社區(qū)參與旅游研究:回顧、總結(jié)與展望

張 彥，于 偉

(1.山東大學(xué)歷史文化學(xué)院，山東濟(jì)南250100; 1，2.山東財(cái)政學(xué)院工商管理學(xué)院，山東濟(jì)南250014)

社區(qū)參與旅游研究:回顧、總結(jié)與展望

張 彥1，于 偉2

(1.山東大學(xué)歷史文化學(xué)院，山東濟(jì)南250100; 1，2.山東財(cái)政學(xué)院工商管理學(xué)院，山東濟(jì)南250014)

在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的探索、整合和反省之后，學(xué)者們正以一種更辯證、務(wù)實(shí)的眼光來(lái)看待社區(qū)參與旅游問(wèn)題，而最受學(xué)者們關(guān)注的就是社區(qū)參與旅游的前置因素和后向因素。有關(guān)前置因素的研究，主要涉及人口學(xué)統(tǒng)計(jì)特征、個(gè)體變量、社區(qū)組織變量和社會(huì)文化變量;有關(guān)后向因素的研究，主要圍繞“社區(qū)”和“旅游”兩方面展開(kāi)，具體包括對(duì)旅游發(fā)展的反向影響研究和對(duì)社區(qū)社會(huì)資本的影響研究。雖然對(duì)社區(qū)參與旅游的研究在內(nèi)容和方法論上均有拓展，但是仍具有進(jìn)一步拓展的空間:擴(kuò)展研究對(duì)象，增加定量研究，深化對(duì)權(quán)力關(guān)系的研究。

社區(qū)參與;旅游產(chǎn)業(yè);前置因素;后向影響

引言

有關(guān)社區(qū)參與旅游的思考發(fā)軔于旅游發(fā)展對(duì)于社區(qū)的影響研究，即學(xué)者們從思索“旅游發(fā)展的影響”領(lǐng)域，轉(zhuǎn)向“旅游與社區(qū)發(fā)展”關(guān)系的反?、賲尉?，吳必虎:《國(guó)外社區(qū)參與旅游發(fā)展研究的層次演進(jìn)與判讀》，《未來(lái)與發(fā)展》，2010年第6期。。雖然早在20世紀(jì)70年代，西方學(xué)者就開(kāi)始對(duì)社區(qū)和旅游的關(guān)系表現(xiàn)出濃厚的興趣，并明確地提出社區(qū)旅游(Community Tourism)的概念，但從Murphy開(kāi)始，西方學(xué)者才真正地將社區(qū)及其旅游參與當(dāng)作一種旅游規(guī)劃方法納入研究視野。20世紀(jì)90年代中后期，西方社區(qū)參與旅游研究進(jìn)入互動(dòng)與整合階段，同時(shí)部分學(xué)者開(kāi)始思考有關(guān)社區(qū)參與旅游可行性和社區(qū)績(jī)效等問(wèn)題，有關(guān)社區(qū)參與旅游的研究逐步開(kāi)始在質(zhì)疑與反思中尋求突破。本土學(xué)者對(duì)社區(qū)參與旅游的研究伴生于國(guó)際援助項(xiàng)目，在鄉(xiāng)村發(fā)展、扶貧、森林管理等方面率先突破，并于20世紀(jì)90年代后期開(kāi)始系統(tǒng)起步②保繼剛，文彤:《社區(qū)旅游發(fā)展研究述評(píng)》，《桂林旅游高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)》，2002年第4期。。隨著研究的深入，本土的經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度和文化系統(tǒng)逐步被納入考慮范疇。本文嘗試對(duì)以往社區(qū)參與旅游研究的內(nèi)容表現(xiàn)以及前置和后向因素進(jìn)行梳理和回顧，進(jìn)而提出未來(lái)的研究方向。

一、社區(qū)參與旅游研究的內(nèi)容和表現(xiàn)

國(guó)外社區(qū)參與旅游研究的內(nèi)容，主要包括旅游與社區(qū)的相互關(guān)系、社區(qū)參與的基礎(chǔ)理論、社區(qū)參與的機(jī)制、模式或類(lèi)型等，研究?jī)?nèi)容從社區(qū)影響、規(guī)劃方法到旅游社區(qū)一體化和社區(qū)增權(quán)不斷向外拓展③呂君，吳必虎:《國(guó)外社區(qū)參與旅游發(fā)展研究的層次演進(jìn)與判讀》，《未來(lái)與發(fā)展》，2010年第6期。。此外，發(fā)展中國(guó)家的社區(qū)參與旅游受到研究者的重點(diǎn)關(guān)注，其生態(tài)旅游、自然旅游、鄉(xiāng)村旅游等不斷被納入研究范圍，并結(jié)合以旅游扶貧，以圖實(shí)現(xiàn)社區(qū)與旅游的協(xié)同發(fā)展，Mbaiwa對(duì)博茨瓦納旅游地和Manyara等對(duì)肯尼亞旅游企業(yè)發(fā)展的研究，是這一主題的重要體現(xiàn)①②Geoffrey Manyara and Eleri Jones.Community－based Tourism Enterprises Development in Kenya:An Exploration of Their Potential as Avenues of Poverty Reduction［J］.Journal of Sustainable Tourism.2007，15(6).。

國(guó)內(nèi)研究?jī)?nèi)容主要以理論建構(gòu)為主，兼有區(qū)域案例研究。理論分析內(nèi)容主要包括:介紹國(guó)外的研究成果，論述社區(qū)參與的重要性和影響因素，論述本土社區(qū)參與模式和機(jī)制，對(duì)社區(qū)參與旅游發(fā)展進(jìn)行比較分析等。個(gè)案研究地域主要集中在邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村地區(qū)，其次是自然保護(hù)區(qū)社區(qū)，城市社區(qū)參與旅游的研究則寥寥可數(shù)。梅里雪山雨崩社區(qū)作為典型案例受到了許多學(xué)者的高度關(guān)注。本土研究在學(xué)者們的努力下，由表象描述向機(jī)理挖掘不斷深入，并向多學(xué)科融合演進(jìn)。

二、社區(qū)參與旅游的前置影響因素研究

社區(qū)參與理念在誕生之初就伴隨著“參與失衡”和“參與低效”等問(wèn)題，這些問(wèn)題的出現(xiàn)不是偶然的，而是受到多種因素的影響，包括政治和經(jīng)濟(jì)因素、社區(qū)居民參與旅游發(fā)展的程度、參與的平等權(quán)和參與的效率等③Ross E Mitchell，Donald G Reid.Communities Integration:Island Tourism in Peru.Annals of Tourism Re－search，2001(1)。保繼剛等對(duì)中西方社區(qū)參與旅游發(fā)展對(duì)比分析后認(rèn)為，影響中西方差異的因素主要包括民主化進(jìn)程、NGO和NPO等民間組織的發(fā)育程度、旅游發(fā)展階段和土地所有制等④保繼剛，孫九霞:《社區(qū)參與旅游發(fā)展的中西差異》，《地理學(xué)報(bào)》2006年第4期。。Kibicho總結(jié)出影響社區(qū)旅游發(fā)展的關(guān)鍵因素是:所涉及的利益相關(guān)者、個(gè)體和相互利益的認(rèn)知、目標(biāo)的表達(dá)和決策執(zhí)行的感知⑤Kibicho，Wanjohi.Community－based Tourism:A Factor－ Cluster Segmentation Approach［J］.Journal of Sustainable Tourism.2008，16(2)?？傊?，社區(qū)參與的有效性不僅與社區(qū)的內(nèi)生變量有關(guān)，還受制于諸多外部因素，而且這些因素多是相互疊加、共同發(fā)力的，這些因素具體包括人口統(tǒng)計(jì)特征、個(gè)體因素、組織設(shè)計(jì)和社會(huì)文化等。

1.人口統(tǒng)計(jì)特征

人口統(tǒng)計(jì)特征主要包括性別、年齡、宗教信仰、教育水平、職業(yè)、收入等。Weaver針對(duì)澳大利亞天布倫(Tamborine)山的研究表明，社區(qū)居民性別、收入、教育水平對(duì)旅游態(tài)度的影響不明顯，而年齡、職業(yè)(是否從事旅游業(yè))與旅游態(tài)度之間有較高的相關(guān)性⑥D(zhuǎn)avid B.Weaver，Laura J.Lawton.Resident Perceptions in the Ur－ban－rural Fringe［J］.Annals of Tourism Research.2001，l 28(2).，他在教育水平方面的研究結(jié)論與Pizam⑦Pizam，A.Tourist Impacts:The Social Costs to the Destination Community as Perceived by its Residents［J］.Journal of Travel Re－search，1978(4).和Brayley⑧BRAYLEY，R，T VAR，P SHELDON.Perceived Influence of Tourism on Social Issues［J］.Annals of Tourism Research，1990 (17)的觀點(diǎn)相左，后者認(rèn)為教育與居民的感知態(tài)度有強(qiáng)的相關(guān)性，受教育水平的高低直接影響居民對(duì)社區(qū)發(fā)展機(jī)會(huì)的了解。針對(duì)參與者的年齡研究中，Chang等與Weaver的觀點(diǎn)一致，他們認(rèn)為青少年一代更有可能對(duì)社區(qū)旅游的經(jīng)濟(jì)影響持贊許的態(tài)度;但Brougham和Butler得出老年人持肯定態(tài)度居多的相反結(jié)論;章錦河的本土化研究表明不同年齡居民旅游影響感知差異呈“U”分布特點(diǎn)⑨楊興柱，陸林:《城市旅游地居民感知差異及其影響因素系統(tǒng)分析——以中山市為例》，《城市問(wèn)題》2005年第2期。。在年齡、收入、職業(yè)(是否從事旅游業(yè))、教育水平等方面，楊興柱等本土化研究結(jié)論與Weaver相反。我們推斷國(guó)內(nèi)外學(xué)者的觀點(diǎn)不盡一致原因在于，社區(qū)參與意識(shí)的形成和社區(qū)參與旅游的發(fā)展是包括人口、制度、經(jīng)濟(jì)、文化等在內(nèi)的多個(gè)因素共同作用的結(jié)果，在研究中無(wú)論忽略了哪個(gè)方面，都容易造成結(jié)果的偏失，因此必須加以系統(tǒng)研究。

2.個(gè)體變量

國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)個(gè)體變量的研究大多集中在個(gè)性心理特征和個(gè)人利益兩方面。個(gè)性心理特征主要包括社區(qū)依附感、參與意識(shí)、參與能力等。McCool和Martin指出社區(qū)依附感直接影響著社區(qū)居民對(duì)旅游的態(tài)度，其中社區(qū)居民居住的時(shí)間越長(zhǎng)，對(duì)社區(qū)的依附感就越強(qiáng)①Stephen F.McCool，Steven R.Martin.Community Attachment and Attitudes Toward Tourism Development［J］.Journal of Travel Research，1994，32(3).。Amsden等也認(rèn)為地方依附感是影響社區(qū)旅游和居民個(gè)人發(fā)展的重要因素②Amsden，Benoni L.，Stedman，Richard C.，Kruger，Linda E.The Creation and Maintenance of Sense of Place in a Tourism－Dependent Community［J］.Leisure Sciences，2011，33(1)。在Huili看來(lái)社區(qū)居民對(duì)旅游的態(tài)度及其參與意識(shí)取決于居住時(shí)間、土地利用和生活質(zhì)量③Huili Hao，Ph.D，Patrick Long，James Kleckley.Factors Predicting Homeowners＇Attitudes toward Tourism:A Case of a Coastal Resort Community［J］.Journal of Travel Research，2010.11。不過(guò)AlLong等發(fā)現(xiàn)居民居住時(shí)間與居民對(duì)旅游態(tài)度沒(méi)有明顯的因果關(guān)系④楊興柱，陸林:《城市旅游地居民感知差異及其影響因素系統(tǒng)分析——以中山市為例》，《城市問(wèn)題》2005年第2期。。

在個(gè)人利益方面，Milmand、Claudia等、孫九霞等和羅永常分析表明，獲得收益是社區(qū)發(fā)展旅游和居民參與旅游的核心訴求。Claudia等則進(jìn)一步指出了社區(qū)居民的旅游參入程度直接影響著他們對(duì)經(jīng)濟(jì)地位提升的感知⑤Dogan G，Claudia J，Muzaffer U.Resident Attitudes:A Structural Modeling Approach.Annals of Tourism Research，2002，29 (1)，并影響其對(duì)社區(qū)旅游的支持?？傮w來(lái)看，作為資源的擁有者和載體的社區(qū)居民獲益有限，嚴(yán)重影響了社區(qū)居民的參與積極性，進(jìn)而威脅著社區(qū)旅游的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)收入分配的公平性與社區(qū)旅游發(fā)展正相關(guān)，例如Sangkwon和Joseph通過(guò)對(duì)美國(guó)大城市社區(qū)的研究指出了收入不平衡與社區(qū)旅游發(fā)展之間的關(guān)系，并提出了收入不平衡的決定性因素⑥Sangkwon Lee，Joseph T.O＇Leary.Determinants of Income Inequality in U.S.Nonmetropolitan Tourism－and Recreation－Dependent Communities［J］.Journal of Travel Research，2008，46(4)。另外社區(qū)居民的個(gè)人利益除了直接獲得旅游收益外，還包括基礎(chǔ)設(shè)施的改善、就業(yè)機(jī)會(huì)和商業(yè)機(jī)會(huì)的增加等，這些都會(huì)從不同的角度影響著社區(qū)居民的參與積極性。

3.社區(qū)組織變量

社區(qū)組織層面的變量主要包括社區(qū)組織運(yùn)行機(jī)制和制度安排。叢囡等指出，西方的社區(qū)參與是以有利的組織結(jié)構(gòu)和制度環(huán)境為前提的，而這些正是中國(guó)的社區(qū)建設(shè)過(guò)程中所欠缺的。他們進(jìn)一步指出，盡管西方深厚的自治傳統(tǒng)是中國(guó)無(wú)法復(fù)制的，但提升公民參與意識(shí)的社區(qū)組織機(jī)制卻可以通過(guò)努力得到實(shí)現(xiàn)。因此社區(qū)參與不足的真正原因不在于居民的參與意識(shí)不足，而在于社區(qū)的組織機(jī)制⑦叢囡，鄒農(nóng)儉:《社區(qū)參與不足的困境與突破》，《中國(guó)發(fā)展》2009年第4期。。歐美社區(qū)參與旅游在組織運(yùn)行機(jī)制上體現(xiàn)為政府、民間組織(非營(yíng)利組織)和企業(yè)(經(jīng)濟(jì)組織)三者共同參與的基本構(gòu)架。根據(jù)三者的相對(duì)地位，社區(qū)組織機(jī)制可分為自治型(美國(guó))、政府導(dǎo)向型(新加坡)和合作型(日本)三種。其中社區(qū)自治型機(jī)制(或自組織機(jī)制)作為社區(qū)共同體的內(nèi)在機(jī)制得到了最廣泛的認(rèn)可，這是因?yàn)樗軒椭用裨谏鐓^(qū)內(nèi)部尋找他們所需要的資源⑧Ross M.Community Organization:Theory，Principles and Practice［M］.New York:Harper and Row，1973:39.，能夠推動(dòng)社區(qū)參與意識(shí)與合作精神的發(fā)展。另外在自治體系下，NGO在社區(qū)服務(wù)中承擔(dān)著主要的責(zé)任，從這種意義上講西方社區(qū)參與旅游的發(fā)展在很大程度上得益于NGO的發(fā)展、協(xié)調(diào)與保護(hù)，例如英國(guó)南彭布魯克的SPARC、匈牙利的全國(guó)農(nóng)村旅游聯(lián)合會(huì)、肯尼亞的野生生物服務(wù)署及泰國(guó)的生態(tài)旅游合作社均屬于此類(lèi)組織，這些組織對(duì)開(kāi)發(fā)商發(fā)揮了很好的制約作用，同時(shí)有效地表達(dá)了社區(qū)的利益。國(guó)內(nèi)社區(qū)居委會(huì)是法律意義上的基層群眾性自治組織，但社區(qū)委員會(huì)的事實(shí)屬性還是政府的基層管理機(jī)構(gòu)，很大程度上抑制了社區(qū)參與的必要性和可行性，更多是社區(qū)“表演性參與”⑨叢囡，鄒農(nóng)儉:《社區(qū)參與不足的困境與突破》，《中國(guó)發(fā)展》2009年第4期。。鑒于此，必須加強(qiáng)國(guó)內(nèi)社區(qū)組織機(jī)制建設(shè)，國(guó)內(nèi)有學(xué)者提出嘗試探索動(dòng)態(tài)開(kāi)放、資源共享、協(xié)同合作的良性運(yùn)行機(jī)制，具體包括“虛擬化”的工作機(jī)制、多層次的人力資源獲取機(jī)制、多渠道的資金籌措機(jī)制、民主化的決策機(jī)制、全方位的評(píng)估機(jī)制和社會(huì)化的參與機(jī)制等⑩蔣山花，楊釗:《城市社區(qū)組織治理結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新研究——以重慶市Y社區(qū)為個(gè)案》，《云南行政學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第3期。。

制度安排是指在特定領(lǐng)域內(nèi)約束人們行為的一組正式和非正式的規(guī)則。正式制度包括法律、法規(guī)、政策、章程等，非正式制度包括習(xí)俗、傳統(tǒng)、道德倫理、意識(shí)形態(tài)等。Hiwasaki對(duì)日本3個(gè)國(guó)家公園進(jìn)行的案例分析表明，有效的制度安排是推動(dòng)社區(qū)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要因素之一①Hiwasaki，Lisa.Community－Based Tourism:A Pathway to Sustainability for Japan＇s Protected Areas［J］.Society＆Natural Resources，2006，19(8).。陳飆和楊桂華對(duì)梅里雪山雨崩村旅游社區(qū)參與的組織形式與分配制度進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，指出“輪換制”和“代稅制”分別是雨崩村旅游參與活動(dòng)的組織形式和分配制度②陳飆，楊桂華:《梅里雪山雨崩村旅游社區(qū)參與的組織形式與分配制度》，《思想戰(zhàn)線》2008年第3期。。王汝輝以瀘沽湖摩梭社區(qū)為例研究了文化模式影響社區(qū)參與旅游制度選擇的傳導(dǎo)機(jī)制，并對(duì)民族村寨社區(qū)參與旅游制度制定和實(shí)施提出了具體建議③王汝輝:《文化模式影響社區(qū)參與旅游制度選擇的傳導(dǎo)機(jī)制研究——以瀘沽湖摩梭社區(qū)為例》，《云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2010年第3期。。

4.社會(huì)文化變量

在社區(qū)社會(huì)因素方面，Ercan等通過(guò)因素分析法得出諸如旅游影響感知、受訪者就業(yè)率、社區(qū)組織歸屬感、旅游發(fā)展項(xiàng)目知情度等社會(huì)心理因素會(huì)對(duì)社區(qū)居民的支持行為產(chǎn)生較大影響④Ercan Sirakaya，Victor Teye，Sevil S?nmez.Understanding Residents＇Support for Tourism Development in the Central Region of Ghana［J］.Journal of Travel Research，2002，41(1).。Robin等基于社會(huì)交換理論建立了結(jié)構(gòu)模型，包括對(duì)鄰里狀況的滿(mǎn)意度、對(duì)社區(qū)服務(wù)的滿(mǎn)意度和社區(qū)的承諾三個(gè)外生變量⑤Robin Nunkoo，Haywantee Ramkissoon.Residents＇Satisfaction With Community Attributes and Support for Tourism［J］.Journal of Hospitality＆Tourism Research，2010.11，其中前兩個(gè)變量對(duì)社區(qū)旅游影響感知起著決定作用，社區(qū)承諾變量與社區(qū)居民態(tài)度之間的因果關(guān)系還尚未確定。

Timothy等指出文化是制約社區(qū)參與旅游的重要因素⑥王汝輝:《文化模式影響社區(qū)參與旅游制度選擇的傳導(dǎo)機(jī)制研究——以瀘沽湖摩梭社區(qū)為例》，《云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2010年第3期。?；菁t等則以中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)等24個(gè)國(guó)家為樣本對(duì)權(quán)力距離、個(gè)體主義、目標(biāo)定向和不確定性規(guī)避四個(gè)文化維度與社區(qū)參與程度的相關(guān)性進(jìn)行了分析，最后認(rèn)為權(quán)力距離、個(gè)體主義、未來(lái)不確定性規(guī)避與社區(qū)參與的積極性呈相關(guān)關(guān)系⑦惠紅，唐兵，敬陽(yáng):《旅游發(fā)展中社區(qū)參與差異的文化原因分析》，《旅游論壇》2010年第5期。。在Tosun看來(lái)，影響旅游社區(qū)參與的文化取向是社區(qū)無(wú)法選擇的⑧Cevat Tosun.Limits to Conununity Participation in the Tourism Development Process in Developing Countries［J］.Tourism Management，2002，21(6)。崔鳳軍則指出旅游者與社區(qū)相互作用的形態(tài)、領(lǐng)域和持續(xù)時(shí)間是影響當(dāng)?shù)匚幕冞w的關(guān)鍵指標(biāo)，這意味著旅游者和居民之間的社會(huì)文化差異會(huì)影響居民的旅游感知，并進(jìn)而影響社區(qū)參與旅游的發(fā)展。

三、社區(qū)參與旅游的后向影響研究

推動(dòng)社區(qū)參與的目的就是實(shí)現(xiàn)社區(qū)與旅游的一體化發(fā)展。有關(guān)社區(qū)參與旅游的后向影響研究也主要是圍繞著“社區(qū)”和“旅游”兩個(gè)方面展開(kāi)的。

1.對(duì)旅游發(fā)展的反向影響研究

關(guān)于社區(qū)參與對(duì)旅游的反向影響，以往研究主要是從可持續(xù)發(fā)展角度來(lái)探討的。例如世界旅游理事會(huì)與地球理事會(huì)明確提出社區(qū)參與是可持續(xù)旅游的原則之一，多數(shù)學(xué)者也強(qiáng)調(diào)社區(qū)參與是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。社區(qū)旅游的可持續(xù)發(fā)展是以旅游資源為根基、以旅游環(huán)境為依托的，而社區(qū)居民主體地位一經(jīng)確立就會(huì)主動(dòng)保護(hù)自然資源、環(huán)境和當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化⑨Murphy P.E.Tourism:A Community Approach［M］.New York:Methuen Inc，1985.。Jorden指出了社區(qū)居民通過(guò)集體意愿決定方式來(lái)采取措施可以減少旅游對(duì)社區(qū)文化生活的沖擊⑩Jame William，Jorda.Escaping from Reality［J］.The Ecologist Stairmaster Newton，1980，132(2)。孫九霞認(rèn)為社區(qū)參與旅游對(duì)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)具有正效應(yīng)，具體表現(xiàn)在傳統(tǒng)文化得以復(fù)歸和保持，旅游社區(qū)的民族認(rèn)同凸顯，文化和資源保護(hù)意識(shí)萌生，民族傳統(tǒng)文化生存空間得以拓展孫九霞:《社區(qū)參與旅游對(duì)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)的正效應(yīng)》，《廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2005年第4期。。另外，旅游者參與旅游活動(dòng)的目的就是為了獲得真實(shí)的、獨(dú)特的體驗(yàn)，而社區(qū)居民全方位參與旅游有助于提升社區(qū)旅游的品質(zhì)。這一點(diǎn)得到了范莉娜和邱云美的印證。范莉娜指出如果旅游地社區(qū)能主動(dòng)給予遠(yuǎn)方來(lái)的朋友體驗(yàn)異域民風(fēng)的滿(mǎn)足，旅游地提供的產(chǎn)品質(zhì)量就會(huì)因此而得到較高的評(píng)價(jià)①范莉娜:《貴州民族旅游開(kāi)發(fā)中的社區(qū)參與問(wèn)題》，《貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2007年第5期。。邱云美也認(rèn)為社區(qū)參與旅游可以提高旅游產(chǎn)品的質(zhì)量，豐富旅游者的旅游經(jīng)歷，這是旅游業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因②邱云美:《社區(qū)參與是實(shí)現(xiàn)旅游扶貧目標(biāo)的有效途徑》，《農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》2004年第12期。。

2.對(duì)社區(qū)社會(huì)資本的影響研究

迅速的社會(huì)變遷使包括信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的社區(qū)社會(huì)資本發(fā)生了重大變化，而社區(qū)社會(huì)資本的重建需要居民的積極參與③姜振華:《社區(qū)參與與城市社區(qū)社會(huì)資本的培育》，北京:中國(guó)社會(huì)出版社，2008年第1版，第6頁(yè)。。社區(qū)社會(huì)資本是社區(qū)共同體內(nèi)部在互動(dòng)中產(chǎn)生的充滿(mǎn)親和力的共存共榮關(guān)系的綜合，具體表現(xiàn)在社區(qū)認(rèn)同感、居民自我意識(shí)、社區(qū)凝聚力、社區(qū)情感、社區(qū)共同規(guī)范、社區(qū)承諾等方面。Scheyvens指出成功的社區(qū)賦權(quán)意味著“旅游業(yè)的發(fā)展保持或增強(qiáng)了社區(qū)的內(nèi)部均衡。因?yàn)樯鐓^(qū)成員及其家庭為開(kāi)創(chuàng)成功的旅游事業(yè)而一起工作，社區(qū)內(nèi)聚力得到提高?！雹芄A:《鄉(xiāng)村旅游社區(qū)利益相關(guān)者研究:基于制度變遷的視角》，廣州:暨南大學(xué)出版社，2010年第1版，第205頁(yè)。孫九霞強(qiáng)調(diào)社區(qū)參與旅游可以強(qiáng)化社區(qū)居民的自我意識(shí)，增強(qiáng)社區(qū)認(rèn)同感，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的延續(xù)。錢(qián)海梅提出“信任關(guān)系”是社會(huì)資本中的核心元素，而社區(qū)的信任關(guān)系主要是通過(guò)持續(xù)的溝通、參與來(lái)實(shí)現(xiàn)的⑤錢(qián)海梅:《參與式治理與社區(qū)社會(huì)資本的積累》，《現(xiàn)代管理科學(xué)》2010年第9期。。需要指出的是，社區(qū)內(nèi)的成員具有異質(zhì)性，社區(qū)參與旅游對(duì)不同成員的社會(huì)心理影響是不同的，例如從旅游業(yè)中獲益的居民與不獲益的居民相比，前者感知的經(jīng)濟(jì)影響較后者強(qiáng)于對(duì)社會(huì)和環(huán)境影響的感知⑥Prentice R.Communi－ty－driven tourism planning and resi－dent preferences［M］.Tourism Management，1993.，相應(yīng)地前者的社區(qū)滿(mǎn)意度就要高于后者。

此外，部分學(xué)者從其他角度對(duì)社區(qū)參與旅游的后向影響進(jìn)行了研究，Lapeyre以納米比亞西西勃管理區(qū)為例評(píng)價(jià)了基于社區(qū)的旅游企業(yè)(CBTEs)在扶貧和增權(quán)方面的貢獻(xiàn)，同時(shí)也對(duì)社區(qū)旅游企業(yè)的可持續(xù)性提出了質(zhì)疑⑦Lapeyre，Renaud.Community－based tourism as a sustainable solution to maximise impacts locally?The Tsiseb Conservancy case，Namibia［J］.Development Southern Africa.2010，27(5)。Trejos對(duì)哥斯達(dá)黎加鄉(xiāng)村社區(qū)旅游發(fā)展給鄉(xiāng)村居民的健康和幸福所帶來(lái)的貢獻(xiàn)進(jìn)行了報(bào)道，并對(duì)社區(qū)旅游發(fā)展所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系進(jìn)行了定性分析，結(jié)果表明基于社區(qū)的旅游發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的積極影響是小規(guī)模的⑧Trejos，Bernardo，Lan－Hung，Nora Chiang.Local economic linkages to community－based tourism in rural Costa Rica［J］.Singapore Journal of Tropical Geography，2009，30(3)。

雖然社區(qū)參與旅游對(duì)推動(dòng)社區(qū)的和諧發(fā)展和旅游的可持續(xù)發(fā)展具有重要的作用，但也不能對(duì)其過(guò)度信賴(lài)。其中基斯(2004)就表達(dá)了對(duì)社區(qū)參與旅游的質(zhì)疑，他認(rèn)為由于影響的范圍小、涉及人數(shù)不多、利潤(rùn)有限，生物多樣性保護(hù)與旅游經(jīng)營(yíng)成功之間的聯(lián)系不緊密，以及旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和特殊的屬性等原因，社區(qū)參與旅游對(duì)當(dāng)?shù)氐谋Ｗo(hù)和發(fā)展貢獻(xiàn)是有限的⑨呂君，吳必虎:《國(guó)外社區(qū)參與旅游發(fā)展研究的層次演進(jìn)與判讀》，《未來(lái)與發(fā)展》2010年第6期。。

四、研究總結(jié)與未來(lái)研究方向

縱觀國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)社區(qū)參與旅游的既有研究，可以看出呈現(xiàn)以下特點(diǎn):

1.研究對(duì)象具有高度的一致性，即生態(tài)旅游和鄉(xiāng)村旅游構(gòu)成了社區(qū)參與旅游研究的主調(diào)，貫穿于整個(gè)研究歷程中。發(fā)達(dá)國(guó)家的社區(qū)參與研究主要集中于鄉(xiāng)村旅游，強(qiáng)調(diào)NPO和NGO在鄉(xiāng)村旅游社區(qū)參與中的主導(dǎo)地位。而被納入西方學(xué)者研究視野的部分發(fā)展中國(guó)家往往將生態(tài)旅游當(dāng)作支柱產(chǎn)業(yè)，其研究重點(diǎn)在于經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)的協(xié)同發(fā)展。

2.研究?jī)?nèi)容具有層次遞進(jìn)性。在研究的初步探索階段主要關(guān)注經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，后來(lái)隨著旅游負(fù)面影響的日益顯現(xiàn)，人們開(kāi)始熱切關(guān)注社會(huì)沖突、居民心理、文化差異等社會(huì)文化問(wèn)題，其中社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)的融入便是很好的例證，學(xué)者們不再將社區(qū)參與單純地作為經(jīng)濟(jì)手段或技術(shù)過(guò)程，而是將其納入文化和政治范疇。

3.研究路徑的本土化趨勢(shì)，這一點(diǎn)在發(fā)展中國(guó)家表現(xiàn)的尤為突出。發(fā)展中國(guó)家社區(qū)參與旅游的理念多是在西方的研究基礎(chǔ)上做出的反應(yīng)性的分析①孫九霞，保繼剛:《從缺失到凸顯:社區(qū)參與旅游發(fā)展研究脈絡(luò)》，《旅游學(xué)刊》2006第7期。。隨著研究的深入拓展，發(fā)展中國(guó)家學(xué)者開(kāi)始深度關(guān)注當(dāng)?shù)厍榫常R來(lái)西亞學(xué)者Fariborz Aref發(fā)表了十幾篇有關(guān)社區(qū)參與旅游的文章，在這些文章中他重點(diǎn)闡述了社區(qū)能力建設(shè)，也涉及到了旅游對(duì)社區(qū)的影響問(wèn)題，南非、肯尼亞、烏干達(dá)和泰國(guó)等國(guó)家的學(xué)者也分別從社區(qū)旅游影響、基礎(chǔ)理論架構(gòu)、社區(qū)參與自然旅游、社區(qū)參與文化旅游等方面闡明了自己的觀點(diǎn)。

盡管現(xiàn)有關(guān)于社區(qū)參與旅游的研究在內(nèi)容和方法論上均有拓展，但是仍具有很大拓展空間，具體表現(xiàn)在:

1.擴(kuò)大研究領(lǐng)域，加大對(duì)城市社區(qū)的研究。就本土研究而言，我國(guó)目前處于城市化建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵期，城市社區(qū)對(duì)城市化的方向和質(zhì)量都會(huì)產(chǎn)生顯著影響。旅游活動(dòng)作為外界資源流入的主渠道之一，會(huì)通過(guò)聯(lián)結(jié)和示范等效應(yīng)對(duì)居民的社會(huì)活動(dòng)和社區(qū)意識(shí)產(chǎn)生復(fù)雜和微妙的影響。旅游影響下的社區(qū)可持續(xù)發(fā)展就需要厘清其中的影響機(jī)理，為社區(qū)進(jìn)步提供直接的指導(dǎo)。

2.增加實(shí)證研究?jī)?nèi)容。由于社區(qū)發(fā)展基礎(chǔ)和軌跡的不同，社區(qū)參與旅游表現(xiàn)出多種多樣的狀態(tài)。因此未來(lái)研究需要增加案例分析和實(shí)證研究的比例，選取有代表性的案例進(jìn)行深度剖析，同時(shí)借助實(shí)證分析工具全面考察居民參與旅游動(dòng)機(jī)表現(xiàn)以及旅游對(duì)居民社區(qū)意識(shí)和區(qū)域社會(huì)資本等因素的影響，為社區(qū)發(fā)展提供更為具體的對(duì)策。

3.進(jìn)行全景式的、追蹤式的動(dòng)態(tài)研究。國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有針對(duì)社區(qū)參與旅游的研究多以特定時(shí)間內(nèi)的“橫斷”研究為主，并沒(méi)有全面考察時(shí)間變遷在其中的作用。換言之，對(duì)社區(qū)對(duì)旅游參與的生命周期特點(diǎn)和表征的研究尚屬空白，因此應(yīng)考慮選取特定對(duì)象進(jìn)行全景式的追蹤，及時(shí)識(shí)別和應(yīng)對(duì)各種負(fù)面效應(yīng)的沖擊。

4.加強(qiáng)對(duì)個(gè)人激勵(lì)、個(gè)人偏好的顯示、收入公平分配的途徑等經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究。旅游對(duì)社區(qū)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)影響路徑最為直接，這種經(jīng)濟(jì)影響進(jìn)而會(huì)對(duì)居民社會(huì)感知和社區(qū)和諧度產(chǎn)生沖擊。因此未來(lái)研究需要重點(diǎn)關(guān)注旅游引發(fā)的經(jīng)濟(jì)后果，特別注意對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)激勵(lì)和旅游收入分配等問(wèn)題的探討，避免經(jīng)濟(jì)因素將旅游活動(dòng)帶入衰退期。

5.加深對(duì)社區(qū)參與旅游中的政治與權(quán)力關(guān)系的研究。社區(qū)參與旅游意味著旅游者、居民、政府以及其他利益相關(guān)者之間不可避免地存在著權(quán)力博弈，這種權(quán)力分配的結(jié)果影響著社區(qū)旅游和社區(qū)發(fā)展的動(dòng)力，因此未來(lái)研究需要加大對(duì)其中政治和權(quán)力關(guān)系的研究，為社區(qū)旅游持續(xù)發(fā)展塑造有效的治理平臺(tái)和治理機(jī)制。

［責(zé)任編輯:李然忠］

G124

A

1003－8353(2011)07－0108－06

國(guó)家旅游局2009年科研立項(xiàng)課題(09TABG010)。

張彥，女，山東大學(xué)歷史文化學(xué)院博士研究生，研究方向?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè);于偉，男，山東財(cái)政學(xué)院工商管理學(xué)院副教授，研究方向戰(zhàn)略管理。