周長(zhǎng)亮
購(gòu)物環(huán)境。購(gòu)物環(huán)境的舒適性能提高消費(fèi)者光顧次數(shù)和停留時(shí)間,也就為接觸購(gòu)買(mǎi)商品提供了機(jī)會(huì)。購(gòu)物環(huán)境包括購(gòu)物環(huán)境的美觀性和舒適性。購(gòu)物環(huán)境的美觀性主要體現(xiàn)在視覺(jué)的愉悅感、身體觸覺(jué)的舒適感、優(yōu)雅的聲學(xué)效果等;購(gòu)物環(huán)境的標(biāo)識(shí)性是指在同一個(gè)區(qū)域,經(jīng)營(yíng)同一種商品的商店,只有設(shè)計(jì)獨(dú)特的商店標(biāo)識(shí)和門(mén)面、富有創(chuàng)意的櫥窗和廣告與富于新意的購(gòu)物環(huán)境,才會(huì)給消費(fèi)者留下深刻的記憶。同時(shí),正因?yàn)槊總€(gè)商店的獨(dú)特性、新穎感和可識(shí)別性,形成商業(yè)空間氣氛和消費(fèi)與購(gòu)物環(huán)境。
消費(fèi)心理。顧客消費(fèi)行為的心理過(guò)程活動(dòng),人們的消費(fèi)心理活動(dòng),大致可分為三個(gè)階段:一是認(rèn)知過(guò)程:認(rèn)識(shí)商品、了解服務(wù)是消費(fèi)行為的前提。商品的包裝、陳列以及商業(yè)空間的裝飾等,對(duì)消費(fèi)者的進(jìn)一步行動(dòng)起著重要的作用。在這個(gè)過(guò)程中,首先是商業(yè)空間環(huán)境起誘導(dǎo)作用,如舒適、美觀的空間裝飾,生動(dòng)別致的櫥窗展示,商品的陳列、品牌以及廣告宣傳效應(yīng)等,都應(yīng)使消費(fèi)者感到身心愉悅,產(chǎn)生消費(fèi)的欲望;二是情感過(guò)程:在認(rèn)知的基礎(chǔ)上消費(fèi)者經(jīng)過(guò)一系列的比較、分析、思考,直到做出判斷的心理過(guò)程;三是意志過(guò)程:通過(guò)認(rèn)知和情感的心理過(guò)程,使消費(fèi)者有了明確的消費(fèi)目的,最終實(shí)現(xiàn)購(gòu)買(mǎi)的心理決定過(guò)程。當(dāng)然,優(yōu)質(zhì)的商品和溫馨的服務(wù)語(yǔ)言和態(tài)度,體現(xiàn)人本主義的服務(wù),也是不可缺少的重要環(huán)節(jié)。
空間形態(tài)。如果說(shuō)建筑藝術(shù)的主角是空間或建筑藝術(shù)的感染力最強(qiáng)的因素也是空間的話,那么,空間環(huán)境的要素應(yīng)是空間形態(tài)的塑造。當(dāng)然,室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的要素是很多的,如光照色彩、壁畫(huà)雕塑、視覺(jué)中心、意境風(fēng)格、材質(zhì)肌理及家具陳設(shè)、裝飾織物等。真正能夠強(qiáng)烈持久,從根本上震撼人心的是空間、空間形態(tài)的變化。優(yōu)秀的商業(yè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),應(yīng)是人和建筑環(huán)境的整合設(shè)計(jì)并服務(wù)于人的空間,“以人為主,物為人用”。
商業(yè)空間的創(chuàng)造方法是由于人們對(duì)內(nèi)部空間的要求趨向于多樣化與靈活性,但不能脫離既定空間的功能需要。因而,要善于利用—切現(xiàn)實(shí)的客觀因素,化不利因素為有利因素。充分利用空間,變有限空間為無(wú)限空間。據(jù)此,室內(nèi)空間環(huán)境形象所要解決好的問(wèn)題不外乎:一是主要空間和次要空間的劃分;二是空間與空間的聯(lián)系,既分割又統(tǒng)一的整體;再就是虛與實(shí)、動(dòng)與靜的變化??傊?,美本來(lái)是不確定的,只有賦于美的因素技術(shù)美、功能美和形式美,創(chuàng)作出來(lái)的作品才是實(shí)在的,美在一定范圍內(nèi)就有了確定性。
視覺(jué)中心:無(wú)論是什么樣的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)都有視覺(jué)中心,有一個(gè)或多個(gè)組成,很難說(shuō)某個(gè)空間沒(méi)有視覺(jué)中心,如果說(shuō)沒(méi)有,那么就可以說(shuō)不是一個(gè)不完美的空間藝術(shù)設(shè)計(jì)。作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師,自然要在設(shè)計(jì)中考慮如何突出室內(nèi)的視覺(jué)中心,如何強(qiáng)化視覺(jué)中心問(wèn)題。這并非每一位設(shè)計(jì)師都能恰如其分地處理好室內(nèi)視覺(jué)中心的若干關(guān)系,這取決于設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)其問(wèn)題的認(rèn)知。
室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)除了滿足人們的使用功能之外,滿足人的視覺(jué)需要是很重要的。室內(nèi)的空間形態(tài)元素包括墻面、隔斷、地面、天花及陳設(shè)等,均有形、色、質(zhì)等形態(tài)構(gòu)成,且具有精神含義。它們要在室內(nèi)整個(gè)環(huán)境構(gòu)成一定的關(guān)系。組合在視覺(jué)關(guān)系中必然會(huì)出現(xiàn)主次關(guān)系,中心與陪襯關(guān)系、虛與實(shí)、精彩與平淡等形式美,這里的中心指空間視覺(jué)環(huán)境的中心。當(dāng)人們走進(jìn)室內(nèi)環(huán)顧四周之余,自然會(huì)把目光停留在視覺(jué)中心的位置上,它是視覺(jué)上的悅目之處,精彩之點(diǎn)也是設(shè)計(jì)形式上的高潮之處。因而視覺(jué)中心(有時(shí)也被稱為趣味中心),是視覺(jué)的落腳點(diǎn)。沒(méi)有它室內(nèi)就會(huì)平淡無(wú)味,設(shè)計(jì)就不完整統(tǒng)一。
設(shè)計(jì)中心。當(dāng)設(shè)計(jì)師接受設(shè)計(jì)任務(wù)時(shí),必然會(huì)遇到一大堆設(shè)計(jì)問(wèn)題,其中有些是主要的,有些是次要的,如將主要的問(wèn)題處理好,其它的問(wèn)題就迎刃而解了,像這種問(wèn)題可稱為“設(shè)計(jì)中心”。例如,某個(gè)室內(nèi)有許多排列不均的柱子,這些有礙觀瞻的柱子僵硬地豎著,不肯作絲毫讓步,這似乎是對(duì)設(shè)計(jì)師的挑戰(zhàn)。顯然這是最使設(shè)計(jì)師頭痛的問(wèn)題。當(dāng)然,只要設(shè)法將其“隱去”,或是把柱作為一種特殊的設(shè)計(jì)語(yǔ)言加以巧妙地利用,這就是指設(shè)計(jì)中心。
興趣中心??臻g中最使人感興趣的地方可稱之為興趣中心,興趣中心的形成是比較復(fù)雜的。它的主觀因素比較明顯,而且?guī)в锌勺冃?。不同的年齡層次在同一室內(nèi)空間會(huì)有不同的興趣中心,有時(shí)一件精美的工藝品可成為大家的興趣中心,有時(shí)雖然不是處在視覺(jué)中心的位置上,但在很多情況下,興趣中心可以與功能中心融合起來(lái)。因此,除了正確理解其中內(nèi)涵以外,處理好它們之間的相互關(guān)系,對(duì)于創(chuàng)造良好的室內(nèi)環(huán)境來(lái)講是至關(guān)重要的。
視覺(jué)中心設(shè)計(jì)。提出了室內(nèi)環(huán)境視覺(jué)中心這—概念,就使我們?cè)O(shè)計(jì)者把設(shè)計(jì)中各種關(guān)系通盤(pán)的考慮并把視覺(jué)中心處理好。視覺(jué)有三種工作狀態(tài):一是無(wú)意識(shí)的視覺(jué)掃描,即視線在目標(biāo)中表現(xiàn)移動(dòng),二是無(wú)意識(shí)的凝視,三是有意識(shí)的視覺(jué)分析,即朝著選定的目標(biāo)注目地觀察過(guò)去。一般說(shuō)來(lái),視覺(jué)掃描是先近后遠(yuǎn),先中后邊,但在很多情況下這種情形會(huì)受到?jīng)_擊。
室內(nèi)環(huán)境視覺(jué)中心的創(chuàng)造是設(shè)計(jì)師研討的非常有意義的問(wèn)題,它不僅局限于以上幾種手法。如設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中加以運(yùn)用,自然就能成為我們創(chuàng)造視覺(jué)中心有力的條件,這些條件始終貫穿著對(duì)比的要素,其中對(duì)比有強(qiáng)有弱,有恰當(dāng)、不恰當(dāng)和有精彩、不精彩之分。因此,應(yīng)把最強(qiáng)烈、最恰當(dāng)、最精彩、最不同尋常的對(duì)比關(guān)系運(yùn)用在最關(guān)鍵的位置上。
設(shè)計(jì)風(fēng)格特征。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)有著不可分割的關(guān)系,是建筑設(shè)計(jì)的延續(xù)、深化和發(fā)展。室內(nèi)設(shè)計(jì)流派在很大程度上與建筑設(shè)計(jì)流派在美學(xué)觀點(diǎn)上是—致的,在表現(xiàn)形式上和表現(xiàn)手法上也有許多相近之處。
由于商業(yè)空間設(shè)計(jì)是反映商業(yè)文化品味的,因此,她更有自己的特點(diǎn)和內(nèi)容。現(xiàn)代商業(yè)空間設(shè)計(jì)流派作為現(xiàn)代的文化思潮的反映,其藝術(shù)形態(tài)多姿多彩。有波特曼式大的綜合購(gòu)物商城空間,有??怂埂⑽譅栺R、銀座等大型超市,還有屋中套屋的精品屋、專賣(mài)店等。集商貿(mào)、餐飲、娛樂(lè)為一體的商業(yè)圈。這些都以不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格、流派展現(xiàn)出來(lái),他們都反映著各自的空間裝飾美的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵。
現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑相比,確實(shí)有了極大地改變,商業(yè)空間當(dāng)然也在變化。而且時(shí)代的改變、社會(huì)結(jié)構(gòu)、審美情趣、經(jīng)濟(jì)意識(shí)等大環(huán)境也在改變?,F(xiàn)代人的購(gòu)買(mǎi)需求、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)及美學(xué)觀念都有了很大的變化。商業(yè)空間設(shè)計(jì)與現(xiàn)代美學(xué)觀、設(shè)計(jì)觀的配合,在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)表現(xiàn)中國(guó)精神方面,表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)空間的精神氣質(zhì)。
當(dāng)代商業(yè)空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之美,可謂變幻萬(wàn)千,豐富多彩,其發(fā)展趨勢(shì)是從傳統(tǒng)而來(lái),但并不拘泥于傳統(tǒng),展示時(shí)代風(fēng)貌,卻又帶有本土文化根基。這應(yīng)是中國(guó)當(dāng)代商業(yè)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)之美的真諦所在。