一部反映荊楚文化的方言力作
——蕪崧《湖北江陵方言》評(píng)介

邵則遂

（中南民族大學(xué)文傳學(xué)院，湖北武漢430000）

一部反映荊楚文化的方言力作
——蕪崧《湖北江陵方言》評(píng)介

邵則遂

（中南民族大學(xué)文傳學(xué)院，湖北武漢430000）

長(zhǎng)江大學(xué)蕪崧教授的《湖北江陵方言》于2008年由東北師大出版社出版，全書(shū)40萬(wàn)字。這樣的篇幅在漢語(yǔ)方言研究著作中是少見(jiàn)的。書(shū)中解釋方言詞語(yǔ)2100條、慣用語(yǔ)285條、方言成語(yǔ)176條、俗語(yǔ)108條、諺語(yǔ)言69條。另外，還解析了《楚辭》中的江陵方言詞39個(gè)，揚(yáng)雄《方言》中的江陵方言詞90個(gè)，章太炎《新方言》中的江陵方言詞45個(gè)，其他古籍中的語(yǔ)詞143個(gè)。書(shū)中對(duì)江陵方言詞法、句法，特別是慣用句式的描寫(xiě)，多達(dá)上百種，信息量大，讀來(lái)令人暢快，有耳目一新之感。筆者認(rèn)為該書(shū)有如下三個(gè)特點(diǎn)。

一、描寫(xiě)細(xì)

該書(shū)描寫(xiě)江陵方言相當(dāng)細(xì)膩，寫(xiě)出了江陵方言的特色。首先，在詞匯上，古語(yǔ)詞豐富，在《楚辭》、《詩(shī)經(jīng)》等經(jīng)典文獻(xiàn)以及古代話本小說(shuō)、《紅樓夢(mèng)》等通俗文學(xué)作品中都有其蹤跡，在《說(shuō)文解字》、《玉篇》、《爾雅》、《方言》（揚(yáng)雄）、《新方言》（章太炎）等古代工具書(shū)中也能找到它們的蹤影。其次，在語(yǔ)法上，后綴、句式豐富多彩。諸如“子”、“包”、“包子”、“家［ka］”、“嘎子”、“巴子”等后綴十分豐富，特別是后綴“兒”獨(dú)立成為一個(gè)音節(jié)（好玩兒、可嬉兒），這是其他方言中少有的。在句法上，有“直V的”、“V破”、“NV斗（起）在”、“好A子”、“不過(guò)”補(bǔ)語(yǔ)句、“要NN沒(méi)得”、“要A不得A”等38種句式，為人們表情達(dá)意提供了豐富的語(yǔ)言載體。第三，在語(yǔ)音上，沒(méi)有三個(gè)翹舌音聲母和鼻音聲母［n］以及［??］、［u??］、［i?］等韻母，存在舌面不圓唇后高元音［ui］和二合元音韻母［io］。

二、挖掘深

作者對(duì)江陵方言詞的解釋堅(jiān)持“以今溯古，以古串今，上掛下連”的原則，使詞語(yǔ)釋義有相當(dāng)?shù)纳疃?。如“有”字條，江陵方言“有”表示“富足、滿足”義，如：西瓜吃有噠。該書(shū)以下列材料為證?！对?shī)經(jīng)》：“自今以始，歲其有?！泵珎鳎骸皻q其有，豐年也。”《列子》：“羨施氏之有因從請(qǐng)進(jìn)趨之方?！睆堈孔ⅲ骸坝校?cái)足也。”

該書(shū)解釋方言詞語(yǔ)善于追根溯源。有的來(lái)源于歷史典故。如：不服周：不服氣；不服管。例如：這伢子就是不服領(lǐng)導(dǎo)的周。據(jù)說(shuō)在西周初年的楚國(guó)被封為子爵，逐漸強(qiáng)盛之后便不服周王朝統(tǒng)治，架空周天子，“不服周”由此而來(lái)。

三、底蘊(yùn)厚

挖掘江陵方言，就是在挖掘江陵乃至荊楚文化。該書(shū)取材雅俗并舉，自經(jīng)史子集、詞書(shū)、傳記、筆記、小說(shuō)、戲曲、傳奇，以至民謠、民歌、民諺、民間故事，都有廣泛的收集。該書(shū)注重語(yǔ)言與民俗的聯(lián)系，即以避諱的民俗為例，江陵人對(duì)有些詞語(yǔ)有特定的說(shuō)法，比如把“豬舌頭”稱為“賺頭”，稱抬棺材為“抬重”，稱“月經(jīng)”為“好事”。這些民俗語(yǔ)言的細(xì)節(jié)都是經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察和長(zhǎng)期的生活積累才得到的。

責(zé)任編輯 韓璽吾 E－mail：shekeban＠163．com

D

A

1673－1395（2011）01－0188－01

2010 09 -22

邵則遂（1958—），男，湖北天門人，教授，博士，碩士生導(dǎo)師，主要從事現(xiàn)代漢語(yǔ)及方言研究。