宋鳳,王潔寧,肖華斌
(1.山東建筑大學(xué) 山東省建筑節(jié)能技術(shù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,山東 濟(jì)南 250101;2.山東建筑大學(xué) 可再生能源建筑利用技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,山東 濟(jì)南 250101)
園林植物是園林景觀的重要要素,它與園林中的地形、水體、植物等要素共同構(gòu)成了豐富多彩的園林景觀形式。在當(dāng)前國際背景下,隨著人們生態(tài)、環(huán)境意識的加強(qiáng),創(chuàng)造自然的園林植物景觀成為當(dāng)代植物景觀的發(fā)展主流,但是由于現(xiàn)代哲學(xué)思想和藝術(shù)風(fēng)格所呈現(xiàn)出的“百花齊放”局面[1],又對園林植物景觀風(fēng)格產(chǎn)生了多元化的影響,對此應(yīng)予以足夠的重視和包容。但是,近年來國內(nèi)園林植物景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐領(lǐng)域并非如此:要么過分地強(qiáng)調(diào)原生態(tài),要么簡單復(fù)制古典模式,要么突出平面布局,要么將藝術(shù)美簡單化、程式化等。園林植物景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)研究,又多側(cè)重于從具體應(yīng)用中分析植物景觀的局部表象特征或者植物空間模式的具體塑造等,很少從園林植物景觀風(fēng)格發(fā)展演變的角度分析當(dāng)前園林植物景觀風(fēng)格呈現(xiàn)“多元化”的根源。因此,本文立足于此,以類型學(xué)為依據(jù),從歷史發(fā)展、演變的角度探析現(xiàn)代園林植物景觀風(fēng)格的主要內(nèi)容和形式,以期對當(dāng)前背景下我國園林植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)有所啟示。
分類意識是人類認(rèn)識事物的一種基本方式,在自然科學(xué)領(lǐng)域的分類現(xiàn)象稱為分類學(xué),而在社會領(lǐng)域的分類行為則稱為類型學(xué)(Typology)。實(shí)際上,類型學(xué)是人類認(rèn)識到不同的事物之間可能具有的普遍性和共同性的類特征而對事物進(jìn)行分類的思想意識?!邦愋图匆活愂挛锏钠毡樾问?或者說理想形式),其普遍性來自類特征,類特征使類型取得普遍意義?!保?]
“景觀”與“風(fēng)格”是具有多層含義的詞匯,本文引用“景觀”在視覺審美方面的意義,“風(fēng)格”則指主體與對象、內(nèi)容與形式以某種結(jié)構(gòu)相契合時呈現(xiàn)的特色。因此,本文引用“園林植物景觀風(fēng)格”是指園林植物景觀設(shè)計(jì)中在內(nèi)容和外貌上所反映出的普遍性特征。它既包括能為視覺等所感知的外在表層結(jié)構(gòu),又包括抽象的、概念性的內(nèi)在深層結(jié)構(gòu)。前者主要反映在:植物個體本身的自然形態(tài),通過人工整形后的造型形態(tài),通過藝術(shù)組合后形成的整體性景觀形態(tài)等。后者在現(xiàn)實(shí)中是無法通過視覺概括的,如西方園林中植物景觀隱含的邏輯和幾何秩序,東方園林中植物景觀的擬人化傾向和象征意義等。
“發(fā)展”指變化的趨勢,“演變”指歷時較久的發(fā)展變化。本文將兩者并用重在強(qiáng)調(diào)園林植物景觀風(fēng)格在設(shè)計(jì)實(shí)踐中的動態(tài)變化。因此,本文對于現(xiàn)代園林植物景觀風(fēng)格發(fā)展演變的探析是基于類型學(xué),以各時期的園林類型為線索,并以時間為軸的探討和分析。
根據(jù)現(xiàn)代園林在不同思潮背景下的類型特征,現(xiàn)代園林植物景觀風(fēng)格的發(fā)展脈絡(luò)可分為三個階段:現(xiàn)代園林系統(tǒng)觀初成時的植物景觀風(fēng)格,現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動影響下的植物景觀風(fēng)格,以及生態(tài)思想盛行時的植物景觀風(fēng)格。不同時期園林植物景觀不僅在當(dāng)時的社會背景下具有重要意義,而且在今天依舊是園林植物景觀風(fēng)格應(yīng)用的主潮流,并形成了當(dāng)前園林植物景觀評價中“社會、藝術(shù)、生態(tài)”的三維評價尺度[3]。
自18 世紀(jì)現(xiàn)代園林初露頭角至20 世紀(jì)初風(fēng)景園林學(xué)科的確定和初步發(fā)展,受社會背景影響,園林植物景觀一方面體現(xiàn)著自然風(fēng)景園的造園思想,另一方面具有明顯的工藝美術(shù)印痕。
2.1.1 自然化的風(fēng)景式園林植物景觀
18 世紀(jì)英國資產(chǎn)階級“反對專制主義、追求自由平等”的先進(jìn)思想使反對理性約束并能夠自由抒發(fā)情感的英國自然式風(fēng)景園林成為當(dāng)時理想園林形式,改變了歐洲由規(guī)則式園林統(tǒng)治的長達(dá)千年的歷史[4]。自然風(fēng)景園林不僅滿足了公眾對園林功能的基本需求,而且更好地適應(yīng)了園林由私有向公眾的轉(zhuǎn)化。反對將樹木進(jìn)行人工修建、提倡任其自由生長的自然風(fēng)景式園林植物景觀風(fēng)格恰恰順應(yīng)了時代需求:植物種類與配置手法純凈簡潔,以風(fēng)景畫為藍(lán)本近乎純粹模仿自然創(chuàng)造一種靜態(tài)的景觀效果;開敞的草坪是風(fēng)景園的構(gòu)圖中心;草坪中的視覺焦點(diǎn)是自然式栽植的樹叢;周邊以自然式林帶組織和范圍空間;園林局部保留了裝飾性栽植風(fēng)格,雖然延續(xù)了構(gòu)圖重視幾何關(guān)系的傳統(tǒng),卻放棄了巴洛克藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶ΨQ秩序,體現(xiàn)了規(guī)則式與自然式園林的結(jié)合。自然風(fēng)景式園林植物景觀體現(xiàn)在現(xiàn)代園林實(shí)踐先驅(qū)們,如英國風(fēng)景園林師布里奇曼(Charles Bridgeman)、威廉·肯特(William Kent)以及布朗(Lancelot Brown),德國風(fēng)景園林師弗里德瑞奇·路德維格·范·斯凱爾(Friedrich Ludwig von Sckell)等人的相關(guān)作品中[5]。
2.1.2 藝術(shù)化的風(fēng)景式園林植物景觀
19 世紀(jì)中后期,英國自然式風(fēng)景園在趨于成熟的同時也遭到業(yè)內(nèi)人士質(zhì)疑,如英國風(fēng)景園林師威廉·錢伯斯(William Charmbers)指出“布朗的園林太自然……藝術(shù)已被逐出園林……自然不經(jīng)過藝術(shù)加工是不會賞心悅目的,必須以藝術(shù)補(bǔ)救自然不足”[4]。中國古典園林“源于自然,高于自然”的藝術(shù)境界受到追捧,并影響著此時的園林植物景觀風(fēng)格:植物景觀將藝術(shù)手段融入其中,開始重視花卉、樹木等植物景觀在空間塑造上的藝術(shù)組合,強(qiáng)調(diào)植物種類、姿態(tài)、色彩以及季相變化等;規(guī)則與自然相結(jié)合的折中式植物配置手法成為藝術(shù)化風(fēng)景式園林植物景觀的基本特征。這在雷普頓(Humphry Repton)、錢伯斯,奧姆斯特德(Frederick Lawn Olmsted)等人的相關(guān)作品中均有體現(xiàn)[5-7]。藝術(shù)化的風(fēng)景式園林植物景觀還推動了現(xiàn)代園林植物栽培技術(shù)的發(fā)展,陳列珍稀植物也成為當(dāng)時園林建設(shè)主要內(nèi)容。選種、育種、創(chuàng)造新的栽培變種等園藝栽培手段在園林建設(shè)中運(yùn)用廣泛。由鄉(xiāng)土和外來植物共同形成的藝術(shù)化的風(fēng)景式園林植物景觀在色彩、植物類型以及空間組織上更加豐富,如英國皇家植物園——邱園(Kew Garden)。
2.1.3 工藝美術(shù)式的園林植物景觀
19 世紀(jì)晚期源于英國的工藝美術(shù)運(yùn)動,不僅對城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)有著深刻的影響,也反映到園林領(lǐng)域,園林植物景觀風(fēng)格具有明顯的“以唯美為原則,為藝術(shù)而藝術(shù)”的工藝美術(shù)印痕:提倡以隨機(jī)的、入畫的方式組織園林植物,花鏡出現(xiàn)并得到推廣;注重從傳統(tǒng)中汲取“營養(yǎng)”,強(qiáng)調(diào)空間組織的整體結(jié)構(gòu)性;自然的園林植物材料和傳統(tǒng)的栽植形式相結(jié)合成為園林空間過渡與轉(zhuǎn)換的常用手法;重視以植物的季節(jié)特征和色彩為主題組織植物景觀,常見春、夏、秋、冬四季景觀園以及紅、白、藍(lán)等色調(diào)園;重視專類植物展示,常見某類或者某種植物專類園,如月季園、沙生植物園、巖生植物園、迷園等,并出現(xiàn)以收集植物品種為目的植物園;為擴(kuò)大空間感受,也有案例以植物花香的嗅覺感受來組織空間;重視植物在體型、輪廓等方面特征,常見輪廓鮮明、對比強(qiáng)烈的園林植物景觀。如在英國園藝家杰基爾(Gertrude Jekyll)和建筑師路特恩斯(Edwin Lutyens)的作品中,色彩斑斕的自然式植物景觀成為軟化規(guī)則式線條和體現(xiàn)鄉(xiāng)土景觀不可或缺的元素,花鏡也成為杰基爾的標(biāo)志性設(shè)計(jì)語言[8-9]。
園林與藝術(shù)、建筑密不可分,源起于1920年代后期的現(xiàn)代藝術(shù)使得現(xiàn)代園林所遵循的藝術(shù)準(zhǔn)則和表現(xiàn)形式發(fā)生了根本變化,園林植物景觀產(chǎn)生了多元化的藝術(shù)傾向和追求。
2.2.1 以立體圖案表達(dá)植物雕塑情結(jié)
受立體主義影響,在園林設(shè)計(jì)中以大色塊整形修剪植物塑造雕塑感強(qiáng)的立體圖案是現(xiàn)代思潮影響下常見的園林植物景觀。這種整形修剪不同于古典形式,更多的是從現(xiàn)代立體畫派中汲取營養(yǎng):以色彩和現(xiàn)代幾何構(gòu)圖組織空間。如法國建筑師古埃瑞克安(Gabriel Guevrekian)于1925 巴黎“國際現(xiàn)代工藝美術(shù)展”上設(shè)計(jì)的“光與水的花園”:以三角形為母題,園中水池周圍的草地和花卉色塊以不同的坡角形成立體圖案,色彩以補(bǔ)色相間,綠色草地對比深紅色秋海棠,橘黃除蟲菊與藍(lán)色藿香薊相對[10]。
2.2.2 以建筑語言尋求植物空間秩序
將建筑空間擴(kuò)展到園林中,運(yùn)用建筑手段表達(dá)園林設(shè)計(jì)要素,強(qiáng)調(diào)以整潔的植物種植劃分和組織空間,將其賦予具有時代特征的建筑語言,體現(xiàn)出一種建筑秩序,是現(xiàn)代思潮影響下的主要園林植物景觀風(fēng)格。美國現(xiàn)代園林奠基人之一丹·凱利(Dan Kiley)是該領(lǐng)域的重要實(shí)踐者。這位用古典設(shè)計(jì)語言營造現(xiàn)代空間的結(jié)構(gòu)主義大師擅長用植物塑造空間。他認(rèn)為:植物的形態(tài)、高矮、枝葉的疏密、冠幅的大小、季節(jié)的變化對于空間效果至關(guān)重要[11]。在他的作品中常以建筑的秩序?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn),用整潔的植物材料和配置形式將建筑空間擴(kuò)展到周圍環(huán)境中去:綠籬是墻,林蔭道(樹列)是自然的廊子,整齊的樹陣是一座座由許多“柱子”(樹木)支撐起的天然敞廳,場地的結(jié)構(gòu)性和空間秩序得到清晰表達(dá),如米勒花園(Miller Garden)。
2.2.3 以傳承的理念實(shí)現(xiàn)古典原型重組
傳承是園林的典型特征,以古典的園林植物景觀設(shè)計(jì)元素為原型,結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)思潮,對傳統(tǒng)植物景觀視覺元素進(jìn)行重組,賦予其新的表現(xiàn)形式是現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的一個基本趨勢[12]。這主要體現(xiàn)在綠籬、花鏡等園林植物景觀形式的具體運(yùn)用上。傳統(tǒng)綠籬被予以新的景觀形式,如1970年比利時風(fēng)景園林師維爾茲(Jacques Wirtz)設(shè)計(jì)的斯科騰(Schoten)花園,從日本傳統(tǒng)園林植物整形修剪的技法中獲得靈感,將綠籬設(shè)計(jì)為云狀有機(jī)形式。產(chǎn)生于中世紀(jì)的“結(jié)節(jié)園”也發(fā)生了變化,在美國風(fēng)景園林師費(fèi)佛弗(Andrew Pfeiffer)的作品中它被抽象為簡潔的幾何形式,在沃瑞(Rosemary Verey)的作品中,它成為交錯式的編織圖案。傳統(tǒng)花鏡的發(fā)展,不再以植物色彩為主要依據(jù),植物形態(tài)上的對比關(guān)系得到重視,如丹麥風(fēng)景園林師杰克布森(Preben Jakobson)設(shè)計(jì)的福瑞斯特(Foresters)住宅花園中的花鏡。
2.2.4 以新視點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自然原型的概括和抽象
自然是園林設(shè)計(jì)的源泉。在現(xiàn)代藝術(shù)視野下,以新的視點(diǎn)和方法審視自然,并對其進(jìn)行概括和抽象,形成了新的園林植物景觀表現(xiàn)形式[12]。如捷克風(fēng)景園林師奧組巴(Ivar Otruba)設(shè)計(jì)的巴諾大學(xué)植物巖石園,以間斷的混凝土墻和錯落的金屬栽植槽象征自然界中的山地結(jié)構(gòu)特征,布置低矮的高山植物,實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)巖石園的新探索。這種抽象和概括還非常注重人的感官及心理體驗(yàn)。如法國風(fēng)景園林師拉蘇斯(Bernard Lassus)設(shè)計(jì)的視覺花園,設(shè)計(jì)者通過視覺色彩的科學(xué)分析,以現(xiàn)代概念藝術(shù)的設(shè)計(jì)手法充分表達(dá)了園林植物色彩、質(zhì)感的對比關(guān)系。日本流行的“植物配置五感設(shè)計(jì)”[13-14],也是建立在對人感官的刺激特征上,這在特殊園林空間中運(yùn)用廣泛,如近30年興起的康復(fù)花園(healing garden/landscape)[15-16]。
2.2.5 以大地藝術(shù)手法塑就場地空間脈絡(luò)
20 世紀(jì)60年代左右被視為自然與人工、生態(tài)與工業(yè)連接紐帶的“大地藝術(shù)”(Land Art,Earth Art)在藝術(shù)領(lǐng)域流行。園林設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,以“大地藝術(shù)手法”體現(xiàn)場地空間脈絡(luò)的做法也受到推崇。因此,立足于“大地藝術(shù)手法”的植物景觀在場地空間脈絡(luò)的塑造中擔(dān)當(dāng)著重要角色。[12]1960年代,由風(fēng)景園林師索倫森(Carl Theodor Sorense,1893—1979)設(shè)計(jì)的丹麥奧爾胡斯(Aarhus)大學(xué)校園的露天劇場,半圓形的草坪臺地和用橡樹圍合的空間是“大地藝術(shù)手法”的體現(xiàn)。1990年,英國設(shè)計(jì)師詹克斯(Charles Jencks,1939-)設(shè)計(jì)的宇宙思索花園中也是以“大地藝術(shù)手法”營造園林植物景觀突出場地空間脈絡(luò)。
1960年代后,在綠色革命號角下,以科學(xué)、哲學(xué)以及“現(xiàn)代主義”理性為基礎(chǔ)形成的現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)思想和范式,開始將“生態(tài)主義”的審美觀與方法論視為現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)主流。生態(tài)系統(tǒng)論的思想指導(dǎo)著各尺度層面的植物景觀設(shè)計(jì),園林植物景觀風(fēng)格在自然化和生態(tài)化的途徑上積極地探索著。
2.3.1 關(guān)注鄉(xiāng)土植物運(yùn)用 塑造本土特色景觀
鄉(xiāng)土植物不僅可以真實(shí)反應(yīng)當(dāng)?shù)氐募鞠嘧兓?,而且對?dāng)?shù)刈匀粴夂驐l件具有極強(qiáng)的適應(yīng)性,并體現(xiàn)著地方景觀特征。充分發(fā)揮鄉(xiāng)土植物的魅力塑造本土特色景觀是生態(tài)思想盛行下園林植物景觀風(fēng)格的突出特點(diǎn)。如巴西當(dāng)代著名風(fēng)景園林師布雷·馬克斯(Roberto Burle Marx),在植物種類選擇上對巴西鄉(xiāng)土植物情有獨(dú)鐘,在他的設(shè)計(jì)中,被當(dāng)?shù)厝艘暈殡s草的鄉(xiāng)土植物大放異彩,創(chuàng)造出了地方特色濃郁的植物景觀[12]。某些重大事件的園林綠化尤其強(qiáng)調(diào)以鄉(xiāng)土植物塑造本土景觀,如2008年北京奧運(yùn)會期間,相關(guān)研究機(jī)構(gòu)開發(fā)了藍(lán)花棘豆、甘野菊、野鳶尾、百里香等多種能夠反映京城本土風(fēng)貌的鄉(xiāng)土植物充實(shí)園林植物素材。
2.3.2 關(guān)注地帶性植物群落構(gòu)建 體現(xiàn)生物多樣性
地帶性植物群落在改善城市生態(tài)環(huán)境、穩(wěn)定城市生態(tài)系統(tǒng)、創(chuàng)造和保護(hù)物種多樣性方面具有不可磨滅的貢獻(xiàn),它不只體現(xiàn)著地方園林植物種類、群落類型和地帶性景觀特色,更是其它生物賴以生存的樂土,是城市綠道和生態(tài)園林城市的根本[17-19]。在園林植物景觀表達(dá)中,采用地帶性植物種類,從美學(xué)、生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等角度出發(fā),建立多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能的模擬地帶性植物群落,以求在實(shí)現(xiàn)人與生物之間新秩序的基礎(chǔ)上體現(xiàn)園林景觀的生態(tài)美、藝術(shù)美、文化美和科學(xué)美等多層美學(xué)意義。如日本愛知縣世博園,中國北京奧林匹克公園、上海世博后灘公園等園林植物景觀的設(shè)計(jì)均體現(xiàn)了這一原則。
2.3.3 關(guān)注原初植被的修復(fù)與培育 體現(xiàn)場所精神
在生態(tài)思想下,保存自然界的長期生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡成為風(fēng)景園林的重要任務(wù),因此能夠反映場地特征的野生或原初植物景觀的修復(fù)和培育,成為該思想指引下體現(xiàn)場所精神的重要手段,這在棕地改造項(xiàng)目中體現(xiàn)最為顯著。如德國當(dāng)代著名風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師彼德·拉茨(Peter Latz)規(guī)劃設(shè)計(jì)建造的薩爾布呂肯市(Saarbrücken)港口島公園(Bürgpark Hafeninsel),美國當(dāng)代著名年輕風(fēng)景園林師哈格里夫斯(George Hargreaves)設(shè)計(jì)完成的圣·何塞市的呱噠魯普河公園(Guadalupe River Park)[12],日本當(dāng)代風(fēng)景園林師加藤修設(shè)計(jì)的八王子·櫪谷戶公園[20]等,均充分體現(xiàn)了對場地原初植被景觀的恢復(fù)與培育。
2.3.4 關(guān)注垂直綠化 實(shí)現(xiàn)人居環(huán)境與自然的融合在城市環(huán)境中,園林植被被證明是一個凈碳匯[21-24]。今天,在以生態(tài)思想為指導(dǎo)構(gòu)建低碳經(jīng)濟(jì)社會的背景下,園林植物被視為實(shí)現(xiàn)人居環(huán)境與自然融合的重要因素,屋頂花園、綠化墻等垂直綠化形式成為低碳景觀營造的重要探索途徑。如日本愛知世博會上由日本建筑師栗生明設(shè)計(jì)的“生態(tài)肺(Biolung)”綠化墻展示了“APS 花墻”、“拱形墻”、“休憩墻”、“植物屋頂組合墻面”等多種垂直綠化技術(shù)[25]。由世界著名風(fēng)景園林設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)SWA Group設(shè)計(jì)的、具有“全球最綠色的博物館”之稱的美國加州科學(xué)院屋頂花園將建筑與自然環(huán)境融為一體[26]。2010年艾勒斯利(Ellerslie)國際花卉展也體現(xiàn)了以植物不同種植形式探索低碳景觀營造模式的思想,如新西蘭風(fēng)景園林師克雷格·波考克(Graig Pocok)設(shè)計(jì)的“Pool Hire”[27]。
從上述歸納、總結(jié)與分析可以看出,在現(xiàn)代園林的發(fā)展歷程中,園林植物景觀風(fēng)格的發(fā)展與演變是現(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計(jì)思潮轉(zhuǎn)變的最好印證,是“藝術(shù)、自然與科學(xué)”的巧妙交融。時下,在風(fēng)景園林學(xué)科面對多元文化共同挑戰(zhàn)的背景下,作為其主要元素,園林植物景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要順應(yīng)社會發(fā)展需求體現(xiàn)時代特征,更應(yīng)以一種開放、包容的態(tài)度對待已經(jīng)共存的多元文化,體現(xiàn)多元化的園林景觀特色。
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