肖 柯
(山東大學(xué) 管理學(xué)院,山東 濟(jì)南 250100)
隱性視角下高校思想政治教育平臺(tái)的創(chuàng)新性構(gòu)建
肖 柯
(山東大學(xué) 管理學(xué)院,山東 濟(jì)南 250100)
教育環(huán)境、教育主體的變化以及提升思想政治教育工作效果的需要使得教育工作者需要從隱性視角審視高校思想政治教育工作,創(chuàng)新性構(gòu)建高?!傲灰惑w”的物質(zhì)平臺(tái)、制度平臺(tái)、實(shí)踐平臺(tái)、文化平臺(tái)、道德平臺(tái)、共生平臺(tái),實(shí)行科學(xué)合理的導(dǎo)向、調(diào)控、權(quán)變、長(zhǎng)效工作機(jī)制,切實(shí)提升高校思想政治教育工作的成效。
隱性思想政治教育;平臺(tái);構(gòu)建;創(chuàng)新;機(jī)制
自從1968年美國(guó)教育學(xué)家菲利普·杰克遜在《班級(jí)生活》(Life In Classroom)一書中提出“隱性課程”這一概念以來(lái),從隱性的角度研究教育方式、拓展教育內(nèi)容開始被各國(guó)教育界所認(rèn)可,并開始滲入到思想政治教育領(lǐng)域,顯隱二分的研究范式在此領(lǐng)域不斷發(fā)展成熟,隱性思想政治教育這一概念,成為高校學(xué)生教育管理過程中的主流范疇之一。顯性思想政治教育方式代表著傳統(tǒng)的、直接的、強(qiáng)加式的傳遞教育內(nèi)容的一種形式。與之相對(duì)應(yīng),隱性思想政治教育是指圍繞教育主題,施教方(教師)采取含蓄的、隱蔽的形式將價(jià)值觀和教育內(nèi)容傳達(dá)給受教方(學(xué)生)并使之內(nèi)化為自身行為規(guī)范的過程。
“高等學(xué)校要深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源,在教授專業(yè)知識(shí)過程中加強(qiáng)思想政治教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)過程中,自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),提高政治覺悟。”[1]作為高校人才培養(yǎng)使命的重要方式和學(xué)生教育管理的重要手段,思想政治教育因其教育性質(zhì)和教育內(nèi)容的獨(dú)特性,在開展過程中往往需要通過教學(xué)平臺(tái)的方式來(lái)加以實(shí)現(xiàn),如制度、課堂、校園文化等,這些平臺(tái)屬于思想政治教育的研究范疇,是開展教育的陣地,也是反饋教育效果的有效方式,決定著思想政治教育的最終成效[2]。因此,從隱性視角探索思想政治教育,整合高校資源,統(tǒng)一教育思想,創(chuàng)新性構(gòu)建思想政治教育平臺(tái)是本文討論的主題。
社會(huì)的迅速發(fā)展,使得當(dāng)代思想政治教育的外在環(huán)境發(fā)生了很大變化。首先,目前我國(guó)社會(huì)處于結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型期,傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式受到?jīng)_擊,思想政治教育工作要順應(yīng)外界形勢(shì)改變思路,適應(yīng)變化;其次,教育產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展使得我國(guó)高校規(guī)模不斷擴(kuò)大,招生標(biāo)準(zhǔn)的下移導(dǎo)致不同層次的學(xué)生在思維方式、個(gè)人行為、性格愛好、生活習(xí)慣等方面表現(xiàn)出不同的特征,高校思想政治教育工作增加了許多有意義的新研究課題[3]。在此形勢(shì)下,傳統(tǒng)的單一以課堂為模式的顯性思想政治教育平臺(tái)過于陳舊、生硬、呆板的弊端不斷凸顯,一個(gè)整合性的、創(chuàng)新性的隱性教育平臺(tái)亟待構(gòu)建。
人的思維能力以及社會(huì)屬性決定了他一方面受動(dòng)于外界社會(huì)思潮;另一方面也能夠?qū)⒆约旱乃枷胱饔糜谏鐣?huì)。當(dāng)前,接受我國(guó)高校思想政治教育的主體是正處于心理斷乳后期且在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下成長(zhǎng)起來(lái)的青少年,他們一方面具備先天的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和危機(jī)感,呈現(xiàn)出要求進(jìn)步、積極向上的特點(diǎn);另一方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利意識(shí)和實(shí)用主義意識(shí)則對(duì)一些青年的日常言行產(chǎn)生了不良影響,出現(xiàn)集體主義思想淡化的負(fù)面行為,同時(shí)計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)的普及和迅猛發(fā)展,使得西方自由主義、極端個(gè)人主義的價(jià)值觀等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和思潮對(duì)他們的行為方式和道德觀念的形成產(chǎn)生一些不良的影響。傳統(tǒng)的思想政治教育模式缺乏內(nèi)容的寬泛性以及足夠的道德實(shí)踐,因此很難被新時(shí)期的青年學(xué)生所內(nèi)化。鑒于此,隱性思想政治教育能夠以一種柔和的、寬松的形式幫助青少年接受傳統(tǒng)的觀念以及人生道理,使得思想政治教育工作適合新時(shí)代青少年的思想變化。
思想政治教育工作的本質(zhì)目的是為人的全面發(fā)展提供素質(zhì)保障?;仡櫸覈?guó)高校思想政治教育工作發(fā)展歷史,傳統(tǒng)的顯性思想政治教育工作模式在上世紀(jì)八九十年代期間發(fā)揮了巨大的教育、管理、凝聚作用,起到了良好的統(tǒng)一思想、解放思想的效果?!笆晃濉币?guī)劃以來(lái),隨著建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)和人力資源強(qiáng)國(guó)等宏觀目標(biāo)的提出,“科學(xué)發(fā)展”、“素質(zhì)教育”成為了當(dāng)前教育界的兩大主流理念。而當(dāng)前的青少年對(duì)空洞的理論說教和滿堂的思想灌輸有著普遍的抵觸和逆反心理,其內(nèi)心的獨(dú)立性決定他們需要通過自身經(jīng)歷去證實(shí)理論[4]。目前我國(guó)高校一些好的案例教學(xué)法、戲劇教學(xué)法、心理劇法等有效隱性教育方式雖有使用,但尚未形成一定的機(jī)制,思想政治教育工作者們要采取具體途徑、聯(lián)系生活,用生動(dòng)、具體的隱性教育方式來(lái)開展思想政治教育工作,將零散的、片段的隱性思想政治教育方式納入到一個(gè)平臺(tái)體系之中。
高校的校園建設(shè)是開展思想政治教育工作的物質(zhì)平臺(tái)。秩序井然的校園建筑,干凈整潔的校園環(huán)境有助于提高師生工作、學(xué)習(xí)和生活的興趣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成向上的動(dòng)力,從而達(dá)到環(huán)境育人的目的。搞好校園環(huán)境建設(shè),首先要講究科學(xué)性和合理性,使得整個(gè)校園環(huán)境與學(xué)校的文化積淀和歷史底蘊(yùn)一致起來(lái),與高校辦學(xué)特色、育人風(fēng)格相結(jié)合;其次要具有藝術(shù)性,與當(dāng)代的美學(xué)觀點(diǎn)相符合,具備時(shí)代氣息,給人以美的享受[5];同時(shí)還要具備鮮明的個(gè)性特色,能夠反映學(xué)校全體師生的愿望和追求,體現(xiàn)學(xué)校的精神理念。
制度建設(shè)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理、民主管理的重要標(biāo)志。高校規(guī)章制度建設(shè)的作用不僅在于合理規(guī)范各項(xiàng)管理教育工作,而且可以更好地激發(fā)大學(xué)生自我管理、自我提高的積極性,培養(yǎng)公平正義的價(jià)值觀,提升思想政治教育工作的效率。構(gòu)建制度平臺(tái)首先要按照現(xiàn)代大學(xué)制度的理念建立健全各項(xiàng)組織機(jī)構(gòu),做到明確分工,責(zé)任到人,在此基礎(chǔ)上按照部門分工,在廣泛采納的基礎(chǔ)上建立合理的規(guī)章制度體系并嚴(yán)格加以貫徹執(zhí)行,形成良好的制度約束力。
開展社會(huì)實(shí)踐是推進(jìn)素質(zhì)教育、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的有效路徑。青年學(xué)生走出校園經(jīng)受實(shí)踐這一博大的熔爐的冶煉,可以幫助他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、培養(yǎng)交際能力從而提升思想道德素質(zhì)。社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化對(duì)于新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的廣度和深度有了新的要求,高校要進(jìn)一步完善大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐實(shí)施機(jī)制,以寒暑期社會(huì)實(shí)踐為著力點(diǎn),通過社區(qū)服務(wù)和青年志愿者服務(wù)等形式引導(dǎo)學(xué)生走入社會(huì)去全面地接受鍛煉,深入基層,加深對(duì)國(guó)情和民情的了解,提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的能力。
校園文化,特別是校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng),集中體現(xiàn)了學(xué)校的群體價(jià)值觀,他們存在于師生的日常生活之中,很容易讓師生體會(huì)到其中的文化內(nèi)涵,它對(duì)學(xué)校的每一個(gè)教師、學(xué)生的思想、作風(fēng)、行為產(chǎn)生著潛移默化的影響,是學(xué)校思想政治教育不可缺少的載體。開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),可以促進(jìn)校園文化主體素質(zhì)的提高,構(gòu)建高效思想政治隱性教育文化平臺(tái),一是通過輿論文化、精神文化、學(xué)術(shù)文化、管理文化、大學(xué)生文化等角度加強(qiáng)完善文化建設(shè),形成符合高校自身實(shí)際特點(diǎn)的主流文化,作為人才培育體系的依托,從物質(zhì)、精神、制度等多個(gè)層面對(duì)其產(chǎn)生積極影響[6];二是要引導(dǎo)大學(xué)生融入育人氛圍與校園文化的形成、建設(shè)、發(fā)展、創(chuàng)新過程中來(lái),使其自覺接受文化環(huán)境對(duì)其成長(zhǎng)發(fā)展的促進(jìn),用主流思想武裝大學(xué)生頭腦,從個(gè)體角度實(shí)現(xiàn)文化的傳播與內(nèi)化的統(tǒng)一,形成良好的校風(fēng)、院風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng);三是要適應(yīng)信息多元化時(shí)代形勢(shì),以校園網(wǎng)為載體,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)與指導(dǎo),努力使社團(tuán)活動(dòng)長(zhǎng)期化、制度化;另外還應(yīng)積極開展社團(tuán)藝術(shù)節(jié)和科技文化藝術(shù)節(jié),以此推動(dòng)校園文化向縱深開展。
大學(xué)時(shí)期是青年學(xué)生道德觀念形成,并由他人約束轉(zhuǎn)向自我約束的重要時(shí)期。道德建設(shè)是思想政治教育工作的重要任務(wù),也是每一名教師不可推辭的責(zé)任。作為與學(xué)生面對(duì)面接觸最多、對(duì)學(xué)生影響最大的人——教師的價(jià)值觀和言行對(duì)學(xué)生的影響十分巨大。因此,師德、師風(fēng)的建設(shè)直接關(guān)系到思想政治教育工作開展的效果。要充分發(fā)揮高校教師和高校黨組織在人才培育過程中的帶動(dòng)作用和先鋒模范作用,全面提升教工道德修養(yǎng),構(gòu)建新時(shí)代的和諧師生關(guān)系,教師帶動(dòng)大學(xué)生團(tuán)員青年成長(zhǎng)成才,形成師生聯(lián)手、黨團(tuán)共建、雙向促進(jìn)的和諧培育模式體系[7],從而使教師對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的思想政治教育和道德教育能夠較容易地被學(xué)生所接納、內(nèi)化。
思想政治隱性教育作為對(duì)思想政治顯性教育的一種補(bǔ)充,可以避免顯性教育易于引起學(xué)生逆反心理的缺點(diǎn),但它也有自身的局限如缺乏約束力等。因此,要提高高校思想政治教育實(shí)效性,就有賴于顯性思想政治教育和隱性思想政治教育的有機(jī)結(jié)合。首先,必須始終堅(jiān)持顯性思想政治教育的主導(dǎo)地位。顯性教育旗幟鮮明、內(nèi)容外在,具有極強(qiáng)的權(quán)威性和時(shí)效性。能夠幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,正確地分析各種社會(huì)問題和社會(huì)現(xiàn)象。其次,要重視隱性思想政治教育功能的發(fā)揮,營(yíng)造一種好的氛圍,通過將思想政治教育因素滲透于校園環(huán)境、文化、實(shí)踐、制度及教職工的言行舉止之中,潛移默化地影響學(xué)生來(lái)達(dá)到教育目的。
高校人才培養(yǎng)社會(huì)功能實(shí)現(xiàn)的具體化是培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。因此,在開展工作過程中,要堅(jiān)持正確的政治方向,向廣大青年學(xué)生傳遞馬克思主義特別是近年來(lái)形成的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使其產(chǎn)生對(duì)經(jīng)典理論和時(shí)代特色理論的正確認(rèn)識(shí),從而堅(jiān)定政治方向,明確奮斗目標(biāo)。
上述各種平臺(tái)并非孤立,它們互相影響,統(tǒng)一于思想政治教育這一主題。從整體上來(lái)說,要把與思想政治教育相關(guān)聯(lián)的高校各管理部門整合起來(lái),形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人的統(tǒng)一整體;從個(gè)人來(lái)說,也要將青年學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)過程中的諸多影響因素如家庭、朋友圈、社會(huì)環(huán)境等因素綜合納入工作范疇,實(shí)現(xiàn)全方位、多角度的教育體系[8]。
思想政治教育工作具有原則性與靈活性并存的特征,其開展方式也是多種多樣的。要根據(jù)實(shí)施環(huán)境、實(shí)施者、實(shí)施對(duì)象的不同,融合不同平臺(tái)的教育特點(diǎn),采取多種教育方式,充分調(diào)動(dòng)校內(nèi)、校外教育資源,發(fā)揮學(xué)校、學(xué)院兩級(jí)機(jī)構(gòu)的積極性,根據(jù)不同學(xué)生群體的需求采取多樣化的教育方式。
要保證思想政治教育工作的實(shí)施效果,使這項(xiàng)工作不斷體現(xiàn)出時(shí)代的特征,同樣需要以改革創(chuàng)新的理念來(lái)開展工作,不斷創(chuàng)新和升級(jí)教育手法,配置新的思想政治教育理念,探索思想政治教育的新思路,這是高校思想政治隱性教育平臺(tái)構(gòu)建的生機(jī)所在。
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Creative Construction of Ideological and Political Education Platform in Higher Education from Implicit Perspective
XIAO Ke
(College of Administration,Shandong University,Jinan 250100,China)
The change of educational environment,educational body and the requirement of uplifting ideological and political education effect need educational personnel to inspect ideological and political education work from implicit perspective,and creatively construct“Six in One”material platform,rule platform,practice platform culture platform,morality platform and coexistence platform in order to realize reasonable and scientific guidance,manipulation,contingency and long-term working mechanism.
Implicit ideological and political education;Platform;Construction;Creativity;Mechanism
G643.1
A
1001-6201(2011)06-0181-03
2011-08-12
肖柯(1982-),男,山東聊城人,山東大學(xué)管理學(xué)院博士研究生,副教授。
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