金榮標(biāo) 葉 高 葉家紅
(1.麗水廣播電視大學(xué),浙江 麗水 323000;2.麗水職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 麗水 323000)
個人信息權(quán)保護(hù)的法理基礎(chǔ)
金榮標(biāo)1葉 高2葉家紅2
(1.麗水廣播電視大學(xué),浙江 麗水 323000;2.麗水職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江 麗水 323000)
信息人格已嚴(yán)重影響到現(xiàn)實人格。對個人信息的保護(hù)可從其人格權(quán)、財產(chǎn)權(quán)以及個人信息權(quán)中尋找到相應(yīng)的法理基礎(chǔ)。個人信息所體現(xiàn)的人格權(quán)是一般人格權(quán),而不是特殊人格權(quán)。個人信息權(quán)是一種人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)相融合的新型權(quán)利,其包括個人信息的控制權(quán)、使用權(quán)與收益權(quán)三方面內(nèi)容。
人格權(quán);財產(chǎn)權(quán);個人信息權(quán);信息人格
在信息社會中個人信息已廣泛被利用,政府管理、商業(yè)促銷、娛樂或個人對隱私的刺探等,無不對個人信息求之若渴。個人信息被濫用已成為一個嚴(yán)重的社會問題,對其進(jìn)行保護(hù)已刻不容緩。在美國,2005年到2008年間,因數(shù)據(jù)泄露而導(dǎo)致的個人信息侵權(quán)事件達(dá)到354140197件,大約80~90%的財富五百強(qiáng)企業(yè)和政府部門遭遇過數(shù)據(jù)泄露。對個人信息進(jìn)行保護(hù)已成為學(xué)界共識,但如何保護(hù)以及保護(hù)的依據(jù)是什么,眾說紛紜。
(一)信息人格
在信息社會中人作為自然和社會的結(jié)合體與傳統(tǒng)社會相比發(fā)生了根本性的變化。自然意義上的人在信息社會中,其生物屬性不可避免地貼上了信息社會的標(biāo)簽,即社會意義上的人在信息社會中不僅僅是一個現(xiàn)實中的有形人,而且虛擬化為各種數(shù)字符號或資料記載的無形人。自然人的生物與社會特征均已被信息化或數(shù)據(jù)化。在這種背景下,個人信息已成為判斷一個人的自然與社會存在在基本依據(jù)。個人信息被視為是可以任何方式識別個人的任何信息,包括公民個人的姓名、性別、年齡、血型、健康狀況、身高、人種、地址、頭銜、職業(yè)、學(xué)位、生日、特征等可以直接或間接識別該個人的信息。所以,個人信息是可以識別特定自然人的所有信息,包括身體信息、身份信息、網(wǎng)絡(luò)虛擬信息以及社會活動現(xiàn)實信息等。個人信息的基本功能在于對特定人的識別,或者說是將自然人特定化。因此,個人信息關(guān)系到特定人的形象與社會評價,即人格。人格是作為人的資格,這種資格與生俱來。主體只有自己的人格,才能使其成為主體,而不致成為他人的財產(chǎn)。在網(wǎng)絡(luò)社會中,這種關(guān)系個人的形象與社會評價的人格往往并非基于對自然人的現(xiàn)實接觸了解而產(chǎn)生,而是通過數(shù)字化后的信息資料而形成,即自然人人格的虛擬化。有學(xué)者指出,有關(guān)個人的信息在一段時間內(nèi)累積到一定程度,就能構(gòu)成與實際人格相似的“信息人格”或“數(shù)據(jù)人格”,即以在社會生活中體現(xiàn)出來的信息或數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的個人公共形象被用來作為該個人的代號。與物理世界中的人格相比,數(shù)字人格卻更加脆弱,更容易受到侵犯。這是因為數(shù)字化的信息可能歪曲該自然人的人格。
(二)隱私權(quán)中的人格理論
個人信息人格論深受美國隱私權(quán)理論的影響。在美國,隱私權(quán)的誕生通常被追溯到沃倫(Warren)和布倫迪斯(Brandeis)于1890年在《哈佛法學(xué)評論》上發(fā)表的《論隱私權(quán)》。在文章中他們“將隱私視做與人類尊嚴(yán)不可分割的一種條件和權(quán)利,是對人的平等的尊敬和一種人格?!币虼耍[私是個人作為生物體存在的一種社會本能,也就是人之所以為人,區(qū)別與其他動物,立足于社會的最基本的東西。在派維斯奇訴新英格蘭人壽保險公司(Pavesich v. New England Life Ins. Co.)一案中,法官科布地一步確認(rèn)了隱私權(quán)的自然法屬性。他認(rèn)為:事關(guān)純私人事務(wù)的隱私權(quán)(因此)源于自然法,這種觀念包涵在羅馬人的正義理念之中,在過去這不僅是外部法律行為,而且是受內(nèi)在沖動和自由意志驅(qū)使的與法律禁令相一致的外顯行為。個人信息與隱私雖有明顯區(qū)別,但就其本質(zhì)而言,兩者都是關(guān)于個人的身體、身份、社會活動以及網(wǎng)絡(luò)虛擬的資料,其具備的突出功能是可識別特定的個人,并可根據(jù)數(shù)字化的資料對特定人進(jìn)行評價,從而影響到該特定人的人格尊嚴(yán)。因此,許多學(xué)者在研究個人信息制度時并不嚴(yán)格區(qū)分兩者的差別,而是將兩者同等處理。從法域上講,個人信息是以德國為代表的大陸法系上的概念,而隱私是以美國為代表的英美法系上的制度。齊愛民教授認(rèn)為英美法系的隱私權(quán)相當(dāng)于大陸法系的一般人格權(quán)。概念的不同主要是源于不同的法律傳統(tǒng)和使用習(xí)慣,實質(zhì)上并不影響法律的內(nèi)容。
德國一直以來借鑒美國的隱私權(quán)理論來實施對個人信息的保護(hù)。但1983年聯(lián)邦憲法法院在《人口普查法案判決》中重新確立了信息保護(hù)的法理基礎(chǔ)——人格權(quán)基礎(chǔ)。其在判決中指出:“在現(xiàn)代資料處理之條件下,應(yīng)保護(hù)人之個人資料免遭無限制之收集、儲存、運用、傳遞,此系基本法第二條第一項(一般人格權(quán))及基本法第一條第八項(人格尊嚴(yán))保護(hù)范圍。該基本人權(quán)保障每個人原則上有權(quán)自行決定其個人資料之交付與使用。”[1]這同時也被認(rèn)為是德國確立信息自決權(quán)的最早判例。該判決推翻了德國自60年代以來引入的個人信息保護(hù)的隱私權(quán)理論。此后,1990年德國修改后的《個人資料保護(hù)法》第一條正式確立個人信息保護(hù)的人格權(quán)基礎(chǔ),其目的是“為了保護(hù)人格權(quán)在個人信息處理時免受侵害”。臺灣地區(qū)《計算機(jī)處理個人數(shù)據(jù)保護(hù)法》第一條也明確了該法保護(hù)人格權(quán)免受侵害的目的?!度鹗總€人數(shù)據(jù)法》第一條規(guī)定:“本法的目的是保護(hù)公民避免因個人數(shù)據(jù)處理而對其真正信譽造成損害”,同樣從人格權(quán)角度昭示了個人數(shù)據(jù)保護(hù)的基礎(chǔ)。
(三)一般人格權(quán)屬性
個人信息所體現(xiàn)的人格權(quán)與生命、身體、健康等特殊人格權(quán)不同。法律保護(hù)個人信息,很大程度上是對個人信息中蕰涵的人格利益的保護(hù),該人格利益是個人信息保護(hù)的終極目標(biāo)和核心價值取向。[2]人格利益作為一個高度抽象的概念,是人格權(quán)法律關(guān)系的客體,這是我國民法理論的通說。[3]楊立新教授認(rèn)為,一般人格權(quán)是指公民和法人享有的,概括人格獨立、人格自由、人格尊嚴(yán)全部內(nèi)容的一般人格利益,并由此產(chǎn)生和規(guī)定具體人格權(quán)的個人基本權(quán)利。德國通過判例確認(rèn)此項權(quán)利源于基本法第1條和第2條,強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和人性的發(fā)展是法律的最高價值,所謂“一般人格權(quán)”……等同于(德國民法典)第823條第1款指的“其他權(quán)利”……它被認(rèn)為具有“超民法典”性質(zhì)的法的發(fā)展,成為今天的習(xí)慣法。[4]P171以此觀之,個人信息、人格利益與一般人格權(quán),均與一個人的獨立、自由與尊嚴(yán)緊密相關(guān)。無論是美國的隱私權(quán)理論,還是德國的信息自決權(quán)論,均視個人信息可直接影響到人的尊嚴(yán)與人格。因此,個人信息所體現(xiàn)的人格利益在本質(zhì)上屬于一般人格權(quán)的范疇,是所有具體人格權(quán)內(nèi)容的基礎(chǔ)。
(一)個人信息商品化
在信息社會,無論我們是否接受,個人信息已成為商品交易的對象,這是一個不爭的事實。在美國,僅1997年個人信息的銷售價值已達(dá)約15億美元。并且學(xué)者不得不承認(rèn):“個人信息的金錢價值巨大呈增長趨勢,美國公司正從這一趨勢中迅速獲利”。個人信息的商品化,正以不可阻擋之勢涌向信息社會。個人信息已成為“一種重要的通貨”(Paul M.Schwartz)。其商品化的方式主要有三種:信息主體直接出售自己的信息給信息收集者,信息使用人向信息收集者購買其收集的個人信息,以及信息使用人將個人信息整理分類后的二次開發(fā)利用。
個人信息之所以能商品化,正是其滿足了市場的需求,甚至有人指出:“個人信息日益成為一種重要的生產(chǎn)要素。”[5]個人信息的這一經(jīng)濟(jì)屬性決定了其具備財產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)。雖有人認(rèn)為“個人資料不直接承載財產(chǎn)利益,個人資料對資料本人來說并不是財產(chǎn)”,但其同時不得不承認(rèn)“這種信息(只有)在進(jìn)入商業(yè)領(lǐng)域時才轉(zhuǎn)化為財產(chǎn)價值”[6]。從現(xiàn)實看,無論其合法與否,個人信息進(jìn)入商業(yè)領(lǐng)域已無法避免。因此,確認(rèn)并給予個人信息以財產(chǎn)權(quán)的保護(hù)不僅是理論所需,更是現(xiàn)實所需,生產(chǎn)力發(fā)展所要求的。
(二)財產(chǎn)權(quán)與人格權(quán)的融合
傳統(tǒng)民法將人身權(quán)定義為與財產(chǎn)無關(guān)而與人身有關(guān)的權(quán)利。個人信息的人格權(quán)屬性與其作為財產(chǎn)權(quán)貌似水火不相容。但身份(人格)權(quán)與財產(chǎn)權(quán)并存與同一客體之上的法學(xué)現(xiàn)象并不鮮見。如肖像權(quán)、著作權(quán)、建筑物區(qū)分所有權(quán)及成員權(quán)等,無不是權(quán)利主體同時擁有人格權(quán)(身份權(quán))與財產(chǎn)權(quán),無非是側(cè)重于保護(hù)財產(chǎn)權(quán)而將其歸入財產(chǎn)權(quán)的范疇。尤其是以著作權(quán)為代表的知識產(chǎn)權(quán)的不斷發(fā)展,人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)混合型的新型權(quán)利不斷出現(xiàn)。近年來提出的“作為財產(chǎn)權(quán)的人格權(quán)”、“經(jīng)濟(jì)人格權(quán)”、“商事人格權(quán)”等概念,其共同特點是都以人格或人格權(quán)為基礎(chǔ),并且考慮到了這種權(quán)利的財產(chǎn)屬性、經(jīng)濟(jì)利益內(nèi)涵、商業(yè)價值,體現(xiàn)了人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)相交匯的特征。個人信息在權(quán)利屬性上亦呈現(xiàn)出類似的特征。有學(xué)者明確指出:個人信息不僅僅是一種人格權(quán),而且也具有一定的財產(chǎn)屬性。
(三)個人信息財產(chǎn)化優(yōu)劣之爭
對個人信息財產(chǎn)化,依美國學(xué)者,至少可以帶來以下三個好處:一是增加信息主體在信息市場上參與程度;二是加強(qiáng)信息主體對個人信息的控制力,提高其與信息收集者的談判能力;三是促進(jìn)個人實現(xiàn)保持更多隱私的能力,增進(jìn)社會福利。針對上述觀點,有學(xué)者提出市場失靈、信息隱私公共利益以及個人信息轉(zhuǎn)讓的不可控性三個反對意見相抗衡。事實上,市場失靈的狀況時常存在,市場的功能和規(guī)則本身并不能解決一切市場與經(jīng)濟(jì)問題,但并沒有人否認(rèn)市場存在的必要性。因此,市場失靈并不能成為否論個人信息交易的理由。關(guān)于信息隱私涉及公共利益之爭,實質(zhì)上是模糊了公權(quán)與私權(quán)的界限,任何私權(quán)若體現(xiàn)出一個足夠大的群體的利益,其就有可能轉(zhuǎn)變?yōu)楣怖妫⒎撬袀€人隱私都屬于公共利益,更何況“很多公共產(chǎn)品都是能過市場提供的,個人信息一方面通過隱私權(quán)可以保護(hù),并不必然排斥其在另一方面得以財產(chǎn)化并得以進(jìn)入市場”。個人信息轉(zhuǎn)讓的不可控制的擔(dān)心不過是杞人憂天之慮。雖然財產(chǎn)權(quán)的特性是自由轉(zhuǎn)讓,但對轉(zhuǎn)讓的限制并非不可能?!耙坏┤藗冋J(rèn)為財產(chǎn)權(quán)包括了對再轉(zhuǎn)讓行為的限制權(quán),數(shù)據(jù)交易給隱私帶來的威脅就減少了。”個人信息合理的市場流通不僅能夠提高市場效率、減少消費者被不相關(guān)信息轟炸的幾率;更重要的是,合理的個人信息流通機(jī)制的構(gòu)建還能夠促進(jìn)國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展。[7]
(一)個人信息權(quán)之含義
個人信息權(quán)是信息主體對其個人信息所擁有的支配權(quán),具體體現(xiàn)為信息主體對其個人信息的控制、使用、收益的權(quán)利。在有關(guān)個人信息權(quán)利含義的諸多觀點中,德國通過司法判例形成的“個人信息自決權(quán)說是至今最完備的個人資料保護(hù)理論”[8]。在其指導(dǎo)下制定的德國《個人資料保護(hù)法》賦予個人信息主體以“知悉權(quán)、更正權(quán)、刪除權(quán)、封鎖權(quán)、自動化決策權(quán)以及禁止直接經(jīng)營權(quán)”[9]。其中,前“四種權(quán)利是德國資料法關(guān)于個人資料本人權(quán)利的基本內(nèi)容,對大陸法系其他國家產(chǎn)生了積極的影響……但是僅有以上四種權(quán)利,對本人的保護(hù)尚嫌不夠完整?!惫矁H僅體現(xiàn)了信息主體對信息的部分控制權(quán),是否公開、如何處分自己的個人信息等方面均未涉及,并且個人信息的財產(chǎn)價值方面的權(quán)利也未得以確認(rèn),即信息主體如何使用、如何利用其收益等未得明確。因此,個人信息權(quán)中應(yīng)當(dāng)加入個人信息決定權(quán)、個人信息使用權(quán)和個人信息收益權(quán)。
(二)人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)的雙重屬性
個人信息體現(xiàn)出人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)的雙重屬性,以其為客體的權(quán)利即為個人信息權(quán),其既“不能歸入人格權(quán),也不能歸入物權(quán)的范疇……在權(quán)利屬性上看,是一種獨立的復(fù)合性權(quán)利”。但對個人信息利益的保護(hù)模式,在理論與實務(wù)上,存有不同觀點,有所有權(quán)(湯擎)、隱私權(quán)(王洪)、憲法權(quán)(周漢華)、資料權(quán)(齊愛民)等。所有權(quán)保護(hù)模式雖承認(rèn)個人信息權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)內(nèi)容,但對個人信息所體現(xiàn)的人格利益卻置之不顧,是為硬傷。隱私權(quán)論雖承襲了英美法成熟理念與制度,但隱私權(quán)與個人信息畢竟有明顯區(qū)別,雖可借鑒概念,但不可照搬制度,并且隱私觀念中西差別巨大,實施隱私權(quán)在我國并不具備國情基礎(chǔ)。憲法保護(hù)權(quán)觀將個人信息權(quán)利當(dāng)作一項憲法上的基本權(quán)利對待。此觀念雖與德國法上的信息自決權(quán)有一脈相承之意,但中德法律制度有別:中國并不能如德國以憲法作為司法之判決依據(jù),故而以憲法權(quán)利定性之,有違中國現(xiàn)有法制基礎(chǔ)與觀念;更何況所有公民權(quán)利之基礎(chǔ)均源自憲法,若無憲法之規(guī)定,公民權(quán)利則失去根本保障。因此,個人信息憲法權(quán)利之性質(zhì)本身并無疑問,但不足以特別化為一項具體的權(quán)利。資料權(quán)之主張突破現(xiàn)有法律權(quán)利的框架,以新型民事權(quán)利保護(hù)個人信息為其突出特性,但資料權(quán)觀不采個人信息體現(xiàn)的財產(chǎn)性質(zhì),對其保護(hù)有失偏頗,仍為不足。由此觀之,將個人信息權(quán)定性為一項涉及人格權(quán)與財產(chǎn)權(quán)的新型民事權(quán)利,頗值贊同。
(三)個人信息權(quán)的內(nèi)容
(1)個人信息控制權(quán)。信息主體可直接或間接控制個人信息。直接控制是信息主體憑一已之力即可支配其信息的權(quán)利,間接控制是信息主體得以請求他人協(xié)助而支配其信息的權(quán)利。個人信息控制權(quán)是信息主體的基本權(quán)利。具體而言,控制權(quán)包括公開、知悉、更正、刪除、封鎖等權(quán)利。公開權(quán)是信息主體對其個人信息決定是否公開、如何公開、何時公開的權(quán)利,其不僅包括公之與眾的權(quán)利,也包括保密的權(quán)利。知悉權(quán)是信息主體了解信息處理人和利用人之相關(guān)信息以及利用目的等內(nèi)容的權(quán)利,它包括信息主體主動獲知權(quán)與被動告知權(quán),即信息主體主動要求了解相關(guān)信息利用者的信息以及在其不知情的情形下信息利用者利用其個人信息時應(yīng)主動告知信息主體。更正權(quán)是信息主體發(fā)現(xiàn)其個人信息有錯誤、遺漏或過時而得請求信息利用者更、補(bǔ)充的權(quán)利。刪除權(quán)是信息主體決定或請求信息利用者對其依個人信息消除并不得使用的權(quán)利。封鎖權(quán)是信息主體請求信息利用者停止使用其個人信息的權(quán)利。
(2)個人信息使用權(quán)。使用是實現(xiàn)個人信息使用價值的基本途徑,包括信息主體自己使用和許可他人使用。使用的具體形式有查詢、證明、展示等。具體體現(xiàn)為查詢權(quán)、證明權(quán)、展示權(quán)等。查詢權(quán)是信息主體向個人信息利用者查閱、詢問、復(fù)制有關(guān)本人信息的權(quán)利。證明權(quán)是信息主體為特定目的個人信息利用者為其出具特定證明的權(quán)利。展示權(quán)是信息主體將其個人信息親自或請求信息利用者向第三方出示,以達(dá)到驗證目的的權(quán)利。
(3)個人信息收益權(quán)。收益是個人信息經(jīng)濟(jì)價值的體現(xiàn)。信息主體通過許可他人使用、轉(zhuǎn)讓其個人信息而收取一定報酬。這就是收益權(quán)(齊愛民教授稱為資料報酬請求權(quán))。個人信息收益權(quán)有一定限制,對公共信息利用者為實現(xiàn)行政、社會管理而利用個人信息不應(yīng)行使收益權(quán),而對商業(yè)性利用個人信息則可以收取報酬。收益權(quán)正是個人信息財產(chǎn)權(quán)屬性的具體表現(xiàn)。
除上述實現(xiàn)權(quán)利之外,周漢華教授認(rèn)為信息主體的權(quán)利還包括獲得救濟(jì)的權(quán)利。這是信息主體在以上權(quán)利受到侵害時,可通過行政復(fù)議、行政訴訟或民事訴訟等方式予以解決。但此項權(quán)利是信息主體之程序性權(quán)利,以上所論個人信息權(quán)乃是實體性權(quán)利,并不包括程序性權(quán)利在內(nèi),并且救濟(jì)權(quán)是所有實體法律權(quán)利獲得保障與落實的基礎(chǔ)。所以救濟(jì)權(quán)并不在本文討論范圍之內(nèi)。
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D923
A
1673-2219(2011)07-0134-03
2010-12-19
2010年度浙江省社會科學(xué)界聯(lián)合會研究課題成果(項目編號2010B111)。
金榮標(biāo)(1971-),男, 浙江麗水人,講師,碩士,研究方向為民法、勞動法。葉高(1961-),男,浙江松陽人,副教授,研究方向為民商法、知識產(chǎn)權(quán)法。葉家紅(1976-),女,浙江松陽人,講師,碩士,研究方向為民商法。
(責(zé)任編校:周欣)