張洪森 王紅濤 李婷婷
(齊齊哈爾工程學院,黑龍江 齊齊哈爾 161005)
在加速發(fā)展的全球人口老齡化背景下,養(yǎng)老已成為各國關注的重要且緊迫的問題。在國務院總理溫家寶主持的常務會議中指出,“十二五”期間,我國將出現第一個老年人口增長的高峰,60歲以上老年人將由1.78億增加到2.21億,老年人口比重將由13.3%增加到16%,在此背景下,高校與政府合作,共同倡導“文化養(yǎng)老”,將對人口普遍老齡化和重度老齡化所帶來的養(yǎng)老問題,起到積極作用。
“文化養(yǎng)老”是一種體現中國傳統(tǒng)文化與當代人文關懷的養(yǎng)老方式[1]?!拔幕B(yǎng)老”其核心是文化先行,養(yǎng)老應該以養(yǎng)心、養(yǎng)德為基礎,使老人獲得精神慰藉。
在中國的傳統(tǒng)中,文化和養(yǎng)老關系十分密切。在漫長的歷史中,中國文化總結出了“積谷防饑,養(yǎng)兒防老”的生活經驗。然而,在當代社會,連接文化和養(yǎng)老的關系已經不僅僅是傳統(tǒng)的孝道養(yǎng)老;或者說,孝道養(yǎng)老已經很難應對人口普遍老齡化和重度老齡化所帶來的養(yǎng)老安全的挑戰(zhàn)。所以,我們需要在更深文化的層面上來思考老年人生活和養(yǎng)老的出路。誠如《中國老齡事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》中指出:“廣泛開展老年健康教育,更加注重老年精神關懷和心理慰藉?!?/p>
在社會生活中,無論是家庭養(yǎng)老,還是機構養(yǎng)老,都存在著重物質養(yǎng)老,輕“文化養(yǎng)老”的思想。大部分人認為自己是孝敬父母的,在物質上盡量滿足父母,讓他們過著衣食無憂的生活。在一些子女的眼中,老人們的生活應該是開心幸福的。從表面看來,老人們的生活似乎風光,但對老人自己的所想、所盼、所需我們卻很少過問。現在,打工族攜妻帶子外出漸成趨勢,尤其在農村出現越來越多的留守老人。他們在家守著家、守著田、守著孫子,不到逢年過節(jié), 子女們就難得團圓。這么大一個群體的精神生活,既事關個體家庭的幸福,又關乎整個社會的福祉。
由于各地的經濟發(fā)展水平不同, 城鄉(xiāng)經濟社會條件存在差異,對老年人的文化需求認識不同,致使文化養(yǎng)老狀況在各地區(qū)發(fā)展狀況不平衡。在一些地區(qū)和社區(qū),由于地方政府政策支持力度不夠,資金投入不足,養(yǎng)老服務體系不健全,老年文化活動普遍滯后,或者干脆沒有開展,老年人的精神關愛呈現空白,無法得到滿足。
養(yǎng)兒防老是中國人自古就有的傳統(tǒng)。在人們的傳統(tǒng)觀念里,養(yǎng)育子女不僅是一份責任和義務,也是為了自己年齡大了以后能有個依靠,指望子女照料來安享晚年。但是隨著老齡化社會的快速發(fā)展,無論老人還是子女,傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念已經不能適應時代的發(fā)展。要以文化為先導,倡導“文化養(yǎng)老”。在社會上有一種看法,認為讓老人去住養(yǎng)老院是子女不孝順。其實孝與不孝,不在于是否讓老人呆在家里或者入住養(yǎng)老院。在家有在家的好處,養(yǎng)老院也有養(yǎng)老院的優(yōu)勢。每個家庭都有不同的背景和具體情況,老人怎么安度晚年視具體情況而定,不能一概而論,但前提是一定要對老人真正愛護,知寒問暖,而不是只做門面功夫、表面文章。有些家庭出于某些原因實在不能在家很好地照顧老人,但又恐老人感到孤獨,在這種情況下,如果征得老人同意,入住養(yǎng)老院非但不是不孝,還是大孝。對不孝的人,即使他讓老人住在家中,也只是做給別人看,在無人陪伴的情況下,吃苦的是老人,甚至會發(fā)生意外事故。而正如孔子所說:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”[2]傳統(tǒng)的未必都是優(yōu)秀的,與時俱進不僅僅體現在工作上,還要體現在我們日常生活的各個方面。所以說,孝與否,重在實質。只有結合實際情況,讓老人在舒心的環(huán)境中身心愉快地生活才是最重要的。
百草家園老年公寓是齊齊哈爾工程學院在2010年舉辦的一所現代化的老年公寓。是全國首家由高校舉辦,并坐落在校園內的養(yǎng)老機構。它以“替兒女盡孝、為家庭分憂”為宗旨,以“家園、樂園、學園”為設計理念,它在成立之初就確立了政校合作背景下“文化養(yǎng)老”的目標,在公寓發(fā)展的過程中,不斷探索“文化養(yǎng)老”新路徑。
高校是培養(yǎng)人才的集中地,也是宣傳老年文化的一塊新領地。高校本身具有的文化底蘊與養(yǎng)老結合,將會推動“文化養(yǎng)老”的實現。 “文化養(yǎng)老”的實現離不開高校與政府的合作。2010年百草家園老年公寓成立就與五龍街道辦事處共同成立了“齊齊哈爾老年日間照料服務中心”,該中心是齊齊哈爾首家政校合作養(yǎng)老示范基地。該基地用高校的文化影響?zhàn)B老機構,進而宣傳老年文化,對推動齊齊哈爾的“文化養(yǎng)老”起到了積極作用。同時齊齊哈爾老年書畫研究會在機構中成了分會,調動了百草家園老年公寓老人參與活動的積極性,同時也架起了公寓老人和社區(qū)老人之間的橋梁,并推動公寓和社區(qū)共同舉辦了元旦晚會、“無界限”乒乓球賽等,這些活動對宣傳老年文化起到了積極作用。
在現實社會中,老人更需要精神關懷和心理慰藉。百草家園老年公寓在成立之初就成立了“百草家園老年大學”,并開設了相應的課程,教學內容秉承豐富生活、陶冶情操、增進健康、服務社會的原則,真正實現老年人 “老有所學”、“老有所養(yǎng)”。 同時重視開展老年思想教育活動,在老年大學中成立了“百草家園黨支部”幫助老年人樹立科學的世界觀和積極的人生觀、價值觀。讓生活在公寓的老人真正體驗到老有所教、老有所學。
在《中國老齡事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》中強調指出:加快老年活動場所和無障礙設施建設,增加文化、教育和體育健身設施,豐富老年人精神文化生活。百草家園老年公寓最初根據老人的興趣和愛好,成立了百草編輯部、鶴鳴合唱團、蘭亭書畫社、晚晴健身隊四個社團。并且成功舉辦了“蘭亭杯”書畫展,及由老人作詞、作曲創(chuàng)作的百草家園老年公寓主題歌《我的夢想》,出版公寓內部刊物《百草家園笑聲》。
[1]唐曉英.傳統(tǒng)文化視閾下我國社區(qū)文化養(yǎng)老方式探究[J].西北工業(yè)大學學報:社會科學版,2011,(6):45~47.
[2]論語·為政篇[M].沈陽:遼寧民族出版社,1996:13.