湘西土家語(yǔ)借詞的語(yǔ)音特點(diǎn)

向 亮

(吉首大學(xué) 文學(xué)院,湖南 吉首 416000)

湘西土家語(yǔ)在與當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言的長(zhǎng)期接觸過(guò)程中，受到了漢語(yǔ)的強(qiáng)烈影響，尤以近幾十年為甚。北部方言區(qū)一直主要受漢語(yǔ)西南官話龍山話、永順話的影響，而南部方言區(qū)所處的地理位置特殊，致使南部土家語(yǔ)同時(shí)受到漢語(yǔ)西南官話吉首話與漢語(yǔ)湘方言瀘溪話的雙重影響，而這兩種漢語(yǔ)方言在語(yǔ)音風(fēng)格上大相徑庭，這就使其情況更具復(fù)雜性。本文通過(guò)湘西土家語(yǔ)南北方言借詞語(yǔ)音的比較分析①文中的土家語(yǔ)資料來(lái)源于筆者2006、2007及2010年的田野調(diào)查，北部方言的代表點(diǎn)選取在湖南龍山縣靛房鎮(zhèn)聯(lián)星村(原坡腳鄉(xiāng))，發(fā)音合作人為劉應(yīng)光；南部方言的代表點(diǎn)選取在湖南瀘溪縣潭溪鎮(zhèn)的且己村，發(fā)音合作人為向遠(yuǎn)應(yīng)。，不僅展示了湘西地區(qū)語(yǔ)言接觸的復(fù)雜性，還說(shuō)明了該地區(qū)存在著由于語(yǔ)言接觸而導(dǎo)致的“區(qū)域共性”[1]現(xiàn)象。

一、借詞語(yǔ)音與當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言之間的聯(lián)系

(一)湘西州方言分區(qū)的情況

在本論文中，我們支持鮑厚星和陳暉2007年關(guān)于湖南省漢語(yǔ)方言分區(qū)的觀點(diǎn)，該文將湘西自治州八縣市中的吉首市、古丈縣、保靖縣及花垣縣劃入西南官話區(qū)吉永片的吉沅小片，而把永順、龍山兩縣則劃入吉永片的永龍小片，鳳凰縣被劃在西南官話區(qū)懷靖片的懷鳳小片，與懷化市劃在一起，至于瀘溪縣(包括縣城在內(nèi)的絕大部分地區(qū))則被劃歸在湘語(yǔ)區(qū)的辰溆片里。他們認(rèn)為：“自治州屬西南官話區(qū)的那七個(gè)縣市的群眾中存在的‘土人感’認(rèn)為自己的方言更像‘湖北話’、‘四川話’、‘貴州話’，因此，將吉首等地劃歸西南官話更為適宜……而瀘溪縣當(dāng)?shù)氐摹寥烁小J(rèn)為自己的方言與吉首等地不屬同類，因此不必隨吉首等地一同劃入西南官話，而應(yīng)劃歸湘語(yǔ)。”[2]

這里還需要說(shuō)明一點(diǎn)，鮑厚星、陳暉之所以將永順、龍山兩縣單獨(dú)組成“永龍小片”是以示它們與吉永片的另外五縣有區(qū)別，這個(gè)區(qū)別就是吉首等五縣市的濁塞音、濁塞擦音聲母在龍山與永順兩縣都讀為送氣的清塞音與清塞擦音了，而湘西土家語(yǔ)的北部方言區(qū)恰好集中在這兩縣，湘西土家語(yǔ)北部方言是沒(méi)有濁塞音、濁塞擦音聲母的，況且處于吉首方言區(qū)的南部土家語(yǔ)卻也恰好具有濁塞音和濁塞擦音聲母，難道說(shuō)湘西土家語(yǔ)的語(yǔ)音與其所處方言區(qū)的語(yǔ)音也有對(duì)應(yīng)？湘西自治州同處西南官話區(qū)的七個(gè)縣中，唯獨(dú)鳳凰縣被劃出了吉永片區(qū)，而與懷化、麻陽(yáng)等市縣劃在一起，這是因?yàn)轼P凰方言的語(yǔ)音及日常詞匯的確與其它六個(gè)縣有著明顯差別，雖然他們彼此之間也能夠交流，但有一定的難度?？傊?，我們認(rèn)為鮑厚星、陳暉對(duì)湘西州八個(gè)縣市所做的方言分區(qū)科學(xué)合理且符合客觀實(shí)際，因此本論文支持并采納兩位學(xué)者的觀點(diǎn)。

(二)北部土家語(yǔ)區(qū)的借詞

湘西土家語(yǔ)北部方言區(qū)包括龍山、永順以及與之毗鄰的保靖、古丈二縣北部的廣大地區(qū)。本文選取龍山縣靛房鎮(zhèn)(原坡腳鄉(xiāng)區(qū)域)為代表地點(diǎn)，是因?yàn)樵摰貐^(qū)為北部土家語(yǔ)的最集中和語(yǔ)言存留最完善的區(qū)域。在筆者調(diào)查整理的1160個(gè)北部土家語(yǔ)常用詞匯中，漢語(yǔ)借詞有176個(gè)，雖然在數(shù)量上不及南部方言多，但也能表明漢語(yǔ)對(duì)北部土家語(yǔ)同樣在進(jìn)行著強(qiáng)烈地滲透。龍山縣靛房鎮(zhèn)位于該縣東南且與永順縣西南地區(qū)接壤，實(shí)際上該鎮(zhèn)與龍山縣城相距甚遠(yuǎn)，而與永順縣城的距離近一些，因此當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言既具有龍山方言特征，又具永順?lè)窖缘奶卣?。我們前面講過(guò)，永順、龍山兩縣的漢語(yǔ)方言同屬于西南官話吉永片的永龍小片，其實(shí)差別極小，所以該地區(qū)北部土家語(yǔ)的漢語(yǔ)借詞語(yǔ)音呈現(xiàn)的是同一風(fēng)格，其中最為突出的一點(diǎn)就是全濁聲母現(xiàn)今都讀為送氣的清音了。

例如：lan21tshan21(廊場(chǎng)：地方)hian35hian35

(火鉗) thian21(甜)o21than21(學(xué)堂)

(三)南部土家語(yǔ)區(qū)的借詞

湘西土家語(yǔ)南部方言區(qū)處于吉首市與瀘溪縣交界的區(qū)域，在其詞匯系統(tǒng)中既有“大客話”吉首方言的借詞，又有“小客話”瀘溪方言的借詞，但絕大多數(shù)還是吉首方言的借詞，經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，在筆者調(diào)查整理的1106個(gè)南部土家語(yǔ)常用詞匯中，漢語(yǔ)借詞就有263個(gè)，接近總數(shù)的四分之一。事實(shí)上，南部土家語(yǔ)區(qū)日常所操用的漢語(yǔ)方言也并非地道的吉首話，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)它指的是包含于吉首方言這個(gè)方言體系中的潭溪話，因而當(dāng)?shù)厝瞬艑⒓自挿Q為“大客話”，當(dāng)然，也有一部分靠近潭溪鎮(zhèn)中心的村落既使用瀘溪方言又使用吉首方言，所以廣義上的潭溪話不僅指吉首方言音的潭溪話，也包括瀘溪方言音的潭溪話。長(zhǎng)期以來(lái)，潭溪話受到土家語(yǔ)、苗語(yǔ)、漢語(yǔ)西南官話及漢語(yǔ)湘方言(瀘溪方言)的多重作用形成了自己的語(yǔ)音特色，所謂南部土家語(yǔ)的借詞語(yǔ)音實(shí)際基本上就是潭溪話的語(yǔ)音，下面是借詞的例子：

吉首方言借詞 瀘溪方言借詞

褲子 khu13ts31khu51d21

帽子 mao13ts31mao51t21

磨子 mo51m51

可以看出，南部土家語(yǔ)中確有兩種不同漢語(yǔ)方言的借詞且語(yǔ)音各具特色，聲調(diào)與詞的構(gòu)成都不同。雖然南部土家語(yǔ)中的瀘溪方言借詞極少，且多為一些常用詞匯，卻都有被吉首方言借詞取代的趨勢(shì)，如“星期”一詞，實(shí)際上瀘溪方言音的“sen55i21”與吉首方言音的“in55i21”兩讀在南部土家語(yǔ)區(qū)均可；再如“磨”這個(gè)借詞，在潭溪鎮(zhèn)的且己村讀為瀘溪方言音的“m51”，而在該鎮(zhèn)的大陂流村與婆羅寨卻讀為與接近吉首方言音的“mo51”。由此可見(jiàn)，南部土家語(yǔ)漢語(yǔ)借詞的語(yǔ)音系統(tǒng)相對(duì)北部土家語(yǔ)而言更具復(fù)雜性。

(四)南北土家語(yǔ)借詞語(yǔ)音對(duì)比與“區(qū)域共性”現(xiàn)象

南北土家語(yǔ)在語(yǔ)音上的最大差異就在于：前者具有一套后者所不具備的濁塞音與塞擦音聲母，因而南部方言在很多發(fā)音部位都有輔音的清濁對(duì)立，而北部方言的輔音則沒(méi)有那么多的清濁對(duì)立。而且，這種語(yǔ)音特點(diǎn)還體現(xiàn)在它們各自的漢語(yǔ)借詞上，即南部方言的漢語(yǔ)借詞古全濁聲母平聲今仍讀不送氣濁音，而北部方言的漢語(yǔ)借詞古全濁聲母今逢塞音、塞擦音，平聲讀送氣清音。

龍山靛房土家語(yǔ)借詞 瀘 溪潭溪土家語(yǔ)借詞

糖 than21dɑ21

錘子 tshui21tshui55(錘錘)ui21ts21(錘子)

脾氣 phi21hi35bi21hi21

這種土家語(yǔ)南北方言與各自所處區(qū)域的漢語(yǔ)語(yǔ)音的類同現(xiàn)象，我們可稱之為“區(qū)域共性”。陳其光先生指出：“語(yǔ)音語(yǔ)法的區(qū)域共性像借詞一樣，也是語(yǔ)言影響的結(jié)果。不過(guò)它比借詞更深刻，因?yàn)樗淖兞斯逃谐煞值慕M合規(guī)則和演變趨勢(shì)?！盵1]160實(shí)際上這種“區(qū)域共性”不是強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言(漢語(yǔ))對(duì)弱勢(shì)語(yǔ)言(土家語(yǔ))的單向影響就能獲得的，它往往是在相互接觸的兩種語(yǔ)言共同作用下形成的，南北土家語(yǔ)及其借詞間共同的語(yǔ)音差異就說(shuō)明了這一點(diǎn)。我們知道，漢語(yǔ)的濁音清化是在語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則作用下語(yǔ)音演變的一個(gè)經(jīng)典范例，但是語(yǔ)音的發(fā)展具有不平衡性，而這種不平衡性往往會(huì)反映在其方言的地域差異上，比如在南部土家語(yǔ)區(qū)，無(wú)論是潭溪話還是土家語(yǔ)，仍保留塞音與塞擦音的清濁對(duì)立，而在北部土家語(yǔ)區(qū)的土家語(yǔ)和龍山話中卻沒(méi)有這樣的清濁對(duì)立，這就說(shuō)明湘西土家語(yǔ)區(qū)漢語(yǔ)方言濁音清化的現(xiàn)象是先從北部地區(qū)開(kāi)始的。于是在北部土家語(yǔ)區(qū),漢語(yǔ)的這種清化趨勢(shì)促使兩種密切接觸的語(yǔ)言在充分協(xié)調(diào)后達(dá)到統(tǒng)一，在南部土家語(yǔ)區(qū)，漢語(yǔ)方言雖然同樣有濁音清化的趨勢(shì)，但它不斷受到與之頻繁接觸的南部土家語(yǔ)相似的那套濁塞音與濁塞擦音的暗示與強(qiáng)化，因而出現(xiàn)了本應(yīng)清化但卻長(zhǎng)期沉淀下來(lái)了的現(xiàn)象。所以我們通過(guò)南北土家語(yǔ)借詞語(yǔ)音的對(duì)比，看到了比借詞更為深刻的東西，即在“區(qū)域共性”的作用下，南部土家語(yǔ)區(qū)的漢語(yǔ)方言改變了演變趨勢(shì)。

二、借詞語(yǔ)音的特點(diǎn)

(一)借詞聲母的特點(diǎn)

1．中古全濁聲母平聲字的讀音

南部土家語(yǔ)的借詞聲母具有一套不送氣的濁塞音與濁塞擦音，它們是由中古全濁平聲聲母演變而來(lái)，分別為b、d、ɡ、dz、，南部土家語(yǔ)借詞的這一套濁聲母與其本族詞的完全一致。而北部土家語(yǔ)借詞的聲母卻不具備這一套濁輔音，相應(yīng)地讀為同部位的送氣清音。下面分別舉例說(shuō)明(“/”之前的為南部方言借詞音，之后的為北部方言借詞音，下同)：

盤(pán)～子 ban21/phan21唐 dɑ21/than21

桃 dao21/thau21泅i21/hi21

2．中古非組字的讀音

南部土家語(yǔ)的借詞中，中古非組字今讀為“f”，北部土家語(yǔ)則讀為“x”。

例如：發(fā)～展 fa21/xua21反～對(duì) fan31/xuan53

犯～罪 fan35/xuan35繁～殖 fan21/xuan21

3．中古泥(娘)母字的讀音

湘西土家語(yǔ)無(wú)論是南部方言還是北部方言的借詞，中古泥(娘)母一、二等字如今均是“n”與“l(fā)”兩讀皆可，三、四等字如今都讀為“”。

例如：(泥<娘>母一、二等字)鬧熱～ nao35或lao35南 nan21或lan21

中古泥(娘)母一、二等字在現(xiàn)在湘西土家語(yǔ)借詞中的讀音是n、l皆可的，就是說(shuō)它們互為自由變體，這種情況恰好與湘西土家語(yǔ)中n與l的自由變讀現(xiàn)象形成了呼應(yīng)；三四等字由于有一i介音，對(duì)應(yīng)在如今湘西土家語(yǔ)借詞的讀音中就成了舌面的鼻音，而在湘西土家語(yǔ)的聲母系統(tǒng)中也有這個(gè)“”聲母。

4．中古疑母與影母字的讀音

在南部土家語(yǔ)借詞中，多數(shù)中古疑母與影母開(kāi)口一、二等字如今讀為零聲母*其實(shí)這里所說(shuō)的零聲母音節(jié)的前面是有摩擦的，齊齒呼、撮口呼韻前應(yīng)加上半元音j，合口呼韻應(yīng)加上半元音w，而開(kāi)口呼韻前則應(yīng)加上聲門(mén)音。，可與“”形成自由變讀；疑母開(kāi)口三四等字如今也讀為零聲母，多數(shù)可與“”形成自由變讀。而在同等條件下的北部土家語(yǔ)借詞中，則沒(méi)有這種自由變讀現(xiàn)象，例如：

南部方言借詞

北部方言借詞

(疑母開(kāi)口一、二等字) 傲驕～ ao35或ao35

(影母開(kāi)口一、二等字) 啞 a51或a51奧～運(yùn)ao35

(疑母開(kāi)口三、四等字) 疑懷～i21或i21研～藥ian53

多數(shù)中古疑母與影母的開(kāi)口一、二等字本來(lái)在湘西大多數(shù)漢語(yǔ)方言中都是要讀為后鼻音“”的，疑母開(kāi)口三四等字則一般要讀為舌面鼻音“”的，唯獨(dú)吉首方言是讀為零聲母的，南部土家語(yǔ)的借詞語(yǔ)音深受其影響，同時(shí)又受到廣泛讀“”與“”的影響，因而這些字在南部土家語(yǔ)中就有了兩讀皆可的現(xiàn)象。北部土家語(yǔ)區(qū)由于沒(méi)與吉首地區(qū)接壤，因而不受吉首方言影響，其漢語(yǔ)借詞就沒(méi)有這種兩讀皆可的現(xiàn)象。

5．中古見(jiàn)母字的讀音

在湘西土家語(yǔ)的漢語(yǔ)借詞中，中古見(jiàn)母開(kāi)口二等字聲母如今均有兩讀的傾向，即為“k”或“”。

例如：戒 kE35或iE35夾 ka21或ia21

6．中古曉匣母字的讀音

在湘西土家語(yǔ)的漢語(yǔ)借詞中，南部方言的中古曉匣母遇攝合口一等字今讀為“f”，而在北部方言中卻有“f”、“x”兩讀皆可的情況。

例如：(南部方言)湖 fu21；(北部方言)糊 fu21或xu21

(二)借詞韻母的特點(diǎn)

1．中古蟹攝開(kāi)口一、二等字的讀音

在湘西土家語(yǔ)的漢語(yǔ)借詞中，中古蟹攝開(kāi)口一、二字的韻如今廣泛讀為單元音韻“E”，而非復(fù)合韻“ai”，這正好與南北土家語(yǔ)本族詞韻母的情況契合，其實(shí)也是土家語(yǔ)與當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言長(zhǎng)期協(xié)調(diào)的結(jié)果。

例如：海?E51/xE53才(副詞) dzE21/tshE21跛 pE55/pE55

2．中古流攝除非組外的開(kāi)口一、三等字的讀音及湘西地區(qū)的“”韻

湘西土家語(yǔ)的漢語(yǔ)借詞中，中古流攝除非組外的開(kāi)口一等字的韻如今廣泛讀為“”，而非“ou”，開(kāi)口三等字的韻如今廣泛讀為“i”，而非“iou”。

湘西地區(qū)的漢語(yǔ)方言中，讀音類似于“ou”韻的實(shí)際讀音為“”，我們其實(shí)可以把“”韻稱為湘西地方的“特色韻”，因?yàn)樵擁嵠毡榇嬖谟谙嫖鞯貐^(qū)的土家語(yǔ)、漢語(yǔ)方言和苗語(yǔ)的詞匯中。湘西土家語(yǔ)的本族詞中，很多詞都具有一個(gè)復(fù)合韻“e”，例如：

北部土家語(yǔ) 南部土家語(yǔ)

蘿卜 la55pe55la21be21

于是在其影響之下，土家語(yǔ)的一些漢語(yǔ)借詞也獲得了這個(gè)“特色韻”，形成了與當(dāng)?shù)刂髁鳚h語(yǔ)方言音近似但風(fēng)格不同的讀音，例如：

土家語(yǔ)漢語(yǔ)借詞語(yǔ)音

湘西地區(qū) 主流漢語(yǔ)音

3．中古果攝一等字的讀音

中古果攝開(kāi)口一等見(jiàn)組與曉組字的韻現(xiàn)在普通話一般讀為單元音“”，如“哥、鵝、個(gè)、荷”等字，端組與精組字的韻現(xiàn)在普通話一般讀為復(fù)合元音“uo”，如“多、羅、左、拖”等字；果攝合口一等幫組字的韻現(xiàn)在普通話一般讀為單元音“o”,如“波、婆、磨”等字，端組、精組及一部分見(jiàn)組和曉組字的韻現(xiàn)在普通話一般讀為復(fù)合元音“uo”，如“惰、坐、果、禍”等字，而上述這些字在湘西漢語(yǔ)方言中通通讀為單元音韻“o”，這也可說(shuō)是湘西方言韻母的一大特點(diǎn)。這種特色自然也會(huì)滲入到湘西土家語(yǔ)漢語(yǔ)借詞的語(yǔ)音中去，例如：

北部土家語(yǔ)借詞語(yǔ)音 南部土 家語(yǔ)借詞語(yǔ)音

歌 ko55

鑼 lo21lo21

左 tso51

湘西州漢語(yǔ)方言中缺乏類似“uo”這樣字正腔圓的復(fù)合元音，正如我們前面所說(shuō)的用單元音“E”替代復(fù)合元音“ai”的情況，是一樣的道理，所以很多湘西人在說(shuō)普通話時(shí)，用他們的單元音替代了復(fù)合元音，因而所說(shuō)的普通話就顯得韻味不足。這種單韻現(xiàn)象不僅存在于湘西土家語(yǔ)的借詞語(yǔ)音中，也存在于其本族詞的語(yǔ)音中，湘西土家語(yǔ)的本族詞的韻母也是以單元音韻“o”為主，而極少見(jiàn)到復(fù)合元音“uo”的。

4．中古咸山攝與宕江攝鼻音韻的特點(diǎn)

湘西土家語(yǔ)南北方言漢語(yǔ)借詞的鼻音韻各具特色，南部方言往往會(huì)將咸山攝字的前鼻韻弱化為鼻化元音，而北部方言(龍山土家語(yǔ))則會(huì)將宕江攝字的后鼻韻讀為前鼻韻，例如：

北部土家語(yǔ)借詞語(yǔ)音 南部土 家語(yǔ)借詞語(yǔ)音

磚 tsuan55y?55

關(guān)系 kuan55i53ku?55i21

礦 khuan35khuɑ35

藏族 tsan35tshu21tsɑ35tshu21

這還是與湘西土家語(yǔ)本族詞的語(yǔ)音有關(guān)，在北部方言的本族詞中，就沒(méi)有像漢語(yǔ)那樣以a為韻腹的后鼻音韻，因此田恒金認(rèn)為“坡腳土家語(yǔ)收尾的詞的韻母都是o”[3]的觀點(diǎn)是符合語(yǔ)言事實(shí)的。而在南部方言的本族詞中，類似于漢語(yǔ)那樣以a為韻腹的咸山攝鼻音韻多弱讀為鼻化元音了，因此這種語(yǔ)音特點(diǎn)也滲入到它們的漢語(yǔ)借詞中，這其實(shí)又是一個(gè)土家語(yǔ)影響漢語(yǔ)的范例。

5．中古止攝開(kāi)口三等、遇攝合口三等字的讀音

中古止攝開(kāi)口三等見(jiàn)組、曉組、影組與一部分幫組字的韻現(xiàn)在普通話一般讀為舌面元音“i”，如“寄、喜、意、皮”等字，可在湘西漢語(yǔ)方言中卻都廣泛讀為舌尖元音“”；中古遇攝合口三等見(jiàn)組、精組、曉組及影組字的韻現(xiàn)在普通話一般讀為舌面元音“y”，如“居、蛆、虛、于”等字，可在湘西漢語(yǔ)方言中卻都廣泛讀為舌尖元音“Ч”。而在湘西土家語(yǔ)的本族詞中，只存在舌面元音“i、y”與“、h、”及零聲母組合的情況，湘西漢語(yǔ)方言的舌尖音特點(diǎn)自然會(huì)對(duì)土家語(yǔ)漢語(yǔ)借詞的語(yǔ)音產(chǎn)生影響，但由于土家語(yǔ)本族詞語(yǔ)音的牽制作用，使得其借詞語(yǔ)音出現(xiàn)了一種舌尖音與舌面音兩讀皆可的平衡狀態(tài)。例如：

北部土家語(yǔ)借詞語(yǔ)音

南部土家語(yǔ)借詞語(yǔ)音

年紀(jì) nian21i21或nian2121nian21i51或nian2121

脾氣 phi21hi35或ph21h35bi21hi21或b21h21

(三)借詞聲調(diào)的特點(diǎn)

通過(guò)調(diào)查整理，我們發(fā)現(xiàn)湘西土家語(yǔ)自身的聲調(diào)類型與其漢語(yǔ)借詞的一致，其中南部方言應(yīng)該是高平55調(diào)、高升35調(diào)、全降51調(diào)和低降21調(diào)這四個(gè)基本調(diào)類，而北部方言應(yīng)該是高平55調(diào)、高降53調(diào)、高升35調(diào)和低降21調(diào)這四個(gè)基本調(diào)類。同時(shí)要注意，55調(diào)與51調(diào)在詞語(yǔ)輕讀時(shí)易產(chǎn)生33調(diào)與31調(diào)這兩個(gè)變調(diào)，而當(dāng)兩個(gè)35調(diào)連讀時(shí)前面的那個(gè)容易異化為低升13調(diào)。湘西土家語(yǔ)漢語(yǔ)借詞的聲調(diào)具有如下特點(diǎn)：

1．平分陰陽(yáng)后分別對(duì)應(yīng)湘西土家語(yǔ)借詞的55與35調(diào)。中古的平聲因聲母的清濁不同在如今分別讀為陰平55調(diào)與陽(yáng)平35調(diào)，對(duì)應(yīng)于湘西土家語(yǔ)漢語(yǔ)借詞的高平55調(diào)與低降21調(diào)。例如：中古清平字“歌、星、磚、關(guān)”等在普通話或湘西土家語(yǔ)的漢語(yǔ)借詞里均讀為高平55調(diào)；中古濁平字“脾、糖、錢、棋”等在普通話里讀為陽(yáng)平35調(diào)，卻在湘西土家語(yǔ)的漢語(yǔ)借詞里讀為低降21調(diào)。

2．濁上變?nèi)ズ蠓謩e對(duì)應(yīng)湘西土家語(yǔ)借詞的35調(diào)與51、53調(diào)。例如：中古全濁上聲字“舅、犯”等在普通話里讀為去聲51調(diào)，而在湘西土家語(yǔ)的漢語(yǔ)借詞里卻讀為高升35調(diào)；中古次濁與清聲母的上聲字“左、啞、反”等在普通話里仍讀為上聲214調(diào)，南部土家語(yǔ)的借詞里相應(yīng)地讀為51調(diào)，北部土家語(yǔ)為53調(diào)。

3．去仍歸去后對(duì)應(yīng)湘西土家語(yǔ)借詞的35調(diào)。例如：中古的去聲字“就、擔(dān)、院、藏”等在普通話里仍讀為去聲51調(diào)，在湘西土家語(yǔ)的漢語(yǔ)借詞里卻相應(yīng)地讀為高升35調(diào)。

4．入派三聲后對(duì)應(yīng)湘西土家語(yǔ)借詞的21調(diào)。中古入聲消失后分別歸到如今的平、上、去三聲中去了，對(duì)應(yīng)在湘西土家語(yǔ)的漢語(yǔ)借詞中一概讀為低降21調(diào)，例如：墨、伯、發(fā)、夾等字。

湘西土家語(yǔ)與當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言聲調(diào)的一致性進(jìn)一步說(shuō)明了湘西土家語(yǔ)區(qū)“區(qū)域共性”的作用，經(jīng)歷長(zhǎng)期的接觸與相互間的影響之后，南部土家語(yǔ)與當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言的聲調(diào)類型及調(diào)值逐漸趨同，盡管它們各自的本調(diào)與產(chǎn)生變調(diào)的方式均不同。

總之，由于頻繁地接觸，湘西土家語(yǔ)與當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言始終處于既相互競(jìng)爭(zhēng)又和諧共處的運(yùn)動(dòng)中，通過(guò)湘西土家語(yǔ)漢語(yǔ)借詞這個(gè)媒質(zhì)，讓我們看到雖然作為強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的漢語(yǔ)對(duì)土家語(yǔ)的影響是主要的，但土家語(yǔ)與漢語(yǔ)在長(zhǎng)期的共存中也給對(duì)方留下了自己的印記，而且二者總是在相互協(xié)調(diào)中達(dá)到一種新的平衡，例如南北土家語(yǔ)的借詞都有兩讀皆可的現(xiàn)象，這都是“區(qū)域共性”所具有的使處于經(jīng)常接觸狀態(tài)下不同語(yǔ)言不斷趨同的巨大力量。

[1] 戴慶廈.二十世紀(jì)的中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言研究 [M].太原:書(shū)海出版社，1998:160.

[2] 陳暉,鮑厚星.湖南省的漢語(yǔ)方言 [J].方言，2007(3)：254.

[3] 田恒金.坡腳土家語(yǔ)鼻音韻尾的來(lái)源[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2008(1) ：10.