船，死者不可勝數(shù)”。元朝致和元年（公元1328年），曾開鑿了“雷鳴洞”的上口，但水勢并未減弱，行船安全仍無保障，到了明朝萬歷三十五年（公元1607年），再次整治，“人鲊甕”之險(xiǎn)才稍有緩和。

原位于廟河著名的崆嶺峽的江中一塊大石上有“對我來”三個(gè)大字。該段航道為西陵峽中最險(xiǎn)峻的地方，當(dāng)?shù)赜小靶聻┬篂┎凰銥?，崆嶺才是鬼門關(guān)”的說法。歷史上這里經(jīng)過多次整治但未從根本上治好，行船困難且十分危險(xiǎn)。為了避免行船與暗礁相撞，當(dāng)?shù)厝藗冊诖蠼甘峡滔隆皩ξ襾怼比?，作為航行?biāo)志以減少對行船的損害。

長江航道在歸州前有一個(gè)較大的轉(zhuǎn)彎，這里礁石林立，有九道石梁伸向江心，號稱“九龍奔江”，這里就是著名的沱灘。在其中一個(gè)礁石上有一個(gè)石洞，洞口上刻有“雷鳴洞”三個(gè)大字。雷鳴洞，當(dāng)?shù)厝擞址Q“人鲊甕”。據(jù)《歸州志·修黃魔神廟記》載，每到長江汛期這里“小漲盈滿，鼓浪翻滾，漩如鼎沸，過往客商船工，即輕舟

船到這里只有船頭對準(zhǔn)這塊礁石行駛，才能利于水流的作用將船工駛?cè)氚踩暮降溃駝t十有八九要船毀人亡?！皩ξ襾怼保菎{江船工付出慘重代價(jià)摸索出的行船經(jīng)驗(yàn)。

李拔在香溪河口水府廟后的題刻。

解放后峽江航道得到大規(guī)模的整治，特別是葛洲壩水利樞紐工程的興建使三峽航道得到根本的改善。如今船行峽江再無險(xiǎn)灘暗礁之虞了，游客們在領(lǐng)略和贊嘆峽江兩岸美麗的自然風(fēng)光時(shí)，還可以體會到“輕舟已過萬重山”的快慰。

文人題刻：傳揚(yáng)三峽文化的珍貴遺產(chǎn)

除了水文、航運(yùn)等紀(jì)事內(nèi)容的題刻外，抒情詠懷、紀(jì)事述行的文人題記，在三峽石刻中也占有重要的位置。唐宋以來的文學(xué)大家?guī)缀醵嫉竭^三峽，峽江的風(fēng)光激發(fā)著文學(xué)家創(chuàng)作出大量的詩文，而像李白《朝發(fā)白帝城》那樣有關(guān)三峽的、令今人仍耳熟能詳?shù)拿膊辉谏贁?shù)。

現(xiàn)存于三峽地區(qū)的文人墨客的題刻甚多，其中聲名較著者有歐陽修、黃庭堅(jiān)等。萬州的岑公洞和宜昌的三游洞是三峽地區(qū)兩處自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相結(jié)合較好的名勝，而白居易兄弟、元稹、三蘇父子、陸游等人的題詠和故事，更大大提升了景觀的層次和品位。

在岑公洞現(xiàn)存著唐代嚴(yán)挺之、段文昌、宋代岑象等留下的詩文題刻，而三游洞則除了存有宋代歐陽修、黃庭堅(jiān)、葉衡的親筆書跡外，還能見到清人翻刻蘇東坡的《楚頌帖》碑刻等。

萬州高筍塘所存北宋黃庭堅(jiān)所作《南浦西山勒封院題記》，又稱《西山碑》，是現(xiàn)存文人題刻中文字較長者，文采和書法均稱得上三峽文人題刻的代表作。

現(xiàn)移錄于此，供讀者賞析：“庭堅(jiān)蒙恩東歸，道出南浦，太守高仲本置酒西山，實(shí)與其從事譚處道俱來。西山者，蓋郡西渡壑稍陟山半，竹柏薈翳之門，水泉潴為大湖，亭榭環(huán)之。有僧舍五區(qū)，其都名勒封院。樓觀重復(fù)，山?jīng)]煙霏之間，而光影在水。此邦之人，歲修禊事于此。凡蘷州一道，東望巫峽，西盡郁鄢，林泉之勝，莫與南浦爭長者也。寺僧文照喜事，作東西二堂于茅林修竹之間。仲本以為不奢不陋，冬暖而夏涼，宜于游觀也。建中靖國元年二月辛酉。江西黃魯直題?！蔽魃郊慈f州太白巖，因李白曾在此讀書，故得名。山中崖壁存歷代文人題刻50余款，《西山碑》即其中佼佼者。今碑已移至萬州高筍塘建亭保護(hù)，以方便游人觀賞。

提起三峽文人題刻，不能不提到李拔。從重慶到宜昌之間長江沿岸的著名風(fēng)景名勝中。幾乎都能看到落款為李拔的題刻。李拔是四川健為人，清代中期曾任荊南觀察使，兼管川江航道的治理。

雖然在歷史上他的名聲并不顯赫，但留在三峽各地的題刻卻使他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。李拔的書法自成一體，雄渾圓潤，遒勁工整。

現(xiàn)存于峽江沿岸較著名的有：清乾隆年間題刻在香溪河口水府廟后的“香溪孕秀”、歸州鎮(zhèn)南岸的“路別云泥”、新灘黃巖的“安懷楚甸”、泄灘北岸的“宏開利濟(jì)”、巴東縣萬流“天子河”對岸上游巖壁上的“楚蜀鴻溝”及信陵鎮(zhèn)秋風(fēng)亭以東的“楚峽云開”題刻等等。除了上述題記外，李拔在新灘的江邊還題詩一首：“危磯激瀨浪拍空，咫尺檣帆路不通，鞭石好隨流水去，平成應(yīng)許后先同”，形象生動(dòng)地描繪了新灘行船艱難的情況。

李拔在新灘江邊的題詩。

峽江兩岸晚清以后的題刻也為數(shù)不少，雖然大多數(shù)無論是文采還是書法家都難以同前人的題刻相媲美，但也有一些頗具價(jià)值的作品。像三游洞和瞿塘峽粉壁墻上的馮玉祥表示抗擊日寇的題刻等，表現(xiàn)了將軍在民族危急時(shí)刻的情懷與氣魄。鐫刻在巴東秋風(fēng)亭附近“歷嘆古今良吏省，須知天下苦人多”的對聯(lián)，反映了作者對歷史和現(xiàn)實(shí)的感悟。這副對聯(lián)的上聯(lián)落款為“江北吳駿績題”，下聯(lián)落款為“江右馮錦文題”。兩人系晚清至民國初的巴東名流，聯(lián)對的背后也許留下過一段佳話。

當(dāng)然這些晚期石刻中主要還是詠景抒懷的妙句，如巴東楠木園“浪濤英雄”、官渡口“我示行周”和“要區(qū)天成”、無源橋附近的“川流悟道”和“靈山勝景”等題刻。此外，像秭歸歸州鎮(zhèn)西的《巴風(fēng)》是晚期題刻中文字較多的一例。石壁上刻錄著田登題詠秭歸風(fēng)物的詩句：“山腰剛咫尺，樓閣每重加。物色?？礃?，生涯廣種茶。山行晴附蟻，泉落遠(yuǎn)驚蛇。記得登臨日，春風(fēng)桃李花?！?/p>

三峽題刻：難得的書法珍品

三峽題刻中還保留了一些在書法發(fā)展史上有影響的作品，其中年代最早者可能當(dāng)屬原刻于云陽龍脊石附近的《梁天監(jiān)題刻》。該題刻為楷書，四行六七字不等，所記為：“天監(jiān)十三年十二月，鄱陽王任益州軍府，五萬人從此過，故記之?！?/p>

南北朝是楷書定型、發(fā)展的時(shí)期，作為年代明確的早期楷書作品《梁天監(jiān)題刻》是不可多得的珍品。康有為曾稱贊它“渾雅絕俗，猶為難得”。

現(xiàn)存于白帝城碑林的隋開皇二十年（公元600年）所刻的《龍山公墓志》，也是難得的書法珍品。碑之書跡融南王（王羲之）北索（索靖）為一爐，結(jié)構(gòu)樸拙，用筆沉穩(wěn)，表現(xiàn)了典型的隋代風(fēng)格，并開唐代書風(fēng)之先河。

宋代大書法家黃庭堅(jiān)曾在峽區(qū)生活過一段時(shí)間，而他的書法成就也同在峽江的活動(dòng)分割不開，如他曾說過：“元佑間，筆意癡鈍，用筆多不到。晚入峽，見長年蕩槳，乃悟筆法?！?/p>

涪陵白鶴梁《元符二年題記》、萬州高筍塘《西山碑》等都稱得上是黃庭堅(jiān)書法上的上品。此外像瞿塘峽壁趙公碩所書《皇中興圣德頌》、三游洞壁廊清代女書法家陳閨瑛小篆所書《占合掌巖》的巨幅題刻等也都表現(xiàn)了較高的書法造詣，而白帝城碑林中的《竹葉詩碑》則巧妙地以竹葉形象為筆劃，融詩書為一體，表現(xiàn)了中國書法的另一種意趣。

三峽題刻是一筆珍貴的文化遺產(chǎn)，也是三峽景觀的重要載體，沿線分布的水文題刻曾為三峽水庫規(guī)劃和設(shè)計(jì)提供了極有價(jià)值的參考。而在三峽工程建設(shè)中有關(guān)部門也高度重視三峽庫區(qū)石質(zhì)文物的保護(hù)工作。根據(jù)文物保護(hù)規(guī)劃，蓄水線以下的沿江石刻題記根據(jù)文物價(jià)值、保存現(xiàn)狀并考慮到蓄水后的影響，分別采取搬遷保護(hù)、原地加固和留取資料等到不同的方式加以保護(hù)，以使這些珍貴的文化遺產(chǎn)不因三峽工程的建設(shè)而消失，并能在兩個(gè)文明的建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。