賀曉敏
(山西師范大學(xué) 政法學(xué)院,山西 臨汾 041004)
建設(shè)社會主義新農(nóng)村,既要發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力,又要調(diào)整完善農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系;既要推進農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè),又要加強農(nóng)村政治文明、精神文明與和諧社會建設(shè)。農(nóng)村思想文化建設(shè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要保證,具有不可替代的特殊地位和作用。
搞好農(nóng)村文化建設(shè)工作,對于宣傳黨和國家的方針政策,加強黨和政府與人民群眾之間的血肉聯(lián)系,提高廣大農(nóng)民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)具有重要作用。當(dāng)前,進一步加強農(nóng)村思想文化建設(shè)對社會主義新農(nóng)村建設(shè)有著深遠意義。
社會主義新農(nóng)村建設(shè)不僅包括農(nóng)村社會的物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明、社會文明建設(shè),還包括精神文明建設(shè),而且精神文明是整個新農(nóng)村建設(shè)的重要支撐?!吨泄仓醒腙P(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》指出:“社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,加強思想道德建設(shè),發(fā)展科學(xué)教育文化,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)?!苯ㄔO(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明的社會主義新農(nóng)村,一定要高度重視精神文明建設(shè)。新農(nóng)村思想文化建設(shè)是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,不僅對農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)具有保證社會主義方向、提供精神動力和智力支持的功能,而且是農(nóng)村精神文明建設(shè)的保證。
作為一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家,中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵在于農(nóng)業(yè)比重的下降和農(nóng)民數(shù)量的減少,而實現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵因素在于中國城鎮(zhèn)化水平的提高。實現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化,實現(xiàn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化的本質(zhì)內(nèi)涵在于農(nóng)民具備城鎮(zhèn)化思維,具備城鎮(zhèn)化的素質(zhì)、修養(yǎng)和能力。發(fā)展農(nóng)村思想文化,就要提升農(nóng)民群眾的整體素質(zhì),變革他們的傳統(tǒng)思維模式,造就具有城鎮(zhèn)化理念的現(xiàn)代化農(nóng)民,加速城鎮(zhèn)化的進程,促進農(nóng)村向城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)型。
新農(nóng)村建設(shè)的成敗,最終起決定作用的因素是人。農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的直接受益者,也是推進新農(nóng)村建設(shè)的主體。實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村現(xiàn)代化,需要培養(yǎng)和造就億萬有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民,當(dāng)前農(nóng)村思想文化建設(shè)的作用之一就是要著力改變農(nóng)民的觀念。新農(nóng)村建設(shè)中的新型農(nóng)民,必須有與其任務(wù)相適應(yīng)的新思想、新觀念。然而,改革開放30多年來,一些農(nóng)民的小富即安、安于現(xiàn)狀的思想仍比較嚴(yán)重。因此,在推進新農(nóng)村建設(shè)進程中,改變農(nóng)民傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、生活方式、思想觀念、價值取向,不斷提高思想道德水平和科學(xué)文化水平,是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的內(nèi)在要求,也是加強農(nóng)村思想文化建設(shè)的重要任務(wù)。
“為政之道在于民”。沒有農(nóng)村的穩(wěn)定,就沒有社會的穩(wěn)定。農(nóng)民群眾是現(xiàn)實社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)力量,只有廣大農(nóng)民關(guān)心穩(wěn)定、珍惜穩(wěn)定,并為穩(wěn)定積極努力時,農(nóng)村社會穩(wěn)定才能真正實現(xiàn)。由于當(dāng)前社會正處于急劇轉(zhuǎn)型時期,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明正向現(xiàn)代的工業(yè)文明轉(zhuǎn)化,農(nóng)民作為這種巨大轉(zhuǎn)型中的主角,其傳統(tǒng)思想觀念和精神信仰正遭到前所未有的沖擊,特別是近年來,隨著農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)民物質(zhì)生活的改善,農(nóng)民群眾求知、求樂、求美,追求科學(xué)文明健康生活方式的愿望更加強烈。農(nóng)民群眾利益訴求,思想文化多元、多變、多樣的特點日益明顯。由此帶來的不和諧因素深刻地影響著新農(nóng)村的建設(shè)與和諧社會的構(gòu)建。農(nóng)村和諧社會的構(gòu)建,離不開文化建設(shè)的智力支撐與可靠保證。加強農(nóng)村思想文化建設(shè),有助于確立以和諧為目標(biāo)的道德評判體系,可以促使全農(nóng)村社會逐步形成以和為真、以和為善、以和為美、以和為貴的共識,從而形成與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與構(gòu)建和諧社會要求相吻合的道德體系;有助于營造以和諧為基調(diào)的輿論導(dǎo)向和社會氛圍,引導(dǎo)農(nóng)民識大體、顧大局,使尊重、理解、文明成為社會氛圍的基調(diào),為保障農(nóng)村社會和諧穩(wěn)定打好基礎(chǔ)。
當(dāng)今社會,思想文化越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略資源,特別是作為人類社會發(fā)展的靈魂和代表人類文化前進方向的先進思想文化,必將對現(xiàn)實社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的導(dǎo)向作用。近年來,雖然農(nóng)村思想文化、精神文明建設(shè)取得了不小的成就,但面臨著不少亟待解決的問題。
自改革開放以來,農(nóng)村的物質(zhì)生活質(zhì)量有了很大的提高,與此同時,農(nóng)村的精神文化也有了很大的發(fā)展,但是和較快提高的物質(zhì)生活質(zhì)量相比,農(nóng)村的精神文化的發(fā)展卻相對滯后,除了看電視外,很少有人看書看報,有組織的、健康的文化娛樂活動更是少之又少。
隨著農(nóng)村自由程度的提高,農(nóng)村精神文化生活呈現(xiàn)出多元、活潑、健康向上的態(tài)勢。但不可忽視的是,曾一度銷聲匿跡的封建糟粕也有了抬頭的傾向。
農(nóng)民民主意識增強主要體現(xiàn)在對村干部選舉的積極參與上。與農(nóng)民民主意識同步增強的還有農(nóng)民的權(quán)利意識,越來越多的農(nóng)民懂得用法律來維護自己的合法權(quán)益。但是,在兩種意識增強的同時,農(nóng)民的大局意識卻相對淡薄滯后,這主要體現(xiàn)在對公益事業(yè)、公益活動參與熱情不高上,這也成了農(nóng)村干部開展工作的一件頭疼事,因而也在一定程度上導(dǎo)致農(nóng)村干群關(guān)系的不太協(xié)調(diào)。
一是樹人的目標(biāo),就是提高廣大人民的素質(zhì),培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民;二是社會目標(biāo),就是要為建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、村容整潔、鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主”的新農(nóng)村,為實現(xiàn)全面小康社會而努力。要高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),緊緊圍繞建設(shè)社會主義新農(nóng)村的目標(biāo),加強和改進農(nóng)村思想文化建設(shè)。著力提高農(nóng)民素質(zhì)、培養(yǎng)新型農(nóng)民,著力增強農(nóng)村公共文化服務(wù)能力、滿足農(nóng)民群眾精神文化需求,著力提升農(nóng)村文明程度、促進農(nóng)村社會和諧,貼近實際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段,為建設(shè)社會主義新農(nóng)村打牢共同思想基礎(chǔ)。
黨在農(nóng)村的方針政策,凝聚了人民意志,反映了時代要求,是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀點的具體體現(xiàn)。要緊密結(jié)合農(nóng)村改革和建設(shè)的實踐,宣傳黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個代表”重要思想,廣泛深入宣傳科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和精神實質(zhì),宣傳中央關(guān)于“三農(nóng)”工作的重大決策和重要舉措,宣傳建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總體要求和進展情況,宣傳全社會關(guān)心支持新農(nóng)村建設(shè)的巨大熱情和實際行動,把黨委和政府對農(nóng)民群眾的利益講明白,引導(dǎo)農(nóng)民群眾樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,同心同德、步調(diào)一致地投身社會主義新農(nóng)村建設(shè)。
農(nóng)村基層黨組織要利用各種適合農(nóng)民分散勞動、流動性大等特點的形式,對廣大農(nóng)民進行遵紀(jì)守法的教育和權(quán)利義務(wù)意識教育,使廣大農(nóng)民懂得社會主義市場經(jīng)濟的有關(guān)法律法規(guī),懂得自己在社會生活中必須遵守的行為規(guī)范和受法律保護的正當(dāng)權(quán)益,使各項普法教育落到實處。
當(dāng)前要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會貫徹胡錦濤總書記關(guān)于 “八榮八恥”的社會主義榮辱觀,積極倡導(dǎo)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,把廣大農(nóng)民的思想道德引導(dǎo)到我們所提倡的社會主義道德風(fēng)尚上來,促進農(nóng)村形成團結(jié)互助、扶貧濟困、平等友愛、融洽和諧的良好風(fēng)尚。要幫助農(nóng)民自覺抵抗落后思想意識的影響。用健康的東西吸引農(nóng)民,教育農(nóng)民自覺抵制落后思想意識的影響,幫助和引導(dǎo)農(nóng)村廣大干部群眾樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高辨別是非、分清美丑的能力,提高免疫力。
[1]十七大報告輔導(dǎo)讀本.人民出版社,2007年版.
[2]吉炳軒.加強農(nóng)村精神文明建設(shè).倡導(dǎo)健康文明新風(fēng)尚[J].求是,2006,(08).
[3]徐新林.試論建設(shè)社會主義新農(nóng)村的文化支撐[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2006,(12).
[4]吉炳軒.加強農(nóng)村精神文明建設(shè).倡導(dǎo)健康文明新風(fēng)尚[J].求是,2006.8.
[5]覃杏花.農(nóng)村倫理——構(gòu)建農(nóng)村和諧社會的內(nèi)在維度[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2008.1.