摘要:高中美術欣賞課“融情、探析”式繪畫欣賞教學模式,是在新時代新課標要求下提出并探索的一種新的課堂教學模式。筆者就該模式的構建動機、基本理念、具體操作做了詳細的闡述和說明。
關鍵詞:融情 探析 美術欣賞教學
一、模式構建的動機
課堂教學改革的不斷深入使美術課堂呈現(xiàn)出多姿多彩、百花齊放的良好勢頭。在新課程改革的要求下,創(chuàng)新精神和完善人格的人才培養(yǎng)是我們美術課堂新的教學要求。過去,在傳統(tǒng)的教育教學觀念和實踐中,這兩個方面并沒有得到足夠的重視?,F(xiàn)在,我們只有努力提高認識,積極探討和改進教育教學的方法,才能適應現(xiàn)代人才培養(yǎng)的需要。
作為基礎教育學科之一的美術學科長期存在著重術輕美、重模仿輕創(chuàng)造、重整齊劃一輕個性發(fā)展的諸多問題。其中的美術欣賞課更是一直處于幾十年不變的灌輸為主的狀態(tài),它強調對作品的理性分析與認識,缺少對作品的感性理解和情感體驗。因而失去了“欣賞”對人的陶冶、教育、啟迪等作用。
為了使美術欣賞課教學能夠跟上時代的發(fā)展,適應素質教育的要求,筆者構建了這種意在培養(yǎng)學生豐富情感、健康審美情趣、積極創(chuàng)新精神和一定審美能力的教學模式——“融情、探析”式欣賞教學模式。
二、模式構建的基本理念
任何藝術作品都是藝術家思想認識和情感體驗的統(tǒng)一體。藝術欣賞只有從感性和理性兩個方面去體會并領悟其價值,才能真正實現(xiàn)藝術對人的陶冶和教育作用。
彭立勛曾指出:
“強烈的情感體驗是美感區(qū)別于科學、道德意識活動的個最為顯著的特點”。(《審美經(jīng)驗論》)這里指出了情感體驗是審美活動與其他科學認識活動的主要區(qū)別。童慶炳教授則認為“藝術欣賞是一種有組織的情感活動”“藝術的最高旨歸的實現(xiàn)是以接受主體的情感為軸心的深度意識過程”(《現(xiàn)代心理美學》)。由此進一步指出了“以情怡情”對人的心靈的潛移默化的陶冶作用。
很多現(xiàn)代審美心理學著作都闡明了情感在審美中的重要作用,其研究成果為我們探討欣賞教學新思路奠定了良好的理論基礎,是我們構建新的欣賞教學模式的重要依據(jù)。美術欣賞作為重要的審美活動,對人的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)發(fā)揮著其他活動不可替代的作用。同時,
“人欣賞美,正是欣賞人的自由創(chuàng)造活動。美感的喜悅是人體驗到自由創(chuàng)造的喜悅。”(《美學與藝術鑒賞》)而且,藝術接受者并不是被動地認識和理解美術作品,必然會有個人的不同感受和理解。
值得注意的是:“初學者在學習之初就應該培養(yǎng)起創(chuàng)新意識,但對傳統(tǒng)沒有廣取博擷,沒有高屋建瓴的把握,其創(chuàng)新是難于實現(xiàn)的?!?《走進美術》)因此,我們的欣賞教學要求教師廣泛吸取傳統(tǒng)營養(yǎng),掌握藝術規(guī)律。只有這樣才能激發(fā)學生的創(chuàng)造熱情,引發(fā)學生的創(chuàng)造性想象能力,培養(yǎng)學生大膽創(chuàng)新的意識,從而使欣賞教學的作用得到更完美的體現(xiàn)和發(fā)揮。
基于以上理念,筆者構建了這個以情感為主線、以創(chuàng)新為目標的美術欣賞教學模式——“融情、探析”式繪畫欣賞教學模式。
(一)模式適用范圍
真正的藝術欣賞是建立在一定的審美經(jīng)驗基礎上的,而審美經(jīng)驗則是以一定的生活經(jīng)驗為基礎。所以本模式主要適用于小學高年級直至高中階段的教學,而不太適用于小學低年級的欣賞教學。
(二)模式操作說明
本模式主要分四個環(huán)節(jié):引發(fā)動力、體驗共鳴、比較分析、歸納升華。具體如下:
1、認識描述,引發(fā)動力。
這一階段的目的是吸引學生對作品的注意,使之初步認識審美客體,引發(fā)欣賞的動力。
藝術欣賞活動需要主體的主動參與才能實現(xiàn),應將與欣賞無關的注意停止,將注意指向審美客體,在需要、興趣或一定審美經(jīng)驗的基礎上,產(chǎn)生欣賞的動力。我們的欣賞中往往忽視了這一環(huán)節(jié)。另外。欣賞主體對于藝術作品的接受或認識不是靠強制能實現(xiàn)的,也不是隨隨便將注意指向某一審美對象,或將情感移入某一審美活動。主體對欣賞活動的熱情源自需要、興趣和以往的審美經(jīng)驗(社會審美、藝術審美、自然審美)。其情感的移入則以對作品的認識和直覺感受為基礎。
教師要想引發(fā)學生欣賞的主動性,首先要了解學生的具體情況與教材內容,并通過一定的方法、手段喚起學生與欣賞客體相關的審美經(jīng)驗。接著,以經(jīng)驗為基礎觀照客體,發(fā)動學生描述對作品的直覺印象,并由客觀的形象描述進入主觀意蘊的體味。這一環(huán)節(jié)是引導學生進入欣賞過程的關鍵,體現(xiàn)了以認識為基礎的初步情感移入,為進一步體驗情感意蘊打下基礎。
2、強化情感、體驗共鳴
這一階段的主要目標是強化主體的情感體驗,喚起心理共鳴,實現(xiàn)心靈凈化。
欣賞主體只有在審美經(jīng)驗的基礎上,對作品的直覺觀照和認識有了初步的熱情和進一步深入體味的動力,才能實現(xiàn)心境共鳴。共鳴是多種心理器官共同參與的一種迅速實現(xiàn)的綜合的、高強度的心理過程,是人在欣賞中感受最強烈、最深刻的環(huán)節(jié)。周圍環(huán)境的變化和干擾都會給欣賞的體驗造成影響,因此,教師在這一階段可以為學生提供多種輔助條件,充分運用現(xiàn)代教育技術手段(多年來筆者在教學中一直運用幻燈、多媒體課件教學),促進學生體驗作品的內在情感意蘊,實現(xiàn)藝術作品對人的心靈的強烈震撼。
這一階段以情感活動為主要特征,理性的認識活動則變得非常淡漠,所以一旦進入這一狀態(tài),就不需要別人去解釋或說明什么,只能獨自去體驗。這種情感的體驗是對欣賞者心靈的凈化,沒有任何個人功利觀念存在。不管是喜悅還是悲傷,激動還是沉重,都是欣賞者自覺實現(xiàn)的,其終極結果是對作品贊賞和認同所帶來的審美愉悅。同時,它也是人們進行審美價值判斷的基礎,是審美客體實現(xiàn)陶冶性情、完善人格的必由之路,因而是欣賞活動審美教育的最關鍵一環(huán)。
3、由情入理、比較分析
這一階段的目的是深入探析藝術作品表現(xiàn)思想和情感的基本語言、作品產(chǎn)生的歷史根源,理解其繼承與創(chuàng)新的關系。
經(jīng)過情感共鳴后,欣賞者逐漸進入一種心靈平復的階段,但情感的印痕卻一時不會褪去,反倒引導欣賞者進入一種靜觀反思的狀態(tài)。這時,欣賞者頭腦中會有一些問題等待開解,教師可順勢提出問題讓學生去認識、討論、思考。(如:是什么感動了你?作品為什么有如此的感染力?作者反映這種思想和情感的基礎是什么?比較這一作品與其前后不同時期作品的差異?同一時期的作品的比較等等。)同時,還可提供相應的書刊資料或電腦軟件素材,讓學生查找研討,并記錄自己認識的軌跡。然后讓學生談談自己的看法。這時的討論分析雖是在理性范疇中進行,卻是在情感的驅動下實現(xiàn)的。情感也不再是對作品表面形象、思想和藝術形式的體驗結果,而是在深入認識的基礎上更為高級的情感狀態(tài)。它成為健康人格實現(xiàn)的強大動力,同時也可以轉化為對某種生活理想和人生追求的強大動力。因此是教學中實現(xiàn)思想教育目標的關鍵環(huán)節(jié)。在這個過程中,教師可通過一些簡便直觀的手段就某些知識點進行強化。對宏觀的知識體系進行歸納,并滲透思想教育。但切忌把學生對作品的不同看法做一律的限制,應鼓勵學生大膽提出新的看法,幫助學生在作品中體現(xiàn)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
4、深化提高、情感升華
這一階段的目的在于強化某些規(guī)律性的東西,同時通過教師的語言激發(fā)學生進一步學習和創(chuàng)造的熱情,升華課題。
欣賞進行到這一階段。欣賞作品的基本任務已經(jīng)完成,此時的重點是提醒學生把這種欣賞美術作品的方法應用到以后的學習中去。教師宜用精練而富有表現(xiàn)性的語言,歸納學習方法,強化美術作品的作用,鼓勵學生將欣賞中的那份激情轉化為對生活的熱愛和積極表現(xiàn)藝術的熱情。
“融情、探析”式繪畫欣賞教學模式主要是強化情感這條主線,注重讓學生主動認識、主動學習、積極探索,努力體現(xiàn)融情人理、情理結合、以情促思的基本思想。然而,實施過程中教師的觀念與素質仍是決定因素。因為這種教學思路的新異性就在于教師不是牽著學生走,而是引發(fā)和順應學生欣賞活動的過程。
為此。教師首先必須具有充分的素材準備和足夠的知識儲備,才能站在更高的角度去安排和處理教學內容,加強學科間的橫向聯(lián)系,也才能靈活應付教學中隨時出現(xiàn)的各種問題。
其次,教師要善于運用現(xiàn)代教育技術和媒體,以有效地激發(fā)學生的欣賞動力,強化情感體驗。
另外,教師還要注意錘煉自己的教學語言,努力使自己的教學語言具有更強的表現(xiàn)性。欣賞教學中教學語言不精練、不準確,不僅不能激發(fā)學生的情感。還會影響學生的體驗過程。這種由情感貫穿起來的欣賞感受活動的效果也會大打折扣,甚至導致學生欣賞情致的喪失。
以上對“融情、探析”式繪畫欣賞教學模式的初步設想,相信經(jīng)過實踐的試用和修整,必將充分發(fā)揮美術欣賞教學在怡情、審美、促思和創(chuàng)新等方面的積極作用,從而使我們的欣賞教學更加完善。