體育教學(xué)與大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)系探析

張新良

（黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 開封 475003）

0 引言

當(dāng)今社會(huì)，科技飛速發(fā)展、知識(shí)不斷更新，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對人的素質(zhì)提出了更高的要求，素質(zhì)教育已成為教育改革的主旋律。 素質(zhì)教育是一種面向全體學(xué)生、旨在提高每一個(gè)學(xué)生基本素質(zhì)的“以人為本”的教育。 教育的目的不是培養(yǎng)一大批一模一樣的人才，而是造就一大批富有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)、能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的各種人才。 隨著現(xiàn)代化教育的發(fā)展， 國內(nèi)教育界也日益重視發(fā)展和完善學(xué)生的個(gè)性。 由于體育教育本身所具有的獨(dú)特性，體育教學(xué)對學(xué)生良好個(gè)性的形成具有重要的作用，體育教學(xué)過程也應(yīng)成為發(fā)展學(xué)生良好個(gè)性的理想場所。

1 大學(xué)生個(gè)性發(fā)展對社會(huì)進(jìn)步和民族振興的作用

1.1 大學(xué)生個(gè)性發(fā)展對社會(huì)進(jìn)步的作用

從個(gè)性形成的角度來看，馬斯洛認(rèn)為：“人類個(gè)性發(fā)展的最完善、最高的形式，就是健康的個(gè)性?！盵1]所謂健康的個(gè)性，從內(nèi)部的心理機(jī)理來說，是一種生理正常發(fā)展的個(gè)性； 從外部的活動(dòng)特點(diǎn)來看，是一種具有高度效能并富有創(chuàng)造性的個(gè)性。 從當(dāng)今社會(huì)分工來觀察，社會(huì)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜、社會(huì)分工更加精細(xì)，每個(gè)層次、每個(gè)領(lǐng)域、各行各業(yè)都需要有各種不同個(gè)性的人去承擔(dān)各種不同的工作[2]16。 對此，有學(xué)者指出，每個(gè)人能根據(jù)自己的個(gè)性，在社會(huì)上找到一個(gè)合適的地位，就是一種幸福[2]18。 正如愛因斯坦所說 “一個(gè)由沒有個(gè)人創(chuàng)造性和個(gè)人志愿的、規(guī)格統(tǒng)一的人組成的社會(huì)，將是一個(gè)沒有發(fā)展可能的不幸社會(huì)?！盵2]20可以說，個(gè)性的發(fā)展對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有非常重要的意義和作用。

1.2 大學(xué)生個(gè)性發(fā)展對民族振興的作用

從民族發(fā)展的角度來看，更應(yīng)當(dāng)提倡個(gè)性的發(fā)展。 一個(gè)民族的個(gè)性，是由這個(gè)民族的每一個(gè)成員的個(gè)性集合而成的，一個(gè)民族要自立于世界民族之林，必須著力培養(yǎng)、造就出富于開拓、創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)品格的民族個(gè)性[2]。 而大學(xué)生是各個(gè)民族未來發(fā)展的生力軍，所以，大學(xué)生個(gè)性發(fā)展直接關(guān)系到我國各民族未來特色的形成。

由此可見，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展問題是我國社會(huì)各民族和整個(gè)中華民族進(jìn)步、振興的重要因素。 而這方面，體育教學(xué)自身的特點(diǎn)，決定了在體育教學(xué)中，可以通過科學(xué)的教學(xué)手段，為不斷培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生個(gè)性提供良好的條件和環(huán)境。

2 體育教學(xué)在大學(xué)生個(gè)性發(fā)展中的作用

學(xué)校教學(xué)在大學(xué)生個(gè)性發(fā)展中起主導(dǎo)作用，它主導(dǎo)學(xué)生個(gè)性的形成和發(fā)展。 體育教學(xué)是學(xué)校教育的有機(jī)組成部分，同樣影響學(xué)生的個(gè)性形成和發(fā)展，而且體育教學(xué)具有它獨(dú)有的特點(diǎn)，在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性方面起著獨(dú)特的作用。

2.1 體育活動(dòng)是人的獨(dú)立行為活動(dòng)

社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為：“研究個(gè)性不能離開行為活動(dòng)，人的個(gè)性在任何方面都不是先于人的活動(dòng)而存在的，個(gè)性與人的意識(shí)一樣，產(chǎn)生于行為活動(dòng)之中。”[3]在體育教學(xué)過程中，學(xué)生可以在一個(gè)廣闊的領(lǐng)域里盡情游戲、運(yùn)動(dòng)和競爭，其個(gè)性可以得到充分的施展，并在活動(dòng)中充實(shí)和發(fā)展。 有創(chuàng)造力的可以盡其所能，有領(lǐng)導(dǎo)欲的可以施展才華，有心計(jì)智慧的可以斗智斗勇，等等。 在這種鍛煉體魄和陶冶情操的活動(dòng)中，學(xué)生的個(gè)性可以在具體活動(dòng)中得到充分的展示和發(fā)展。

2.2 體育教學(xué)為學(xué)生提供了諸多個(gè)性發(fā)展機(jī)會(huì)

眾多體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為人們提供許多選擇機(jī)會(huì)，人們可以從中看到自己“合適的位置”，在這個(gè)位置上，可以充分體會(huì)到精神的充實(shí)、意志的考驗(yàn)、性格的磨煉、成功的喜悅和失敗的教訓(xùn)。 在這些難忘的經(jīng)歷中，學(xué)生的個(gè)性會(huì)不斷得到鍛煉、日益成熟。

2.3 體育運(yùn)動(dòng)對個(gè)性的發(fā)展具有終身受益的特點(diǎn)

體育與人類的密切關(guān)系，決定了體育對人的個(gè)性塑造具有長久和穩(wěn)定的作用。 一方面，個(gè)性有選擇鍛煉內(nèi)容的作用。 比如，個(gè)性積極的學(xué)生比消極的學(xué)生愛好運(yùn)動(dòng)，參加鍛煉的機(jī)會(huì)也多。 另一方面，通過鍛煉可以改造個(gè)性，尤其是對人的性格、意志、情感等心理特征和觀察、判斷、思維等智力因素都起著重要、積極和長久的作用。

3 目前體育教學(xué)中忽視大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的若干問題

為了給社會(huì)培養(yǎng)出更多合格人才，體育教學(xué)改革也在不斷推進(jìn)。 學(xué)生個(gè)性的發(fā)展是體育與健康課程倡導(dǎo)的，而在具體的實(shí)施中，筆者認(rèn)為，目前體育教學(xué)中忽視學(xué)生個(gè)性發(fā)展的現(xiàn)象還很普遍，具體問題有以下幾類。

3.1 傳統(tǒng)意識(shí)有余，現(xiàn)代氣息不足

在課程的結(jié)構(gòu)上，大部分教師還在繼續(xù)演繹著多年一貫的“三部曲”，即準(zhǔn)備部分多是慢跑加徒手操， 基本部分大多為求穩(wěn)而采用統(tǒng)一練習(xí)和集體指導(dǎo)， 結(jié)束部分強(qiáng)加一些與課堂內(nèi)容不夠吻合、與課堂氣氛不太協(xié)調(diào)的放松練習(xí)等。 從外在形式看，課堂上既十分熱鬧，又整齊劃一；但從內(nèi)蘊(yùn)上觀察，學(xué)生表情呆滯、身順心違，練習(xí)中缺乏積極的情緒體驗(yàn)，身心沒有得到和諧發(fā)展，學(xué)生的主體作用以及內(nèi)在動(dòng)力卻沒有得到充分地發(fā)揮，個(gè)性的發(fā)展受到抑制。

3.2 統(tǒng)得有余，放得不足

首先表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上， 在授課教師的指導(dǎo)下，不管是否掌握了該項(xiàng)目的動(dòng)作要領(lǐng)，或是否對其感興趣，學(xué)生只能在一兩個(gè)項(xiàng)目上作選擇，因而大部分學(xué)生在練習(xí)過程中觀望等待，放不開手腳。 教學(xué)活動(dòng)滿足不了學(xué)生的活動(dòng)愿望，激發(fā)不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，嚴(yán)重抑制了學(xué)生鍛煉的積極性。 其次，表現(xiàn)在組織形式上，整齊劃一的隊(duì)列、單調(diào)乏味的徒手操，在指定的位置上用規(guī)定的內(nèi)容、格調(diào)統(tǒng)一的形式進(jìn)行“兵操”式練習(xí)（即在內(nèi)容形式統(tǒng)得過死的情形下進(jìn)行“千人一律”的練習(xí)），只見教師的指導(dǎo)作用，不見學(xué)生的主體行為；只見學(xué)生被動(dòng)地“絕對服從”，不見學(xué)生個(gè)體作用的發(fā)揮。 這樣，不可避免地會(huì)出現(xiàn)學(xué)生有的“吃不飽”、有的“吃不了”，有的學(xué)生適應(yīng)、有的學(xué)生不適應(yīng)的現(xiàn)象，不利于學(xué)生獨(dú)立性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。

3.3 共性有余，個(gè)性不足

教師在課堂上宣布任務(wù)、提出要求、糾正錯(cuò)誤動(dòng)作和安排組織教學(xué)時(shí)，總是針對全班而言。 很少有教師在課堂上針對不同類型和不同層次的學(xué)生，提出不同的練習(xí)方法和要求，讓每個(gè)人的個(gè)性得到充分的發(fā)揮。

只重外表、忽視內(nèi)涵，注重統(tǒng)一、忽視個(gè)性發(fā)展的教學(xué)方法，嚴(yán)重違背了現(xiàn)代教學(xué)規(guī)律，這與培養(yǎng)具有創(chuàng)造性、獨(dú)立性、勇于開拓創(chuàng)新的現(xiàn)代人才的要求是格格不入的。 因此，如何打破傳統(tǒng)觀念、改進(jìn)教學(xué)方法，把尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)理念提到重要位置，是擺在我們體育教師面前的迫切任務(wù)。

4 在體育教學(xué)中發(fā)展學(xué)生個(gè)性的對策

4.1 全面提高教師素質(zhì)，言傳與身教相結(jié)合

鄧小平同志曾指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟有文化的勞動(dòng)者， 關(guān)鍵在教師?！盵4]可見國家領(lǐng)導(dǎo)人對教師作用的期望之大。 體育教師的自身魅力與氣質(zhì)、個(gè)性特點(diǎn)、責(zé)任心和能力水平，直接影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。 教師應(yīng)成為“學(xué)可為師，行可為范”的典范，用自己淵博的知識(shí)、良好健康的個(gè)性特點(diǎn)影響學(xué)生。 因此，體育教師一定要不斷加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，全方位、多角度地提高自身素質(zhì)。 在教學(xué)中，要增強(qiáng)親和力，真正關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，縮短師生間的心理距離，在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展中發(fā)揮潛移默化的作用。

4.2 培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立練習(xí)的能力，發(fā)展學(xué)生獨(dú)立自主的個(gè)性

在課堂上， 教師應(yīng)注意發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，盡可能多地讓學(xué)生獨(dú)立完成活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)對學(xué)生給予充分的信任和尊重，并提供更多的自由練習(xí)的時(shí)間與空間，使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)。 不過，讓學(xué)生自由練習(xí)并不等于放任自流，而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明確練習(xí)的目的及要求，根據(jù)目的及要求，自由選擇適合自己的練習(xí)方法、練習(xí)手段和練習(xí)伙伴，充分發(fā)揮自己的想像空間和個(gè)性，最大限度地培養(yǎng)獨(dú)立練習(xí)能力。 學(xué)生自由練習(xí)，教師不應(yīng)無所事事，而應(yīng)當(dāng)巡回檢查、答疑、解惑和指導(dǎo)，對不同技術(shù)基礎(chǔ)、不同身體素質(zhì)的學(xué)生，提供不同的練習(xí)方法和手段，并允許他們靈活運(yùn)用、自練自悟、想練結(jié)合。 這樣，就把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用有機(jī)地結(jié)合起來了，既照顧了共性、又兼顧了個(gè)性；既有利于課堂總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)， 也能夠有效促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性向著更加健康、更加成熟的方向發(fā)展[4]。

4.3 培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)編排能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是每個(gè)社會(huì)成員必備的共同特性[5]。 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，也是體育教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵所在。 因此，在體育教學(xué)中，教師要在學(xué)生個(gè)性發(fā)展的過程中，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。 筆者經(jīng)過幾年來的教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)在體育教學(xué)中充分利用“設(shè)計(jì)編排”法，能有效地發(fā)揮學(xué)生的思維、想象和創(chuàng)造能力，最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的成功感。 所謂“設(shè)計(jì)編排”法，就是將課堂教學(xué)的準(zhǔn)備部分和結(jié)束部分的內(nèi)容，放手交給學(xué)生自己去設(shè)計(jì)編排，教師不作具體的統(tǒng)一要求，只講解準(zhǔn)備活動(dòng)、結(jié)束活動(dòng)的意義、作用，講解一般徒手操的編排原理，學(xué)生可以根據(jù)課的內(nèi)容，充分發(fā)揮自己的想象和創(chuàng)造能力，自行設(shè)計(jì)準(zhǔn)備活動(dòng)和結(jié)束活動(dòng)的內(nèi)容與形式，根據(jù)自己設(shè)計(jì)編排的動(dòng)作進(jìn)行自由練習(xí)，從而更好地完成課堂教學(xué)任務(wù)。 在學(xué)生練習(xí)的過程中，教師要對存在的問題及時(shí)反饋、指導(dǎo)，及時(shí)總結(jié)、表揚(yáng)，讓設(shè)計(jì)編排有新意的學(xué)生為大家展示，樹立他們的自信心和成就感。 這樣既摒棄了“兵操”式的教學(xué)方法，學(xué)生又在自由、活躍的氣氛中發(fā)展了創(chuàng)造能力。 實(shí)踐表明，通過學(xué)生這種“自我設(shè)計(jì)編排”活動(dòng)，大大活躍了學(xué)生的思維和想象，同時(shí)也極大張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。

5 結(jié)語

發(fā)展學(xué)生個(gè)性是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，是民族振興的需要，也是大學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要。 體育教學(xué)為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供了更多有利的條件和機(jī)會(huì)。良好的教師素質(zhì)、科學(xué)合理的組織教學(xué)，能夠更好地使學(xué)生的個(gè)性得到全面健康的發(fā)展。在體育教學(xué)中，有意識(shí)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生的個(gè)性向健康、完善的方向發(fā)展，是社會(huì)賦予體育教師的重要責(zé)任，每位體育教師都應(yīng)當(dāng)予以高度重視。

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[3] 馬啟偉. 運(yùn)動(dòng)心理學(xué)[M]. 北京:人民體育出版社，1989：48.

[4] 高起. 試論高校體育師資隊(duì)伍建設(shè)[J]. 體育科學(xué)，1998(1)：32-36.

[5] 毛振明，趙立，潘紹偉. 學(xué)校體育學(xué)[M]. 北京:高等教育出版社,2001：65.