論中國(guó)近代報(bào)刊輿論的社會(huì)動(dòng)員力

劉興豪

(邵陽(yáng)學(xué)院中文系,湖南邵陽(yáng) 422000)

論中國(guó)近代報(bào)刊輿論的社會(huì)動(dòng)員力

劉興豪

(邵陽(yáng)學(xué)院中文系,湖南邵陽(yáng) 422000)

在近代社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的政治動(dòng)蕩中,報(bào)刊媒介在政治縫隙中存在著較多的發(fā)展空間,更容易在公共領(lǐng)域形成有力量的話語(yǔ)權(quán),報(bào)刊輿論起到了政治動(dòng)員,吸引同盟軍,擴(kuò)大社會(huì)基礎(chǔ)的作用,并轉(zhuǎn)化成改造社會(huì)的物質(zhì)力量,進(jìn)而推動(dòng)著中國(guó)跳躍式地跨過(guò)了西方國(guó)家歷經(jīng)數(shù)百年才能完成的近代化歷程。

中國(guó)近代報(bào)刊;報(bào)刊輿論;社會(huì)動(dòng)員力

報(bào)刊輿論一方面反映大眾的需求,反映社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn);另一方面,報(bào)刊輿論對(duì)于民眾關(guān)注點(diǎn)也起著很大的引導(dǎo)作用?！皥?bào)刊既是信息傳播的物質(zhì)載體,也是促使傳播者與受眾得以交流的中介和紐帶,更是形成、復(fù)制、擴(kuò)散和放大社會(huì)輿論的社會(huì)工具。”①蔣曉麗:《傳者與傳媒》,《湘潭大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2003年第 5期。因此,它不僅僅是一種客觀物質(zhì)形態(tài),也是傳播者與傳播載體緊密結(jié)合后的產(chǎn)物,更是反映社會(huì)內(nèi)在要求、引領(lǐng)社會(huì)變化發(fā)展的利器;往往能通過(guò)聚集輿論而把人們粘聚在一起,促進(jìn)相互間的認(rèn)知溝通和情感交流,強(qiáng)化人們對(duì)特定事件的認(rèn)同感和特定社會(huì)的歸屬感。近代中國(guó),隨著在華外報(bào)的發(fā)展和近代西方新聞思想的傳入,國(guó)人開(kāi)始對(duì)報(bào)刊等大眾傳播工具的輿論監(jiān)督作用有了初步的認(rèn)識(shí),近代的報(bào)刊也逐漸發(fā)展成為一種重要的來(lái)自國(guó)家權(quán)力系統(tǒng)外部的輿論監(jiān)督力量。先進(jìn)的知識(shí)分子利用報(bào)刊所具有的輿論功能,將自己的觀念和主張迅速、廣泛地傳遞給社會(huì)各個(gè)階層,推動(dòng)社會(huì)變革。正如費(fèi)正清在《劍橋中國(guó)晚清史》認(rèn)為:“它們 (報(bào)刊、新式學(xué)堂、學(xué)會(huì))創(chuàng)造了一種引起思想激動(dòng)的氣氛,這在受過(guò)教育的中國(guó)人中間廣泛地起著作用,這就是現(xiàn)代的公共輿論在中國(guó)的開(kāi)端?！虼?這些新的渠道經(jīng)溝通,能夠很快地把分散的個(gè)人觀點(diǎn)集中起來(lái)并加以鼓吹,創(chuàng)造了類(lèi)似現(xiàn)代的社會(huì)輿論的事物——這是1895年以后的重要的新發(fā)展?！雹赱美 ]費(fèi)正清編:《劍橋中國(guó)晚清史》(下卷),中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 1985年版,第 379-380頁(yè)。

一、報(bào)刊輿論促進(jìn)了中國(guó)近代思想的萌芽與發(fā)展

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,中國(guó)的傳媒話語(yǔ)權(quán)基本上控制在西方人手中。報(bào)刊的創(chuàng)辦,基本上是出于殖民主義的利益和發(fā)展教會(huì)勢(shì)力的目的。因而充斥報(bào)紙版面的大都是為帝國(guó)主義侵略中國(guó)搖旗吶喊,進(jìn)行輿論準(zhǔn)備或獲取輿論支持,外國(guó)“或?qū)⑴d大師動(dòng)大役,必有一番名正言順之詞,既以強(qiáng)凌弱、以眾暴寡,亦有一段理直詞壯之概。”③陳衍:《論中國(guó)宜設(shè)洋文報(bào)館》,《求是報(bào)》第 9冊(cè) (光緒二十三年十一月二十五日),1897年 12月 16日。外人在中國(guó)創(chuàng)辦報(bào)刊,還有一個(gè)更為潛在的目的就是要征服中國(guó)人的思想,“麻醉中國(guó)人民的精神”,“造就服從它們的知識(shí)干部和愚弄廣大的中國(guó)人民”。④毛澤東:《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》,人民出版社 1952年版,第 11頁(yè)。但外報(bào)客觀上傳播了西方文明,大量引入西方近代自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí),報(bào)刊輿論中對(duì)世界地理歷史知識(shí)的介紹,將西方的聲、光、化、電等自然科學(xué)知識(shí)和一些社會(huì)政治制度、法律制度移植進(jìn)來(lái),給沉浸在“天朝上國(guó)”迷夢(mèng)之中的中國(guó)人帶來(lái)了新的知識(shí)和信息,讓國(guó)人耳目一新,開(kāi)拓了國(guó)人的視野,中國(guó)維持了幾千年的傳統(tǒng)思想開(kāi)始從根本上發(fā)生動(dòng)搖,中國(guó)人固有的思想、信仰和價(jià)值觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變,客觀上又促進(jìn)了中國(guó)近代的思想解放。

維新運(yùn)動(dòng)中,以康有為、嚴(yán)復(fù)等為代表的向西方尋求真理的先進(jìn)的中國(guó)人,按照資產(chǎn)階級(jí)改良的需要,把他們接觸到的西方資產(chǎn)階級(jí)政治社會(huì)學(xué)說(shuō)介紹到中國(guó)來(lái),與中國(guó)的傳統(tǒng)文化思想展開(kāi)激烈的斗爭(zhēng),使后者遭受到了空前的挑戰(zhàn),使中國(guó)知識(shí)分子的思想得到了一次很大的解放。改良派介紹的西學(xué),既包括西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō),也包括近代自然科學(xué)方面的新知?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》關(guān)于西學(xué)書(shū)目的介紹,關(guān)于西方資本主義國(guó)家發(fā)展歷史和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的介紹;《國(guó)聞報(bào)》關(guān)于達(dá)爾文的進(jìn)化論和斯賓塞的社會(huì)學(xué)的介紹;《湘學(xué)報(bào)》“時(shí)務(wù)”,“算學(xué)”,“商學(xué)”等欄內(nèi)的一些文章,所宣傳的就是這一類(lèi)東西。這種所謂西學(xué),又稱(chēng)新學(xué),或談“西學(xué)格致之精微”,或談“西正富強(qiáng)之本末”,是和以程朱理學(xué)、科舉制度、八股文章、儒家經(jīng)典為代表的中國(guó)舊學(xué)相對(duì)立的,是對(duì)封建主義文化的挑戰(zhàn),在一定程度上也是對(duì)封建主義文化的否定。同時(shí),報(bào)刊輿論無(wú)情揭露了帝國(guó)主義巧取豪奪的可恥行徑,發(fā)出了“吡咤英俄,鞭笞歐美,振我夏聲,昌我華種”①梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)之將強(qiáng)》,《時(shí)務(wù)報(bào)》第 31冊(cè),光緒二十三年六月初一日。的號(hào)召,明確提出了“明定國(guó)是”、“興民權(quán),開(kāi)議院”的主張,向廣大讀者進(jìn)行了資產(chǎn)階級(jí)思想啟蒙和救亡圖存的宣傳教育,使更多的知識(shí)分子從八股科舉的桎梏中解放出來(lái),開(kāi)始大規(guī)模公開(kāi)議論國(guó)事和公共事務(wù),參與變革,公眾輿論基本開(kāi)始形成,成為中國(guó)社會(huì)輿論的一支最主要力量。

辛亥革命失敗后,先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到,革命失敗的根源在于國(guó)民腦中缺乏民主共和意識(shí),必須從文化思想上沖擊封建思想和封建意識(shí),通過(guò)普及共和思想來(lái)實(shí)現(xiàn)真正的共和政體。這樣以《新青年》、《每周評(píng)論》、《晨報(bào)副刊》、《新潮》這些民間自由報(bào)刊的輿論陣地為基礎(chǔ),掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的新文化運(yùn)動(dòng)。而作為運(yùn)動(dòng)的旗手和輿論大本營(yíng)的《新青年》,高舉民主與科學(xué)的旗幟,“國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代,羞為淺化之民也,則急起直追,當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重?！雹陉惇?dú)秀:《敬告青年》,《青年雜志》1卷 1號(hào),1915年 9月 15日。從政治觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)等方面向封建復(fù)古勢(shì)力進(jìn)行猛烈的沖擊。他們集中打擊作為維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治思想基礎(chǔ)的孔子學(xué)說(shuō),掀起“打倒孔家店”的潮流,動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,號(hào)召人們用西方的自由、平等、獨(dú)立的倫理觀來(lái)取代儒家別尊卑、明貴賤的倫理觀,實(shí)現(xiàn)民主自由和個(gè)性解放,建立真正的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。新文化運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了資產(chǎn)階級(jí)思想啟蒙,人們的思想受到了一次西方民主和科學(xué)思想的洗禮,許多年輕人,特別是青年學(xué)生集合在反帝反封建的旗幟下,為迎接一場(chǎng)徹底的反帝反封建的政治斗爭(zhēng)作好了思想準(zhǔn)備。

二、報(bào)刊輿論推動(dòng)了中國(guó)近代化運(yùn)動(dòng)的逐步深入

伴隨著一個(gè)階級(jí)的誕生和發(fā)展,需要有一場(chǎng)輿論上的吶喊。作為萌芽時(shí)期的中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)喉舌的報(bào)刊,承擔(dān)的正是這樣的一個(gè)歷史任務(wù)。以《循環(huán)日?qǐng)?bào)》為代表的最早的一批國(guó)人自辦報(bào)刊,維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和民族的尊嚴(yán),譴責(zé)帝國(guó)主義的侵略活動(dòng),反映了反對(duì)外國(guó)資本主義侵略的愛(ài)國(guó)思想;內(nèi)政上對(duì)洋務(wù)派所舉辦的“自強(qiáng)新政”予以積極鼓吹,闡明學(xué)習(xí)西方科技、變改舊列、興辦新政實(shí)為時(shí)代潮流不可抗拒,對(duì)頑固守舊派提出“天下之大,不患無(wú)才,何必師事夷人”,“師事洋人,可恥熟甚”③全漢升:《清末的“西學(xué)源出中國(guó)”說(shuō)》,《嶺南學(xué)報(bào)》第 4卷,1935年第 2期,第 57頁(yè)。等進(jìn)行了駁斥。如《循環(huán)日?qǐng)?bào)》還特別刊載《崇尚西人之學(xué)辨》、《論疑習(xí)西學(xué)》、《論習(xí)西學(xué)宜知變通》、《論宜變古以通今》等專(zhuān)文,對(duì)那些泥古腐迂之士進(jìn)行批駁。報(bào)紙還提出要對(duì)學(xué)習(xí)教育、科舉考試、用人等制度進(jìn)行改革,主張廢止時(shí)文,講求實(shí)學(xué),選拔有用真才以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要;經(jīng)濟(jì)上大力鼓吹“利便貿(mào)遷”,“行銷(xiāo)貨物”,“使初產(chǎn)之物,新制之器,均能不翼而飛,不脛而走”,發(fā)展民族資本主義,實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)國(guó)。報(bào)刊輿論反映了中國(guó)早期民族資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子能夠放眼世界 ,“師夷長(zhǎng)技”,向西方學(xué)習(xí)的愿望,探索自己的發(fā)展道路?！巴忭毢腿?內(nèi)須變法”,④李鴻章:《朋僚函稿·復(fù)王壬秋山長(zhǎng)》,《李鴻章全集》(卷十九),海南出版社 1997年版,第 2770頁(yè)。以傳播輿論為先聲,促使國(guó)人興起一股向西方學(xué)習(xí)、變法自強(qiáng)的輿論浪潮,對(duì)封建專(zhuān)制制度形成了猛烈的沖擊,新興中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參政意識(shí)、民主意識(shí)得到了初步的確立,加速了具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的中國(guó)社會(huì)變革的進(jìn)程。洋務(wù)派在“自強(qiáng)求富”的口號(hào)下,大量引進(jìn)西方的科技,興辦了一批近代工礦、軍事民用企業(yè),開(kāi)展了一場(chǎng)轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),邁開(kāi)了中國(guó)近代化的步伐。在隨后的數(shù)十年間,報(bào)刊輿論大放異彩,常常以其振聾發(fā)聵的吶喊,執(zhí)掌社會(huì)輿論之牛耳,引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的潮流。發(fā)生在 19世紀(jì)末的維新運(yùn)動(dòng),自始至終伴隨著一場(chǎng)輿論斗爭(zhēng)。維新派一開(kāi)始便注意創(chuàng)辦報(bào)刊,利用報(bào)刊這種反應(yīng)敏捷、傳遞快速、針對(duì)性強(qiáng)、信息量大、覆蓋面廣泛而穩(wěn)定的大眾傳媒形式,大力宣傳維新思想,創(chuàng)通變法風(fēng)氣,力圖形成變法維新的輿論場(chǎng),一個(gè)國(guó)人自辦報(bào)刊的新高潮出現(xiàn)在中國(guó)大地上,出現(xiàn)了“報(bào)館之盛為四千年來(lái)未有之事”⑤《中外日?qǐng)?bào)》1898年 9月 20日。的局面?！皳?jù)不完全統(tǒng)計(jì),從 1895年到 1898年,全國(guó)出版的中文報(bào)刊有 120種左右,其中 80%左右是中國(guó)人自辦的”,“相當(dāng)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前 40多年的三倍”。①方漢奇編:《中國(guó)新聞事業(yè)通史》(第 1卷),中國(guó)人民大學(xué)出版社 1992年版,第 364頁(yè)。維新政論報(bào)刊以其鮮明的時(shí)代性、新穎的思想性和豐富的知識(shí)性,大大提高了國(guó)人自辦報(bào)刊的聲譽(yù)和社會(huì)地位,從根本上打破了長(zhǎng)期由外報(bào)壟斷中國(guó)新聞界的局面,從外國(guó)人手里奪回了一定的話語(yǔ)權(quán)。以康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)、譚嗣同等為代表的資產(chǎn)階級(jí)改良派利用報(bào)刊所具有的輿論功能,將自己的觀念和主張迅速、廣泛地傳遞給社會(huì)各個(gè)階層,充分利用輿論力量以影響政局,實(shí)現(xiàn)自己的政治理想和抱負(fù),可以說(shuō)是晚清中國(guó)知識(shí)分子所具有的一個(gè)重要行為特征。在變法的全過(guò)程中,他們始終抓住辦報(bào)這一中心環(huán)節(jié),毫不放松;也非常有效地運(yùn)用了這個(gè)武器,通過(guò)這個(gè)武器,爭(zhēng)取到了主宰社會(huì)思潮的公共話語(yǔ)權(quán)力,成為引領(lǐng)時(shí)代思潮的改良維新中心?？梢赃@樣說(shuō),沒(méi)有這種大眾傳媒的發(fā)展,就沒(méi)有維新派在全國(guó)上下的影響,就沒(méi)有宣傳改良、推進(jìn)維新的武器,也就沒(méi)有聲勢(shì)浩大的維新運(yùn)動(dòng)。正如汪康年所言:“夫報(bào)者主持輿論者也,引導(dǎo)社會(huì)者也。善則大局蒙其福,不善則大局受其殃?！雹诶罾锓?《汪康年與近代報(bào)刊輿論》,《學(xué)術(shù)研究》2001年第 7期。以報(bào)刊這種近代大眾傳播媒介的方式宣傳變法、議論時(shí)政、影響社會(huì)輿論的方式對(duì)之后半個(gè)多世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)生活產(chǎn)生了極大的影響,為推進(jìn)現(xiàn)代民族國(guó)家的建構(gòu)過(guò)程,起到了十分重要的作用。

如果說(shuō)維新時(shí)期的報(bào)刊言論風(fēng)光無(wú)限,那么辛亥革命時(shí)期的報(bào)刊輿論則更上一層樓。面對(duì)民族危亡,清廷專(zhuān)制腐敗,革命輿論勃興,以其鮮明的立場(chǎng)、激烈的言詞、高度的熱情,震撼著每一個(gè)人,催其覺(jué)醒,促其戰(zhàn)斗。“不興必亡,不亡必興,固我中國(guó)之前途也?！袢找讯兰o(jì)矣!我同胞之國(guó)民,當(dāng)知一國(guó)之興亡,其責(zé)任專(zhuān)在于國(guó)民?！雹邸抖兰o(jì)之中國(guó)》,《國(guó)民報(bào)》第 1期,1901年 5月 10日。并用充滿激情的話語(yǔ)呼喚中國(guó)青年:“今日中國(guó)之學(xué)生,豈盡甘為奴隸,供外人之驅(qū)使,甘為牛馬,待外人之鞭韃者乎?吾愿登昆侖之巔,大聲疾呼:中國(guó)之學(xué)生醒!中國(guó)之學(xué)生起!”④李書(shū)城:《學(xué)生之競(jìng)爭(zhēng)》,《湖北學(xué)生界》(二,1903年 2月),《辛亥革命前十年間時(shí)論選集》(卷一,上)三聯(lián)書(shū)店 1960年版,第 459頁(yè)。認(rèn)為當(dāng)前中國(guó)唯一的出路就是革命,迸發(fā)出“勉矣哉,努力乎,滿珠王氣今已無(wú),君不革命非丈夫”⑤陳去病:《革命其可免乎》,《江蘇》第 4期,光緒二十九年六月 (1903年 7月)。的豪言壯語(yǔ)。孫中山、鄒容、陳天華、章太炎、宋教仁等資產(chǎn)階級(jí)革命派代表人物在《民報(bào)》、《醒獅》、《革命軍報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表的言論,飽含著資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的革命性和戰(zhàn)斗性,將政治革命與社會(huì)革命“畢其功于一役”⑥張枬、王忍之編:《辛亥革命前十年間時(shí)論選集》(第 2卷,上冊(cè)),三聯(lián)書(shū)店 1977年版第 81頁(yè)。?！膀?qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”,恰似激越高亢的沖鋒號(hào)角,傳播著真知灼見(jiàn),奏出了時(shí)代的最強(qiáng)音,成為宣傳政治綱領(lǐng)和開(kāi)展政治運(yùn)動(dòng)的武器,排滿革命,推翻帝制,使幾千年來(lái)的君主專(zhuān)制制度從此結(jié)束,使民主共和國(guó)的觀念深入人心,從而推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)了中國(guó)人民的思想解放,極大地鼓舞了中國(guó)人民和他們中的積極分子繼續(xù)發(fā)揮首創(chuàng)精神,學(xué)習(xí)先進(jìn)思想,不斷地為探索中國(guó)的革命道路而英勇奮斗,將中國(guó)近代化事業(yè)推向高峰。

總之,在中國(guó)走向近代化進(jìn)程中,報(bào)刊輿論顯示了舉足輕重的地位。它對(duì)中國(guó)近代化具有啟動(dòng)之功 (包括思想和價(jià)值觀念的改變、政治民主化的引進(jìn)、近代科技文化知識(shí)的介紹與豐富等),將中國(guó)近代化進(jìn)程由表及里、由淺入深,從物質(zhì)層面推入制度層面,再深入到思想文化領(lǐng)域?？梢?jiàn),在近代社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的政治動(dòng)蕩中,報(bào)刊媒介在政治縫隙中存在更多的發(fā)展空間,更容易在公共領(lǐng)域形成有力量的話語(yǔ)權(quán),報(bào)刊輿論起到了政治動(dòng)員,吸引同盟軍,擴(kuò)大社會(huì)基礎(chǔ)的作用,并轉(zhuǎn)化成改造社會(huì)的物質(zhì)力量,進(jìn)而推動(dòng)著中國(guó)跳躍式地跨過(guò)了西方國(guó)家歷經(jīng)數(shù)百年才能完成的近代化歷程。

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]1003-4145[2011]04-0036—03

2010-09-12

劉興豪,新聞傳播學(xué)博士后,邵陽(yáng)學(xué)院副教授,主要從事中國(guó)新聞史研究。

(責(zé)任編輯:蔣海升)