網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式及其運用

◎王 艷（湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式及其運用

◎王 艷（湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

一、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式的依據(jù)

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式是指將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活有機結(jié)合的一種可操作范式。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式具有其理論根據(jù)和現(xiàn)實根據(jù)。

（一）網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式的理論依據(jù)

馬克思主義生活理論認為的生活包含了人的全部活動，對一切精神性的東西必須堅持從生活第一性的原則出發(fā)來加以說明，只有這樣才能揭示精神性的東西之本質(zhì)以及他們的價值，對宗教如此，對意識形態(tài)如此，對一切歷史的“原則”也當如此。因此，“道德、宗教、形而上學(xué)和其他意識形態(tài)，以及與它們相適應(yīng)的意識形式便不再保留獨立性的外觀了?！雹亳R克思還強調(diào)指出：“不是意識決定生活，而是生活決定意識?！雹诙鞲袼乖凇斗炊帕终摗分兄赋觯骸叭藗冏杂X地或不自覺地，歸根到底總是從他們階級地位所根據(jù)的實際關(guān)系中——從他們進行生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟關(guān)系中，獲得自己的倫理觀念。”③這就是說，一切變化實質(zhì)上都是生活世界的變化或生活世界所發(fā)生的變化之直接或間接的表達，離開了生活世界，一切都是無根的。毛澤東同志在《實踐論》中指出：“無論何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于（實踐于）那個事物的環(huán)境中，是沒有法子解決的?！雹芨鶕?jù)馬克思主義的生活理論，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育只有與網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活融為一體，通過網(wǎng)絡(luò)生活表現(xiàn)出來，才能收到良好的效果。

（二）網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式的現(xiàn)實依據(jù)

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式的現(xiàn)實依據(jù)，我們可以從人的生存方式的發(fā)展、人的個性的發(fā)展和思想政治教育自身的發(fā)展等幾方面來進行探討：

一是人的生活方式的發(fā)展需要網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式。隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益普及與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展，人們的生活方式正在發(fā)生著深刻的變化，網(wǎng)絡(luò)辦公、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)人際交往、網(wǎng)絡(luò)娛樂休閑、網(wǎng)絡(luò)購物等豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)生活逐漸成為人們的重要生活形式。由于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的開放性、虛擬性等特征，使網(wǎng)民對信息的選擇具有高度的自由度。在這種情況下網(wǎng)民一般不會有意識地選擇思想政治教育信息，我們只有將思想政治教育信息融入網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活，構(gòu)建起網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的生活化模式，才能達到網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的目的。

二是人的個性的發(fā)展需要網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式。人的個性表現(xiàn)為自主性、能動性、自為性和創(chuàng)造性等方面。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和不斷完善，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高速發(fā)展和信息的自由流通，人的個性不斷得到張揚。人們過著自己想過的生活，獲得自己想要的信息，那種傳統(tǒng)思想政治教育的單向灌輸、“你打我通”的方法，已顯得力不從心，甚至無能為力。在這種情況下，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育只有與人們的網(wǎng)絡(luò)生活融為一體，使人們在享受網(wǎng)絡(luò)生活快感的同時，不知不覺地接受思想政治教育，在獲取各種網(wǎng)絡(luò)生活信息的同時，獲得思想政治教育信息。從這個意義上說，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式，也是順應(yīng)了人的個性發(fā)展的需要。

三是思想政治教育的發(fā)展需要網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式。一個時期的思想政治教育模式應(yīng)與同時期的政治體制、經(jīng)濟體制相適應(yīng)。由于社會主義市場經(jīng)濟是以公有制為主體，多種經(jīng)濟成分并存，這種經(jīng)濟成分的多元化必然導(dǎo)致經(jīng)濟活動的內(nèi)容、方式呈現(xiàn)出復(fù)雜性、易變性等特點、必然導(dǎo)致思想觀念的多元化，特別是網(wǎng)絡(luò)社會的崛起正在改變著整個世界，所有這些，都使思想政治教育面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。這就要求網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要面對現(xiàn)實，融入現(xiàn)實，克服長期以來思想政治教育存在的“假、大、空”現(xiàn)象，從傳統(tǒng)思想政治教育的觀念和模式中解脫出來，構(gòu)建起網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的生活化模式。

二、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式的構(gòu)建

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化既要立足于網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活，又不能拘泥于網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活，因此，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式在教育目標上應(yīng)引領(lǐng)網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活，在教育內(nèi)容上應(yīng)源于網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活，在教育方法上應(yīng)融入網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育向網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)生活的回歸。

（一）在教育目標上引領(lǐng)網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活

網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活是豐富多彩的，但由于網(wǎng)絡(luò)是一個萬花筒，也是一個垃圾場，容易導(dǎo)致網(wǎng)民的多元價值觀，因此，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要把引領(lǐng)網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活作為自己的總體目標。實現(xiàn)這一目標應(yīng)從以下幾個方面努力：一是以社會主義核心價值體系引領(lǐng)網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，其基本內(nèi)容包括了馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神以及以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這些內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通，形成了一個有機的整體。因此，應(yīng)將社會主義核心價值體系的內(nèi)容融入網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活，充分發(fā)揮社會主義核心價值體系在網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)生活中的引領(lǐng)作用。二是倡導(dǎo)積極的、健康的網(wǎng)絡(luò)生活，批判消極頹廢的網(wǎng)絡(luò)生活。

（二）在教育內(nèi)容上源于網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的核心和靈魂，因而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式的構(gòu)建必然要以網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容為中心，這說明，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容在其模式構(gòu)建中的極端重要性。長期以來，思想政治教育內(nèi)容按領(lǐng)導(dǎo)意志搞主觀設(shè)計、搞一刀切、脫離現(xiàn)實生活的現(xiàn)象十分突出，嚴重影響了思想政治教育的效果。因此，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容只能是源自現(xiàn)實，特別是要取材于網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活實際，圍繞網(wǎng)民普遍關(guān)心的熱點、難點問題來選擇和確定教育內(nèi)容，有針對性地開展教育，力求貼近網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活實際。當前，在確定教育內(nèi)容時要特別注意圍繞就業(yè)問題、收入差距問題、住房問題、官員腐敗問題等網(wǎng)民普遍關(guān)注的熱點問題，要教育引導(dǎo)網(wǎng)民正確認識這些問題產(chǎn)生的原因、解決的途徑和方法，把網(wǎng)民的認識統(tǒng)一到黨的方針政策上來，促進問題的有效解決和社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

（三）在教育方法上融入網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法是實現(xiàn)其目標的橋梁，沒有好的教育方法，教育目標的實現(xiàn)就只能是一句空話。長期以來，傳統(tǒng)思想政治教育主要采取單向灌輸?shù)姆椒?，而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是以網(wǎng)絡(luò)為媒介的，在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬空間里，所體現(xiàn)的是一種平等的精神，因此，傳統(tǒng)灌輸?shù)姆椒▽W(wǎng)絡(luò)思想政治教育而言，已顯得力不從心，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育只有與網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活融為一體，才能收到好的教育效果。具體來講，就是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要與網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)人際交往、網(wǎng)絡(luò)娛樂休閑、網(wǎng)絡(luò)辦公、網(wǎng)絡(luò)購物等網(wǎng)絡(luò)生活有機融合在一起。網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)生活過程中，自覺不自覺地接受思想政治教育信息，逐步認同并內(nèi)化為自身信念，從而達到網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的目的。

三、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式的運用方略

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式為我們開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育提供了有益的借鑒，但它是一個開放的系統(tǒng)，在具體運用中還應(yīng)注意以下幾個方面：

（一）實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育目標的多層次性

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育目標的層次性是由網(wǎng)民的層次性決定的。網(wǎng)民因個人年齡不同、文化程度不同、思想道德修養(yǎng)水平不同等原因，形成了不同的層次。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育只有實行多層次的教育目標，才可能收到好的教育效果。其目標的層次性可以從以下幾個方面設(shè)計：一是基礎(chǔ)性目標?；A(chǔ)性目標就是要促使教育對象達到最起碼的思想道德要求，這是培養(yǎng)合格公民的第一步，主要培養(yǎng)網(wǎng)民的基本道德，學(xué)會做一個有道德的人，為進一步培養(yǎng)社會責(zé)任感，進而達到其他層次的教育目標打好基礎(chǔ)。二是主體性目標。即促使教育對象具有社會主義主流意識形態(tài)的思想意識。主要通過對網(wǎng)民進行社會主義核心價值體系的宣傳教育，著重培養(yǎng)網(wǎng)民以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，幫助網(wǎng)民形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。三是拓展性目標。包括理想性目標、情感性目標等，理想性目標是指具有一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)而又著眼于未來的目標；情感性目標是指以對國家情感、民族情感為主要內(nèi)容的目標。

（二）實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的豐富性

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要適應(yīng)網(wǎng)民豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)生活的需要，就要不斷豐富網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容，而網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的豐富又必須與網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活實際相聯(lián)系，即網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的豐富要與網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)辦公、網(wǎng)絡(luò)娛樂休閑、網(wǎng)絡(luò)人際交往等活動聯(lián)系起來，在具體運用網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式時要從以下幾個方面努力：一是要對網(wǎng)民的虛擬生活和現(xiàn)實生活進行全方位的審視，把以前未被納入教育內(nèi)容范圍而又具有教育意義的內(nèi)容（比如生態(tài)文明教育等）納入到網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容范圍。⑤二是要針對社會發(fā)展的趨勢和人們關(guān)注的生活熱點的變化，不斷調(diào)整網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的側(cè)重點，提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的針對性。三是要不斷開拓網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新領(lǐng)域，針對新的問題展開有效的教育應(yīng)對，比如網(wǎng)絡(luò)文明教育、網(wǎng)絡(luò)情感教育等，用發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)對生活的日新月異，用拓展的教育內(nèi)容應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)信息傳播的新情況、新要求。

（三）實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的漸進性

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是一個動態(tài)的概念，換句話說，網(wǎng)民對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育信息的獲取、接受、認同、內(nèi)化是一個漸進的過程，因此，我們在應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)思想政治教育生活化模式時，應(yīng)把握漸進性的特點，具體來說應(yīng)注意以下幾個方面：一是在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容上逐步深入。要實現(xiàn)教育內(nèi)容上的逐步深入，首要就是要深入了解教育對象的網(wǎng)絡(luò)生活和思想狀況，廣泛地獲取網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的相關(guān)信息，通過分析把握教育對象的思營，自覺遵循傳統(tǒng)道德規(guī)范，為青少年營造健康的成長環(huán)境是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)職責(zé)所在。SNS網(wǎng)絡(luò)運營商應(yīng)積極開展行業(yè)自律，本著對未來負責(zé)，對中華民族的前途負責(zé)，以社會效益優(yōu)先，打造健康的網(wǎng)絡(luò)交友平臺，加強自我管理、自我約束，做文明網(wǎng)站，創(chuàng)文明環(huán)境。此外，SNS行業(yè)應(yīng)完善技術(shù)措施，對個人SNS網(wǎng)絡(luò)行為依法進行監(jiān)督、過濾與引導(dǎo)，為維護社會穩(wěn)定、社會和諧發(fā)展做出努力。

學(xué)校加強教育。大學(xué)生SNS網(wǎng)絡(luò)行為與大學(xué)生媒體素養(yǎng)緊密聯(lián)系，進一步加強大學(xué)生媒體素養(yǎng)教育應(yīng)成為高校大學(xué)生思想政治教育工作的一項重要內(nèi)容。高?？赏ㄟ^開設(shè)講座、舉辦報告會、開辦網(wǎng)絡(luò)論壇等形式，結(jié)合形式政策教育，提升大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的認識水平，增強大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)不良信息的鑒別力與抵抗力、政治盲動的自我克制力，教育大學(xué)生審慎判斷，適當行為，謹慎交友，自我防范，守法自律，形成良好的SNS網(wǎng)絡(luò)行為方式與行為習(xí)慣。

教師積極參與。大學(xué)生良好的SNS網(wǎng)絡(luò)行為離不開教師的積極參與與引導(dǎo)。高校教師，特別是思想政治教育工作者應(yīng)主動適應(yīng)新形勢，主動利用新媒體提供的新機遇，積極融入，重點關(guān)注，以SNS網(wǎng)絡(luò)用戶的角色，以朋友的身份，加強與青年學(xué)生的溝通，對大學(xué)生SNS網(wǎng)絡(luò)行為進行正確引導(dǎo)。同時，思想政治教育工作者還應(yīng)及時開展運用新媒體引導(dǎo)青年學(xué)生的研究工作，以進一步提升引導(dǎo)水平，做到“進得去，呆得住，受歡迎”。

注：

①中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[R].中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心，2011（7）.

②聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會．學(xué)會生存：教育世界的今天和明天[M].教育科學(xué)出版社，1996（6）.

③王軍，李茂軍．淺析人的社會性[J].陜西青年管理干部學(xué)院學(xué)報，2001（1）.

④何齊宗．和諧人格及其建構(gòu)的教育思考[J].教師教育研究，2004（3）.

⑤鄭旭森，云鑒．女子博客隨意傳靚照男子盯梢搶劫加強奸[N].羊城晚報，2011-8-23（A7）.

⑥金朝力．社交站點成網(wǎng)絡(luò)低俗化重災(zāi)區(qū)．[EB/OL]http：//www.cnnic.cn/research/zx/wlsq/200912/t20091216_19434.html.

責(zé)任編輯 紀 峰