葉江華
(武夷學(xué)院,福建武夷山354300)
社會(huì)化:高校思想政治教育的必然趨勢(shì)*
葉江華
(武夷學(xué)院,福建武夷山354300)
從我國(guó)當(dāng)前的高等教育發(fā)展現(xiàn)狀來看,無論是在辦學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、資金籌備以及政策指導(dǎo)方面都需要向社會(huì)化的方向轉(zhuǎn)變。在這一背景下,我們的高校思想政治教育作為培養(yǎng)優(yōu)秀人才的基礎(chǔ)教育內(nèi)容,也必須要將緊隨時(shí)代的發(fā)展,積極轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,提高思想政治教育的社會(huì)化程度。本文嘗試從高校思想政治教育社會(huì)化的必然性、當(dāng)前發(fā)展中存在的問題以及解決措施入手進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
高校;思想政治教育;趨勢(shì);社會(huì);改革
學(xué)者張耀燦先生對(duì)思想政治社會(huì)化做出了明確的定義,即“思想政治教育在適應(yīng)外在社會(huì)要求的過程中,也同時(shí)在主體的共同參與下,改造與發(fā)展社會(huì)的過程,它體現(xiàn)了思想政治教育與社會(huì)的變化發(fā)展保持一致的必然要求?!保?]當(dāng)我們理清了思想政治教育社會(huì)化的基本內(nèi)涵后,我們發(fā)現(xiàn),思想政治教育向社會(huì)化發(fā)展已經(jīng)成為了一種必然的趨勢(shì)。高校思想政治教育社會(huì)化是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物,是我們建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及和諧社會(huì)事業(yè)的基本要求。因此,我們必須要認(rèn)清形勢(shì),加強(qiáng)思想政治教育社會(huì)化理論與實(shí)踐的探索,繼而發(fā)揮出高校思想政治教育社會(huì)化的整體優(yōu)勢(shì)。
隨著信息社會(huì)的全面到來,社會(huì)整體信息化的發(fā)展促使我們的思想政治教育也向著社會(huì)化轉(zhuǎn)變。信息傳播的多樣化渠道與高效的傳播速度在思想政治教育對(duì)個(gè)體思想轉(zhuǎn)化的效果方面產(chǎn)生了重要的影響。怎樣能更快地將信息傳播給受教育者是我們當(dāng)前要考慮的重要問題。而正因?yàn)樵谛滦蝿?shì)下,只有在思想政治教育過程的信息刷新頻率與社會(huì)中信息的平均刷新頻率相當(dāng)時(shí),思想政治教育才可能獲得最大的收益,這就必須要通過思想政治教育的社會(huì)化來最終實(shí)現(xiàn)。
馬克思認(rèn)為:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!保?]我國(guó)傳統(tǒng)思想政治教育思想的主要目標(biāo)就是為了將學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)社會(huì)主義背景下的“四有”新人。這在本質(zhì)上就要求我們針對(duì)大學(xué)生的思想政治教育要符合社會(huì)注意建設(shè)的根本需要,因此必須要將大學(xué)生的思想政治向社會(huì)化引導(dǎo)。而對(duì)于學(xué)生來說,在當(dāng)前多元化的社會(huì)背景下,大學(xué)生必須明確地把握和認(rèn)識(shí)社會(huì)關(guān)系的基本性質(zhì),使自身的價(jià)值觀與社會(huì)主義的主導(dǎo)價(jià)值觀相符合,才能使自己的綜合素質(zhì)滿足建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要[3]。因此,為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),高校就必須要在思想政治教育的過程中發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用,社會(huì)各界也要積極貢獻(xiàn)力量,形成大學(xué)生思想政治教育的新格局,繼而推動(dòng)和促進(jìn)高校思想政治教育的社會(huì)化。
隨著科學(xué)技術(shù)的迅速進(jìn)步以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善,我國(guó)的高等教育也要進(jìn)行相應(yīng)的改革,而這些改革必須要符合時(shí)代發(fā)展的基本要求,必須要考慮到當(dāng)前大學(xué)生成長(zhǎng)以及社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,并緊密地聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際情況。比如私立高校的興起、高校獨(dú)立學(xué)院的成立,就極大地促進(jìn)了我國(guó)高等教育向社會(huì)化方向的轉(zhuǎn)變。此外,隨著學(xué)校社會(huì)化改革的不斷深入,高校包括科研、教學(xué)、管理等等都與社會(huì)的聯(lián)系更加密切。高校內(nèi)部的體育場(chǎng)館、圖書館等場(chǎng)所也均面向社會(huì)開放,高校的方方面面與外界的交流合作變得更加地直接與快捷。可以說,立足于社會(huì)求生存、求發(fā)展是高校發(fā)展的必由之路[4]。因此說,高校改革的現(xiàn)實(shí)需求也促進(jìn)了思想政治教育必然走向社會(huì)化。
思想政治教育社會(huì)化對(duì)于改變思想政治教育中存在的孤立與僵化傾向有著重要的作用,是我們高校思想政治教育改革的重要發(fā)展方向,具有極高的戰(zhàn)略地位。然而從當(dāng)前情況來看,許多領(lǐng)導(dǎo)者以及社會(huì)各界并沒有對(duì)于思想政治教育社會(huì)化予以足夠的重視,并沒有認(rèn)識(shí)到其推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要作用,從而使思想政治教育社會(huì)化建設(shè)的效果欠佳。
理論是我們進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的重要指導(dǎo),而我國(guó)對(duì)于高校思想政治教育社會(huì)化的研究還不夠深入,多數(shù)研討還停留在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的階段上,理論研究沒有形成一個(gè)的完整的系統(tǒng),專業(yè)程度低,權(quán)威性較差。比如思想政治教育社會(huì)化中的價(jià)值問題等哲學(xué)化的思考明顯不足,對(duì)思想政治教育社會(huì)化的矛盾、特點(diǎn)和作用規(guī)律的研究也僅僅是處于起步階段,這就導(dǎo)致了高校思想政治教育社會(huì)化的建設(shè)缺少過硬的理論支撐,嚴(yán)重制約了思想政治教育社會(huì)化的發(fā)展。
從當(dāng)前情況來看,政府參與思想政治教育社會(huì)化實(shí)現(xiàn)途徑的研究程度較低,促進(jìn)思想政治教育社會(huì)化的實(shí)現(xiàn)是全社會(huì)的共同責(zé)任,而思想政治教育的本質(zhì)屬性則恰恰決定了我們的政府必須要明確自身的責(zé)任繼而參與到建設(shè)中去。但是在一些研究文獻(xiàn)與資料中,卻很少涉及到政府的責(zé)任。而從現(xiàn)實(shí)角度講,政府應(yīng)該是機(jī)制的構(gòu)建、載體的建設(shè)以及環(huán)境優(yōu)化等方面的重要領(lǐng)導(dǎo)者和策劃者,可以說,政府在推進(jìn)我國(guó)高校思想政治教育社會(huì)化的過程中的作用是不可替代的。
傳統(tǒng)的高校思想政治教育中,存在著很大的封閉性,這種封閉性對(duì)培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、善于克服困難、勇于承受挫折的高素質(zhì)大學(xué)畢業(yè)生存在很大的阻礙。許多大學(xué)生走出校門后,發(fā)現(xiàn)自己缺乏處理現(xiàn)實(shí)生活中的道德問題和道德沖突的能力。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,這不止是一個(gè)口號(hào),更重要的是一種開放發(fā)展的理論。這種理論正在并且已經(jīng)強(qiáng)有力地推進(jìn)了高校思想政治教育發(fā)展。
因此,高校的思想政治教育工作者,應(yīng)該把思想政治教育的空間擴(kuò)展到整個(gè)社會(huì),進(jìn)行開放式的思想政治教育,在注重知識(shí)傳授的同時(shí),更好加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力與人文精神的培養(yǎng)和塑造。把教育的陣地由校內(nèi)延伸到校外,發(fā)散到廣闊的社會(huì)中去,積極主動(dòng)地爭(zhēng)取社會(huì)各界對(duì)高校思想政治教育的支持和參與,形成以高校為主導(dǎo)、全社會(huì)齊抓共管的教書育人新理念。
要促進(jìn)我國(guó)高校思想政治教育社會(huì)化,基本的和首要的就是要轉(zhuǎn)變思想政治的教育理念,實(shí)現(xiàn)教育思想的進(jìn)步和飛躍。傳統(tǒng)的教育理念是“關(guān)起門開辦教育”,具有很大的封閉性,不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。廣大教育工作者要轉(zhuǎn)變教育理念,破除封閉性,進(jìn)行開放式教育,推進(jìn)大學(xué)生與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)接,為他們走出校園適應(yīng)社會(huì)做準(zhǔn)備。
黨和政府要從我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及科教興國(guó)的人才戰(zhàn)略角度出發(fā),提升高校思想政治教育社會(huì)化的現(xiàn)實(shí)地位[5]。要轉(zhuǎn)變觀念,明確思想政治教育是不僅僅的教育的問題、學(xué)校的任務(wù),更是全社會(huì)的重要?dú)v史責(zé)任。黨和政府要盡快出臺(tái)相應(yīng)的政策,采取科學(xué)的措施加強(qiáng)思想政治社會(huì)化的法律支持與政策引導(dǎo),從而保障高校思想政治教育工作的順利發(fā)展,推進(jìn)高校思想政治教育社會(huì)化進(jìn)程。政府要積極地宣傳與動(dòng)員社會(huì)各界與人民群眾貫徹思想政治教育的目標(biāo)和內(nèi)容,樹立起全民育人的教育意識(shí)。
我們必須要積極探索思想教育社會(huì)化的新途徑,那就是要充分的利用當(dāng)前多元化的傳播載體,進(jìn)行最為直接的思想政治社會(huì)化教育[6]。而精神文明創(chuàng)建活動(dòng)、文化建設(shè)以及大眾傳播等載體具有十分廣泛的群眾基礎(chǔ)和強(qiáng)大的社會(huì)性,不僅覆蓋范圍廣泛,更具有強(qiáng)大輿論引導(dǎo)力,這對(duì)于思想政治教育社會(huì)化的實(shí)現(xiàn)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外,在互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天,我們必須要抓住這一教育的新機(jī)遇使大學(xué)生的思想社會(huì)化從以往的被動(dòng)接受向自我需求轉(zhuǎn)化,從而在一定程度上幫助大學(xué)生找到實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最佳途徑[7]。
新時(shí)期、新背景下的思想政治教育社會(huì)化越來越重視社會(huì)的導(dǎo)向作用,側(cè)重強(qiáng)調(diào)了思想政治教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的重要功能。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型的重要階段,不可避免的出現(xiàn)了價(jià)值觀以及個(gè)人信仰的錯(cuò)位。因此,要想實(shí)現(xiàn)思想政治教育社會(huì)化,就必須要將思想政治教育回歸社會(huì)本體,全面認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)型階段的各種社會(huì)問題。要綜合考慮到家庭、學(xué)校、大眾媒體等等,以人為本,從人們的思想實(shí)際出發(fā),探求思想政治教育塑造社會(huì)共同理想和核心價(jià)值體系的最佳切入點(diǎn),從而促進(jìn)高校思想政治教育社會(huì)化的快速革新。
實(shí)踐是檢驗(yàn)理論正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此我們的高校思想政治社會(huì)化就必須要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的力度。在豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,大學(xué)生可以將課堂所學(xué)的理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐有機(jī)地聯(lián)系起來。不僅能夠增強(qiáng)大學(xué)生的觀察分析能力、開拓創(chuàng)新能力、組織管理能力以及社會(huì)適應(yīng)能力,更可以培養(yǎng)他們的社會(huì)參與意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,增強(qiáng)勞動(dòng)觀念,鍛煉不畏挫折的優(yōu)秀品質(zhì)。要積極探索社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)教育相結(jié)合的教育模式,團(tuán)結(jié)社會(huì)力量,積極開展多元化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),從而促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。
綜上所述,高校思想政治教育的社會(huì)化已經(jīng)成為發(fā)展的必然趨勢(shì),而怎樣加快這一進(jìn)程是我們當(dāng)前要研究的重要課題。因此,我們必須要群策群力,轉(zhuǎn)變觀念,充分利用廣泛的社會(huì)資源開展教育活動(dòng),并最終加快高校思想政治教育社會(huì)化的歷史進(jìn)程。
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2011-11-08
葉江華(1979-),男,福建建陽(yáng)人,碩士研究生,講師。