高職語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)淺探※

丁蕾

(江蘇省揚(yáng)州商務(wù)高等職業(yè)學(xué)校，江蘇 揚(yáng)州 225127)

漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，在開(kāi)放的大潮下，口頭用語(yǔ)的多樣化使之與書(shū)面用語(yǔ)，特別是文言文的用語(yǔ)習(xí)慣區(qū)別日益擴(kuò)大。語(yǔ)文教學(xué)偏重于書(shū)面用語(yǔ)，相對(duì)于有網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、廣告詞等俚語(yǔ)支撐的口頭用語(yǔ)，如何讓語(yǔ)文課堂教學(xué)變得異彩紛呈，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿熱情和興趣已成為高職語(yǔ)文教學(xué)研究的重中之重。

在高職教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)文教學(xué)不僅僅需要完成語(yǔ)文本身的教學(xué)工作，更承擔(dān)著提高學(xué)生文化素養(yǎng)的任務(wù)?，F(xiàn)行高職語(yǔ)文教材的更新周期較長(zhǎng)，課文用語(yǔ)與學(xué)生平時(shí)接觸的交流語(yǔ)言相比，盡管趣味性不高，但其文化內(nèi)涵十分豐富。如果能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓其在快樂(lè)中追尋語(yǔ)言的魅力，那么語(yǔ)文教學(xué)的目的也就達(dá)到了。筆者作為一名高職學(xué)校的語(yǔ)文教師，在平時(shí)的詩(shī)詞教學(xué)中嘗試根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的區(qū)別運(yùn)用不同教學(xué)方式，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，獲得了較好的教學(xué)效果。

1 嘗試一：回歸傳統(tǒng)，吟唱詩(shī)詞

漢語(yǔ)的詩(shī)詞歌賦最初來(lái)源于鄉(xiāng)間野曲，但經(jīng)歷數(shù)千年文人墨客的錘煉后，流傳至今的經(jīng)典往往既優(yōu)雅而又寓意深刻。歌以詠志，作者的情操、胸懷印刻在詩(shī)詞歌賦之中，吟唱出來(lái)往往可以引起共鳴。因此詩(shī)詞在人們心目中的地位和其流傳性較之文言類散文要崇高和廣闊得多。在筆者看來(lái)，詩(shī)詞是聯(lián)系文言文和白話文的紐帶。

對(duì)于詩(shī)詞歌賦的教學(xué)，應(yīng)從詩(shī)詞的特點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行新的嘗試?！霸?shī)言志，歌詠言”，詩(shī)歌同源，“歌就是詩(shī)，詩(shī)就是歌”。［1］古詩(shī)詞的教學(xué)，要講，要誦，也可以唱。在教學(xué)中，教師以“唱詩(shī)”作為突破口，改變古詩(shī)詞的教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在吟唱中準(zhǔn)確記憶古詩(shī)詞，深入領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞的意境。

根據(jù)陳少松教授《古詩(shī)詞文吟誦》［2］理論，在詩(shī)詞教學(xué)中可通過(guò)普通話朗讀或者配樂(lè)朗讀來(lái)體會(huì)詩(shī)歌音樂(lè)性的美感，課堂教學(xué)中加入吟誦不僅能讓人耳目一新，而且切實(shí)繼承了傳統(tǒng)。韋勒克和沃倫的《文學(xué)理論》把文學(xué)作品分為“諧音、節(jié)奏和格律”的層面以及“意象、隱喻、象征和神話”的層面［3］，也說(shuō)明文學(xué)作品教學(xué)尤其是詩(shī)詞應(yīng)重視吟誦。筆者在詩(shī)詞教學(xué)中充分運(yùn)用了上述理論，對(duì)教學(xué)思路進(jìn)行了重新設(shè)計(jì)，著重進(jìn)行四個(gè)層面的教學(xué)。第一是音樂(lè)性的美感，這是最基本也是最普遍但卻是最容易被忽略的(散文也是這樣);第二是文字技巧，如一些修辭手法的運(yùn)用，一些用字和用詞特點(diǎn)和表現(xiàn)力;第三是意象層面，關(guān)鍵在于古典詩(shī)歌中的傳統(tǒng)意象所包含的因歷史文化積淀所形成的某種審美慣性;第四是由意象所構(gòu)成的整體意境層面。當(dāng)然這四個(gè)層面不必一一仔細(xì)鋪開(kāi)，但這樣的思路劃分有助于學(xué)生清楚地理解詩(shī)歌從最基本的語(yǔ)言層面到高級(jí)的美學(xué)層面構(gòu)成，有助于清楚地構(gòu)思教學(xué)思路與流程。

以筆者的教學(xué)實(shí)際為例，在教詩(shī)詞時(shí)，教師首先要簡(jiǎn)要地介紹一下“吟誦”的概念，然后示范吟誦，借助吟誦之聲把學(xué)生帶回到古人讀詩(shī)的古典意境中。接下來(lái)，教師把吟誦嵌入教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。這樣一來(lái)，原有的教學(xué)思路繼續(xù)保持，吟誦作為一個(gè)點(diǎn)綴的亮點(diǎn)而不是教學(xué)重點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)中吟，在吟中學(xué)，通過(guò)吟誦更好地體會(huì)詩(shī)歌的意境和感受詩(shī)歌音樂(lè)性的美感，更深切地理解作者的感情，并在不知不覺(jué)間完成背誦全詩(shī)的任務(wù)，通過(guò)吟誦進(jìn)一步激起學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)與賞析興趣。吟誦之后還可讓學(xué)生用普通話誦讀，對(duì)比前后效果，并簡(jiǎn)單介紹一點(diǎn)格律詩(shī)的平仄常識(shí)(這是采用何種吟誦方式的依據(jù))。通過(guò)這樣的教學(xué)方式，課堂上吟誦時(shí)歌聲嘹亮，賞析時(shí)鴉雀無(wú)聲，師生互動(dòng)時(shí)一片沸騰。同學(xué)們不但很快地準(zhǔn)確記住詩(shī)詞，還能清楚地領(lǐng)悟詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的感情，體會(huì)“大江東去”的豪邁，“梧桐更兼細(xì)雨”的傷感……師生一同落淚，一同歡笑，情感得到了充分的交融。此外，還可引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋找“唱詩(shī)”的資源，如鄧麗君的《雨霖鈴》，王祖賢的《聲聲慢》等。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的嘗試，學(xué)生得到了很大的收獲，吟唱過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)生基本都能背誦、默寫(xiě)，在作文中也能信手拈來(lái)古詩(shī)名句，更可喜的是，課余時(shí)間熱愛(ài)古詩(shī)詞的人多了起來(lái)，不少學(xué)生課后在圖書(shū)館借閱這方面的書(shū)籍，還主動(dòng)與教師進(jìn)行深入討論。

2 嘗試二：結(jié)合專業(yè)，學(xué)詩(shī)作畫(huà)

同樣是詩(shī)歌教學(xué)，除了采用吟誦的方法提高學(xué)生興趣，還可將語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生所學(xué)專業(yè)緊密結(jié)合。例如，在寶玉石鑒定與加工專業(yè)及動(dòng)漫專業(yè)教授柳永的《雨霖鈴》時(shí)，教師讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)根據(jù)自己所理解的詩(shī)歌內(nèi)容和意境作畫(huà)，可以畫(huà)整首詞，也可以畫(huà)自己印象最深刻的一兩句話，作品完成后進(jìn)行班級(jí)評(píng)比展示。學(xué)生積極性非常高，為了高質(zhì)量完成作品，他們主動(dòng)預(yù)習(xí)《雨霖鈴》，還查找了一些資料，以便更好地理解詩(shī)歌內(nèi)容和意境。

上課時(shí)，全班傳閱畫(huà)作，總結(jié)大家作品創(chuàng)意中普遍出現(xiàn)的一些元素，自然過(guò)渡到對(duì)詩(shī)詞中一些意象的探討。筆者驚喜地發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生不但完成了繪畫(huà)，還在畫(huà)作上題詩(shī)。雖然這些詩(shī)作還很稚嫩，甚至有的地方不通順，但是這種與專業(yè)緊密結(jié)合的方式已使其對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生了濃厚的興趣，他們已不再視詩(shī)歌為晦澀無(wú)趣的文字，而是開(kāi)始主動(dòng)體驗(yàn)詩(shī)歌，詮釋詩(shī)歌，甚至自發(fā)地創(chuàng)作詩(shī)歌。

3 分析

在高職階段文化課程的教學(xué)活動(dòng)中，往往不能簡(jiǎn)單地將文化課定義為單學(xué)科的教學(xué)行為，它要求教師、學(xué)生用所掌握的各類知識(shí)來(lái)處理教學(xué)活動(dòng)中可能涉及的各種情況。教學(xué)的組織形式應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)靈活變化。［4］

在上述兩種教學(xué)嘗試活動(dòng)中，教師的主要任務(wù)是提出學(xué)習(xí)的任務(wù)，觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和質(zhì)量，隨時(shí)準(zhǔn)備為學(xué)生提供幫助，對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、提示和評(píng)價(jià);而學(xué)生們學(xué)習(xí)行為則躍然眼前，表現(xiàn)為自主性的學(xué)習(xí)行為，他們通過(guò)資料的收集、小組討論、教師的指導(dǎo)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在此期間，學(xué)生自覺(jué)自愿地學(xué)習(xí)將理論運(yùn)用于實(shí)踐，學(xué)習(xí)各種信息工具的使用，學(xué)習(xí)與他人的合作等。［5］

教師是最重要的課程資源，教師淵博的學(xué)識(shí)、高超的技藝，無(wú)一不對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到重要的奠基作用和支持作用，提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)，關(guān)鍵在于提高教師綜合素質(zhì)。高職語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)無(wú)止境的長(zhǎng)期探索過(guò)程，在此筆者謹(jǐn)以個(gè)人的嘗試為這一探索提供些許參考。

［1］秦德祥，等.趙元任、程曦的詩(shī)文吟誦［J］.方言，2006(2)：97－111.

［2］陳少松.古詩(shī)詞文吟誦研究［M］.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2002.

［3］勒內(nèi)·韋勒，奧斯汀·沃倫.文學(xué)理論(修訂版)［M］.南京：江蘇教育出版社，2005.

［4］呂秀云.在語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)學(xué)習(xí)的結(jié)合中培養(yǎng)學(xué)生能力［J］.中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育，2003(34)：12－13.

［5］李香珠.高職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)與專業(yè)結(jié)合［J］.現(xiàn)代技能開(kāi)發(fā)，2001(12)：9－10.