詩(shī)意的心靈
——解讀《再別康橋》

王小華

詩(shī)意的心靈
——解讀《再別康橋》

王小華

徐志摩的詩(shī)作《再別康橋》，受到一代又一代讀者的喜愛(ài)。這不僅因?yàn)榇嗽?shī)具有卓越的藝術(shù)美，更因?yàn)樗N(yùn)涵的情感豐富而復(fù)雜。擬從三個(gè)角度對(duì)《再別康橋》的主旨進(jìn)行解讀。

再別康橋;主旨解讀

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩?！薄扒那牡奈易吡耍缥仪那牡膩?lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！眱?yōu)美的旋律，把我們帶入詩(shī)情畫(huà)意之中。徐志摩的詩(shī)作《再別康橋》自問(wèn)世以來(lái)，受到了一代又一代讀者的喜愛(ài)。這不僅因?yàn)榇嗽?shī)具有卓越的藝術(shù)美，具有至真至純的詩(shī)情美，更因?yàn)樗N(yùn)涵的情感豐富而復(fù)雜。如果說(shuō):“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！蹦敲?，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)《再別康橋》”，細(xì)細(xì)品味，可以從以下三方面解讀《再別康橋》的主旨。

一 別了，母校

康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月至1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此?？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。年輕的徐志摩在英國(guó)康橋度過(guò)了他一生中最幸福的日子，康橋的自然環(huán)境與人文環(huán)境孕育了徐志摩的精魂。他曾為康橋?qū)懴露嗥?shī)文。他深情描繪康橋那無(wú)盡的自然美景，熱烈贊美康橋燦爛的人文精神，深切表達(dá)對(duì)康橋的無(wú)限眷戀熱愛(ài)之情。“人是自然的產(chǎn)兒，就比枝頭的花與鳥(niǎo)是自然的產(chǎn)兒;但我們不幸是文明人，入世深似一天，離自然遠(yuǎn)似一天。離開(kāi)了泥土的花草，離開(kāi)了水的魚(yú)，能快活嗎?能生存嗎?有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。但我要沒(méi)有過(guò)過(guò)康橋的日子，我就不會(huì)有這樣的自信。”

康橋已成為志摩生命的泉源，永久的精神依戀之鄉(xiāng)，因?yàn)榭禈蜃屗纳_(dá)于極致美的境界，使他具有了自信樂(lè)觀(guān)積極進(jìn)取的精神。離開(kāi)康橋回國(guó)后，他從事各種文學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)作了大量具有積極意義的詩(shī)歌，提倡個(gè)性解放，爭(zhēng)取民主自由，贊揚(yáng)人道主義。詩(shī)人深情地稱(chēng)康橋是“我難得的知己”，“永為我精神依戀之鄉(xiāng)”。他說(shuō):“我的眼是康橋叫我睜開(kāi)的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！倍裰胤的感?，詩(shī)人“再撿起詩(shī)針詩(shī)線(xiàn)，繡我理想生命的鮮花”。

夕陽(yáng)西下，落日把它的余暉幻成滿(mǎn)天的彩霞，織著思戀，綴著夢(mèng)幻，詩(shī)人帶著無(wú)限的眷念，帶著深深的愁思，一步三回頭地向母校告別。三個(gè)“輕輕的”寫(xiě)出了詩(shī)人不忍驚動(dòng)、不愿驚動(dòng)母校的心理。看似安靜，實(shí)則沉重，既有難舍難離的真情實(shí)感，又有淡淡的無(wú)奈與感傷。學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去，而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”，這幅落日告別圖，向我們展示了一個(gè)學(xué)子對(duì)母校的無(wú)限深情。就讓那份美好永遠(yuǎn)沉淀在康河中，永遠(yuǎn)塵封在記憶的畫(huà)冊(cè)里。詩(shī)人把無(wú)限的眷戀與淡淡的憂(yōu)傷注入康橋的一草一木，他輕輕揮手，悄悄離去，留下的是依依惜別之情。

二 別了，愛(ài)人

徐志摩交友甚廣:胡適、梁?jiǎn)⒊?、郁達(dá)夫、沈從文、羅素、狄更斯、泰戈?duì)枴瓱o(wú)一不是社會(huì)名流兼文化名人。長(zhǎng)輩與他亦師亦友，同輩與他親密無(wú)間。熟識(shí)徐志摩的人都稱(chēng)贊他的性格品行，說(shuō)他天真摯誠(chéng)、不計(jì)名利、熱情無(wú)私、活潑風(fēng)趣，有徐志摩的地方就有歡笑。但是，總是給別人帶來(lái)歡樂(lè)的徐志摩內(nèi)心卻有解不開(kāi)的“煩惱結(jié)”。徐志摩曾說(shuō):“我將于茫茫人海之中訪(fǎng)我唯一靈魂之伴侶。得之，我幸;不得，我命如此而已?！边@句話(huà)似乎應(yīng)驗(yàn)了他的情感歷程——痛苦而孤獨(dú)?！盎栈眨S我一個(gè)未來(lái)吧……”，林徽音，這個(gè)徐志摩窮其一生追求的奇女子，終究沒(méi)有許給徐志摩一個(gè)未來(lái)。徐志摩深?lèi)?ài)林徽音，但是最終林徽音還是嫁給了梁?jiǎn)⒊恿核汲?。從此林徽音成為徐志摩?mèng)中可望而不可及的一個(gè)完美身影。志摩是浪漫主義詩(shī)人，他所憧憬的愛(ài)是一種虛無(wú)縹緲的愛(ài)，這種愛(ài)處于可望而不可及的境地，這種富有性靈和詩(shī)情畫(huà)意的愛(ài)情是志摩所追求和渴望的。從文學(xué)的角度說(shuō)，志摩是一個(gè)浪漫的詩(shī)人，從“人”的角度說(shuō)，他卻是一個(gè)浪漫而注定孤獨(dú)的人。因?yàn)樯鐣?huì)是現(xiàn)實(shí)的，浪漫就像晚禮服，雖然美麗但不能天天穿，浪漫只能是詩(shī)人筆下和心中的一片美麗云朵。志摩的愛(ài)人在他內(nèi)心深處，又在他遙不可及的天邊。

三 別了，理想

胡適在《追悼徐志摩》中曾說(shuō):“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史?！惫嫒绱?，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎?志摩是一個(gè)完美的理想主義者，他一生都在追求愛(ài)、美與自由，這可以從他給梁?jiǎn)⒊男胖锌闯?“我之甘冒世之不韙，竭全力以斗者，非特求免兇慘之苦痛，實(shí)求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳?！薄班捣蛭釒?我嘗奮我靈魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以熱滿(mǎn)之心血，朗照我深?yuàn)W之靈府?！边@樣一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中追求完美生活的理想主義者，注定是痛苦的、悲劇性的，更注定是孤獨(dú)的。徐志摩多次提出過(guò)“回復(fù)天性”的主張，他為壓在生命本體之上的各種憂(yōu)慮、懼怕、猜忌、算計(jì)、懊悔所苦悶。他努力著，為保持一份生命的真與純!他要人們張揚(yáng)生命中的善，壓抑生命中的惡，以達(dá)到人格完美的境界。他要擺脫物的羈絆，心游物外，去追尋人生與宇宙的真理。這是怎樣的一個(gè)夢(mèng)啊!這是一個(gè)大夢(mèng)，一種大的理想，雖然最終不免黯然神傷。

康橋，因?yàn)橛辛酥灸?，成就了它的靈性，走入中國(guó)文學(xué)史燦爛的一頁(yè)。志摩，又因?yàn)橛辛丝禈?，找到了精神的皈依與寄托?？禈蛘侵灸π撵`的故鄉(xiāng)啊!因此，康橋在志摩心中已不再是一個(gè)學(xué)院的代名詞，而是一個(gè)美學(xué)觀(guān)點(diǎn)、一個(gè)博愛(ài)的載體、一個(gè)自由的象征，是一種理想的生活方式和生活境界。

《再別康橋》抒發(fā)了詩(shī)人理想幻滅后的感傷之情?！败浤嗌系那嘬?，油油的在水底招搖;在康橋的柔波里，我甘心做一條水草”，這一句突出了康河的明靜和自由自在的狀況，自由、美正是徐志摩所追求的，但是彩虹似的夢(mèng)是美麗而短暫的。因此再別康橋不僅是和母校告別，還是和給他一生帶來(lái)最大變化的康橋文化的告別，是再別康橋理想。

《再別康橋》是一遍就可以讀懂的，因?yàn)樗Z(yǔ)近;但也許是好多遍也讀不懂的，因?yàn)樗檫b。正如清代詩(shī)評(píng)家沈德潛所說(shuō):“語(yǔ)近情遙、含吐不露”?！扒那牡奈易吡耍缥仪那牡膩?lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！敝灸Φ拇_是悄悄地走遠(yuǎn)了，但揮不去帶不走的是他的康橋，它做為學(xué)院建筑留在英國(guó)，它做為一篇具有生命質(zhì)感的詩(shī)文，留在中國(guó)文學(xué)史中。自然中的康橋會(huì)老，但文字中的康橋，將在所有愛(ài)志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。細(xì)細(xì)品味《再別康橋》，我們可以體會(huì)到很多很多。

［1］趙玲.徐志摩的心路歷程［J］.語(yǔ)文研究，2008(6).

［2］祝志強(qiáng).理想與現(xiàn)實(shí)［J］.語(yǔ)文月刊，2009(2).

［3］李玨.飄飛的詩(shī)情［J］.教材教法，2009(3).

Comment on Saying Good－bye to Cambridge Again

Wang Xiaohua

The poem Saying Good－bye to Cambridge Again written by XuZhimo is loved by readers generation by generation because of the outstanding artistic characteristic，the abundant and complicated feelings expressed in those poems.The paper explains the theme of the poem Saying Good－bye to Cambridge Again.

Saying Good－bye to Cambridge Again;interpretation of a theme of poem

I207.25

A

1672－6758(2011)07－0118－1

王小華，碩士，講師，新疆克拉瑪依職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部語(yǔ)文教研室，新疆·獨(dú)山子。郵政編碼:833600

Class No.:I207.25Document Mark:A

(責(zé)任編輯:鄭英玲)