·我讀封面·
我多想和爸爸媽媽在一起!
每天上學、放學,班上的同學都有家長接送,只有我孤零零的自己去學校上學,放學后最后一個離開教室——我特別怕看到其他同學和他們的爸爸媽媽在一起的場面。雖然,同學和老師對我很好:變天了,老師把自己孩子的衣服拿來給我穿上;下雨了,同學主動把雨傘借給我;看我精神不好,同學和老師更是噓寒問暖……但是,這又怎么能代替你們給我的愛呢?現(xiàn)在,我特別不愿意回家,那個沒有你們的家!是,家里有奶奶,可是奶奶年紀大了,只能給我做做飯、洗洗衣服,我想讓奶奶給我講故事,奶奶只會講“天狗吃月亮”的故事??吹侥棠虧M頭的白發(fā),還有她不經(jīng)意流露出對爸爸的牽掛,我的眼淚止不住往下淌,我不明白:爸爸媽媽,你們?yōu)槭裁催@樣狠心,把我和奶奶留在家里?外面掙錢真的比在家里容易嗎?那怎么也有很多外地人在我們這里打工?我們班上才轉(zhuǎn)來一個同學,他的爸爸媽媽就在我們這里打工。雖然他們住在出租房里,但是他天天可以見到爸爸媽媽,而我呢?每天只能看你們以前的照片。爸爸媽媽,回來吧!我和奶奶想你們!
(讀2011年5月[上]封面《和爸爸媽媽在一起》)
張魏(湖北)
·感悟·
拼命否定,卻又夢寐以求
當年貧苦農(nóng)民斗爭地主,其實這些貧苦農(nóng)民哪個不想做地主,只是做不了地主而對地主恨之入骨罷了;如今的腐敗現(xiàn)象,其實也是人人痛恨,而又人人喜愛的。之所以痛恨,是因為沒有腐敗的機會,否則“和尚摸得,我也摸得”,腐敗起來未必遜色。美國“9·11”事件后,多少國人不是悲憫數(shù)千條無辜生命的毀于一旦,而是幸災(zāi)樂禍“真他媽得勁兒”,可還是恨不得削尖腦袋往美國移民……“有時我們拼命否定和反對的,恰恰是自己夢寐以求的”,而拼命否定與夢寐以求,國民性中的分裂人格,就是這樣對立統(tǒng)一。因為吃不上葡萄,早就饞得垂涎三尺了,卻硬說葡萄是酸的,是啊,只有說到“酸”字,也才更加垂涎。
(讀2011年5月[上]《拼命否定與夢寐以求》)
張國慶(河北)
千古代溝
古代名人們,無非是想讓自己的思想得以傳承,最理想的是使其發(fā)揚光大,而今這個改革開放的年代,各種思想又到了百花齊放的季節(jié),再沒有“一棍子打死”的荒誕作為。但從一個極端走向另一個極端,也是不正常的現(xiàn)象?,F(xiàn)在地方政府都在挖掘古人的潛力,說明白一點,無非是為了提高地方知名度,增加招商引資的魅力,實現(xiàn)高速度創(chuàng)造政績的目的。
有時候想法是好的,但做起來卻脫離了地方的實際。一個貧困縣為了一名古人的“復(fù)活”而不惜財力物力人力,結(jié)果難逃勞民傷財?shù)膽土P。那些至今為百姓津津樂道的古代名人們,其出發(fā)點也是關(guān)注民生的,至少他們的言論是以百姓的疾苦為出發(fā)點?,F(xiàn)代人為了快出政績,舉債大上古代名人紀念廟堂或圣像項目,這最起碼與古人樸素的親民愛民思想格格不入。試想,一個地方,工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟落后,工人大批下崗失業(yè),再大搞無甚意義的形象工程,與民意肯定是相悖的。即使這樣的工程順利完工了,除了地方政府本身高調(diào)的總結(jié)與夸張,也不會引起百姓共鳴的,更不會實現(xiàn)招商引資的宏大目標。
這種勞民傷財?shù)默F(xiàn)代“古跡”,根本不能弘揚古代文化,倒是會貽笑大方。
被托上神壇的古代思想家、哲學家、教育家們,如果在天有知,一定會笑話現(xiàn)代人咋這么不思長進呢?
(讀2011年5月[上]《如果老子看見了“老子圣像”》)
楊孔翔(山東)
·短信·
各位編輯:
你們好!我是一名高一學生,《雜文選刊》與考上高中是我十八歲的兩大禮物,我很感謝《雜文選刊》借給我的這雙眼睛。隨著我的成長,前路越來越復(fù)雜,而《雜文選刊》恰好能助我撥開眼前迷霧,看清事實,辨明真相,對這個世界又有了更深的認識,謝謝。
雜文針砭時弊,可是這也需要對其所砭之弊的背景有充分了解之后,才能與之共鳴,受到啟發(fā),有所感悟。所以我想建議你們在雜文后再加一欄背景鏈接,謝謝。相信會有越來越多的人愛上《雜文選刊》的,祝各位身體健康!
(158××××0269)
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