區(qū)域文化資源優(yōu)勢向產(chǎn)業(yè)開發(fā)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化機(jī)制研究

徐艷芳

(濟(jì)南大學(xué)歷史與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院，山東濟(jì)南 250022)

區(qū)域文化資源優(yōu)勢向產(chǎn)業(yè)開發(fā)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化機(jī)制研究

徐艷芳

(濟(jì)南大學(xué)歷史與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院，山東濟(jì)南 250022)

區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)資源是產(chǎn)業(yè)開發(fā)的源頭和基礎(chǔ)，區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的過程就是如何將文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢的過程。從文化產(chǎn)業(yè)資源到文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)需要經(jīng)歷兩個(gè)過程的轉(zhuǎn)化:一是從文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢向文化商品生產(chǎn)優(yōu)勢的轉(zhuǎn)化;二是文化商品生產(chǎn)優(yōu)勢向文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)優(yōu)勢的轉(zhuǎn)化。文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢向文化商品生產(chǎn)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化，是通過直接參與文化生產(chǎn)及文化產(chǎn)業(yè)資源資本化兩種形式實(shí)現(xiàn)的;文化商品生產(chǎn)優(yōu)勢向文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)優(yōu)勢的轉(zhuǎn)化則必須經(jīng)過規(guī)模生產(chǎn)、鏈條化生產(chǎn)和集聚生產(chǎn)。

文化產(chǎn)業(yè)資源;開發(fā)優(yōu)勢;轉(zhuǎn)化;文化資本

一、區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)優(yōu)勢形成機(jī)制路線圖

文化產(chǎn)業(yè)資源具有區(qū)域性的特點(diǎn)，也就是地區(qū)的差異性。一個(gè)區(qū)域總是擁有和其他地區(qū)所不同的文化產(chǎn)業(yè)資源，沒有任何兩個(gè)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的初始條件是完全相同的。自然條件、文化資源、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化需求等要素的差異最終導(dǎo)致了文化產(chǎn)業(yè)資源的區(qū)域差異。文化產(chǎn)業(yè)資源的區(qū)域性主要表現(xiàn)為區(qū)域之間文化產(chǎn)業(yè)資源的存量、形態(tài)、特征等諸多方面的差異。文化產(chǎn)業(yè)資源數(shù)量的多少、質(zhì)量的優(yōu)劣、品種結(jié)構(gòu)的不同使各地文化產(chǎn)業(yè)資源呈現(xiàn)出總體上的獨(dú)特特征。這種一地區(qū)有別于其他地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)資源的獨(dú)特成分，從生產(chǎn)和消費(fèi)的角度來看，就是稀缺性，是導(dǎo)致文化生產(chǎn)動(dòng)機(jī)和文化消費(fèi)需求的基礎(chǔ)力量。①徐艷芳:《比較優(yōu)勢與區(qū)域文化開發(fā)》，《山東社會(huì)科學(xué)》2009年第2期。例如文化產(chǎn)業(yè)資源的旅游業(yè)開發(fā)，基于地域差異性而開發(fā)出來的旅游產(chǎn)品，才會(huì)有特色和吸引力，才會(huì)促使游客產(chǎn)生對該產(chǎn)品的旅游需求。區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)資源的獨(dú)特性也是該地區(qū)相比較其他地區(qū)的優(yōu)勢，是這一地區(qū)和其他地區(qū)相比較的有利條件。從這個(gè)意義上講，區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)資源本身就是區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)優(yōu)勢的體現(xiàn)。差異資源形成差異產(chǎn)品，差異產(chǎn)品就是具有優(yōu)勢的產(chǎn)品。例如，山東和山西兩省相比較，齊魯文化遺存是山東的特色，而晉商文化則是山西的優(yōu)勢文化產(chǎn)業(yè)資源。

建立在地域差異性基礎(chǔ)上的文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢并不能等同于文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)優(yōu)勢。如果文化產(chǎn)業(yè)資源不進(jìn)入生產(chǎn)和消費(fèi)領(lǐng)域，資源優(yōu)勢就是一種潛在的、靜止的優(yōu)勢。只有當(dāng)文化產(chǎn)業(yè)資源中的諸多要素，諸如可產(chǎn)業(yè)化的文化資源、資金、人才等結(jié)合起來，經(jīng)過勞動(dòng)創(chuàng)造，利用相應(yīng)的技術(shù)手段才能把資源的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為商品的優(yōu)勢。單一商品的優(yōu)勢還不能形成產(chǎn)業(yè)的集群優(yōu)勢，單一的文化商品和文化企業(yè)只有經(jīng)過規(guī)?；a(chǎn)、鏈條化生產(chǎn)和集聚生產(chǎn)，才能把商品優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)開發(fā)優(yōu)勢，從而最終完成文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢到文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)優(yōu)勢的轉(zhuǎn)化。

二、文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化商品生產(chǎn)優(yōu)勢

(一)文化產(chǎn)業(yè)資源直接參與文化商品生產(chǎn)過程，體現(xiàn)為成本、價(jià)格的文化商品生產(chǎn)優(yōu)勢

在文化生產(chǎn)中，文化產(chǎn)業(yè)資源是核心生產(chǎn)要素，是原材料，是基礎(chǔ)性的生產(chǎn)要素。文化產(chǎn)業(yè)資源的豐裕程度和質(zhì)量優(yōu)劣會(huì)影響文化產(chǎn)品的價(jià)格，價(jià)格體現(xiàn)出優(yōu)勢。如果一個(gè)地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)資源相對于其他地區(qū)豐裕，那么文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的成本就相對較低，決定了文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的結(jié)果形式——文化商品擁有較低的價(jià)格，該地區(qū)便具有生產(chǎn)此種文化商品的優(yōu)勢。對于區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)來說，文化產(chǎn)業(yè)資源的豐裕程度不但指文化產(chǎn)業(yè)資源數(shù)量的概念，還包含著文化產(chǎn)業(yè)資源質(zhì)的含義。若一個(gè)地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)資源數(shù)量多、儲(chǔ)量豐富，地區(qū)文化商品生產(chǎn)的價(jià)格優(yōu)勢體現(xiàn)為由于原材料充裕帶來的成本優(yōu)勢。高質(zhì)量的文化產(chǎn)業(yè)資源即便沒有太多的數(shù)量，卻也能因稀缺性帶來價(jià)格上的優(yōu)勢。二者的表現(xiàn)形式不同，但都能產(chǎn)生文化商品生產(chǎn)的優(yōu)勢，并通過成本和價(jià)格把優(yōu)勢表現(xiàn)出來。

(二)文化產(chǎn)業(yè)資源通過其資本化過程形成文化商品生產(chǎn)優(yōu)勢

文化資本理論的創(chuàng)立者法國的社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄在1986年《資本的形式》一文中第一次完整地提出了文化資本理論，這個(gè)理論提出的出發(fā)點(diǎn)是文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。布迪厄認(rèn)為，資本可以分為三種基本的形式，即經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和社會(huì)資本，在這三種資本形態(tài)中，他尤其關(guān)注文化資本在社會(huì)生活中的影響。他認(rèn)為，文化資本也分為三種基本的形態(tài)，一是具體的狀態(tài)，以精神和身體的持久性情的形式;二是客觀的狀態(tài)，以文化商品的形式(圖片、書籍、詞典、工具、機(jī)器等等)，這些商品是理論留下的痕跡或理論的具體顯現(xiàn)，或是對這些理論、問題的批判，等等;三是體制的狀態(tài)，以一種客觀化的形式，這一形式必須被區(qū)別對待(就像我們在教育資格中觀察到的那樣)，因?yàn)檫@種形式賦予文化資本一種完全是原始性的資產(chǎn)，而文化資本正是受到了這筆財(cái)產(chǎn)的庇護(hù)①包亞明:《文化資本與社會(huì)煉金術(shù)》，上海人民出版社1997年版，第192－193頁。。布迪厄進(jìn)一步認(rèn)為，學(xué)校制度正是通過該機(jī)制對文化資本分配的再生產(chǎn)起作用，進(jìn)而對社會(huì)空間的結(jié)構(gòu)起作用。②［法］布迪厄:《一種新資本》，宮留記譯，《世界哲學(xué)》2008年第1期。我們可以認(rèn)為，布迪厄的“文化資本”泛指任何與文化及文化活動(dòng)有關(guān)的有形或無形資產(chǎn)，而他所說的第二種形態(tài)的文化資本對應(yīng)的是一個(gè)文化產(chǎn)品的概念，或者說就是指的物化的文化產(chǎn)業(yè)資源。

文化資本是經(jīng)濟(jì)增長的一種源泉。特定的文化資本不僅指導(dǎo)著人們對自己生產(chǎn)與消費(fèi)活動(dòng)作出合理的安排，而且最終決定著人們需求的變化與觀念的創(chuàng)新，是人類經(jīng)濟(jì)增長得以實(shí)現(xiàn)的“第一桶金”③高波、張志鵬:《文化資本:經(jīng)濟(jì)增長源泉的一種解釋》，《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)人文科學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2004年第5期。。文化產(chǎn)業(yè)資源作為文化經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性資源，作為生產(chǎn)要素參與了文化生產(chǎn)并最終導(dǎo)致了文化經(jīng)濟(jì)的增長。在參與文化生產(chǎn)的過程中，文化產(chǎn)業(yè)資源這種生產(chǎn)要素作為資本的一種特殊形式——文化資本的形式進(jìn)入到文化生產(chǎn)的增值過程，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)資源向文化商品的轉(zhuǎn)變。

資源本身并不是資本，只由當(dāng)資源進(jìn)入到社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域，在其中發(fā)揮了作用，產(chǎn)生了效益，創(chuàng)造了價(jià)值并取得相應(yīng)的回報(bào)，這時(shí)才成為資本。文化產(chǎn)業(yè)資源的資本化，就是將一切有形的、無形的文化產(chǎn)業(yè)資源，通過市場機(jī)制配置到文化產(chǎn)業(yè)的各個(gè)生產(chǎn)部門，生產(chǎn)出適應(yīng)市場需求的文化商品，以取得良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。這個(gè)將文化產(chǎn)業(yè)資源作為產(chǎn)業(yè)資本進(jìn)行文化商品生產(chǎn)的過程就是文化產(chǎn)業(yè)資源的資本化過程。文化產(chǎn)業(yè)資源的資本化就是文化的經(jīng)濟(jì)化和文化的商品化。沒有文化產(chǎn)業(yè)資源就沒有文化產(chǎn)業(yè)資本，但沒有被開發(fā)的文化產(chǎn)業(yè)資源，只能成為沉淀的閑置資源。文化產(chǎn)業(yè)資源變?yōu)槲幕a(chǎn)業(yè)資本的關(guān)鍵是進(jìn)入市場交易。④劉麗娟:《文化資本的交易模式對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響》，《經(jīng)濟(jì)縱橫》2006年第10期創(chuàng)新版。

區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)過程中，文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢首先要通過文化生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕唐飞a(chǎn)的優(yōu)勢才能體現(xiàn)出來，而這個(gè)轉(zhuǎn)化過程的實(shí)質(zhì)就是文化產(chǎn)業(yè)資源的資本化。文化產(chǎn)業(yè)資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)資本，是對于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的顛覆，它以一種新的思維方式提供了新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。而其中所蘊(yùn)涵的文化產(chǎn)業(yè)資源，通過產(chǎn)業(yè)的形式得以傳播和發(fā)揚(yáng)，是發(fā)展和繁榮文化的有效途徑⑤厲無畏等:《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的策動(dòng)力》，上海社會(huì)科學(xué)院出版社2008年版，第68－71頁。。從文化產(chǎn)業(yè)資源向文化產(chǎn)業(yè)資本的轉(zhuǎn)變過程來看，一定存量的文化產(chǎn)業(yè)資源表現(xiàn)出來的商品優(yōu)勢表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是投資優(yōu)勢。擁有質(zhì)量組合良好的文化產(chǎn)業(yè)資源的地區(qū)具有投資文化生產(chǎn)的優(yōu)勢，投入較少的資金就能開發(fā)生產(chǎn)出具有較好質(zhì)量的文化產(chǎn)品。在擁有稀缺性特色文化產(chǎn)業(yè)資源的地區(qū)，投資的優(yōu)勢還表現(xiàn)為文化商品的差異性和特色性。差異性的文化商品和特色性的文化商品就是具有優(yōu)勢的產(chǎn)品。二是文化產(chǎn)業(yè)資本的積累優(yōu)勢。文化產(chǎn)業(yè)資源具有優(yōu)勢的地區(qū)投資進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)后，容易快速有效地形成文化產(chǎn)業(yè)資本的積累。文化產(chǎn)業(yè)資本的積累通常是以再生產(chǎn)的方式進(jìn)行的?！拔幕偕a(chǎn)”著重強(qiáng)調(diào)資本積累過程中“反復(fù)生產(chǎn)與復(fù)制”的特征。生產(chǎn)的過程既包括文化商品從無到有的創(chuàng)造性生產(chǎn)，也包括文化商品從上到下、由前到后的傳承。文化產(chǎn)業(yè)資本的積累優(yōu)勢使區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)具有更加明顯的擴(kuò)大規(guī)模和再生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)資本優(yōu)勢。三是文化產(chǎn)業(yè)資源的創(chuàng)新優(yōu)勢。通過文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)，擴(kuò)大了的文化產(chǎn)業(yè)資本促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)資源積累。首先是區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)資源量的積累，通過開發(fā)過程中文化產(chǎn)業(yè)資源的創(chuàng)新和新的產(chǎn)業(yè)資源的出現(xiàn)，區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)資源的數(shù)量增加;其次是文化產(chǎn)業(yè)資源質(zhì)的變化，表現(xiàn)為對文化產(chǎn)業(yè)資源內(nèi)涵的深度挖掘，使文化產(chǎn)業(yè)資源呈現(xiàn)出開發(fā)前后迥然不同的文化內(nèi)涵和深度，是文化產(chǎn)業(yè)資源質(zhì)的遞進(jìn)。不論是文化產(chǎn)業(yè)資源數(shù)量的增加還是質(zhì)的變化，都會(huì)導(dǎo)致文化商品生產(chǎn)新優(yōu)勢的出現(xiàn)。

綜上所述，轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)資本的文化產(chǎn)業(yè)資源在形成文化商品生產(chǎn)比較優(yōu)勢的過程中起著正面作用。差異性的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)資源作為文化生產(chǎn)的主要生產(chǎn)要素，通過較低的文化生產(chǎn)成本帶來區(qū)域文化商品生產(chǎn)的優(yōu)勢。經(jīng)過文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)過程中的一系列文化生產(chǎn)，通過投資和文化資本的不斷積累，以及新的文化產(chǎn)業(yè)資源的生成與創(chuàng)造，形成新的區(qū)域文化商品生產(chǎn)優(yōu)勢。

三、文化商品生產(chǎn)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)優(yōu)勢

(一)文化商品生產(chǎn)的規(guī)?；?/h3>

文化企業(yè)是文化商品生產(chǎn)的主體，規(guī)?；a(chǎn)是文化企業(yè)獲取利潤最大化的必然選擇。規(guī)?；纳a(chǎn)能夠產(chǎn)生規(guī)模經(jīng)濟(jì)，使文化企業(yè)實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)收益。所謂文化企業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)收益，是指在其它條件既定的條件下，由于生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模的擴(kuò)大所增加的經(jīng)濟(jì)收益。對于同一種文化產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營而言，文化企業(yè)的規(guī)模不同，長期的生產(chǎn)成本和收益是不同的。通常情況下，生產(chǎn)規(guī)模大，生產(chǎn)成本就小，文化企業(yè)在追逐利潤本質(zhì)的驅(qū)動(dòng)下，就要不斷地?cái)U(kuò)大生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模。如果收益增加的幅度大于企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大的幅度，則為規(guī)模收益遞增。如果收益增加的幅度等于企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大的幅度，則為規(guī)模收益不變。如果收益增加的幅度小于企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大的幅度，則為規(guī)模收益遞減①江奔東:《文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，泰山出版社2008年版，第147－148頁。。

文化企業(yè)內(nèi)部規(guī)模經(jīng)濟(jì)的形成主要來自于技術(shù)方面，當(dāng)企業(yè)各生產(chǎn)環(huán)節(jié)或關(guān)鍵性生產(chǎn)環(huán)節(jié)采用了先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備和工藝，企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率會(huì)提高，在相同時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出更多數(shù)量的產(chǎn)品，從而使產(chǎn)品的平均成本降低，企業(yè)便會(huì)獲得規(guī)模經(jīng)濟(jì)的收益。純粹的規(guī)模擴(kuò)大也能使企業(yè)獲得規(guī)模收益，但伴隨著技術(shù)提高的規(guī)模生產(chǎn)，將更加有助于獲得規(guī)模收益。對利潤的追逐使文化生產(chǎn)企業(yè)努力擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，改進(jìn)技術(shù)，使新技術(shù)應(yīng)用到文化產(chǎn)品的生產(chǎn)中，以期獲得規(guī)模經(jīng)濟(jì)收益。

文化商品的規(guī)?；a(chǎn)包含三個(gè)層面:一是單一商品的規(guī)模生產(chǎn)，例如某一種玩具的生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大。二是企業(yè)層面的規(guī)模生產(chǎn)，例如玩具生產(chǎn)企業(yè)所有產(chǎn)品規(guī)模的擴(kuò)大和新產(chǎn)品的開發(fā)。三是多企業(yè)之間的規(guī)模生產(chǎn)，例如多個(gè)玩具生產(chǎn)企業(yè)規(guī)模的同時(shí)擴(kuò)大和聯(lián)合擴(kuò)大生產(chǎn)。從單一文化商品的規(guī)模生產(chǎn)到多個(gè)企業(yè)共同的規(guī)模生產(chǎn)，規(guī)模生產(chǎn)的范圍越大，文化商品的生產(chǎn)越接近產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)。文化產(chǎn)業(yè)是文化企業(yè)的集合，只有單一的企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模達(dá)到了一定的程度，文化企業(yè)的數(shù)量和規(guī)模達(dá)到了一定的程度，產(chǎn)業(yè)才可能形成與發(fā)展。因此，在文化商品優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)優(yōu)勢的過程中，規(guī)?；纳a(chǎn)是必須的環(huán)節(jié)。

(二)文化商品生產(chǎn)的鏈條化

文化商品的鏈條化生產(chǎn)指的是文化商品的上下游產(chǎn)品的生產(chǎn)的連結(jié)，是文化商品的縱向關(guān)聯(lián)。在鏈條生產(chǎn)中，文化產(chǎn)品之間互為供應(yīng)和需求，一種產(chǎn)品既是它上游企業(yè)的產(chǎn)品，也是它下游企業(yè)的原材料。單一的商品不是產(chǎn)業(yè)化的商品，只有一個(gè)行業(yè)的產(chǎn)品成系列地生產(chǎn)，形成一個(gè)上下游的產(chǎn)品鏈條，它才具備產(chǎn)業(yè)化的基本特征。電影產(chǎn)業(yè)的“制作——發(fā)行——放映”三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成了電影產(chǎn)業(yè)的鏈條化生產(chǎn)，缺少其中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)，都不可能形成完整的電影產(chǎn)業(yè)。還有些電影企業(yè)，產(chǎn)業(yè)鏈已經(jīng)突破了上述的三個(gè)必需的環(huán)節(jié)，向下游繼續(xù)延伸。例如迪斯尼的動(dòng)畫電影已經(jīng)不再單純是“制作——放映——發(fā)行”的傳統(tǒng)模式，而是擴(kuò)大到了玩具、服裝、文化用品等多個(gè)領(lǐng)域。再比如，旅游產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈更加復(fù)雜，已不是單一的產(chǎn)業(yè)鏈條，而是一個(gè)由眾多產(chǎn)業(yè)鏈組成的產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)。不但包含了景區(qū)景點(diǎn)、餐飲、娛樂、旅游紀(jì)念商品，甚至還包含了酒店用品生產(chǎn)、娛樂設(shè)施設(shè)備生產(chǎn)等相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)。從橫向上看，旅游產(chǎn)業(yè)包含著景區(qū)景點(diǎn)、旅游代理商、餐飲酒店等三個(gè)主要的行業(yè)，每一個(gè)行業(yè)都以鏈條化的方式向上下游延伸，形成了一個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。

文化商品的鏈條化生產(chǎn)和網(wǎng)絡(luò)化生產(chǎn)促進(jìn)了文化商品向產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，使上下游文化企業(yè)之間相互依存與補(bǔ)充，平行企業(yè)之間又相互競爭，是文化商品向產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)化的重要步驟。只有文化商品生產(chǎn)形成了生產(chǎn)鏈和產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)，文化商品的生產(chǎn)優(yōu)勢才有可能轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的優(yōu)勢就是在眾多生產(chǎn)鏈組成的商品生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)中體現(xiàn)出來，并發(fā)揮它在區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用。

(三)文化商品生產(chǎn)的集聚化

經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾早就發(fā)現(xiàn)，集中在一起的廠商比單個(gè)的廠商更有效率。規(guī)模經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢落實(shí)在具體的區(qū)域，就是產(chǎn)業(yè)集聚的優(yōu)勢。文化商品的集聚化生產(chǎn)是文化商品優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)優(yōu)勢的內(nèi)在動(dòng)因之一。

區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)中產(chǎn)業(yè)集聚產(chǎn)生的優(yōu)勢已經(jīng)得到了實(shí)踐的檢驗(yàn)。好萊塢的電影，韓國的動(dòng)漫游戲、日本的漫畫都依靠產(chǎn)業(yè)的集聚體現(xiàn)出了在同一領(lǐng)域和其他國家和地區(qū)相比較的優(yōu)勢。我國的文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)雖然起步比較晚，但在有些地區(qū)產(chǎn)業(yè)的集聚現(xiàn)象已初具規(guī)模。例如浙江的“塊狀經(jīng)濟(jì)”也輻射到了文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，有“中國好萊塢”的美譽(yù)的橫店影視產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)是全國首個(gè)集影視創(chuàng)作、拍攝、制作、發(fā)行、交易于一體的國家級影視產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)，截至2010年11月底，吸引了華誼兄弟、光線傳媒、保利博納等378家影視文化知名企業(yè)入駐。通過對眾多影視產(chǎn)業(yè)要素的集聚，完成營收83．62億元，上繳稅費(fèi)5．98億元;影視產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造相關(guān)就業(yè)崗位2萬余個(gè)，累計(jì)為劇組提供群眾演員380多萬人次;接待游客3686萬人次，帶動(dòng)旅游等三產(chǎn)收入150多億元。①浙江橫店影視產(chǎn)業(yè)試驗(yàn)區(qū)官方網(wǎng)站，http://www．filmpark．cn/channels/181．html

文化產(chǎn)業(yè)集聚經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢產(chǎn)生的原因主要有三個(gè):首先是產(chǎn)業(yè)集聚能夠提高文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率。文化企業(yè)在地理上的集中，促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)在區(qū)域內(nèi)的分工，使得企業(yè)能夠更穩(wěn)定、更有效率地得到供應(yīng)商的服務(wù)，物色招聘到適用的員工，及時(shí)得到本行業(yè)的信息，比較容易得到配套的產(chǎn)品和服務(wù)，并能以較低的代價(jià)從政府以及其他公共機(jī)構(gòu)獲得公共物品和服務(wù)，這些都使區(qū)域內(nèi)的文化企業(yè)降低了交易成本，能以更高的生產(chǎn)率進(jìn)行生產(chǎn)或服務(wù)。其次，集聚能促進(jìn)創(chuàng)新。產(chǎn)業(yè)集聚是新企業(yè)誕生的催化劑。集中的顧客群降低了設(shè)立新企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)，投資者容易發(fā)現(xiàn)市場機(jī)會(huì)。集聚對創(chuàng)新的貢獻(xiàn)還在于同行業(yè)之間的非正式交流，往往不是通過契約的形式來實(shí)現(xiàn)，而是通過不同公司員工之間面對面的接觸、工作之余的聊天等，使不同的思想在交流中相互碰撞而產(chǎn)生新的火花。最后，集聚通過加劇競爭，使整個(gè)產(chǎn)業(yè)提高競爭能力。集聚加劇了競爭，而競爭是區(qū)域比較優(yōu)勢充分發(fā)揮、最終獲得競爭優(yōu)勢的重要源泉。競爭對手的存在會(huì)迫使企業(yè)不斷降低成本，改進(jìn)產(chǎn)品及服務(wù)，追趕技術(shù)變革的浪潮;競爭對手能夠使企業(yè)在競爭中獲得更好的次位;競爭對手作為企業(yè)產(chǎn)品價(jià)值比較的標(biāo)準(zhǔn)，能夠提高企業(yè)自身“標(biāo)新立異”的能力;競爭對手的存在降低了企業(yè)遭遇反壟斷的風(fēng)險(xiǎn)。

四、兩個(gè)“轉(zhuǎn)化”之間的關(guān)系

從文化產(chǎn)業(yè)資源到文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)需要經(jīng)歷的兩個(gè)轉(zhuǎn)化過程，即文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢向文化商品生產(chǎn)優(yōu)勢的轉(zhuǎn)化、文化商品生產(chǎn)優(yōu)勢向文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)優(yōu)勢的轉(zhuǎn)化，并不是各自孤立存在，而是相互影響、相互制約、相互促進(jìn)的。

前面我們曾指出:區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢要想順利變?yōu)槲幕a(chǎn)業(yè)開發(fā)上的優(yōu)勢，必須經(jīng)過兩次“升華”。第一次，文化資源進(jìn)入文化商品生產(chǎn)過程，成為必不可少的文化產(chǎn)品“原材料”，把文化產(chǎn)業(yè)資源打造成文化商品;第二次，由分散的個(gè)體文化商品生產(chǎn)階段進(jìn)入大規(guī)模產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)階段。從歷時(shí)性角度看，文化產(chǎn)業(yè)資源的第一次轉(zhuǎn)化是挖掘區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的必要基礎(chǔ)和前提;而文化資源的第二次轉(zhuǎn)化是第一次轉(zhuǎn)化的必然結(jié)果和根本目的，也是進(jìn)一步推動(dòng)第一次轉(zhuǎn)化的后續(xù)動(dòng)力。產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作大大擴(kuò)大了文化產(chǎn)品的供給，產(chǎn)生規(guī)模經(jīng)濟(jì)和集聚經(jīng)濟(jì)，帶來更大的利潤，從資金、技術(shù)上更有效地將文化產(chǎn)業(yè)資源納入商品化生產(chǎn)的過程，進(jìn)而推動(dòng)第一次轉(zhuǎn)化。這樣，兩次“轉(zhuǎn)化”就步入了良性循環(huán)軌道，相互促進(jìn)、相互推動(dòng)和發(fā)展。例如，好萊塢高度發(fā)達(dá)的影視產(chǎn)業(yè)使其能以巨額資金和尖端制作技術(shù)，從中國浩如煙海的歷史傳說中輕易掠取了“花木蘭”，作為進(jìn)一步創(chuàng)作的文化資源，最終完成的動(dòng)畫片《花木蘭》為制片商賺的盆滿缽滿。相反，囿于文化產(chǎn)業(yè)的弱小，我們空守著大量歷史遺存卻不能很好地利用。

目前我國正處于踐行文化產(chǎn)業(yè)的階段，各級政府從財(cái)政、貨幣、稅收等諸多方面制定文化產(chǎn)業(yè)激勵(lì)政策，以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)更快更好地發(fā)展。我們有理由相信:在不遠(yuǎn)的將來，當(dāng)我們的文化產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)時(shí)，我們對文化產(chǎn)業(yè)資源——尤其是民族文化資源的利用將更加有效，“花木蘭”再也用不著飄洋過?！傲魧W(xué)”美國了。

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1003－4145［2011］11－0150－04

2011－08－30

徐艷芳，女，濟(jì)南大學(xué)歷史與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院副教授、博士，研究方向?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)管理。

(責(zé)任編輯:陸影l(fā)uyinga1203@163．com)

收稿日期:2011－07－05

作者簡介:朱德發(fā)，山東師范大學(xué)文學(xué)院資深教授，博士生導(dǎo)師。